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正文內(nèi)容

新初中七年級(jí)下冊(cè)語文文言文閱讀訓(xùn)練及答案-展示頁

2025-04-02 03:10本頁面
  

【正文】 固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。 一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得。 【甲】年華隨時(shí)光而飛馳,意志隨歲月而流逝。所以不學(xué)習(xí)就無法增長才干,沒有志向就無法使學(xué)習(xí)有所成就。不恬靜寡欲無法明確志向,不排除外來干擾無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。 【參考譯文】 并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。 ⑵本題考查文中重點(diǎn)句子的翻譯。 ⑶ C 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題主要考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。 故答案為:⑴① 屏除雜念和干擾,寧靜專一 ;② 增長 ;③ 疾行,指迅速逝去 ⑵ ①不恬靜寡欲就無法明確志向,不寧靜專一就無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。 (3)C.“接下來先反后正”應(yīng)為“先正后反”。②“淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性”“慢”意思是“怠慢”,“勵(lì)精”意思是“振奮精神,盡心,專心”,“險(xiǎn)躁”意思是“冒險(xiǎn)急躁,狹隘浮躁”,“治性”意思是“修養(yǎng)性情”?!澳昱c時(shí)馳”翻譯為“年華隨時(shí)光而飛馳”,“馳”意思是“飛馳”。(3)C 【解析】【分析】(1)“靜以修身”翻譯為“用寧靜來提高自身的修養(yǎng)”,“靜”意思是“屏除雜念和干擾,寧靜專一”。【答案】 (1)屏除雜念和干擾,寧靜專一;增長;疾行,指迅速逝去(2)①不恬靜寡欲就無法明確志向,不寧靜專一就無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。三者相互聯(lián)系,缺一不可。最后一句,再從反面論述,強(qiáng)調(diào)勤學(xué)刻苦,不能荒廢學(xué)業(yè)?!膘o以修身“的觀點(diǎn),指出唯有寧靜專一,才能明確志向,達(dá)成志向?!办o”與“明志”“成才”的關(guān)系,“淡泊”“寧靜”是“明志”的前提,要想有才學(xué)必須通過學(xué)習(xí),求學(xué)的過程中要有堅(jiān)定的志向,心無旁騖。②淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。③年與時(shí)馳________(2)把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!(1)解釋下列加下劃線詞語在句子中的意思。非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。 鏈接材料:有個(gè)楚國人乘船渡江,一不小心,說:我的劍就是從這兒掉下去的.船靠岸后,這個(gè)人順著船沿上刻的記號(hào)下水去找劍,不是很胡涂嗎?2.閱讀下面的文段,回答問題。在原地尋找它們,不是更荒唐嗎?寺僧們依照老河兵的話去做,果然在幾里外的上流找到了石獸。照這樣多次沖刷,石頭又會(huì)多次向前翻轉(zhuǎn),不停地轉(zhuǎn)動(dòng),石獸反而逆流而上了。 一位老河兵聽說了之后,又笑著說:凡是落入河中的石頭,都應(yīng)當(dāng)在上游尋找它。順流而下尋找它們,不是很荒唐嗎?大家都很信服,認(rèn)為這是正確的言論。過了十多年,寺僧們募集金錢重修寺廟,在河中尋找兩只石獸,到底沒能找到?!緟⒖甲g文】⑷本題考查的是問題的探究能力。⑶本題考查文章內(nèi)容的理解和辨析能力。⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見文言詞語意義的理解及知識(shí)的遷移能力。這樣片面、靜止、狹隘地看待問題,是解決不了問題的。據(jù)此理解分析作答。(4)本文中的老河兵,之所以能夠找到是因?yàn)槔虾颖芫C合石獸的特點(diǎn)、沙子的特性和水流運(yùn)動(dòng)等因素,并結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn),才得出了符合實(shí)際的結(jié)論。據(jù)此,選項(xiàng)C的理解是不準(zhǔn)確的。(3)從文章內(nèi)容看,在打撈石獸一事上,寺僧顯得考慮不周,忽而原地打撈,忽而沿河而下,代表的是不深思熟慮而盲目行動(dòng)的態(tài)度;講學(xué)家空談事理,不切合實(shí)際,代表的是“據(jù)理臆斷”的態(tài)度;唯有老河兵能綜合考慮各種現(xiàn)實(shí)因素,提出符合實(shí)際的結(jié)論,代表的是實(shí)事求是的作風(fēng)。(2)①句中的“是(這)、木杮(指木片)豈能(表反詰,怎么能)、為(被)、去(離開)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn);②句中的“下流(指下游)、固(本來,固然)、顛(顛倒,錯(cuò)誤)、求(尋找)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。 【解析】【分析】(1)平時(shí)要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。這樣片面、靜止、狹隘地看待問題,是解決不了問題的。 ②契:用刀雕刻。察今》【注釋】①遽(j249。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎! (4)結(jié)合鏈接材料和原文,說說為什么楚人找不到劍,而老河兵的方法卻可以成功找到石獸? 鏈接材料:楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽契其舟,曰:“是吾劍之所從墜。在打撈石獸一事上,寺僧不切實(shí)際,認(rèn)識(shí)片面;講學(xué)家不深思熟慮而盲目行動(dòng);老河兵綜合考慮,實(shí)事求是。,文章以記敘為主,最后一句的議論揭示了這個(gè)故事所蘊(yùn)含的道理。 ) 。④不亦顛乎________(2)翻譯下列句子。 ②爾輩不能究物理 ________③閱十余歲 ________ 如其言,果得于數(shù)里外。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。 一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。 一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理。以為順流下矣,棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里無跡。 滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。新初中七年級(jí)下冊(cè)語文文言文閱讀訓(xùn)練及答案一、部編七年級(jí)語文下冊(cè) 文言文閱讀1.閱讀下面選文,完成下列小題。 閱十余歲,僧募金重修,求石獸于水中,竟不可得。是非木杮,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴,漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?(1)解釋下列加下劃線字的意思: ①山門圮于河 ________ ①是非木杮,豈能為暴漲攜之去?②求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?(3)下列對(duì)文章理解和分析有誤的一項(xiàng)是(先寫寺僧尋找石獸未得,再寫講學(xué)家的議論令眾人信服,最后寫老河兵的分析及眾人據(jù)其推斷終得石獸。:遇到問題,如果不從實(shí)際出發(fā),僅靠主觀判斷,很容易得出錯(cuò)誤的結(jié)論?!敝壑?,從其所契者入水求之。——呂不韋《呂氏春秋):立即?!敬鸢浮?(1)倒塌;事物的道理、規(guī)律;經(jīng)過,經(jīng)歷;顛倒,錯(cuò)亂(2)①這(石獸)不是木片,怎么能被大水帶走呢? ②到河的下游尋找石獸,本來就顛倒;在原地深處尋找石獸,不是更顛倒嗎?(3)C(4)楚人找不到劍是因?yàn)樗诹鲃?dòng),舟在行動(dòng),一切都在不斷地發(fā)生變化,楚人只憑主觀臆斷做事情,死守教條。老河兵成功的原因在于他根據(jù)實(shí)際經(jīng)驗(yàn),將石性、沙性和水流運(yùn)動(dòng)等因素全面地綜合起來考慮,從而做出了正確的判斷。比如本題中的“圮”是“倒塌”;“物理”是古今異義詞,“事物的道理、規(guī)律”的意思。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。由此可見,寺僧和講學(xué)家都犯了脫離實(shí)際、主觀臆斷的錯(cuò)誤。故答案為C。而“刻舟求劍”故事中的楚人找不到劍,是因?yàn)樗诹鲃?dòng),舟在行進(jìn),楚人只憑主觀臆斷來判斷,自然是找不到劍了。故答案為:⑴倒塌;事物的道理、規(guī)律;經(jīng)過,經(jīng)歷;顛倒,錯(cuò)亂 ⑵①這(石獸)不是木片,怎么能被大水帶走呢? ②到河的下游尋找石獸,本來就顛倒;在原地深處尋找石獸,不是更顛倒嗎?⑶C;⑷楚人找不到劍是因?yàn)樗诹鲃?dòng),舟在行動(dòng),一切都在不斷地發(fā)生變化,楚人只憑主觀臆斷做事情,死守教條。老河兵成功的原因在于他根據(jù)實(shí)際經(jīng)驗(yàn),將石性、沙性和水流運(yùn)動(dòng)等因素全面地綜合起來考慮,從而做出了正確的判斷。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解,詞語的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷,考生在平時(shí)要注意對(duì)常見文言詞語進(jìn)行積累。解答此題要遵循翻譯的原則,掌握翻譯的方法,要忠于原文,不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯文要順暢,翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語和常見句式的正確理解??忌x懂文章,理解文章的內(nèi)容,對(duì)選項(xiàng)逐項(xiàng)審讀,仔細(xì)辨析,判斷正誤??忌谡w感知文章的基礎(chǔ)上,結(jié)合文章的主旨,進(jìn)行分析。 滄州南部有一座寺廟靠近河岸,佛寺的外門倒塌在河中,門前兩只石獸一起沉入河中。寺僧們認(rèn)為石獸順流而下了,于是劃著幾只小船,拖著鐵鈀,向下游尋找了十多里,沒找到它們的蹤跡。 一位講學(xué)家在寺廟里設(shè)館教書,聽說了這件事笑著說:你們這些人不能探求事物的道理,這石獸不是木片,怎么能被洪水帶走呢?是石頭的特點(diǎn)應(yīng)該是又硬又重,河沙的特點(diǎn)是又松又輕,石獸埋沒在沙里,越沉越深罷了。因?yàn)槭^的特點(diǎn)是又硬又重,河沙的特點(diǎn)是又松又輕,水不能沖走石頭,但河水撞擊石頭返回的沖擊力,一定會(huì)將石頭底下迎著水流的地方?jīng)_刷成為坑洞,越?jīng)_越深,當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時(shí),石頭必定傾倒在坑洞里。到下游尋找石獸,本來就荒唐了。既然這樣,那么天下的事,只知道其一,不知道其二的情況太多了,怎么能根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷呢? 誡子書諸葛亮夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。 ①靜以修身________ ②非學(xué)無以廣才_(tái)_______ ①非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。(3)下列對(duì)文章的分析理解,不正確的一項(xiàng)是( ) A.《誡子書》是諸葛亮寫給兒子,旨在勸誡、勸勉的信,主要論述修身治學(xué),強(qiáng)調(diào)淡泊寧靜的價(jià)值。諸葛亮將立志、學(xué)習(xí)、成才三者緊密聯(lián)系在一起。接下來先反后正,論述了“靜“與“學(xué)”“志”三者的關(guān)系。,成才需要三個(gè)條件:立志、學(xué)習(xí)、惜時(shí)。志是成才的前提和基礎(chǔ),志向的培養(yǎng)又必須砥礪品德。 ②放縱懈怠就無法振奮精神,輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情?!胺菍W(xué)無以廣才”翻譯為“不學(xué)習(xí)就無法增長才干”,“廣”意思是“增長”。 (2)①“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”“淡泊”意思是“內(nèi)心恬淡,不慕名利”,“明志”意思是“明確志向”,“寧靜”意思是“安靜,集中精神,不分散精力”,“致遠(yuǎn)”意思是“實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)”。兩個(gè)句子語序正常,據(jù)此翻譯。故選C。 ②放縱懈怠就無法振奮精神,輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。解答此類題目,要在理解句意的基礎(chǔ)上解釋詞語,尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,直譯為主,意譯為輔。 ⑶本題考查文章內(nèi)容的把握,注意通讀全文,把握文意,揣摩選項(xiàng)正誤。 君子的行為操守,用寧靜來提高自身的修養(yǎng),以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。學(xué)習(xí)必須靜心專一,而才干來自學(xué)習(xí)。放縱懶散就無法振奮精神,急躁冒險(xiǎn)就不能陶冶性情。最終枯敗零落,大多不接觸世事、不為社會(huì)所用,只能悲哀地坐守著那窮困的居舍,其時(shí)悔恨又怎么來得及?3.閱讀下面文言文,完成下面小題。 滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。以為順流下矣,棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里無跡。 一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理,是非木杮,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴,漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?(《河中石獸》)【乙】匠師云:“未布②瓦,上輕,故如此。無可奈何,密使其妻見喻皓之妻,
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