【正文】 突出了楊榮環(huán)京劇表演藝術(shù)之高超、名聲之大。解題時要認真審清題干，確定信息篩選的標準，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準相關(guān)的信息部位，確定具體語句，準確表達。畫線句子描寫劇場座無虛席、擺花籃、實況轉(zhuǎn)播等情節(jié)，側(cè)面烘托了楊榮環(huán)京劇表演藝術(shù)之高超、名聲之大。（4）本題考查學生對側(cè)面描寫作用的分析。（3）本題考查學生對情節(jié)作用的分析能力。概括時要做到既全面，又要突出重點。（2）本題考查學生對人物形象的分析能力。順敘是指按照事件發(fā)展的時間先后次序來敘述。 【解析】【分析】（1）本題考查學生對記敘文敘事順序的分析能力。 【答案】（1）選文是按照時間順序?qū)憲顦s環(huán)在流派傳承道路中的追求與創(chuàng)造的．（2）天賦出眾；勤奮刻苦．（3）說明楊榮環(huán)的京劇藝術(shù)是一筆寶貴的財富，值得后人學習、傳承；與開頭天津的戲曲舞臺上演出的具有楊榮環(huán)的路子兩臺京劇相照應．（4）側(cè)面描寫．描寫劇場座無虛席、擺花籃、實況轉(zhuǎn)播等情節(jié)，側(cè)面突出了楊榮環(huán)京劇表演藝術(shù)之高超、名聲之大。如：馬鞭代表馬，船槳代表船，蠟臺代表黑夜，酒壺代表宴會，龍?zhí)状砬к娙f馬。把這些程式根據(jù)劇情巧妙地連綴起來就是一出完整的戲。京劇不僅使生活萬象舞蹈化、音樂化、節(jié)奏化，而且形成了相對固定、相對規(guī)范的表演程式。只就表演這一項，就包括唱、念、做、打四種門類。（《光明日報》2017年06月23日15版 作者：劉連群，系天津市戲劇家協(xié)會副主席） （1）選文是按照什么順序?qū)憲顦s環(huán)在流派傳承道路中的追求與創(chuàng)造的？ （2）從選文第③段內(nèi)容看，楊榮環(huán)是一個怎樣的人？ （3）第⑩段寫楊榮環(huán)去世后，他的學生王艷、李國靜進行京劇音配像工作，有什么作用？ （4）從描寫角度看，選文第⑤段畫線句子屬于什么描寫？其作用是什么？ （5）閱讀下面關(guān)于京劇的鏈接材料，簡要概括京劇藝術(shù)的三大特性。從舞臺到熒屏、銀幕，這位藝術(shù)家的創(chuàng)造成果依然煥發(fā)著生命的活力。就在心臟病發(fā)作期間，他還為學生說戲、排戲。 ⑨楊榮環(huán)是終其一生都在執(zhí)著追求的藝術(shù)家。評論楊榮環(huán)，多用“藝兼梅尚”四個字，這是一個很高的評價。由于大師經(jīng)典劇目的藝術(shù)高度和巨大影響，求新如同站在巨人肩上繼續(xù)攀援，談何容易？這需要憑借深厚的傳統(tǒng)功力“打”進去，再以強烈的時代意識、創(chuàng)新精神“走”出來。50年代中后期，楊榮環(huán)曾加入河北省京劇團，后正式落戶于天津，任天津戲曲學校副校長，并在京劇團兼任主演。 ⑦50年代初，楊榮環(huán)與“四小名旦”之一的毛世來聯(lián)袂來津，在中國大戲院輪流唱大軸，之后又與唐韻笙在新華戲院合作，其中《楚漢爭》一劇，兩位名家的精湛演技轟動一時。楊榮環(huán)演的戲，原本就有梅派名劇，再經(jīng)老師親授、點化，對梅派藝術(shù)的體悟、理解和認識躍升到一個新的層次，由此開啟了結(jié)合自身條件，兼取梅尚、融會貫通的藝術(shù)追求。1948年春天，楊榮環(huán)攜齊如山和徐蘭沅的親筆推薦信，赴上海拜梅蘭芳為師。 ⑥楊榮環(huán)汲取的藝術(shù)營養(yǎng)，不止于尚派一家。此時，他已逐漸確立了在劇壇的聲譽和影響。1947年，應北洋戲院之邀，他代替尚小云來津與遲世恭、郭元汾合作，頭場打炮《大探二》，再起高潮，劇場座無虛席，門口、臺前擺滿各界祝賀的花籃，電臺進行了實況轉(zhuǎn)播。1946年歲末，他接替當時已然崛起的張君秋，領銜組班到天津中國大戲院演出，班中有裘盛戎、貫盛習、魏蓮芳、李多奎、劉連榮、鐘鳴岐、高維廉等，正月初一演《龍鳳呈祥》，報上贊譽“顯示大角風范”，“唱做俱佳”。 ④到科班四五年后，他已然經(jīng)常出演大軸，有了“小尚小云”的美稱。直到花甲之年，楊榮環(huán)走“跪步”依然從容自如、優(yōu)美輕盈。尚小云不僅親自向他傳授自己的拿手劇目，還請花旦筱派創(chuàng)始人于連泉（藝名筱翠花）教他筱派戲。 ③楊榮環(huán)出身清苦，10歲便被送入尚小云辦的榮春社科班習藝。從此接觸多了起來，對他的經(jīng)歷也有了更深入的了解。這些都是早年的零碎記憶，至于直接交往則是多年以后了。 ②我和楊榮環(huán)先生相識很早。由戲思人，恰逢今年是榮環(huán)先生誕辰90周年，不禁回想起了他在流派傳承道路中的追求與創(chuàng)造。2．現(xiàn)代文閱讀閱讀下文，回答問題守本開新 一代名伶憶京劇表演藝術(shù)家楊榮環(huán)③激發(fā)讀者的閱讀興趣。議論文開頭的作用一般有：①引出文章的話題。那些智慧和精彩，那些英明與穿透，讓我們在驚嘆的同時拈頁展顏”（或讀書可以讓人會心微笑）的觀點；（3）三個方面：讀書的時候，人是專注的，魅力就降臨在你雙眸；讀書的時候，常常會會心一笑，而微笑是對人最好的敷粉和裝點；讀書讓我們知道了天地間很多奧秘；（4）選用材料一，因為材料一用古人讀書臉色變好的事例有力地論證了“讀書可以使人優(yōu)美”，事實勝于雄辯；選用材料二，這段文字引用了蘇軾關(guān)于讀書影響面容和氣質(zhì)的名言，有力地論證了“讀書可以使人優(yōu)美”這個觀點。（4）此題是對文中作者的觀點態(tài)度進行延伸拓展，解答此題需要準確了解作者的觀點態(tài)度，并能就作者觀點作拓展探究，應用于實際。⑤讀書的時候，常常會會心一笑。④讀書的時候，人是專注的。（3）此題考查學生的概括能力，仔細閱讀文本，分析讀書給人帶來的美。（2）此題考查學生對論證方法的把握，第五段中的“書是一座快樂的富礦，儲存了大量濃縮的歡愉因子，當你靜夜撫卷的時候（當然也包括網(wǎng)上閱讀），那些因子如同香氣蒸騰，迷住了你的雙眼，你眉飛色舞，中了蠱似的，笑起來，獨享其樂。③激發(fā)讀者的閱讀興趣。議論文開頭的作用一般有：①引出文章的話題。（4）選用材料一，因為材料一用古人讀書臉色變好的事例有力地論證了“讀書可以使人優(yōu)美”，事實勝于雄辯；選用材料二，這段文字引用了蘇軾關(guān)于讀書影響面容和氣質(zhì)的名言，有力地論證了“讀書可以使人優(yōu)美”這個觀點。那些智慧和精彩，那些英明與穿透，讓我們在驚嘆的同時拈頁展顏”（或讀書可以讓人會心微笑）的觀點。 【答案】（1）文章開頭列舉生活中一些人們使用萬千手段使外表變得美好的方法（或人們關(guān)心的生活現(xiàn)象），引起人們的注意（或引發(fā)讀者閱讀興趣）；作為論據(jù)，更好地證明觀點；為引出下文自己的觀點作鋪墊，使讀者在觸目驚心的同時更易接受作者的觀點。如今靜心讀為人處世之書，能辨是非、知美丑，因而心平氣和臨事不驚，臉色自然變好。剛開始時，閔臉色干枯，但過了一段時間競變得紅潤起來，使孔子大為奇怪。 （3）圍繞中心，作者分別從哪幾個方面展開論述，請你用簡練的語言概括。堅持下去，持之以恒，優(yōu)美就像五月的花環(huán)，某一天飄然而至，簇擁你頸間。 ⑦你想美好嗎？你就讀書吧。當你把他人的聰慧加上你自己的理解，恰如其分地輕輕說出的時候，你的紅唇就比任何美麗色彩的涂抹，都更加光艷奪目。你在書籍里看到了無休無止的時間流淌，你就不敢奢侈，不敢口出狂言。 ⑥讀書讓我們知道了天地間很多奧秘，而且知道還有更多的奧秘，不曾被人揭露，我們就不敢用目空一切的眼神睥睨天下。而這種欣悅，是多么的簡便和利于儲存啊，物美價廉重復使用，而且永不磨損。也許有人說，我讀書的時候，還時有哭泣呢！哭，其實也是一種廣義的微笑，因為靈魂在這一個瞬間舒展，盡情宣泄。不會笑的人，我總疑心是因為讀書的不夠廣博和投入。微笑是最好的敷粉和裝點，微笑可以傳達比所有語言更豐富的善意與溫暖 。 ⑤讀書的時候，常常會會心一笑。你重視了他人，魅力就降臨在你雙眸。而傾聽，是讓人神采倍添的絕好方式。因為你在聆聽一些高貴的靈魂自言自語，不由自主地謙遜和聚精會神。 ③其實，有一個最簡單的美容之法，卻被人們忽視，那就是讀書?。榱藫崞侥樕系陌櫦y，竟然發(fā)明了用肉毒桿茵的毒素在眉眼間注射，讓面部微小神經(jīng)麻痹，換來皮膚的暫時平滑……讓我這個曾經(jīng)當過醫(yī)生的人，膽戰(zhàn)心驚。為了這份美好，人們使出了萬千手段。 ②做一個美好的人，我相信是絕大多數(shù)人的心愿。 ①優(yōu)美在字典上的意思是：美好。九年級初中語文閱讀理解專題訓練帶解析一、現(xiàn)代文閱讀1．現(xiàn)代文閱讀閱讀下面文章，完成后面小題。讀書使人優(yōu)美畢淑敏誰不愿意美好?。〕诵撵`的美好，外表也需美好。比如刀兵相見的整容，比如涂脂抹粉的化妝。 ④讀書的時候，人是專注的。即使是讀閑書，看到妙處，也會忍不住拍案叫絕……長久的讀書可以使人養(yǎng)成恭敬的習慣，知道這個世界上可以為師的人太多了，在生活中也會沿襲洗耳傾聽的姿態(tài)。所有的人都渴望被重視，而每一個生命也都不應被忽視。那些智慧和精彩，那些英明與穿透，讓我們在驚嘆的同時拈頁展顏。有人覺得微笑很困難，以為是一個如何掌控面容的技術(shù)性問題，其實不然。書是一座快樂的富礦，儲存了大量濃縮的歡愉因子，當你靜夜撫卷的時候，那些因子如同香氛蒸騰，迷住了你的雙眼，你眉飛色舞，中了蠱似的笑起來，獨享其樂。告訴你一個小秘密：我大半生所有的快樂累加一處，都抵不過我在書中得到的歡愉多。讀書其實很多時候是和死人打交道，圖書館堆積的基本上是哲人的木乃伊，書店里出售的大部分是亡靈的墓志銘。自知是一切美好的基石。不需要花費很多的金錢，但要花費很多的時間。 （1）文章第②段為什么要列舉那些令作者“膽戰(zhàn)心驚”的美容術(shù)？ （2）第⑤段劃線句子主要運用了哪種論證方法？說說它在文中的作用。 （4）下面兩則材料，如果讓你選擇作為證明論點的論據(jù)，你選哪一個，為什么？材料一：《韓詩外傳》有一段有趣的記載：春秋時期，魯國的閔子騫拜孔子為師。據(jù)閔子騫說，他在沒讀書之前，一心想著要做迭官貴人，因此寢食不安，臉色為之枯槁。材料二：蘇東坡曾說：“三日不讀書，自覺語言無味，對鏡亦面目可憎”，又說“腹有詩書氣自華”，這道出了人的氣質(zhì)來自于多讀書，它會由心到形，影響到你的容貌，使你的眼光更加有神，面龐更加光彩，舉止更加高雅……這種美態(tài)比起外表的美貌，要耐看得多。（2）比喻論證，把“書”比作“富礦”，生動形象地論證了“讀書的時候，常常會會心一笑。（3）三個方面：讀書的時候，人是專注的，魅力就降臨在你雙眸；讀書的時候，常常會會心一笑，而微笑是對人最好的敷粉和裝點；讀書讓我們知道了天地間很多奧秘。 【解析】【分析】（1）此題考查議論文開頭的作用。②作為論據(jù)證明論點。結(jié)合本文分析作用是：文章開頭列舉生活中一些人們使用萬千手段使外表變得美好的方法，引發(fā)讀者閱讀興趣；作為論據(jù)，更好地證明觀點；為引出下文自己的觀點作鋪墊，使讀者在觸目驚心的同時更易接受作者的觀點?！焙苊黠@是比喻論證，把“書”比喻成“富礦”等，形象生動地論證了讀書給人快樂的觀點。結(jié)合④⑤⑥段分析即可。因為你在聆聽一些高貴的靈魂自言自語，不由自主地謙遜和聚精會神。⑥讀書讓我們知道了天地間很多奧秘，而且知道還有更多的奧秘，不曾被人揭露，我們就不敢用目空一切的眼神睥睨天下。故答案為：（1）文章開頭列舉生活中一些人們使用萬千手段使外表變得美好的方法（或人們關(guān)心的生活現(xiàn)象），引起人們的注意（或引發(fā)讀者閱讀興趣）；作為論據(jù)，更好地證明觀點；為引出下文自己的觀點作鋪墊，使讀者在觸目驚心的同時更易接受作者的觀點；（2）比喻論證，把“書”比作“富礦”，生動形象地論證了“讀書的時候，常常會會心一笑。【點評】考查議論文開頭的作用。②作為論據(jù)證明論點。結(jié)合本文分析作用是：文章開頭列舉生活中一些人們使用萬千手段使外表變得美好的方法，引發(fā)讀者閱讀興趣；作為論據(jù)，更好地證明觀點；為引出下文自己的觀點作鋪墊，使讀者在觸目驚心的同時更易接受作者的觀點。 ①今年4月，在天津的戲曲舞臺上，有兩臺京劇頗為引人注目，一臺是《昭君出塞》，一臺是《宇宙鋒》《霸王別姬》，兩臺戲分屬尚派和梅派名劇，卻都是按照被譽為“藝兼梅尚”的著名表演藝術(shù)家楊榮環(huán)的路子演的。20世紀40年代后期，他來家中作客，那時青春年少，結(jié)伴而來的青年名伶均為西裝革履，風度翩翩，而他特有的一種文靜、儒雅氣質(zhì)，更像一位大學生，給我留下了深刻的印象。80年代初，我調(diào)到天津市文聯(lián)工作，他剛從“文革”的劫難中解脫出來，偶然重逢，談起塵煙往事，不禁有恍若隔世之感。他先學花旦，后改青衣、花衫，由于天賦出眾，學習刻苦，以一出《探寒窯》博得尚小云的賞識和器重。尚對愛徒要求分外嚴格，楊榮環(huán)學演《漁家女》，一個“跪步”跑場，尚先生讓他在地上反復練習，兩個膝蓋磨破了，結(jié)了痂再練，練了又破，就這樣苦練幾個月。一次演《四郎探母》，臺上開戲前臨時出水牌子，上寫“尚小云助演蕭太后”，場內(nèi)頓時掌聲雷動，留下了一段梨園佳話。 ⑤出科不久，楊榮環(huán)年僅19歲，即在京、津等地掛頭牌挑班，班中不乏后來自成一家的大師、名角。之后，接連上演《福壽鏡》《大探二》《霸王別姬》《玉堂春》《漢明妃》《鳳還巢》及鮮見于舞臺的《貞娥刺虎》《一粒金》等，觀眾反響熱烈。緊隨其后，他又和李宗義并掛頭牌，與王泉奎、江世玉、李金泉、蕭盛萱等再度出演于中國大戲院。當年，“四大名旦”等京劇大家，開宗立派而又無門戶之見，鼓勵后學轉(zhuǎn)益多師，博采眾長，倡導寬松開放的學習風氣，青年演員先后向多位大師、名家問藝者大有人在。梅對新弟子關(guān)愛有加，慨然承擔一切拜師用度，并在生活上體貼入微，晚間親自到客房照看，噴灑驅(qū)蟲劑。那段時期，楊榮環(huán)還先后與馬連良、譚富英、裘盛戎等合作?！拔母铩敝?，他被打成“反動權(quán)威”，被趕到農(nóng)村改造，養(yǎng)豬、務農(nóng)，備嘗艱辛，但他始終沒有放棄摯愛的京劇藝術(shù)，暗地練功、吟唱，夜深人靜時復習、反思演過的劇目，研磨唱腔。 ⑧“文革”后，楊榮環(huán)重返舞臺，之后的十幾年間，陸續(xù)恢復演出了梅、尚兩派的代表劇目《霸王別姬》《宇宙鋒》《福壽鏡》《漢明妃》《銀屏公主》等，他對每出戲的劇本、聲腔、音樂和表演都進行了新的加工、整理，銳意求新而又不失傳統(tǒng)規(guī)范。他的表演藝術(shù)，給人們的印象是尚中有梅、梅中有尚，兼得梅派的婉約雍容、尚派的剛健婀娜，呈現(xiàn)出個人挺秀華美、清新明麗的藝術(shù)風韻，而引尚入梅、引梅入尚的兩派名劇，經(jīng)過新的處理和創(chuàng)造，也別具一番新的風采。在教學上，他同樣傾注了大量心血，他的學生既有戲校學生，也有教師和院團青年演員。1994年夏天，榮環(huán)先生病逝，年僅67歲，人們都嘆惜他走得太早了。 ⑩值得告慰的是，在中國京劇音配像工程中，楊榮環(huán)的學生王艷、李國靜錄制了他