【正文】 來說的。 （5）聯(lián)系現(xiàn)實從主觀因素和客觀因素兩方面分析，“千里馬”比喻人才，結(jié)合現(xiàn)實分析，要成為“千里馬”首先自己要有真本領(lǐng)，并且要在關(guān)鍵的場合大膽把自己的才華展露出來。不可得：不能夠得到。②且：猶，尚且。或：有時。這兩句話的關(guān)鍵詞語是：①之，定語后置的標(biāo)志。B 導(dǎo)致千里馬“不以千里稱也”的根本原因是食馬者不知其能干里而食也 ，而“食不飽，力不足，才美不外見”是導(dǎo)致千里馬“不以千里稱也”的直接原因。這里的“食”是通假字，通“飼”，喂養(yǎng)。 （2）ACD理解正確。③社會要營造尊重知識、尊重人才、尊重勞動、尊重創(chuàng)造的良好氛圍，給千里馬式的人才一個良好的成長環(huán)境。 客觀因素：①要能遇上任人唯賢，任人唯才的好領(lǐng)導(dǎo)。②想要和普通的馬一樣像且不能夠，又怎么能讓它日行千里呢？（5）主觀因素：自己要有真本領(lǐng)，并且要在關(guān)鍵的場合大膽把自己的才華展露出來。②且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？（5）結(jié)合全文，說說你對成為“千里馬”的看法。（4）將下列文言語句翻譯成現(xiàn)代漢語。D.C.B. ） A.D.C.B. ） A.D.C.B. ） A. 策之不以其選，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”食馬者不知其能干里而食也。千里馬常有，而伯樂不常有。 馬說韓愈古人所以要看重君子而鄙視小人。這難道不是臣下的罪過嗎？我講這話，希望你們訓(xùn)誡勉勵自己的子弟，使他們不要犯嚴(yán)重的過錯，就是家國值得慶幸的了。那些功臣子弟多數(shù)無才無德，靠祖父、父親的資蔭就做上大官，不修身養(yǎng)性，只愛奢侈放縱。 貞觀十七年，唐太宗對侍從的大臣們說：“從古以來開創(chuàng)基業(yè)的君主，到他子孫手里往往發(fā)生禍亂，這是什么緣故？”司空房玄齡說：“這是因為幼主生長在深宮之內(nèi)，從小過著富貴生活，并不知道民間事情的真?zhèn)?、治理國家的安危，所以?dāng)政就多禍亂。要概括全文的主要內(nèi)容，需要在文章各個部分尋找關(guān)鍵的詞語，提取關(guān)鍵的信息來組織表達(dá)。答題時首先要理解文中人物的觀點，然后再根據(jù)平時積累選擇合適的句子答題。翻譯時的要求是做到“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換”，具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。文言虛詞的用法和意義相對來說較難，要求在平時學(xué)習(xí)時一定要認(rèn)真積累，答題時，一定要先翻譯句子，知道句意后再根據(jù)句意解釋詞語含義。解題時，如遇到課本中學(xué)過的，可運用聯(lián)想法，結(jié)合語境分析比較做出選擇。解答本題要借助于平時的知識積累，因此平時要對文言詞語歸類記憶。：想告訴臣子，應(yīng)該盡心輔佐自己的君主， 應(yīng)該好好培養(yǎng)自己兒孫們的君子之品。 （5）結(jié)合文章有關(guān)內(nèi)容分析，從“朕發(fā)此言，欲公等戒勔子弟，使無恝過家國之慶也故此句可以翻譯為： 這難道不是做臣子的過錯嗎？ （4）這句話的意思是：從古以來開創(chuàng)基業(yè)的君主，到他子孫手里往往發(fā)生禍亂。過：過錯； 歟：語氣詞，相當(dāng)于“嗎”。 （3）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。 （2） “顛而不扶”中的“而” 意思是“連詞，表轉(zhuǎn)折”。 （5）通讀全文，可歸納出太宗與侍臣對話的主要目的是________。此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎（3）翻譯句子。C.足膚皸裂而不知 ） A.（1）解釋下列劃線詞。④戒勖：勸誡勉勵。②宇文述：與后文的“化及”“玄感”“岑文本”都是人名?！碧谠唬骸叭弧！碧谟衷唬骸盎芭c玄感即隋大臣思深者子孫，訾反，其故何也？”岑本對日：“君子乃能懷德荷恩，玄感、化及之徒，并小人也。主既幼弱，臣叉不才顛而不扶，豈能無亂？隋煬帝錄宇文迷在藩之功，捆化及于高位，不思報效，翻行弒逆?！碧谠唬骸肮馔七^于主，朕則歸咎于臣。 這樣他們進(jìn)入朝廷做官也憂慮，退處江湖也憂慮。 唉！我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情，他們或許不同于以上兩種心情，這是什么緣故呢？是因為古時品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。漁夫的歌聲響起了，一唱一和，這種樂趣真是無窮無盡！這時登上這座樓，就會感到胸懷開闊，精神愉快，光榮和屈辱一并忘了，在清風(fēng)吹拂中端起酒杯痛飲，那心情真是快樂高興極了。 至于春風(fēng)和煦、陽光明媚時，湖面波平浪靜，天色與湖光相接，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的白鷗，時而飛翔時而停歇，美麗的魚兒或浮或沉；岸上的小草，小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青翠。這時登上這座樓，就會產(chǎn)生被貶官離開京城，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說壞話，懼怕人家譏諷的心情，再抬眼望去盡是蕭條冷落的景象，一定會感慨萬千而十分悲傷了。 【附參考譯文】答題時應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句。 【點評】⑴本題考查學(xué)生文學(xué)常識的把握，文學(xué)常識正誤的判斷點是：作者名、稱謂、生活時代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等。故選C。并非襯托。 （3）A. 前兩段流露的是“遷客騷人”的“悲”和“喜”。翻譯語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞，運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。 （2）考查文言文翻譯句子的能力?！拔⑺谷耍嵴l與歸？”中的“斯人”指的便是“遷客騷人”。作者以“古仁人”人生態(tài)度為自己的準(zhǔn)則。寫“春和景明”之景是為了反襯“喜洋洋”的心情。前兩段流露出作者“悲”和“喜”兩種不同的感情。（3）下列理解正確的一項是（ （2）用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃線句。是進(jìn)亦憂，退亦憂。 至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。2．閱讀下文，完成下列小題 岳陽樓記（節(jié)選）解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時要注意重點詞語和常見句式的正確理解。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時要注意對常見文言詞語進(jìn)行積累。 ⑶ 敲顯得有禮貌，襯托出夜的寧靜，起到以動襯靜的作用。倘用“推”字，當(dāng)然沒有這樣的藝術(shù)效果了。正由于月光皎潔，萬籟俱寂，因此老僧（或許即指作者）一陣輕微的敲門聲，就驚動了宿鳥，或是引起鳥兒一陣不安的噪動，或是鳥從窩中飛出轉(zhuǎn)了個圈，又棲宿巢中了。詩人當(dāng)然不可能連夜晚宿在池邊樹上的鳥都能看到。 （3） “鳥宿池邊樹，僧敲月下門”，是歷來廣為傳誦的名句。結(jié)合課內(nèi)所學(xué)①“于”翻譯為“在”；②“欲”翻譯為“想要”。（3）敲顯得有禮貌，襯托出夜的寧靜，起到以動襯靜的作用?！背鲎再Z島的《題李凝幽居》，是歷來傳誦的名句。 引手做推敲之勢，觀者訝之?！保?）解釋下列劃線詞語。過橋分野色，移石動云根。（節(jié)選自《詩話總龜》）【注】①出自《題李凝幽居》：“閑居少鄰并，草徑入荒園。 賈島初赴舉，在京師，一日于驢上得句云：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門。人教版中考 語文文言文閱讀專題訓(xùn)練解題方法和技巧及習(xí)題訓(xùn)練及解析一、中考語文文言文閱讀1．閱讀文言文，回答問題。 推、敲”又欲作“推”字，煉之未定，于驢上吟哦，引手做推敲之勢，觀者訝之。鳥宿池邊樹，僧敲月下門。暫去還來此，幽期不負(fù)言。 ①一日于驢上得句云________②又欲作“推”字________（2）把文中的畫線句翻譯成現(xiàn)代漢語。（3）“鳥宿池邊樹，僧敲月下門。請從“煉字”的角度對比“敲”“推”二字，說說賈島為什么最終選用“敲”字？ 【答案】 （1）在；想要（2）伸出手來做著推和敲的動作，看到的人感到很驚訝。 【解析】【分析】（1）解答時，要注意詞語在特定語言環(huán)境中的含義。 （2）注意對句子中關(guān)鍵詞語的理解：引手：伸手；勢：動作。這兩句詩，粗看有些費解。其實，這正見出詩人構(gòu)思之巧，用心之苦。作者抓住了這一瞬即逝的現(xiàn)象，來刻畫環(huán)境之幽靜，響中寓靜，有出人意料之勝。 故答案為：⑴在；想要 ⑵伸出手來做著推和敲的動作，看到的人感到很驚訝?！军c評】⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。 ⑵本題考查的是重點句子的翻譯。 ⑶本題考查考生對出游的理解和分析能力，要求考生在理解文章的內(nèi)容基礎(chǔ)上進(jìn)行分析。 若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”歟！噫！微斯人，吾誰與歸？（1）選文的作者是________朝的________。 不以物喜，不以己悲。 ） A.B.C.D.【答案】 （1）范仲淹；滕子京（2）不因為外物的好壞和自己的得失而或喜或悲（3）C 【解析】【分析】（1）《岳陽樓記》是北宋文學(xué)家范仲淹應(yīng)好友巴陵郡太守滕子京之請為重修岳陽樓而創(chuàng)作的一篇散文。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。注意：以：因為。B. 寫“春和景明”之景是借景抒情，是為了直接抒發(fā)“喜洋洋”的心情。D. “斯人”指的是“古仁人”。 故答案為：⑴范仲淹；滕子京； ⑵不因為外物的好壞和自己的得失而或喜或悲； ⑶C。回顧所讀文章的相關(guān)情節(jié)，根據(jù)問題作答即可； ⑵本題考查翻譯語句的能力，答題時應(yīng)注意，翻譯一直譯為主，意譯為輔，直譯落實重點字詞，不能遺漏，句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語； ⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語句即可。既可作出選擇。 像那連綿細(xì)雨紛紛而下，整月不放晴的時候，陰冷的風(fēng)怒吼著，渾濁的波浪沖向天空；日月星辰隱藏起光輝，山岳也隱沒了形跡；商人和旅客無法通行，桅桿倒下，船槳折斷；傍晚時分天色昏暗，只聽到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。有時湖面上的大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，有時湖面上微波蕩漾，浮動的月光閃著金色；有時湖面波瀾不起，靜靜的月影像沉在水中的玉璧。在朝廷做官就為百姓憂慮；不在朝廷做官而處在僻遠(yuǎn)的江湖中間就為國君憂慮。雖然這樣，那么他們什么時候才快樂呢？那一定要說“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂以后才快樂”吧？唉！如果沒有這種人，我同誰一路呢？3．閱讀文言文，回答問題。 貞觀十七年，太宗謂侍臣曰：“自古草創(chuàng)之主，至于子孫多亂，何也？”司空①房玄齡曰：“此為幼主生長深宮，少居富貴，未嘗識人間情偽，治國安危，所以為政多亂。夫功臣子弟多無才行，藉祖父資蔭遂處大官，德義不修，奢縱是好。此非臣下之過歟？朕發(fā)此言，欲公等戒勔④子弟，使無恝過家國之慶也。古人所以貴君子而賤小人?！薄咀ⅰ竣偎究眨汗殴俾毭?。③擢：提拔。⑤愆過：罪過；過失。 ①夫功臣子弟多無才行________②皆反，其故何也________（2）下列各句中的“而”與“顛而不扶”中的“而”字用法相同的一項是（有賣油翁釋擔(dān)而立B.河曲智叟笑而止之D. 此非臣下之過歟？（4）對于“自古草創(chuàng)之主，至于子孫多亂”這種現(xiàn)象，房玄齡的觀點讓我們想起孟子說的“________，________”。 【答案】 （1）品行；原因（2）B（3）這難道不是做臣子的過錯嗎？（4）生于憂患；死于安樂（5）想告訴臣子，應(yīng)該盡心輔佐自己的君主， 應(yīng)該好好培養(yǎng)自己兒孫們的君子之品 【解析】【分析】（1）根據(jù)對文言詞語的積累及句意理解詞語意思，注意“行”，這里用作名詞，德行、品行。A表順接；B表轉(zhuǎn)折；C表修飾；D表并列。①之：的。這句話是一個反問句，翻譯時注意語氣。結(jié)合房玄齡對這句話的解釋，可知這句話和孟子生于憂患死于安樂的觀點一致?！钡日Z句可概括出太宗與侍臣對話的主要目的是 故答案為：⑴①品行；②原因 ⑵ B； ⑶ 這難道不是做臣子的過錯嗎？ ⑷生于憂患，死于安樂 ⑸ 想告訴臣子，應(yīng)該盡心輔佐自己的君主， 應(yīng)該好好培養(yǎng)自己兒孫們的君子之品【點評】⑴本題考查對常見文言實詞意義的理解能力。如文言實詞可從詞類活用、古今通假、古今異義、一詞多義等多方面歸類。 ⑵本題考查對文言虛詞的理解能力。 ⑶本題考查的是句子的翻譯能力。 ⑷本題考查名句的運用能力。 ⑸本題考查對文章主要內(nèi)容的概括能力。 【譯文】”太宗說：“你的意思是把過失推之于君主，我則要歸罪于臣下。君主既然幼弱，臣下又沒有才能，遇到國家傾危不能匡正扶持，怎能不發(fā)生禍亂？隋煬帝記取宇文述在自己當(dāng)晉王時的功勞，把他的兒子宇文化及提升為高官顯位，可是宇文化及不考慮如何報效，反而叛逆弒君。”太宗又說：“宇文化及和楊玄感，都是隋朝大臣中間受恩深重者的子孫，后來都謀反，這是什么緣故？”岑文本回答說：“君子才能夠感恩戴德，楊玄感、宇文化及之流，都是小人。”太宗說：“你說得對！4．閱讀文言文，回答問題。 世有伯樂，然后有千里馬。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。 馬之千里者，一食或盡粟一石。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ 嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也?。?）下列句子中，朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項是（不以/千里稱也食馬者/不知其能千里而食也才/美不外見且欲與常馬等/不可得（2）對下列句子中，劃線詞的解釋不正確的一項是（是馬也（這）食之不能盡其材（吃）執(zhí)策而臨之（馬鞭）策之不以其道（按照）（3）下列對選文的理解，不正確的一項是（“千里馬”寓指有才華的人，“食馬者”寓指不識人才、埋沒人才的統(tǒng)治者。導(dǎo)致千里馬“不以千里稱也”的根