【正文】 述一個(gè)家庭的喜怒哀樂，真情實(shí)感，美得讓人動(dòng)容。當(dāng)人們樂于用各種美圖軟件修改五官，便淪入自欺欺人的虛偽之中，而恰恰正是這種虛偽淹沒了真實(shí)，讓社會(huì)陷入千篇一律的“人造美人”的審美之中。紀(jì)伯倫曾說：“真實(shí)，也是一種美。不少人坦言，上社交網(wǎng)站再也不用擔(dān)心被欺騙了，但也有人認(rèn)為將真實(shí)的生活美化一下又有何妨？要求:①自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限；②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；③不要套作，不得抄襲。近日有一款“反美顏”應(yīng)用軟件問世。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。其次，主體部分從正反兩面辯證分析，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活讓內(nèi)容豐富、論據(jù)典型，增強(qiáng)說服力。炒作是市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的?？?，人們?yōu)榱私?jīng)濟(jì)利益，刻意人為地制造關(guān)注點(diǎn)，吸引大眾的注意力，聚集媒體和輿論的閃光燈；終于，網(wǎng)絡(luò)紅人這一現(xiàn)象也就成了炒作的外殼。 隨著網(wǎng)絡(luò)紅人的蜂擁而出，有些別有用心的人看中了這一成名渠道。美國總統(tǒng)奧巴馬在上海科技館與中國青年對(duì)話。“犀利哥現(xiàn)象”僅是網(wǎng)絡(luò)文明的一個(gè)縮影，網(wǎng)絡(luò)文明也最終會(huì)影響現(xiàn)代文明的發(fā)展。 “犀利哥”出名，不排除一部分人只是為了滿足自己的獵奇心理，甚至也有一部分人是帶著厭惡和攻擊的情緒來炒作此事這樣。天涯論壇中發(fā)布數(shù)張被稱為“犀利哥”的乞丐照片，因其放蕩不羈、不倫不類的感覺以及那原始版的“混搭”潮流，給人們潮流視覺眼前一亮，被網(wǎng)友開始追捧，并加以“人肉搜索”。再次鳳姐現(xiàn)象反映了中國媒體發(fā)展取向的混亂和社會(huì)群體心理發(fā)展的不成熟。首先，鳳姐所說的擇偶標(biāo)準(zhǔn)映了我們社會(huì)存在的巨大貧富差距。在社會(huì)價(jià)值多元化平民化的時(shí)代趨勢下，以前掩蓋在主流的藝術(shù)之下的個(gè)性化的興趣、品味漸漸浮出水面。 近年許嵩持續(xù)保持超高人氣 。其歌曲引發(fā)收聽下載狂潮，千萬人次試聽。他們大都數(shù)地處草根，一般不是科班出生，沒有接受所謂正規(guī)的訓(xùn)練，往往是依托其非同一般的天賦在興趣支配下的自我學(xué)習(xí)，從而在某個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域形成了自己獨(dú)到的特點(diǎn)。所以我們應(yīng)該正確看待網(wǎng)絡(luò)，取其精華，棄其糟粕。從網(wǎng)路帶給人的不良影響看：一些低俗網(wǎng)絡(luò)打開了盛有人性惡的潘多拉之盒，可以在不知不覺中侵蝕浸淫于此的人。(1)從網(wǎng)絡(luò)對(duì)人類的好處來看：網(wǎng)絡(luò)給人們帶來了極大的方便，網(wǎng)購、美團(tuán)、微信支付、預(yù)定門票等讓人享受到了足不出戶的樂趣。本題是一道材料作文，要求考生針對(duì)一些常見的網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象，談感想。所以，親愛的朋友，請(qǐng)放下你的手機(jī)吧，去聆聽春暖花開的音律，合理利用網(wǎng)絡(luò)資源，爭做網(wǎng)絡(luò)的主人。Papi醬詼諧的表演說出了當(dāng)代社會(huì)存在的某些弊端，一些有才華的人也可以通過網(wǎng)絡(luò)向世人展示自己的才華，“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代”也給人們帶來了新的機(jī)遇，但機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，如何面對(duì)這一時(shí)代的挑戰(zhàn)，需要我們擦亮雙眼，明辨善惡與否。一些網(wǎng)絡(luò)主播只需繳納一些費(fèi)用就可以開直播，監(jiān)管部門沒有嚴(yán)格審查這些人的身份以及表演內(nèi)容便默認(rèn)他們“上崗”，這無疑是監(jiān)管部門的失職，監(jiān)管部門只有加大審查力度才能把庸俗的“苗火”熄滅，把邪惡扼殺在搖籃中，還網(wǎng)絡(luò)一個(gè)干凈的環(huán)境。沖洗某些人的價(jià)值觀，刻不容緩。在經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的今天，某些網(wǎng)紅通過販賣、表演一些低俗節(jié)目，從生吃蔬菜到生吞蟲子、魷魚，各種低俗表演令人作嘔，這些網(wǎng)紅只為了經(jīng)濟(jì)利益而不擇手段，不顧個(gè)人尊嚴(yán)只為迎合某些無聊群眾的口味，博眼球、搏出位，他們把金錢視為衡量“成功”的“唯一”標(biāo)準(zhǔn)，一切只為錢就是他們的價(jià)值觀。這一股“來得快，去得也快”盲目跟從之風(fēng)把他們這種無聊心理暴露得十分徹底，各種明星表情包漫天飛舞，各種低俗段子橫空出世，莫不令人為這個(gè)時(shí)代擔(dān)憂。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下暴露出某些網(wǎng)友盲目跟風(fēng)的無聊看客心理。” 的確，網(wǎng)絡(luò)給我們的生活帶來了極大的方便，網(wǎng)購、美團(tuán)、微信支付、預(yù)定門票等，在這個(gè)快捷化發(fā)展的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)使人們享受到了足不出戶的樂趣，發(fā)揮著不可替代的作用。走進(jìn)飯店、商場、飲品店，第一件事不是選購商品，而是詢問無線密碼；車站、公交車上、公園一角到處是“低頭族”。不少于 800 字。近幾年來，網(wǎng)絡(luò)謠言也水漲船高，網(wǎng)絡(luò) 直播雖良莠不齊而也風(fēng)靡一時(shí)。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。因此，我設(shè)置了多個(gè)環(huán)節(jié)，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣，使其學(xué)有所獲。［教學(xué)反思］激發(fā)學(xué)生興趣是語文教學(xué)的關(guān)鍵，發(fā)揮學(xué)生的主題作用是語文教學(xué)的靈魂。）。），想象畫面，這樣的景色，給你一種什么感受？（同桌交流）（四）拓展寫作背景，通過了解它的時(shí)代背景就能更深刻的理解這首詩。）（2） 月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。（1）人閑桂花落，夜靜春山空。（三）品讀詩句，進(jìn)入詩境，想象古詩描寫了怎樣的景象。，學(xué)生標(biāo)出節(jié)奏。王維的山水詩造詣極高，《鳥鳴澗》是他山水詩的代表作，蘇軾曾經(jīng)夸他的詩“詩中有畫”。（鳥鳴澗：有小鳥不時(shí)鳴叫的小溪溝。），學(xué)生描述班上的同學(xué)，讓其他同學(xué)猜一猜。）（2）身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。挺挺身材變化多，聲音響亮如鐘磬。手舉金箍棒一根，足踏云鞋皆相稱。）（三）學(xué)習(xí)第3小題，讀一讀，猜猜寫的是誰，說說你的理由。拱伏無違：抱拳舉到頭上，彎下身子。一個(gè)個(gè)序齒排班，朝上禮拜。瞑目蹲身：閉上了眼睛，蹲下身體。（根據(jù)上下文猜測并理解詞語的意思。請(qǐng)勿自誤：請(qǐng)不要自己傷害或耽誤自己。請(qǐng)勿自誤。，師相機(jī)指正。錢鋪——錢店 掌柜——老 板官府——指地方國家行政機(jī)關(guān)（二）學(xué)習(xí)第2小題，猜猜加點(diǎn)詞語的意思，說說是怎么猜出來的。 客舍——旅館貨郎——舊時(shí)民間在農(nóng)村或城市小街僻巷流動(dòng)販賣日用雜貨的商販，有的兼收購?fù)撂禺a(chǎn)品。（2）查詞典確認(rèn)意思，指名分享成果。（榜文、客官、錢鋪、印信、驛站、伙計(jì)、郎中、店家、客舍、貨郎、墨客）。通過今天的學(xué)習(xí)，我們知道了很多閱讀古典名著的方法，同學(xué)們在今后的閱讀中可以嘗試著去運(yùn)用這些方法，幫助自己更好的閱讀。（三）學(xué)以致用。（3）借助資料了解歷史背景，更好地理解故事的內(nèi)容。（1）可以聯(lián)系上下文猜測語句的意思。下面，請(qǐng)同學(xué)們交流一下當(dāng)你遇到不懂的詞句時(shí)會(huì)怎么做呢？（二）交流學(xué)習(xí)名著的方法?！而B鳴澗》，體會(huì)月夜春山的幽靜。部編人教版五年級(jí)下冊語文：語文園地二（教案+反思）［教學(xué)目標(biāo)］，激發(fā)學(xué)生閱讀古典四大名著的興趣。［教學(xué)重難點(diǎn)］。［教學(xué)課時(shí)］3課時(shí)教學(xué)過程第一課時(shí)一、交流平臺(tái)（一）談話導(dǎo)入古典名著中的語言和現(xiàn)代文不太一樣，內(nèi)容理解起來有些難度，如果掌握一些方法，閱讀起來就能更加順暢。（課件出示）。（2）遇到一些較難理解的語句，不用反復(fù)琢磨，知道大概意思就好。（4）結(jié)合看過的電影、電視劇，加深對(duì)課文的理解，增加閱讀的樂趣。二、詞句段的運(yùn)用（一）學(xué)習(xí)第1小題1.（課件出示詞語）同學(xué)們自由大聲朗讀詞語，力求讀準(zhǔn)確。（1）同桌之間交流自己所理解的意思，并說出猜測理由。明確：榜文——告示、公告 客官——客人 印信——政府機(jī)關(guān)的圖章驛站——休息、住宿的地方 伙計(jì)——服務(wù)員 郎中——醫(yī)生店家——舊時(shí)指旅店、酒館、飯鋪的主人或管事的人。墨客——舊時(shí)指文人。“交流平臺(tái)”所學(xué)的方法猜測“請(qǐng)勿自誤”“喜不自勝”“瞑目蹲身”在句中的意思。（1）但有過往客商，可巳、午、未三個(gè)時(shí)辰，結(jié)伙成隊(duì)過岡。（通過字面理解詞語的意思。）（2）石猴喜不自勝，忽抽身往外便走，復(fù)瞑目蹲身，跳出水外。喜不自勝：高興得不能控制自己。）（3） 眾猴聽說，即拱伏無違。（結(jié)合上下文和字面理解詞語的意思。序齒排班：按年齡大小排序。（1）身穿金甲亮堂堂，頭戴金冠光映映。一雙怪眼似明星，兩耳過肩查又硬。（可以通過我們所熟悉的特征猜出該人物，例如“身穿金甲亮堂堂，頭戴金冠光映映”“手舉金箍棒一根”“挺挺身材變化多”等內(nèi)容猜出的人物是孫悟空。（通過“鶴氅”一詞可以推斷出該人物是諸葛亮。第二課時(shí)教學(xué)過程一、日積月累（一）直接導(dǎo)入，釋題。）。（二）整體誦讀，初識(shí)詩文《鳥鳴澗》，要求讀正確、讀通順。，嘗試說說這首詩的大概意思。，理解詩句的意思。（寂靜的山谷中，只有桂花在無聲的飄落，夜半更深，萬籟俱寂，似空無一物。（明月升起,光輝照耀,驚動(dòng)了山中棲息的鳥，它們在春天的溪澗里不時(shí)地鳴叫。你們覺得盛唐時(shí)期是一個(gè)怎樣的社會(huì)？（盛唐時(shí)期的生活是和諧安定的，那時(shí)候人民的生活就像我們現(xiàn)在的生活一樣幸福快樂，正因?yàn)槿嗣裆钍呛椭C安定的，詩人才會(huì)那么的“閑”，心才會(huì)那么靜。，教師檢查背誦情況。學(xué)生是認(rèn)知和發(fā)展的主體，語文學(xué)習(xí)的過程是學(xué)生自主活動(dòng)的過程。比如在講解王熙鳳見林黛玉這一部分時(shí)，我詳細(xì)講解了林黛玉和薛寶釵見面的情形，卻將林黛玉和賈寶玉見面的情景留作懸念，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，讓其自己去尋找答案。信息技術(shù)日益發(fā)展的今天，網(wǎng)絡(luò)也在飛速進(jìn)步。針對(duì)這些網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象，觸發(fā)了你怎樣的感想？試綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立 意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。【答案】“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代”的背后 隨著中國互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)無時(shí)無刻不在充斥著我們的生活。有人感慨“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代”將要來臨，于是網(wǎng)上流行一句話：“幸福生活一個(gè)手機(jī)足矣。然而“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代”的背后，也暴露出了一系列的社會(huì)問題。從之前放狠話的“葉良辰”，再到因一口方言而爆紅網(wǎng)絡(luò)的“藍(lán)瘦香菇”小伙，這些人的都是因無意之舉而被網(wǎng)絡(luò)放大，被一些無聊的看客網(wǎng)友追捧而走紅，許多網(wǎng)友都爭相模仿，仿佛不參與其中你就脫離時(shí)代潮流了，而在不久之后這一風(fēng)波又會(huì)平息，因?yàn)橛钟行迈r事值得他們追捧模仿了?！熬W(wǎng)絡(luò)時(shí)代”也體現(xiàn)了某些人的“成功焦慮癥”。被某些平臺(tái)封殺的主播很多，這些人都是為了金錢而不惜一切代價(jià)，假如這些腐朽低俗的節(jié)目被小孩子看到了，其后果不堪設(shè)想。同時(shí)，“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代”下丑陋的面孔也反映了一些監(jiān)管部門的不到位。無可否認(rèn)，“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代”也從一定程度上推動(dòng)了中國國民的消費(fèi)水平，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代”的來臨，你我要做好準(zhǔn)備。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。此題可以從分析網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象的利弊，如何正確合理利用網(wǎng)絡(luò)來選材立意即可。但隨之而來，也帶來了一系列的網(wǎng)絡(luò)問題。尤其對(duì)青少年產(chǎn)生了很多負(fù)面的輻射力。立意：網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍 網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的利與弊我們需要怎樣的“網(wǎng)絡(luò)” 不能讓“網(wǎng)毒”蔓延下去素材： 這一類型的網(wǎng)絡(luò)紅人主要是依靠自己的藝術(shù)才華獲得廣大網(wǎng)民的追捧。 許嵩，是內(nèi)地近年來網(wǎng)絡(luò)討論度最高的獨(dú)立音樂人。獲得Tom網(wǎng)最佳作詞獎(jiǎng)。網(wǎng)絡(luò)音樂的出現(xiàn)和許嵩的走紅，反應(yīng)了社會(huì)的多元化和平民化，包括音樂在內(nèi)的藝術(shù)領(lǐng)域不再是科班出身專業(yè)人士的專利，普通人的興趣取向開始得到彰顯。 2) 搞怪作秀成名：羅玉鳳 羅玉鳳，自稱懂詩畫、會(huì)彈琴，精通古漢語，9歲起博覽群書，主要研讀經(jīng)濟(jì)類書籍和人文社科書籍， 因其雷人話語和自信風(fēng)行網(wǎng)絡(luò)。其次鳳姐現(xiàn)象反映的是經(jīng)濟(jì)社會(huì)巨大變化大背景下對(duì)人性全面發(fā)展思考的欠缺和對(duì)人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展的忽視。3）意外成名：犀利哥 犀利哥實(shí)為寧波街頭一名乞丐，由于復(fù)雜身世流落街頭。此后，犀利哥迅速走紅網(wǎng)絡(luò)。但是這種獵奇心態(tài)，其實(shí)助長了社會(huì)不良風(fēng)氣的存在。4）網(wǎng)絡(luò)推手成名：奧巴馬女郎 主人公名叫王紫菲。在演講現(xiàn)場與奧巴馬一起出現(xiàn)在鏡頭內(nèi)的一名中國黑衣美女照片被曝光后，迅速在網(wǎng)絡(luò)上走紅，被稱為“奧巴馬女郎”。刻意的安排，精心的策劃，獨(dú)特時(shí)機(jī)的精確把握，曝光后再加上網(wǎng)絡(luò)推手的助力，讓王紫菲瞬間化身“奧巴馬女郎”。 行文結(jié)構(gòu)：首先擬議個(gè)論點(diǎn)式的題目，可以使用對(duì)稱結(jié)構(gòu)，也可以巧用修辭，或者問句、符號(hào)形式。結(jié)尾有針對(duì)性地發(fā)出號(hào)召，讓我心做主。隨著各種自拍神器的橫空出世，借助美顏相機(jī)、美圖秀秀等自拍軟件的神效，“矮窮矬”“黑窮丑”能瞬間變?yōu)椤案吒粠洝薄鞍赘幻馈保@滿足了不少男女的愛美之心，但也有人認(rèn)為這是對(duì)真實(shí)的掩蓋，是自欺也是欺人。該軟件號(hào)稱能消除美圖效果，將“美麗”瞬間“打回原形”。【答案】美麗生活不可欺驚鴻一瞥，顧盼生光，唇紅欲滴，笑靨如花，如此“佳人”，原無非出自“美顏神效”，這讓多少人感嘆，浮華年代，真實(shí)不再！其實(shí)，真實(shí)，也是一種美?！闭鎸?shí)，恰恰美在它的坦誠，美在它的自信。缺乏真實(shí)的美，是淺顯而缺乏內(nèi)涵的，不能算上是美好的東西。同樣，生活的真實(shí)不應(yīng)掩蓋在各種虛假中，應(yīng)當(dāng)讓真實(shí)之花自在綻放。人們對(duì)美的認(rèn)識(shí)越來越多地停留在外貌、身材等外在形態(tài)，以致讓他們忘記了真實(shí)的樣子恰恰是最美最自然的?？捎趾畏?？如此容貌不阻他詩句中的柔情似水、美不勝收。讓真實(shí)回歸到美的行列，人們審美時(shí)要認(rèn)可真實(shí)，善于發(fā)現(xiàn)真實(shí)中遺憾的美?！比藗兊膶徝酪矐?yīng)接受生活中那份真實(shí)的不完美。“白富美”、“高富帥”成為衡量美的標(biāo)準(zhǔn)，這無形中扼殺了真實(shí)生活中各種美的存在。而日本大學(xué)生研發(fā)的這一“反美顏”工具，不僅僅是對(duì)社會(huì)單一審美的挑戰(zhàn)，更是對(duì)社會(huì)真實(shí)的呼喚?！泵篮茫?yàn)檎鎸?shí)生活中人人各異。讓公眾真正接受真實(shí)，關(guān)鍵是要提高社會(huì)的審美水平，讓人們對(duì)美的認(rèn)識(shí)不局限于清麗的五官那么外在的層次，要知道，一個(gè)人的氣質(zhì)與涵養(yǎng)不是美圖秀秀可以掩蓋的。縱無杏眼流光，香艷紅唇，人也可以真實(shí)自在地活出美不勝收的人生?！窘馕觥吭囶}分析：材料由兩個(gè)段落組成，第一段圍繞“自拍美顏”的現(xiàn)象展開，先呈現(xiàn)現(xiàn)象，再圍繞具體的“自拍美顏”現(xiàn)象提供了不同的思考角度：自拍美顏是愛美之心的體現(xiàn)。對(duì)美的追求也是人的一種天性，無可厚非，甚至也可以說是理直氣壯。但是，人的形象美也是有不同層次的，有人為的刻意之美，也有自然的樸實(shí)之美，有外在之美，也有內(nèi)在之美，而從材料中所反映的以及生活的實(shí)際情況來看，“自拍美顏”這種做法無疑是一種人為的刻意之美，是強(qiáng)調(diào)外在之美的一種表現(xiàn)。所以，同樣是追求美，但是以什么為美以及對(duì)何為美的認(rèn)識(shí)卻能區(qū)分不同層次考生的思維深度與廣度，也為“愛美之心”的理解留下來了辯證思考的空間。此角度和前一角度形成對(duì)比，是對(duì)自拍美顏現(xiàn)象的負(fù)面評(píng)價(jià)。而過度迷戀自拍之人也大多是缺乏自信之人，無法面對(duì)真實(shí)的自己。就如“我很丑，但我很溫柔”，