【正文】 都是微缺乏道的。堅(jiān)守底線是孔孟高呼的“舍生取義”，是荀彧大喝“為臣者當(dāng)秉忠貞之志，守謙退之節(jié)”的堅(jiān)強(qiáng)不屈，是岳飛盡管“知音少，弦斷有誰(shuí)聽”卻仍不放棄的執(zhí)念，是秋瑾視死如歸的豪情。在本人堅(jiān)守的信仰面前，名利是必要的嗎？正是這份堅(jiān)守令他們選擇了本人的路，直行而下，決不迷茫。十二月黨人，一個(gè)向往自由的集體，當(dāng)男人們的佩劍劃開了自由的天空，他們的妻子們，好像踏過(guò)彼德堡地上的雪一般，踏過(guò)了沙皇特許改嫁的渝令。底線是屬于本人的生命線，失去底線，自然也難逃懲罰的降臨?？袑幵诠賵?chǎng)中沉迷聲色，忘卻了底線，最終失去了一切。堅(jiān)守底線，由于這是我們與深淵的最后一道壁壘。堅(jiān)守底線，唯此人生才不會(huì)于迷茫中失去一切，漸行漸遠(yuǎn)。文章構(gòu)造通體亮堂，文章語(yǔ)言文采飛揚(yáng)，加上文章立意集中深化，使得本文亮點(diǎn)紛呈，引人眼球。文章結(jié)尾正向歸納，照應(yīng)開篇，收束全文，潔凈利落，語(yǔ)言簡(jiǎn)約有力。文章取例角度多樣，厚古但不薄今，重名人但不輕視凡人，文人、俠客、武將紛紛登場(chǎng)，材料翔實(shí)，內(nèi)容充實(shí)。接著從三個(gè)方面闡釋：堅(jiān)守底線，堅(jiān)守仁慈；堅(jiān)守底線，堅(jiān)守誠(chéng)信；堅(jiān)守底線，堅(jiān)守忠貞。文章從運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上的底線入題，引出人性的底線，提出中心論點(diǎn)，自然、簡(jiǎn)約而優(yōu)美。(1000字)【簡(jiǎn)評(píng)】這篇是一篇亮點(diǎn)紛呈的談?wù)撐摹６袂貦u如此折節(jié)叛國(guó)的無(wú)恥小人和像劉阿斗那樣胸?zé)o大志，屈膝投誠(chéng)的懦弱之輩呢？他們也早已遭世人辱罵，遺臭萬(wàn)年！仁慈，感動(dòng)你我；誠(chéng)信，奏響壯歌；忠貞，書寫尊嚴(yán)。”朱自清一身傲骨，雖忍耐饑餓的煎熬，卻維護(hù)了整個(gè)中華民族的尊嚴(yán)?！鼻蜃右宦曢L(zhǎng)嘆，縱身汩羅江，以死明志，以身殉國(guó)；“國(guó)家有難，匹夫有責(zé)?！靶е邑懼?jié)，繼之以死乎？”諸葛亮的話告訴我們，忠誠(chéng)堅(jiān)貞應(yīng)該是我們做人處世的底線。正由于有了“一諾千金”的豪情，才有了易水悲壯之歌，誠(chéng)信，中國(guó)俠客永久的旋律；正由于有了“海誓山盟”的執(zhí)著，才有了化蝶共舞之美，誠(chéng)信，中國(guó)情人纏綿的絕唱；正由于有了“為天地立命，為百姓謀?！钡闹Z言，才彈奏了一曲清官之歌，誠(chéng)信，中國(guó)文人不朽的篇章。誠(chéng)信是做人的底線，既然許下了諾言，既然做好了商定，即便失去了生命也要去踐約?！拔采c女子有約，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死?！叭硕鵁o(wú)信，不知其可。”擁有一顆仁慈、純確實(shí)心，是我們做人的底線。堅(jiān)守底線，堅(jiān)守仁慈?！纠?】堅(jiān)守底線，盡顯人性本色底線，是足球、籃球、羽毛球等運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地兩端的界限。關(guān)于現(xiàn)在還不會(huì)謀篇規(guī)劃的同學(xué)而言，值得借鑒學(xué)習(xí)。微點(diǎn)評(píng)：最大的優(yōu)點(diǎn)，構(gòu)造明晰，層次合理。學(xué)者崔衛(wèi)平曾說(shuō)過(guò)：“你所在的地點(diǎn)，便是你的中國(guó)，你是什么，中國(guó)便是什么；你如何樣，中國(guó)便如何樣。他的學(xué)生、友人都勸他離開，他也決然回絕，僅僅為了保衛(wèi)真理、堅(jiān)守底線?！睂?duì)底線的堅(jiān)守，早在古希臘時(shí)期，蘇格拉底就給我們做出了示范。因而便有了林丹去拍公益片，通過(guò)短片告訴我們“人生不是賽場(chǎng)，沒(méi)有重來(lái)。對(duì)此，我們可想而知的是在面對(duì)各種名利引誘時(shí)，多少人會(huì)把持不住而逾越了底線。但他卻抵抗不住金錢的引誘，越過(guò)了底線。也正如最近我們經(jīng)常談?wù)摰囊粋€(gè)人?——薄熙來(lái)一樣。正如那些毒奶粉的消費(fèi)者，難道他們不明白會(huì)導(dǎo)致別人生命受危害嗎？不，他明白。一件食品特別好，不是由于好吃，而是由于沒(méi)有添加劑?，F(xiàn)實(shí)生活中，越界的現(xiàn)象早已司空見慣了。著名學(xué)者易中天曾在《當(dāng)下中國(guó)最缺什么》一文中寫道：你征詢當(dāng)下中國(guó)最缺什么，我看最缺底線?！薄纠?】不越界，守底線每個(gè)人都要有一個(gè)做人的標(biāo)準(zhǔn)，而這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)便是你的底線。105歲的南京壽星錢道康，當(dāng)被某保健品廠商邀請(qǐng)去做廣告并承諾給予高額酬金時(shí)如此答復(fù)：“我不去。這句諷喻不良世風(fēng)的流行語(yǔ)：“小富換房子，中富換車子，大富換妻”確實(shí)是絕妙的挖苦。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”。叛逆作文300字篇一：三模作文例文三模作文素材：“竹林七賢”之一嵇康因堅(jiān)持清高的個(gè)性，不與貴族合作，而死于屠刀之下，耿直不屈的脖頸中噴涌的鮮血化作了一條華貴漂亮的“豹尾”，鞭打在一個(gè)腐朽王朝的脊背上，在那黯淡的夜空中留下了震天動(dòng)地的絕響?！稙踅吩?shī)說(shuō)：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。近日，隨著一部叫《換妻》的長(zhǎng)篇小說(shuō)在網(wǎng)絡(luò)的風(fēng)行，換妻這個(gè)來(lái)自西方、挑戰(zhàn)人倫底線和婚煙價(jià)值的話題，迅速在網(wǎng)上討論起來(lái)，廣受關(guān)注??人性中總有一些高貴的東西需要堅(jiān)守，有些約束不宜輕易逾越，就像：愛是不能不記得的。最近，溫家寶總理在北京師范大學(xué)（微博）對(duì)全體師生講了如此的話：必須抵御社會(huì)上的各種引誘，守住本人的道德底線。我從來(lái)沒(méi)吃過(guò)保健品，不能說(shuō)假話騙人。但現(xiàn)在，并不是每個(gè)人都能堅(jiān)守底線。因而，我們更應(yīng)該做到不超越界限，堅(jiān)守底線。像眾所周知的毒奶粉、地溝油、塑化劑等一系列事件，不都是人們沒(méi)有堅(jiān)守做人的標(biāo)準(zhǔn)，逾越了本身的底線的惡劣行徑？因而才有白巖松的感概：“這個(gè)時(shí)代如何了？都拿一個(gè)人的底線當(dāng)優(yōu)點(diǎn)?！比欢?，為何當(dāng)今社會(huì)上會(huì)有如此多越界、不堅(jiān)守底線的現(xiàn)象呢？歸根結(jié)底仍然道德的缺失，良心的泯滅。但他仍如此做，是由于良心早已被金錢所蒙蔽了。作為一名官員，應(yīng)保持公正廉明的形象，為人民效勞，保衛(wèi)人民的利益。在他任職期間屢次收受賄賂，利用職權(quán)協(xié)助親屬安排優(yōu)越的職位，并在法國(guó)購(gòu)置價(jià)值一千多萬(wàn)元的豪宅。面對(duì)逾越底線的種種現(xiàn)象，我們應(yīng)該采取行動(dòng)。因而，人生不能越界，底線必須堅(jiān)守。因保衛(wèi)真理，堅(jiān)守一名學(xué)者的底線，蘇格拉底被判死刑，但即便是面對(duì)死亡的威脅，蘇格拉底也毫不退縮。因而，面對(duì)底線，我們理應(yīng)堅(jiān)守，由于那是我們做人的根本?！币蚨?，要想社會(huì)風(fēng)氣變好，便要從本身做起：做一個(gè)有良心、有道德的人，堅(jiān)守做人的最根本底線，向社會(huì)傳播正能量。先提出中心，再列舉越界的種種現(xiàn)象，再分析逾越底線的緣故，再提出如何辦，最后總結(jié)，提出呼吁。最大的缺點(diǎn)，語(yǔ)言不夠精