20xx年浙江省蒼南高二政治上學(xué)期期中考試文試題新人教版會(huì)員獨(dú)享-展示頁(yè)
2025-03-15 02:15本頁(yè)面
【正文】 家陸士諤創(chuàng)作完成了一部充滿幻想的小說(shuō)《新中國(guó)》，小說(shuō)寫(xiě)道，將來(lái)在中國(guó)上海要召開(kāi)一個(gè)萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)。這句話蘊(yùn)含的道理是( )物是永恒發(fā)展的C7. 物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。魔術(shù)表演以一種奇妙的藝術(shù)構(gòu)思造成種種奇幻莫測(cè)的表演形象。蒼南中學(xué)20102011學(xué)年上學(xué)期期中考試高二政治試卷(文科) 一、單項(xiàng)選擇題（每小題2分，共30小題，總分共60分）1．下列不符合唯物主義根本觀點(diǎn)的是（ ）A．“氣者，理之依也” B．“存在即被感知”C．“天地合而萬(wàn)物生，陰陽(yáng)接而變化起” D．“形存則神存，形謝則神滅”2. “今天科學(xué)技術(shù)不僅僅是自然科學(xué)與工程技術(shù)，還是認(rèn)識(shí)客觀世界、改造客觀世界的整個(gè)知識(shí)體系，而這個(gè)體系的最高概括是馬克思主義哲學(xué)?！卞X(qián)學(xué)森關(guān)于哲學(xué)與科學(xué)關(guān)系的論斷的合理性在于( )①認(rèn)為哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué)，是最高概括的科學(xué) ②主張科學(xué)是哲學(xué)的知識(shí)前提，哲學(xué)是科學(xué)的最高概括 ③強(qiáng)調(diào)離開(kāi)了哲學(xué)世界觀的指導(dǎo)，科學(xué)研究就不能取得進(jìn)展 ④指出哲學(xué)與科學(xué)具有一致性，哲學(xué)對(duì)科學(xué)具有方法論的指導(dǎo)作用A．①② B．②③ C．②④ D．③④：“告訴我為什么星辰閃耀，告訴我為什么常春藤纏繞……因?yàn)樯系蹌?chuàng)造星辰閃耀，因?yàn)樯系蹌?chuàng)造常春藤纏繞……”美國(guó)一位著名科普作家這樣改動(dòng)了歌詞：“核聚變讓星辰閃耀，向性運(yùn)動(dòng)讓常春藤纏繞……”這一改動(dòng)反映了 ( )①唯心主義與唯物主義的區(qū)別②直接聯(lián)系和間接聯(lián)系的區(qū)別③宗教精神與科學(xué)精神的區(qū)別④可知論與不可知論的區(qū)別A．①③ B．②④ C．②③ D．①④《你的心境》所體現(xiàn)的哲理是（ ） ，魔術(shù)師劉謙再次登臺(tái)，其表演再一次受到觀眾熱捧。關(guān)于魔術(shù)，下列說(shuō)法正確的是( )A．魔術(shù)表演是對(duì)規(guī)律的利用和改造B．魔術(shù)表演的神奇來(lái)自對(duì)客觀物質(zhì)條件的利用C．魔術(shù)制造的奇幻形象是不存在的D．魔術(shù)表演者的創(chuàng)造性思維是奇幻形象的來(lái)源：“逝者如斯夫，不舍晝夜”。這里的“客觀實(shí)在”是指（ ）“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”哲理相同的是（ ），下筆如有神 ，近山識(shí)鳥(niǎo)音，需問(wèn)打樵人 ，日久見(jiàn)人心9．海峽論壇會(huì)標(biāo)造型是草書(shū)“?！弊?，“?！保⌒巫詽h代畫(huà)像磚“兩人對(duì)坐論道”，寓意是傳承中國(guó)自古便善于交流的傳統(tǒng)美德。中外游客都要到我們上海來(lái)，百年之前的“預(yù)言”，竟神奇地應(yīng)驗(yàn)了。這說(shuō)明了（ ）A．人為事物的聯(lián)系是主觀的 B．意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有促進(jìn)作用C．意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性 D．世界上沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物，胡錦濤在中央黨校發(fā)表重要講話。毫不動(dòng)搖地加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，把加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變作為重要目標(biāo)和戰(zhàn)略舉措，體現(xiàn)了（ ）
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