【正文】 ”辯證統(tǒng)一關系的形而上學觀點。
就像當今時代單純強調“實踐是檢驗真理的唯一標準”，即“實踐產生真理的過程與方式”，而忽視與排除“科學理論對實踐活動的指導作用”，就是“經(jīng)驗主義”的“右傾錯誤表現(xiàn)”。如果脫離實際條件、不注重“實踐方式”，單純強調“科學理論對實踐活動的指導作用”，通常被人們稱為 “空頭政治”的“左傾錯誤”， 這在過去的時代被稱為“教條主義”。人們也知道“實踐是檢驗真理的唯一標準”，這個觀點說明了“實踐產生真理(科學理論)的過程與方式”， 因此才有了黨的思想路線“實事求是”。
“世界觀”范疇的“黨的政治基本理論”與“方法論”范疇的“黨的基本路線”， 就是我們常講的“理論與實踐的辯證統(tǒng)一關系”。
換言之，“黨的政治基本理論”作為一種“世界觀”揭示了社會發(fā)展的客觀規(guī)律。這種”變與不變，不變與變”的辯證統(tǒng)一關系，需要學習與掌握毛澤東的哲學觀點，即“對立統(tǒng)一矛盾運動原理”的辯證唯物主義，才能正確認識與理解。也就是說，“黨的政治根本” 即“黨的政治信仰、政治立場、政治基本理論”，相對于“黨的政治(基本)路線”而言是“始終不變的”。而“黨的基本路線”則不同，“黨的基本路線”是在中國革命與建設的“實際特定條件”下，貫徹與執(zhí)行黨的“政治信仰，政治立場，政治基本理論”的產物。因為社會發(fā)展客觀規(guī)律是不以人的意志而轉移的。因為黨的“政治基本理論”即馬列毛主義，站在“無產階級”或稱“人民群眾”的立場角度，揭示了社會發(fā)展的客觀規(guī)律。
黨的“政治信仰，政治立場，政治基本理論” 是“黨的政治根本”， “講政治”就是講“黨的政治根本”。按照毛澤東的觀點講就是“思想政治路線的正確與否，是決定一切的” 。 “黨的基本方略”，即指導各項工作的方針政策。“ 黨的基本理論”， 即馬列毛主義?！皥猿贮h的政治領導”， 就是堅持“講政治”，即用“政治信仰，政治立場，政治基本理論”來認識與理解社會發(fā)展的各項活動事務，以形成指導“新時期”社會發(fā)展與建設的“黨的基本路線，基本方略”。
從“政治是統(tǒng)帥是靈魂”的角度講，黨的政治建設：“講政治”， 就是“重鑄黨和國家的魂魄”?！罢位纠碚摗?，即馬列毛主義?！罢涡叛觥?，即共產主義理想或稱社會主義事業(yè)?！薄霸谥袊锩c建設的各個時期，我們黨都高度重視黨的政治建設，形成了講政治的優(yōu)良傳統(tǒng)。
《意見》明確指出： “旗幟鮮明講政治是我們黨作為馬克思主義政黨的根本要求。因為黨內存在“一些黨組織和黨員干部忽視政治、淡化政治、不講政治的問題”， 黨內“講政治”的“健康力量”不贊成與反對這種現(xiàn)象，所以才提出“加強黨的政治建設”。
（篇二） 2020年02月28日，人民日報刊登了《中共中央關于加強黨的政治建設的意見》(以下簡稱《意見》)。以一顆清正廉明的心聯(lián)系我們千千萬萬農民群眾的樸實的心。以明大德、守公德、嚴私德，做到廉潔自律、廉潔齊家的模范。全面從嚴治黨不只是一個口號，而是我們黨中央的一種決心。時刻為我們基層黨員注入新時代社會主義的新思想精神，保持我們基層黨員積極向上的政治形象。要弘揚社會主義核心價值觀，弘揚和踐行忠誠老實、公道正派、實事求是、清正廉潔等價值觀，以良好政治文化涵養(yǎng)風清氣正的政治生態(tài)。所以我們基層黨員要樹立正確選人用人導向作為重要著力點，突出政治標準，以更高的標準來要求自己，從而更符合我們黨中央的要求；要貫徹落實新形勢下黨內政治生活的若干準則，讓基層黨員干部在黨內政治生活中經(jīng)常接受政治體檢，增強政治免疫力。
把黨的政治建設作為黨的根本性建設，就是要把營造良好政治生態(tài)作為一項長期任務。想群眾之所想，急群眾之所急。這是我們現(xiàn)在以及今后工作中要緊緊圍繞的主旨，也是我們作為基層黨員干部要牢記于心的精神要領。我們作為基層黨員，生活在基層、工作在基層。作為基層黨員我們更要認真學習、深刻領會，深化對黨的政治建設的認識，增強推進黨的政治建設的自覺性和堅定性，主動投入到我們黨的政治建設中去，聯(lián)系我們基層群眾，在實踐中鍛煉自己的意志力以及工作能力。這是在黨的歷史上首次專題制定關于加強黨的政治建設的文件，對于全面推進黨的各項建設、推進新時代黨的建設偉大工程具有重大意義?！蛾P于加強黨的政治建設的意見》心得體會5篇匯編_黨的政治建設的意見心得體會
《關于加強黨的政治建設的意見》心得體會5篇 （篇一） 黨的十九大站在新的歷史方位，首次將政治建設納入黨的建設總體布局并擺在首位，強調黨的政治建設是黨的根本性建設，決定黨的建設方向和效果。1月25日，xxx總書記主持召開中共中央政治局會議，審議了4份重要文件，《中共中央關于加強黨的政治建設的意見》（以下簡稱《意見》）位列其中。
《意見》貫徹xxx新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神，落實新時代黨的建設總要求，對新形勢下黨的政治建設各方面工作進行了全面系統(tǒng)的部署，為我們推進黨的政治建設進一步指明了方向、提供了根本遵循。
把黨的政治建設作為黨的根本性建設，就是要緊扣民心這個最大的政治，把贏得民心民意、匯集民智民力作為重要著力點。這是最好的為我們黨與群眾親密聯(lián)系的條件，就如xxx總書記說的，我們要“權為民所用，利為民所謀，情為民所系”。要站在人民的立場，為人民謀福利、謀發(fā)展，深入貫徹黨的群眾路線，同我們農民群眾想在一起、干在一起，堅決反對“四風”特別是形式主義、官僚主義，始終保持黨同農民群眾的血肉聯(lián)系。我們黨員干部要時刻把農民群眾的利益放在第一位，把心思和精力用在惠民生、防風險、促改革等方面上，用最真誠的心，著力解決農民群眾最關心最直接最現(xiàn)實的利益問題。營造良好的政治生態(tài)是黨的政治建設的基礎性、經(jīng)常性工作，只有我們基層黨員把我們黨的政治基礎做好，那我們黨的事業(yè)在今后的發(fā)展會更加穩(wěn)步的進行。時常為我們黨員開展活動日，并對我們基層黨員進行定期考核，讓基層黨員接受我們群眾的監(jiān)督，以及自我監(jiān)督；要加強黨內政治文化建設，讓黨所倡導的理想信念、價值理念、優(yōu)良傳統(tǒng)深入黨員、干部思想和心靈。強化黨員的思想意識和行動意識，積極開展黨小組會議、黨支部會議以及上黨課。
把黨的政治建設作為黨的根本性建設，就是要以永遠在路上的堅定和執(zhí)著，堅決把反腐敗斗爭進行到底，使我們黨永不變質、永不變色。是解決我們黨多年來積累出來的問題的決心，在基層工作中，我們黨員干部要時刻牢記黨的使命。我們從群眾中走出來，也要懂得走回群眾中去。xxx總書記指出從嚴治黨要向基層延伸，我們要響應xxx總書記的號召，主動的向黨中央的精神靠攏，為加快加強黨的政治建設砥力前行。這對發(fā)展中國的社會主義事業(yè)很正確也很及時。
黨內“講政治”的“健康力量”這種“政治意圖與動機”，應該給予充分的肯定與大力的支持。黨的政治建設是黨的根本性建設，決定黨的建設方向和效果，事關統(tǒng)攬推進偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想?！?什么是“講政治”呢?或者說“講政治”的內容是什么呢?筆者認為：“講政治”的內容，就是講“政治信仰，政治立場，政治基本理論”?！罢瘟觥?，即站在“無產階級”或稱“人民群眾”的角度，來認識與理解社會發(fā)展的各項活動事務?！爸v政治”， 按照毛澤東的觀點講，就是講“政治掛帥”，因為“政治是統(tǒng)帥是靈魂”。
眾所周知，黨的領導，就是指政治領導。
“加強黨的政治建設”，就是“堅持黨的基本理論、基本路線、基本方略，落實新時代黨的政治建設總要求”?！包h的基本路線”，即“黨的政治路線”。其中核心是 “黨的政治路線，是黨和國家的生命線、人民的幸福線”。
筆者學習《意見》體會，“加強黨的政治建設”即“講政治，其中最重要的是要搞清楚“黨的基本理論與黨的基本路線”之間的辯證統(tǒng)一關系。“黨的政治根本”集中表現(xiàn)為黨的“政治基本理論”即馬列毛主義。也就是說，黨的“政治基本理論”即馬列毛主義始終都是正確不變的。人們只能遵循社會發(fā)展客觀規(guī)律，而不能改變社會發(fā)展客觀規(guī)律?；蛘哒f，“黨的基本路線”是馬列毛主義的“政治基本理論”結合中國革命與建設實際“特定條件”的產物， “不同時期”中國革命與建設實際的“特定條件”不同，“黨的基本路線”也不同。而“黨的政治(基本)路線” 相對于“黨的政治根本” 而言是“不斷變化的”。如果不懂毛澤東的哲學觀點，把“不變的當成了變的”，把“變的當成不變的”，那就“南轅北轍”了。而“黨的基本路線”則是在“不同時期的特定條件下”，實現(xiàn)與符合“黨的政治基本理論”的實踐方式與思路，即實現(xiàn)“世界觀”的“方法論”觀點。
人們都知道 “沒有革命的理論，就沒有革命的實踐運動，沒有馬克思主義的誕生，就沒有國際共產主義運動”，這個觀點說明了“科學理論對實踐活動的指導作用”，因此才有了“指導我們思想的理論基礎是馬克思列寧主義” 。
問題的核心在于如何認識與理解“科學理論與實踐方式”的辯證統(tǒng)一關系，“科學理論與實踐方式”的辯證統(tǒng)一關系，則要求不能顛倒混淆與割裂兩者之間的辯證統(tǒng)一關系，即不能孤立與片面地強調一個方面的作用功能。而忽視與排除“科學理論對實踐活動的指導作用”，單純強調“結合實際條件”的“實踐方式”，則是形而上學的“機械唯物主義”，即“實用主義”的“右傾錯誤”，這在過去的時代被稱為“經(jīng)驗主義”。
因為“實踐是檢驗真理的唯一標準”，只能說明“實踐產生真理的過程與方式”，它不能闡明“科學理論對實踐活動的指導作用”。
因為“任何實踐活動”都是由“人們主觀意識”所驅動的， 世界上也根本不存在“無意識的實踐活動”。這種“方法論”觀點的目的在于用另類的“主觀動機與觀點”或稱“理論觀點”， 來替換“現(xiàn)實的科學理論”， 來驅動“未來的實踐活動”。而驅動“未來實踐活動”的“主觀動機與觀點”或稱“理論觀點”，則以“實事求是”、“結合實際”等“花樣翻新”、“美麗漂亮”的