八榮八恥學(xué)習(xí)發(fā)言-演講稿-八榮八恥演講稿與八榮八恥學(xué)習(xí)講話稿匯編-文庫吧資料
2024-11-22 01:37本頁面
【正文】 傳統(tǒng)，又要體現(xiàn)時(shí)代精神；既要立足本國，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未來。恩格斯說，“每個(gè)社會集團(tuán)都有他自己的榮辱觀”。 榮辱觀古已有之，榮辱心人皆有之。如果大家都這么做了，“八榮八恥”就會在人們心中筑起堅(jiān)不可摧的道德“長城”。因此，踐行“八榮八恥”，要求人們終止、防止、制止不道德的言行，同時(shí)使自己的行為道德起來。因此，人們要用“八榮八恥”律己，就必須從每一天每一時(shí)做起，從每一件小事做起。 用“八榮八恥”律己，最重要的是要踐行之，即把它作為自己行為的指導(dǎo)原則。因此，知“榮恥”的學(xué)習(xí)還有必要伴著反思，乃至反省，并要改善心理狀況，使人們遇“榮”而高興；遇“恥”而不恥。 用“八榮八恥”律己的前提是知“榮恥”，這就不僅要求人們認(rèn)真學(xué)習(xí)、理解、掌握“八榮八恥”的科學(xué)內(nèi)容和深刻內(nèi)涵，同時(shí)要把“八榮八恥”作為基本的是非標(biāo)準(zhǔn)，分清社會生活中具體的“榮”與“恥”。因?yàn)橹挥邢取奥杉骸?，才可能把自己真正地“武裝”起來，使時(shí)代的優(yōu)秀道德理念成為自己的道德觀；也只有通過“律己”，先使自己的言行符合優(yōu)秀的道德要求，
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