【正文】 生生活中有什么困難，有什么要求，有什么愿望，喜歡什么，不喜歡什么，教師的愛接觸到這些 “ 點子 ” 上就會產(chǎn)生良好的心理效應(yīng)，就會產(chǎn)生 情感上的共鳴。作為班主任， 首先，要記住學(xué)生的名字，因此，我常常在接手一個班級的時候?qū)φ罩鴮W(xué)生報名表當(dāng)中的照片和名字， 背熟學(xué)生的名字，而在學(xué)生報到的那一天都能夠出其不意地叫出學(xué)生的名字，從而讓學(xué)生感受到一個老師對他的真正關(guān)心和關(guān)愛；其次， 不僅要了解學(xué)生的性格特點，特長愛好，而且要了解學(xué)生的生活習(xí)慣，健康狀況；不僅要了解他們的思想動態(tài)，而且要了解他們的學(xué)習(xí)方法等； 不班級生本管理模式的構(gòu)建與實踐 寧波市鄞州中學(xué) 朱云方 僅要關(guān)心愛護各方面表現(xiàn)良好的學(xué)生，更要注意給那些表現(xiàn)不良的學(xué)生更多的關(guān)愛。 愛學(xué)生 就要做到關(guān)心了解學(xué)生 ，了解學(xué)生是熱愛學(xué)生的關(guān)鍵， 只有全面了解學(xué)生才能有針對性地教育指導(dǎo)學(xué)生。尊重學(xué)生，學(xué)生就會向老師敞開心扉，用全心來接受教師的愛。 作為一名教師，應(yīng)時刻意識到自己與學(xué)生的地位是完全平等的，要 尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的感情，不傷學(xué)生的自尊心，有禮貌地對待學(xué)生。 愛學(xué)生，首先要尊重學(xué)生。要建立和諧的班級，情感教育更不可忽視。 愛是構(gòu)建和諧班級的源泉。所以教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，我們必須以人為出發(fā)點和歸宿，牢固樹立“以人為本”的思想，才能把班級生本教育管理的各項目標真正落到實處。 第四， 尊重學(xué)生。學(xué)生是完整的個體具有兩層涵義：一是學(xué)生的綜合素質(zhì)包含有思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、生理素質(zhì)、心理素質(zhì)等諸方面的基本素質(zhì)，缺一不可；二是在每個基本素質(zhì)中，其組成要素也具有完整性。班級生本管理要求教師樹立所有的學(xué)生都值得培養(yǎng)的觀念，相信每個學(xué)生都有獨特的天賦，都有內(nèi)在的潛力，都有向上、向善的內(nèi)在要求，關(guān)鍵在于調(diào)動每個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性。班級生本管理強調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中是認識的 主體、實踐的主體和發(fā)展的主體，是學(xué)習(xí)的主人。我們可以 從人本主義理論有關(guān)師生關(guān)系的觀念中得到些啟發(fā)，改變我們班級管理中硬邦邦、令人窒息的氣氛，使我們的班級管理 充滿生機，散發(fā)濃郁的人情味兒。由此可見，教人做人和學(xué)會做 人是一部師生大合唱，這部教育大合唱 要獲得成功，必須調(diào)動兩個方面的積極性，靠雙方密切的協(xié)作和配合。實施以人為本的素質(zhì)教育，必須構(gòu)建以人育人，以人促人的機制。 推動“應(yīng)試教育”向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的真正 動力，不是財，不是物，而是先進的教育思想，科學(xué)的教育膽識，敢于打破舊體制、舊觀念、舊習(xí)慣，敢于開創(chuàng)新局面的人。 （一）樹立人本理念，進行愛心教育，奠定班級生本管理的基礎(chǔ) （見附件一） 1．樹立人本理念，轉(zhuǎn)變教育思想。 因此， 班 級生本 管理模式的構(gòu)建和實踐應(yīng)該 以 “樹立人本理念，進行愛心教育；構(gòu)建民主制度，注重目標管理；強化隊伍建設(shè)，倡導(dǎo)自我教育；營造和諧環(huán)境，加強文化建設(shè)；走進學(xué)生心靈，推行多元評價；建立互動機制，提升感召能力” 這一 主要內(nèi)容為依據(jù)，并以 “ 思想引領(lǐng)，人文關(guān)懷，心靈溝通，生命互動，精神感召” 為中心，運用 “思想引 領(lǐng)提升法，目標驅(qū)動導(dǎo)行法，環(huán)境推動陶冶法，制度拉動育人法，心靈互動激勵法，自我教育內(nèi)驅(qū)法，意志行動感召法，多元評價促進法，立體溝通互動法” 等方法和手段來教育學(xué)生管理班級，促進學(xué)生的健康成長，班級的成功發(fā)展。 而它的實質(zhì)可以從兩個方面去理解：一是從班級學(xué)生本體來說，首先在于學(xué)生對自身“人”的發(fā)現(xiàn)，對人性的自我喚醒，學(xué)生把自己視作管理的主體，努力改變“受動者”的角色，因此，其積極主動地參與班級管理的過程，是生本管理的一個方面；二是生本管理高度重視“ 人”的作用，將“人”的因素放在管理各因素之首，從班級外部層面來說生本是外部管理因素對學(xué)生在班級管理中的作用和地位的肯定程度。著名 管理學(xué)家陳怡安教授把人本管理的精髓和最高準則提煉為三句話： 點亮人性的光輝，回歸生命的價值，共創(chuàng)繁榮和幸福。 3．研究步驟 第一階段： 課題 方案的構(gòu)建和實施細則的制訂（ 202 9—— 202 7）； 第二階段：課題的實踐和中期評估（ 202 9—— 202 7）； 第三階段：課題的結(jié)題和總結(jié)（ 202 9—— 202 7）。 （四）課題研究的步驟 1．操作措施 以自己所帶的班級為主要研究對象，結(jié)合學(xué)校其他班級的客觀實際情 況，依靠學(xué)校德育處和相關(guān)人員共同研究實施。班級生本管理的過程也是知、情、意、行諸環(huán)節(jié)形成和發(fā)展的過程。 班級生本管理模式中的人， 不是科學(xué)主義、理性主義下的理性人，不是自然主義下的自然人，不是主知主義下的知識人，不是情感主義下的情感人，不是行為主義下的行為人，而是一個完整的人， 即知、情、意、行統(tǒng)合的人。人權(quán)是人之為人的根本權(quán)利，侵犯人權(quán)的班級管理不是以人為本的教育管理，不是善的教育管理。所以在班級管理過程當(dāng)中無視人的權(quán)利的事件屢有發(fā)生?！薄白鹬厝藱?quán)的精神，是現(xiàn)代教育的基本信念之一”，同樣，班 級生本管理也應(yīng)該尊重人權(quán)精神。可見，人權(quán)并不是資本主義國家的專利，尊重和保障人權(quán)是通用的世界法則。現(xiàn)代人權(quán)觀涉及人身權(quán)利、人格權(quán)利、經(jīng)濟權(quán)利、社會權(quán)利、文化權(quán)利、政治權(quán)利等各種基本權(quán)利。這在美國《獨立宣言》（ 1776）和法國《人和公民權(quán)利宣言》（ 1789）中 得到集中的表達。 人權(quán)原則是資產(chǎn)階級的產(chǎn)物。重視“生命性”原則，將指導(dǎo)班級教育管理工作煥發(fā)出生命的活力，進而完成為生命的健康發(fā)展服務(wù)的神圣使命。 當(dāng)前，每一個教育工作者都要強烈地意識到我們的工作直接面對生命，關(guān)系到人類最寶貴的財富 —— 生命的成 長，把教育尤其是班級管理當(dāng)作是一項直面生命和提高生命價值的事業(yè)。人的生命是最可寶貴的。因此，第一個需要確認的事實就是這些個人的肉體組織以及由此產(chǎn)生的個人對其他自然的關(guān)系”。 4．生命性原則。班級生本管理在促進人的主體性發(fā)展的最高境界就是人能夠自主、自覺地規(guī)劃自己的發(fā)展，成為自己發(fā)展的主人，即“管是為了不管”的境界。人只有具有主動性、能動性，他的生命才會有積極自主的色彩，不斷豐富自己的內(nèi)在班級生本管理模式的構(gòu)建與實踐 寧波市鄞州中學(xué) 朱云方 的精神世界，創(chuàng)造新的生命歷程，才能算得上是新世紀的人。人的主體性是人生的精華，它具體又可以分為能動性、自主性和自為性。 3．主體性原則。把發(fā)展性作為班級教育管理的原則，不僅體現(xiàn)了班級教育管理的主體性特點，體現(xiàn)了班級教育管理以人為本的特點，而且它是調(diào)節(jié)班級教育管理內(nèi)容、方式、途徑的基本原則。班級教育管理相信人的發(fā)展資源首先在于人本身。 2．發(fā)展性原則?？山邮苄栽瓌t關(guān)注到了人是有血有肉的、活生生的人，人有情感，有需要，有自己的興趣和獨特的個性；同時，人也是具有社會化需要的人，也需要社會要求的規(guī)范和引導(dǎo)。班級的管理教育活動所要傳達的知識應(yīng)該是一種價值認識，因此它不同于科學(xué)認識，它們的最大的區(qū)別在于：科學(xué)認識是不依賴于主體自身特性的，它的認識終極是客體性的，而價值認識是依賴于主體自身特殊性的，它的認識終極是主體性和客體性的統(tǒng)一，是在需要動機的杠桿下進行的。 （三）課題研究的原則 1．可接受性原則。（ 5）尊重學(xué)生，尊重自我教育。在保證學(xué)生個性充分發(fā)展的同時，發(fā)現(xiàn)其傾向并引導(dǎo)他與社會需要相結(jié)合，只有這樣才是最終發(fā)展他的真正的個性。（ 2）多方面的教育相互配合，這是和諧的、整體統(tǒng)一的教育的具體體現(xiàn)。 ” 為此，他提出了實現(xiàn)人的全面和諧發(fā)展的基本主張：（ 1） “ 全面 ” 和 “ 和諧 ”不可分割。蘇霍姆林斯基提出： “ 學(xué)校教育的理想是培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人，社會進步的積極參與者 ” 。如盧梭的教育順應(yīng)自然，發(fā)展兒童潛力 的觀點 ；裴斯泰洛齊關(guān)于和諧發(fā)展的途徑、教育方法等等論述。 4．和諧教育發(fā)展思想。毫無疑問，以中共中央國務(wù)院《決定》的形式確立的素質(zhì)教育理念已在為我國教育改革的政策性依據(jù)，規(guī)定著我國各級各類 教育改革的走向。主體性、主動性、自主性、全面性等等都體現(xiàn)了素質(zhì)教育這一本質(zhì)屬性。 3．素質(zhì)教育理念。人本主義教育思想認為：人具有先天的優(yōu)良潛能，教育的作用在于使人的先天潛能得以實現(xiàn)，提出學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)觀點，把自我實現(xiàn)的抉擇權(quán)留給學(xué)生自己，強調(diào)教師要相信學(xué)生的自我發(fā)展，尊重學(xué)生的人格、情感和意見，建立良好、融洽的師生關(guān)系。 2．人本主義教育理論。從發(fā)展上把學(xué)生看“死”，認定某一學(xué)生不能發(fā)展，沒有發(fā)展的前途，這是教師不負責(zé)任的表現(xiàn)。從教師的角度說，是要求教師大力挖掘?qū)W生的 發(fā)展的潛力，并不斷創(chuàng)造條件促進他們?nèi)グl(fā)展。 認識學(xué)生是 發(fā)展的人對班主任有重要的意義，學(xué)校教師的一切工作就是要使學(xué)生健康和諧地發(fā)展。 而 發(fā)展意味著向預(yù)期的目標前進，意味著教師的教育要求，在學(xué)生身上不斷體現(xiàn)，不斷反映出來。“嚴格說來，從科學(xué)的角度看，歸根到底兒童是自己教育自己”?！彼麑懙溃骸叭绻f教師在對 學(xué)生的直接影響是無能為力的話，那么當(dāng)通過社會環(huán)境對他間接地施加影響，教師則是萬能的了。 維果茨基認為：教育教學(xué)過程的順利進行僅僅依靠發(fā)揮師生的雙主體作用是遠遠不夠的，因為它忽視了環(huán)境，特別是班級群體的教育作用。創(chuàng)造性是人的本質(zhì)特征之一，社會就是在創(chuàng)造活動中并通過創(chuàng)造活動而不斷發(fā)展的。在這個過程中，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生主體意識與實踐能力。實際上任何外在的教育力量和因素，只有內(nèi)化為學(xué)生的自覺需要才可能真正奏效，任何教育過程在本質(zhì)上都是客觀因素向主觀因素轉(zhuǎn)化的過程。 （二）課題的理論依據(jù) 1．主體發(fā)展性教育理論。 提高班主任的管理水平和素質(zhì) 。 德、心、智、體、美、勞協(xié)調(diào)發(fā)展，學(xué)生個體健康成長，具有扎實的學(xué)科知識、深厚的傳統(tǒng)文化知識、健康的心理人格、高超的現(xiàn)代 生存技能， 并 使每個學(xué)生個性獲得健全、充分 、全面的發(fā)展，使學(xué)生的自我教育、自我管理能力得到充分培養(yǎng)和發(fā)揮 。 3．學(xué)生發(fā)展目標。 突出 “人化 ”教育，以人為 本、以生為本，實現(xiàn)綜合效益成倍增長， 班級管理 更加提高，凝聚力和親和力大大增強，營造出團結(jié)、和諧、樂觀、奮進的內(nèi)部環(huán)境和友好、協(xié)調(diào)、互利、互諒的外部環(huán)境，形成 “學(xué)生成長、家長放心、社會滿意 ”的濃厚氛圍，創(chuàng)建以良好的師生關(guān)系為核心的現(xiàn)代 班級 文化，以建設(shè)高品位、有特色 的優(yōu)良班集體作為 努力目標。 2． 班級建設(shè)目標。 推進 學(xué)校的 改革和 發(fā)展。但是作為一個課題來研究的不管是“以人為本的班級管理”，還是“班級生本管理”，在網(wǎng)上到目前為止還比較少見，而且他們的內(nèi)容也僅僅只是涉及班級管理的一個方面，因此，這為我在班級生本管理模式的實踐與研究上提供了研究的空間，同時也給了我的研究提供了一定的方便和借鑒，相信通過研究能夠構(gòu)建起全面的具有可操作性的新時期的班級 管理模式，并能夠推動現(xiàn)階段班級管理模式研究的進一步發(fā)展。但是隨著近幾年教育改革的發(fā)展，特別是新課程理念的實施，關(guān)于班級管理以人為本的研究也逐漸增加。最后這種模式很好地克服了應(yīng)試教育的弊端 以及應(yīng)試教育與素質(zhì)教育之間的矛盾 。積極消除了過去那種傳統(tǒng)的只班級生本管理模式的構(gòu)建與實踐 寧波市鄞州中學(xué) 朱云方 重視學(xué)生的 成績和分數(shù)班級管理模式，那種靜態(tài)的結(jié)果管理模式。 這是因為 首先這種模式能夠最大程度地促進了學(xué)生的發(fā)展，既培養(yǎng)了學(xué)生的個性，又激發(fā)了學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性。滿足每一個人發(fā)展的需要，需要班主任發(fā)揮獨特的作用。班主任作為班級社會中的核心的人物，理所當(dāng) 然地要對學(xué)生的個性發(fā)展負起更多的責(zé)任來。一些人由于生活在不利的環(huán)境下，潛能的開發(fā)會受到壓抑。每一個人都有自己的潛能，但是每一個人的潛能發(fā)展的方向可能是不同的，那么在學(xué)校里，在班級里，每一個學(xué)生就有根據(jù)自己潛能上的特點積極發(fā)展的權(quán)利。 根據(jù)班集體建設(shè)的重要性和社會主義市場經(jīng)濟體制確立、社會轉(zhuǎn)型、教育改革、新課程逐漸鋪開的社會背景下，班 主任的工作極其重要。一起長大了，成熟了，便離開了這個家庭，走向社會。班級像一條挺長的船，乘著它，人們越過江河湖海，奔向可以施展自己才能的高 山、平原、鄉(xiāng)村、城鎮(zhèn)。許多人愈到老年、晚年，對其思之愈切，念之愈深。 （三）班級管理研究背景 “班集體，人們生于斯，長于斯，變化于斯。對這些問題的反思，認識基點都定準在 “ 關(guān)注主 體意識 ” 上。按照這一思路，我們目前的中學(xué)教育 管理 要克服劃一性、僵化性和封閉性，樹立尊重個人，發(fā)展個性，培養(yǎng)自我責(zé)任意識的觀念。 這種新的班級管理模式 要聯(lián)系社會教育目標要求，要深刻理解教育規(guī)律，要時刻注 重教育改革的方向，要緊緊地把握學(xué)生的特點和發(fā)展。從而忽視了學(xué)生在各個時期的發(fā)展表現(xiàn)，并不關(guān)注學(xué)生的動態(tài)進程，學(xué)生的努力和消極、進步還是退步，因此，學(xué)生是不可能得到全面發(fā)展的。在這種狀況下學(xué)生的個性、自主性和創(chuàng)造性是無法充分表現(xiàn)的，班級管理就成了壓抑學(xué)生的同義語。這種班級管理是讓學(xué)生服從于“分數(shù)”，順應(yīng)于“結(jié)果”，以學(xué)習(xí)成績的結(jié)果來評價學(xué)生的好壞，把自主和有活力的人，僵化為按“號令行動”的一種工具，順則肯定，逆則貶抑。 這就限制了青少年的自由發(fā)展空間，影響他們創(chuàng)新精神的培養(yǎng)和創(chuàng)新能力的發(fā)揮。 因此， 教育將在逐步普及的基礎(chǔ)上，注重提高質(zhì)量和效益，把培養(yǎng)高素質(zhì)人才，尤其是培養(yǎng)社會責(zé)任感、創(chuàng)造精神、創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)擺到突出的位置；終身教育（終身學(xué)習(xí)）將是教育發(fā)展和社會進步的共同要求；現(xiàn)代信息技術(shù)在教育的廣泛應(yīng)用，將引起教育思想、觀念、方式、手段乃至人才培養(yǎng)模式的深刻變革。這次社會轉(zhuǎn) 型，是以社會主義市場經(jīng)濟體制的建立為先導(dǎo)，由此引起一系列社會政治生活、文化生活等整個社會結(jié)構(gòu)的變革。這些都說明，“班級生本 管理” 有其深厚的歷史和理論根基 ，這就是生本管理的知識背景 。不要過分擺起家長的架子 ” 。蒙臺梭 利則更呼吁社會要尊重學(xué)生的人格，愛護他們 “ 純清而又敏感的心靈 ” 。新教