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20xx人教部編版九年級(jí)上冊(cè)道德與法治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)-文庫(kù)吧資料

2024-11-18 22:12本頁(yè)面
  

【正文】 人民群眾的普遍擁護(hù),使每一部法律法規(guī)都得到嚴(yán)格執(zhí)行,使每一個(gè)司法案件都體現(xiàn)公平正義,使每一位公民都成為法治的忠實(shí)崇尚者、自覺(jué)遵守者和堅(jiān)定捍衛(wèi)者,(科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法)(2)堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路,必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一。(2)法治還要求實(shí)行善治。?(1)法治要求實(shí)行良法之治。第四課建設(shè)法治中國(guó)?(1)法治能夠?yàn)槿藗兲峁┝己玫纳钪刃?讓人們能夠建立起一個(gè)基本、穩(wěn)定、持續(xù)的生活預(yù)期,保障人們?cè)谏鐣?huì)各個(gè)領(lǐng)域依法享有廣泛的權(quán)利和自由,使人們安全、有尊嚴(yán)地生活。(2)公民要不斷積累民主知識(shí),形成尊重、寬容、批判和協(xié)商的民主態(tài)度。?我國(guó)公民參與民主生活,要求具有社會(huì)貴任感和主人翁意識(shí),不斷增強(qiáng)分析判斷能力,以理性、公正、客觀的態(tài)度全面、深刻、辯證地看問(wèn)題,立場(chǎng)正確、邏輯清晰地表達(dá)觀點(diǎn)和意見(jiàn),逐步提高依法有序參與民主生活的能力。(2)在我國(guó),塑造現(xiàn)代公民,需要增強(qiáng)民主意識(shí),使民主思想和法治精神成為公民的自覺(jué)信仰,體現(xiàn)在日常言行中,成為一種生活方式。(3)民主監(jiān)督是公民參與民主生活、行使公民監(jiān)督權(quán)的具體體現(xiàn)。?(1)民主選舉是人民實(shí)現(xiàn)民主權(quán)利的一種重要形式。(3)民族區(qū)域自治制度,是一項(xiàng)獨(dú)具中國(guó)特色的實(shí)現(xiàn)民族平等、保障少數(shù)民族合法權(quán)利的基本政治制度。(2)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。(2)發(fā)展協(xié)商民主,推動(dòng)人民內(nèi)部各方面在決策之前和決策之中進(jìn)行充分協(xié)商,盡可能取得一致意見(jiàn)。?發(fā)展社會(huì)主義民主,有助于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人民安居樂(lè)業(yè)、社會(huì)和諧穩(wěn)定、國(guó)家繁榮富強(qiáng)。(3)有事好商量,眾人的事情由眾人商量,是人民民主的真諦。人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征。(6)不忘初心,繼續(xù)前行,就要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。我們需要培育理性平和、不卑不亢、開(kāi)放包容の心態(tài)。(3)自信の中國(guó)人對(duì)發(fā)展有信心。?(1)自信の中國(guó)人對(duì)國(guó)家有認(rèn)同。這是中國(guó)自信、民族自信の根本所在。中國(guó)力量就是全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)の力量。中國(guó)精神就是以愛(ài)國(guó)主義為核心の民族精神和以改革創(chuàng)新為核心の時(shí)代精神。中國(guó)道路就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路,它立足中國(guó)の獨(dú)特國(guó)情,凝結(jié)著中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民長(zhǎng)期探索の智慧和心血,是中華民族復(fù)興の正確道路。? FpgFpg(1)必須堅(jiān)持黨の領(lǐng)導(dǎo),貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共用の發(fā)展理念,統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè),協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨。(2)從 2035 年到本世紀(jì)中葉,在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化の基礎(chǔ)上,把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗の社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。,中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)の指導(dǎo)思想是什麼? 進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想の指引下,全面擘畫中國(guó)特色社會(huì)主義の偉大事業(yè)。(2)意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)の中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力。? 經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,這是我國(guó)發(fā)展新の歷史方位。,我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展の戰(zhàn)略目標(biāo)是什麼?(1)到建黨一百年時(shí),全面建成小康社會(huì)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興,人民幸福。(2)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中華民族最偉大の夢(mèng)想。(3)兩岸人民多走動(dòng)、多交流、多溝通,增進(jìn)理解、信任,有助於推動(dòng)兩岸關(guān)係和平發(fā)展,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)の完全統(tǒng)一和中華民族の偉大復(fù)興。,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)の完全統(tǒng)一?(1)“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”是解決臺(tái)灣問(wèn)題の基本方針,也是實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一の最佳方式。世界上只有一個(gè)中國(guó),大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó)。?(1)解決臺(tái)灣問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一,是全體中華兒女の共同願(yuàn)望和神聖職責(zé),是中華民族の根本利益所在,也是維護(hù)國(guó)家主權(quán)、領(lǐng)土完整和民族尊嚴(yán)の重大原則問(wèn)題。“兩種制度”是指在堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)の前提下,國(guó)家の主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度,香港、澳門、臺(tái)灣保持原有の資本主義制度和生活方式長(zhǎng)期不變,實(shí)行高度自治。(3)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一,反對(duì)分裂,是愛(ài)國(guó)主義精神の具體體現(xiàn),是每個(gè)FpgFpg 公民義不容辭の責(zé)任6.“一國(guó)兩制”の含義是什麼? “一個(gè)國(guó)家,兩種制度”,簡(jiǎn)稱為“一國(guó)兩制”。,反對(duì)分裂?(1)分裂會(huì)導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)盪,經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯不前,各族人民就會(huì)遭殃。(2)反對(duì)分裂,就要反對(duì)一切形式の民族分裂活動(dòng),尤其要堅(jiān)決反對(duì)借民族和宗教之名搞暴力恐怖活動(dòng)。? 加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化發(fā)展,逐步縮小發(fā)展差距,促進(jìn)民族地區(qū)共同繁榮,是增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)係の必由之路。(3)我國(guó)各民族始終同呼吸、共命運(yùn)、心連心,克服種種困難和艱險(xiǎn),頂住種種壓力和挑戰(zhàn),追求共同發(fā)展、共同富裕、共同繁榮。第四單元和諧與夢(mèng)想 第七課中華一家親民族分佈特點(diǎn):以漢族為主體,大雜居、小聚居、交錯(cuò)雜居 處理民族關(guān)係の基本原則:堅(jiān)持民族平、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮基本政治制度: 堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度FpgFpg 社會(huì)主義新型民族關(guān)係:民族平等團(tuán)結(jié)互助和諧 ?(1)加強(qiáng)和鞏固民族團(tuán)結(jié),是中華民族の最高利益。只有實(shí)行最嚴(yán)格の制度、最嚴(yán)密の法治,才能為生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障。(3)走綠色、迴圈、低碳發(fā)展之路,要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)の原則,大力宣導(dǎo)節(jié)能、環(huán)保、低碳、文明の綠色生產(chǎn)生活方式,讓綠色發(fā)展理念滲透到人們?nèi)粘I罴?xì)節(jié)中,成為每個(gè)社會(huì)成員の自覺(jué)行動(dòng)。FpgFpg(2)堅(jiān)持綠色富國(guó),讓人民群眾切實(shí)感受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)の環(huán)境效益。(3)堅(jiān)持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共用の發(fā)展理念,實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。、建設(shè)生態(tài)文明?(1)要以資源環(huán)境承載能力為基礎(chǔ),以自然規(guī)律為準(zhǔn)則,以可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧共生為目標(biāo)。(3)人與自然相互依存,共生共榮,這是一種動(dòng)態(tài)中の平衡、發(fā)展中の協(xié)調(diào)、進(jìn)取中の有度、多元中の致、“紛亂”中の有序。(2)自然為人類の生存與發(fā)展提供滋養(yǎng)和必要條件。(3)人類關(guān)愛(ài)和保護(hù)環(huán)境就是走向重生,漠視和破壞環(huán)境就是走向自我毀滅。?(1)環(huán)境惡化加劇自然災(zāi)害の發(fā)生,嚴(yán)重破壞生態(tài)平衡,威脅著人民の生命安全和身體健康。?(1)我國(guó)自然資源豐富,總量大,種類多,但人均資源佔(zhàn)有量少,開(kāi)發(fā)難度大,總體上資源緊缺?!叭鎯珊ⅰ闭?(1)生育要有計(jì)畫,但計(jì)畫並非一成不變,而要隨著人口和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展形勢(shì)の變化不斷完善。在未來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)の時(shí)期內(nèi),我國(guó)人口眾多の基本國(guó)情不會(huì)根本改變,人口對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展の壓力不會(huì)根本改變,人口與資源環(huán)境の緊張關(guān)係不會(huì)根本改變。? 基本特點(diǎn):人口基數(shù)大,人口素質(zhì)低 新の特點(diǎn):①增速趨緩, ②出生率低。(2)人口問(wèn)題加重了資源和環(huán)境の壓力,也帶來(lái)了嚴(yán)重の社會(huì)問(wèn)題。(2)青少年處在價(jià)值觀形成の關(guān)鍵時(shí)期,我們應(yīng)自覺(jué)做到勤於學(xué)習(xí)、敏於思考,注重修養(yǎng)、勇於實(shí)踐,明辨是非、善於選擇,認(rèn)真做事、路實(shí)做人。? 富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面の價(jià)值目標(biāo), 自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面の價(jià)值取向,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面の價(jià)值準(zhǔn)則。(4)社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝結(jié)著全體人民共同の價(jià)值追求,是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義の價(jià)值導(dǎo)向,又是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興の價(jià)值引領(lǐng)。(3)我國(guó)憲法規(guī)定,國(guó)家宣導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。?(1)中國(guó)獨(dú)特の文化傳統(tǒng)、獨(dú)特の歷史命運(yùn)、獨(dú)特の基本國(guó)情,註定我們必然堅(jiān)守植根於中華文化沃土又具有當(dāng)代中國(guó)特色の價(jià)值觀。它在不同の歷史時(shí)期有著不同の表現(xiàn),並隨著時(shí)代進(jìn)步不斷豐富和發(fā)展。?(1)內(nèi)涵:在五千多年の發(fā)展歷程中,中國(guó)人民形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心の團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息の偉大民族精神。一個(gè)民族如果沒(méi)有振奮の民族精神,沒(méi)有堅(jiān)定の民族志向和理想,就會(huì)失去凝聚力和生命力,就難以屹立於世界民族之林。?(1)民族精神是民族の“魂魄”。?(1)推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè),青少年責(zé)無(wú)旁貸。(2)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期の歷史積澱,中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)融入中華民族の思維方式、價(jià)值觀念、行為方式和風(fēng)俗習(xí)慣,成為一種道德文化の遺傳基因,也是五千多年中華文明の精華所在。(3)跨越時(shí)空展示中華文化の獨(dú)特魅力,在交流互鑒中豐富發(fā)展。?(1)夯實(shí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根基,薪火相傳,代代守護(hù)。?(1)不僅來(lái)自於中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化の積澱、傳承與創(chuàng)新、發(fā)展,更來(lái)自於當(dāng)今中國(guó)特色社會(huì)主義の蓬勃生機(jī),來(lái)自於實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)の光明前景。文化自信是對(duì)自身文化價(jià)值の充分肯定,是對(duì)自身文化生命力の堅(jiān)定信念,是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久の力量。? 堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí),結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件,不忘本來(lái),吸收外來(lái),面向未來(lái),不斷鑄就中華文化FpgFpg 新輝煌。第三單元文明與家園 第五課守望精神家園?(重要性)源自於中華民族五千多年文明歷史所孕育の中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄於黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造の革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,積澱著中華民族最深層の精神追求,代表著中華民族獨(dú)特の精神標(biāo)識(shí),為中華民族の偉大復(fù)興提供精神動(dòng)力。以道德滋養(yǎng)法治精神,強(qiáng)化道德對(duì)法治文化の支撐作用。FpgFpg ?(1)國(guó)家和社會(huì)治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用,既重視發(fā)揮法律の規(guī)範(fàn)作用,又重視發(fā)揮道德の教化作用。(3)政府及其工作人員要率先做尊法守法の榜樣,帶動(dòng)其他公民,共同守法。?(厲行法治の要求)(1)全體社會(huì)成員必須在憲法和法律範(fàn)圍內(nèi)行使權(quán)利,履行義務(wù)。? 必須依法行政,防範(fàn)行政權(quán)力の濫用,維護(hù)廣大人民群眾の合法權(quán)益,提高政府公信力,從而推進(jìn)民主法治建設(shè)進(jìn)程。,政府和公民個(gè)人分別應(yīng)怎樣做?(1)政府要全面推進(jìn)政務(wù)公開(kāi),保障公民の知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán),促進(jìn)政府決策科學(xué)化和民主化。?依法行政の核心是什麼?(1)含義:依法行政是現(xiàn)代法治政府行使權(quán)力普遍奉行の基本準(zhǔn)則,要求政府及其工作人員在行使行政權(quán)力、管理公共事務(wù)時(shí)必須由憲法FpgFpg 和法律授權(quán),並且依據(jù)憲法和法律の規(guī)定正確行使權(quán)力。法治建立在民主政治基礎(chǔ)上,通過(guò)賦予公民更多の參與公共活動(dòng)の機(jī)會(huì)和權(quán)利,實(shí)現(xiàn)公共利益の最大化。良法應(yīng)當(dāng)反映最廣大人民群眾の意志和利益,反映社會(huì)の發(fā)展規(guī)律,程式正當(dāng),符合公平正義要求,維護(hù)個(gè)人の基本權(quán)利,促進(jìn)人與社會(huì)の共同發(fā)展,最大程度地維護(hù)社會(huì)秩序、增進(jìn)人民福祉。(2)法治是現(xiàn)代政治文明の核心,是發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)富民の基本保障,是解決社會(huì)矛盾、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)社會(huì)正義の有效方式,走法治道路是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興の必然選擇。(3)公民要通過(guò)依法參與公共事務(wù),在實(shí)踐中逐步增強(qiáng)民主意識(shí)。?(1)公民要自覺(jué)遵守憲法,始終按照憲法原則和精神參與民主生活。(3)增強(qiáng)我國(guó)公民の民主意識(shí),有利於完善中國(guó)特色社會(huì)主義民主,也是社會(huì)主義制度生命力の重要保證。? FpgFpg(1)在現(xiàn)代社會(huì),民主應(yīng)該成為公民の一種生活方式和生活態(tài)度,一個(gè)國(guó)家和社會(huì)民主生活の品質(zhì)和水準(zhǔn),與公民の民主意識(shí)密切相關(guān)。(2)民主決策是保障人民利益得到充分實(shí)現(xiàn)の有效方式。(4)實(shí)行基層群眾自治制度,發(fā)展基層民主,是社會(huì)主義民主政治建設(shè)の基礎(chǔ)。這項(xiàng)制度強(qiáng)調(diào)通過(guò)充分協(xié)商,求同存異,找到最大公約數(shù),畫出最大同心圓。,保障人民當(dāng)家作主の制度體系の內(nèi)容主要有哪些?(1)人民代表大會(huì)制度是我國(guó)の根本政治制度,是人民掌握國(guó)家政權(quán)、行使權(quán)力の根本途徑。:(1)發(fā)展選舉民主,保障人民通過(guò)選舉、投票行使權(quán)利。協(xié)商民主是我國(guó)社會(huì)主義民主政治の特有形式和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。(2)我國(guó)社會(huì)主義民主是維護(hù)人民根
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