【正文】 了在班級文化建設(shè)中的如何彰顯特色。再如，有的班主任在班級文化建設(shè)中，引導(dǎo)學(xué)生共同探討，研究班級的發(fā)展，通過設(shè)計班徽、推薦班花、創(chuàng)作班歌等活動，引導(dǎo)班級文化發(fā)展的方向，逐步形成班級自己的文化特色。魏書生把班級教育管理，建立在學(xué)生的自我教育、自我管理的基礎(chǔ)上，培育和形成了班級自己的特色，學(xué)生在活動中自覺地按照班級的各項規(guī)定調(diào)控自己的言行，朝著“自身的主人、班級的主人、國家、社會的主人”的目標(biāo)發(fā)展和完善自我。班主任對班級文化建設(shè)的重要性及班級文化內(nèi)涵的理解，對班級特色文化建設(shè)起著關(guān)鍵的作用。不會特長的老師也不要著急，只要根據(jù)班級學(xué)生的喜好特點，協(xié)助科任老師的引領(lǐng)做好督促工作就可以了。（二）、選擇合適的班級文化特色可能提到創(chuàng)建特色班級文化，會使很多老師抓狂，認為自己不會畫畫，不會唱歌，不會很多很多，我怎么領(lǐng)著學(xué)生去建設(shè)特色呢？其實，是老師把這個問題想復(fù)雜了。那么班級文化特色，是屬于班級所獨有的。（一）、什么是特色班級文化？提起特色，我們會聯(lián)想到“特色小吃”、“特色城市”、“特色學(xué)?！薄ⅰ疤厣鐣髁x”等，凡是與眾不同的，我們都可以稱之為特色。”如果我們班主任能夠長期堅持做一件簡單的事，就會創(chuàng)造出不平凡?？梢哉f，這種長期形成的班級文化特色，就是這個班級的一張名片。在學(xué)校中，每一個班級都有其與眾不同的文化建設(shè)。四、特色班級文化建設(shè)班級是學(xué)生個性的發(fā)源地，是學(xué)生實現(xiàn)社會化和個性化的重要環(huán)境。班風(fēng)巨大的激勵作用，還能使班級中的每個人精神振作，身心愉悅，人與人之間緊密團結(jié)，高度信任，人際關(guān)系和諧，班集體由此煥發(fā)出無窮的力量和生機，班集體與學(xué)生獲得共同的成長與發(fā)展。良好的班風(fēng)是無聲的命令，是不成規(guī)章的準(zhǔn)則，它能使學(xué)生自覺地約束自己的思想言行，抵制和排除不符合班級利益的各種行為。學(xué)生經(jīng)過長期的耳濡目染，社會化的水平不斷地得到提高。班級中全體成員的群體意識、輿論風(fēng)氣、價值取向、審美觀念、制度文化和精神風(fēng)貌的反映，是班級文化的核心與靈魂。為了幫助學(xué)生實現(xiàn)將班級制度文化從強制約束向自覺遵守的轉(zhuǎn)化，我根據(jù)學(xué)生的心理特點，借助于晨會、班報、日記等工具，積極地進行宣傳，同時結(jié)合開展豐富多彩的活動，正確加以引導(dǎo)，以幫助學(xué)生養(yǎng)成自覺遵守日常行為規(guī)范的良好習(xí)慣?！栋嗉壒s》是我在班級工作中經(jīng)常實施的一種制度，也是班級建設(shè)中最為完整的“班級憲法”，從“班歌”到“班訓(xùn)”，從“班級法庭”到“班級懲罰與獎勵”，與學(xué)生一起討論研究，制定得都相當(dāng)?shù)赝暾⑷?。今年剛送走的一屆畢業(yè)生就是如此，通過“班委改組”、“家校合力”、“逐個擊破”、“樹立信心”等方法，把小群體的“頭頭”——王引向“正道”，起到了事半功倍的效果。小群體對于班級的影響十分巨大，當(dāng)它的原則與班級一致時，它能極大的促進班級的發(fā)展，積極參與班級的活動，維護集體的利益；當(dāng)它與班級的發(fā)展方向相背或是不一致時，它就會嚴重阻礙班級的建設(shè)，甚至?xí)p害班級的利益。因此，教師一定要千方百計地營造班級的正確輿論；重視對小群體的引導(dǎo)。良好的輿論對班級的各項事物都會產(chǎn)生十分積極的影響，它能讓班級充滿濃郁的學(xué)習(xí)氣氛，同學(xué)之間團結(jié)友愛，師生之間互相信任。所以說，協(xié)調(diào)好這兩者的關(guān)系，對班風(fēng)的建設(shè)顯得非常重要。還能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，提高他們的標(biāo)準(zhǔn)和報負，增強學(xué)習(xí)的效率。競爭，就是為同一目標(biāo)而與他人競爭，以實現(xiàn)自己的目標(biāo)。在班級中，它能增進集體的凝聚力，形成積極的班風(fēng)，促進學(xué)生的和諧健康發(fā)展。在班級的活動中，尤其是在班級的學(xué)習(xí)當(dāng)中，合作和競爭是影響班級風(fēng)氣的兩個重要的變量。學(xué)生是班級文化環(huán)境建設(shè)的主體，在班級“軟文化”環(huán)境的建設(shè)中，學(xué)生與學(xué)生之間的相互作用，對于班級風(fēng)氣的形成，是一股巨大的力量。教師參與到班集體當(dāng)中，與學(xué)生一起，共同制定班級的各項規(guī)章制度、班級計劃，或是對某事進行集體的裁決；教師在不損害班級整體利益的情況下，非常樂意給予某個學(xué)生幫助，或是指導(dǎo)，同時，接受他們的監(jiān)督；教師要給班級活動以最大的支持，并盡可能的參與到其中；在學(xué)生做出選擇時，教師要給予客觀公正的表揚和批評，尤其在批評時，教師要注意對語言的使用，不可挫傷學(xué)生的積極性；在建立民主型領(lǐng)導(dǎo)方式的過程中，作為教師（尤其是班主任），應(yīng)該是一個設(shè)計師，班級發(fā)展方向的設(shè)計師，而不是保姆、消防隊員。當(dāng)前，我們大多數(shù)的小學(xué)采用的都是專制型的領(lǐng)導(dǎo)方式，它在很大程度上抑制了學(xué)生的創(chuàng)造性，使學(xué)生喪失了自覺性，阻礙了學(xué)生的主動行為。教師（特別是班主任）對班級的領(lǐng)導(dǎo)方式，與“班風(fēng)”有著密切的關(guān)系。對它的建設(shè)，我們可以從以下兩個方面著手：①教師方面。“班風(fēng)”的建設(shè)及其對學(xué)生發(fā)展的影響這是班級“軟文化”環(huán)境建設(shè)的重頭戲，也是整個文化環(huán)境建設(shè)的核心部分。設(shè)計完成后，應(yīng)通過集合、比賽、年級活動等各種場合展示班旗、班歌、班徽，使本年級本校師生注意到本班的形象標(biāo)志。班旗、班歌、班徽的設(shè)計及其對學(xué)生發(fā)展的影響此三者是班級“軟文化”環(huán)境建設(shè)起始點，像一場音樂會前的造勢活動，令觀眾更加神往。（二）、“軟文化”的建設(shè)建設(shè)好班級“硬文化”環(huán)境，只是給這個班級做了一件好看的外衣，班級真正的精神體現(xiàn)還要看班級“軟文化”環(huán)境的建設(shè)。在多次公開課上，我都作了這樣的安排。講究座位的排列。最好的辦法是先確立班級的主旨，如布置一個熱愛自然的班級，我們就可以以四季的變化來布置，從而激發(fā)學(xué)生探索大自然奧秘的興趣。兩側(cè)的墻壁可以貼一些字畫、人物等（由學(xué)生選出）；教室的四角，可以把它安排成自然角、科技角、書法角等；后面的黑板報應(yīng)經(jīng)常更換，由學(xué)生自己排版、策劃；教室前面黑板的上方可以挑選一句整個班級的座右銘。教室的衛(wèi)生是班級文化環(huán)境的基礎(chǔ)，有了這個“地基”我們就可以添磚加瓦了。干凈的教室不是打掃出來的，而是保持出來的。對班級“硬文化”環(huán)境建設(shè)的法則是：力求樸素、大方，適合學(xué)生，突出班級特點。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過，要使教室的每一面墻壁都具有教育的作用。在這樣一種積極向上、溫馨和睦的環(huán)境里也會讓學(xué)生產(chǎn)生強烈的歸屬感，觸動學(xué)生自發(fā)地加入建設(shè)班級文化的行列，使班級文化的建設(shè)與學(xué)生的發(fā)展構(gòu)成積極的互動，取得教育的成功。同時，學(xué)生的道德情操也得到了陶冶。（一）“硬文化”的建設(shè)一個班級是否具有教育氣息，是衡量這個班級優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)。軟文化，則是一種“隱性文化”，包括制度文化、觀念文化和行為文化。一般而言，班級文化可分為硬文化和軟文化兩大板塊。所謂班級文化，亦即班級內(nèi)部形成的獨特的價值觀，共同思想、作風(fēng)和行為準(zhǔn)則的總和。三、建設(shè)班級文化著名教育家杜威曾經(jīng)說：學(xué)生在學(xué)?？梢酝瑫r受到兩種教育，獲得兩種知識；一種是有意識地學(xué)到的知識，一種是無意識地學(xué)到的知識，有意識地學(xué)到的知識是專門的學(xué)習(xí)學(xué)到的，而無意識學(xué)到的知識是他們受到人文環(huán)境的影響，在環(huán)境中看、聽、與人交往時所獲得的知識。同樣校園文化就是塑造有靈魂的教育。文化塑造靈魂。品牌價值是時間的積累，也是企業(yè)文化的積累。這，都是我們耳熟能詳?shù)娜蛑髽I(yè)。別太早給孩子貼上標(biāo)簽構(gòu)建特色班級文化，促進個性和諧發(fā)展一、文化創(chuàng)造價值服務(wù)至上、追求卓越，這是肯德基的企業(yè)文化 堅持誠信, 注重業(yè)績, 渴望變革，這是通用電氣的企業(yè)文化；愛心行動，不僅是員工的事，也是首席執(zhí)行官的事。我們的夢想使用光和熱去照亮和溫暖每一個孩子。何不選擇激情工作，讓自己快樂呢？四、心中有夢，點亮明天夢想是一種追求，夢想是一種渴望。怎樣都是一生，苦苦挨著也得干，快快樂樂也是干。用激情開展創(chuàng)造性的育人活動用激情去工作。50個好習(xí)慣。在工作中鍛煉膽量，發(fā)揮自己的聰明才智，在體驗成功快樂的同時樹立自信。盡量給所有的學(xué)生創(chuàng)造鍛煉的機會。所以那么激情來自哪兒呢？來自我們對教師這一職業(yè)的理解，來自對學(xué)生一生負責(zé)任的態(tài)度，來自對教育事業(yè)的執(zhí)著，來自對人生價值的追求。三、富有激情，美麗踐行一方面,面對日益漸多的單親子女、面對心理抑郁的學(xué)生、面對拍案而起與你理論的家長。”1973年，美國科學(xué)史研究者莫頓用這句話概括了一種社會心理現(xiàn)象：“對已有相當(dāng)聲譽的科學(xué)家作出的科學(xué)貢獻給予的榮譽越來越多，而對那些未出名的科學(xué)家則不承認他們的成績。在賞識的目光下，孩子們感到自己在集體里的不再是無足輕重，可有可無的人，因此抬起頭，挺起胸，對自己充滿了信心。舉例：學(xué)生成績曲線圖感悟：重復(fù)學(xué)生的缺點，往往是在鞏固學(xué)生的錯誤認知，對于改正缺點并沒有多大的幫助在告訴學(xué)生優(yōu)點的時候，同時對他說：“你只需要再??就一定會更好的。傾聽學(xué)生敘述我們常常感覺和孩子們有代溝，尤其我已經(jīng)到了他們母親的年齡，但是還是有孩子愿意和我聊天，甚至是一些在我們聽來很無聊和無趣的事情，舉例感悟：一邊批改作業(yè)，一邊聽學(xué)生匯報，這種做法不是代表我很忙，而是在告訴學(xué)生：“你說的并不重要” 當(dāng)你對學(xué)生所說的事情一點也沒有興趣，但你卻不去打斷，你將受到學(xué)生的愛戴和信任。舉例：A同學(xué)（父母離異）感悟：用真愛安撫他們受傷的心靈，用堅守喚醒他們迷失的心靈，才能守護他們的生命成長，為他們身心的健康和諧發(fā)展和美好幸福的人生奠基。走進學(xué)生內(nèi)心了解了孩子們的家庭狀況：家庭遭遇不幸，孩子行為偏執(zhí)的；家庭成員不合，孩子性格粗暴的；父母過度溺愛，孩子我行我素的；等等。信任每個學(xué)生曾看過這樣一段話“給學(xué)生權(quán)利，讓他們自己去選擇；給學(xué)生機會，讓他們自己去把握；給學(xué)生問題，讓他們自己去解決；給學(xué)生條件，讓他們自己去鍛煉；給學(xué)生空間，讓他們自己說服自己，自己感受自己，自己戰(zhàn)勝自己?！蔽覀冞€要加上一句：你的不健全的偏愛和關(guān)懷，將斷送多少未來的人材!無數(shù)殘酷的事實，一次又一次給教育者敲響了警鐘。這樣，少數(shù)優(yōu)生由于受到過度的、甚至是不恰當(dāng)?shù)谋頁P，變得自負自傲、孤芳自賞；而大多數(shù)中、后進學(xué)生由于處于一種被忽視甚至被歧視的境地，而造成心理的畸變，或不求上進；感情冷漠；或自暴自棄、甘心墮落?！榜R太效應(yīng)”使得少數(shù)學(xué)生成為“精神貴族”，而多數(shù)學(xué)生成為班級中的“陪襯品”、“附庸物”，從而形成少數(shù)與多數(shù)的隔閡、分化和對立。只要聽聽同學(xué)們的反映，就可以知道她得到了怎樣的優(yōu)待：“老師心里，只有她一個人，什么榮譽都給了她。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)看著喜歡，班主任更是把她看成心腹骨干?！薄恶R太福音》第二十章的這句名言廣為流傳，已經(jīng)成為眾所周知的“馬太效應(yīng)”的名言。（想到我的是吳祥林）（渴望關(guān)注、貼標(biāo)簽、簽約）1．“馬太效應(yīng)”的警示“凡有的，還要加給他，叫他有余。（1）、每個人都是“金礦”小學(xué)班主任，身為教育工作者、學(xué)生進步成長的引路人，如果他能拋開傳統(tǒng)觀念的羈絆與束縛，以一種全新的目光重新審視自己的教育對象，那么他就會驚奇地發(fā)現(xiàn)，展現(xiàn)在他面前的是一座座巨大的“金礦”，里面蘊藏著無限的智慧、力量、愛心和熱情，所有這一切，都等著他去培養(yǎng)、挖掘和提取。其中，最為關(guān)鍵的一點就是，教育者應(yīng)當(dāng)在承認每個學(xué)生存在價值的前提下，通過尊重、關(guān)心、激勵，喚醒每一受教育者“心中的巨人”，使每個人都能在各自的起點上得到潛能的充分張揚。問題只在于教師如何去引導(dǎo)、發(fā)現(xiàn)、激勵學(xué)生內(nèi)在“大寫的我”?！叭f般皆下品，唯有分數(shù)高”，學(xué)生卷面的分數(shù)成為衡量其人生價值的標(biāo)準(zhǔn)?！薄拔也荒軖酥ヂ閬G了西瓜。但在我們的小學(xué)課堂中，“被遺忘的角落”又何其之多!有的學(xué)校按考試名次排座位，考得好的學(xué)生坐中間“黃金地段”，考得差的則只能坐在“邊遠地區(qū)”；有的老師對所謂“弱智生”進行“特殊照顧”：讓其一個人坐在遠離大伙的角落里，上課可以不聽，作業(yè)可以不做，跟班不留級前提是不妨礙他人；更有甚者，以懲罰教育為名把“尖子生”的手工、勞動等作業(yè)都讓“反正沒有希望”的差生代勞了。以后，我總是自覺不自覺地給差生以更多的關(guān)心和愛護。他不懂這個問題。我和兒子一樣緊張，真希望他能答對，也許這樣的成功他一生也不會忘記。大家熱情非常高，兒子也躍躍欲試想舉手發(fā)言，可老師總是不叫他。他提到了自己的獨生子：”我這個兒子從小體質(zhì)就弱，我也沒時間多照顧他。他們是成長中的弱勢群體，你還忍心讓他獨自站在冰冷的風(fēng)雨中嗎？蘇霍姆林斯基：“每個孩子的內(nèi)心深處都有他自己的一根弦，發(fā)出自己的音調(diào)，因此，要想讓那顆心與我的話語相呼應(yīng)，就得使自己也能和上這根弦的調(diào)門。其次，安徽、廣東、湖南的農(nóng)村留守兒童規(guī)模占全國百分比也很高，%、%%。和第五次人口普查估算的2443萬留守兒童數(shù)量相比。我們的思想要有高度，我們的身子卻要俯下來，關(guān)注孩子，聆聽孩子，了解孩子的需要，更好地為他們服務(wù)。今天，社會對班主任的要求更高，你們不僅要為一群個性不一，能力不同，數(shù)量頗多的徒弟傳承文化，促進發(fā)展，還要積極爭取不同家庭的教育力量，與同事團結(jié)合作。這樣，在這個取經(jīng)團隊里，地位高的、能力強的忠心，地位低的、能力差的舒心，大家榮辱與共，團隊?wèi)?zhàn)斗力自然大為提高。相對而言，取經(jīng)團隊中地位高的成員承擔(dān)的責(zé)任比較重大，其行為的負面影響也大，因此對其要求更高是完全有必要的。對于地位最低的沙僧，則要求很低，幾乎沒有進行過任何懲戒。對于能力最強、貢獻最大、地位最高的孫悟空要求也最高，幾乎使用了所有的懲罰權(quán)，如念“緊箍咒”、將其攆走等。在一般人看來，《西游記》中的唐僧是一個膽小固執(zhí)、有時還有些是非不分的人，但作為取經(jīng)團隊的領(lǐng)導(dǎo)人，唐僧總是“平等對待”三個徒弟。學(xué)生更關(guān)注的是你為這個班付出了什么？（發(fā)獎舉例）說到《西游記》里的唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧，大家都不陌生?！币粋€對外部世界冷漠無情的人，是沒有希望的人；一個由許多對生活、對生命無動于衷的人組成的民族，是沒有希望的民族。人不應(yīng)無端地剝奪生命，即使是非常低級的生命。否則，視小魚如草芥，給鮮花以蹂躪，即使其道德評分或許很高，也失去了人的生命價值。時下，我們的學(xué)校教育往往忽略了學(xué)生基本人格、基本道德、基本情感的養(yǎng)成，以致于有些學(xué)生對生命、對世事愈來愈冷淡、冷漠甚至冷酷。在這方面的教訓(xùn)太沉痛了：李政道博士的一位高足盧剛，因論文獎落選，嫉恨、失望困繞著的他，竟然開槍打死了4位太空物理學(xué)家，繼而仇殺了自己的獲獎同學(xué)。這是教育久遠而宏大的終極旨趣。教育者的目的是使人的靈魂得到鍛煉，克服獸性而轉(zhuǎn)化向天使的一面。只有使我們的孩子在成長為有人性的人的情況下，讀寫算的能力才有價值。一位納粹集中營的幸存者，當(dāng)上了美國一所中學(xué)的校長，每當(dāng)一位新教師來到學(xué)校，他就會交給那位教師一封信，信中寫道：“親愛的老師，我親眼看到人類不應(yīng)該見到的情景：毒氣室由學(xué)有專長的工程師建造；兒童被學(xué)識淵博