【正文】 左右兩部分有相向的情況時(shí)“向背相向”的規(guī)律就體現(xiàn)出了，如“兆”字在書(shū)寫(xiě)時(shí)其形如同“）（”，便是向背原?t的體現(xiàn)。清朝黃自元所著《結(jié)字九十一法》就是在歐陽(yáng)詢(xún)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)，在清末幾乎到了學(xué)書(shū)者人手一本的程度。他的《結(jié)字三十六法》就是對(duì)楷書(shū)書(shū)寫(xiě)規(guī)律方法的總結(jié)?！皶?shū)法以用筆為上，而結(jié)字亦須用工”，這是楷書(shū)在唐朝鼎盛千年之后出現(xiàn)的又一位楷書(shū)大家，并稱(chēng)為“楷書(shū)四大家”之一的趙孟?在《定武蘭亭跋》中寫(xiě)的一段話(huà)，這里的“結(jié)字”指的就是字的位置經(jīng)營(yíng)，從中可以窺探到間架結(jié)構(gòu)在書(shū)法學(xué)習(xí)中的重要性。所謂間架結(jié)構(gòu)是指筆畫(huà)搭配、排列、組合成字的形式和規(guī)律。（三）間架結(jié)構(gòu)與章法的學(xué)習(xí)熟練各種筆畫(huà)、對(duì)漢字的字體形態(tài)有了一定了解后，就要注重字的間架結(jié)構(gòu)規(guī)律的總結(jié)學(xué)習(xí)與章法創(chuàng)新。在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，獨(dú)體字所占的比例不大，大多數(shù)為合體字，偏旁部首作為合體字的重要組成部分，它們?cè)跐h字中的形態(tài)比例出于美觀欣賞的需要隨書(shū)寫(xiě)位置的實(shí)際變化而發(fā)生著變化。其實(shí)大多數(shù)部首是可以單獨(dú)成字的，辟如木字旁、方框、目字旁、提土旁（木、口、目、土）等部首。例如：根據(jù)“時(shí)、晴、暗、明、曬、晾”等字的字形結(jié)構(gòu)，可以歸納出相同的筆畫(huà)構(gòu)件“日”，故以“日”為這部分漢字的部首。如：“念”字的偏旁是“今”和“心”；“葉”字的偏旁是“口”和“十”；“圍”的偏旁是“□”和“韋”；“屈”的偏旁是“尸”和“出”；等等。偏旁是在合體字中成字與筆畫(huà)之間的單位，它是合體字中部分與部分間的一個(gè)稱(chēng)謂。比如在明朝官方書(shū)籍《字匯》里有兩百十四個(gè)部首；我們所熟知的《康熙字典》也是兩百十四個(gè)；而在2009年5月1日實(shí)施新頒布的《漢字部首表》規(guī)定里漢字部首卻有三百個(gè)，其中主部首兩百零一個(gè)，附形部首九十九個(gè)。東漢的許慎在《說(shuō)文解字》中首先提出部首概念，他用小篆形式體現(xiàn)，從偏旁入手，將九千多個(gè)漢字歸納成五百四十個(gè)部首。所以高校的楷體書(shū)法學(xué)習(xí)，首先應(yīng)從筆法的學(xué)習(xí)開(kāi)始，發(fā)揚(yáng)工匠精神，一個(gè)筆畫(huà)一個(gè)筆畫(huà)地過(guò)關(guān)，而后再進(jìn)行偏旁部首的學(xué)習(xí)。只有在掌握筆法的基礎(chǔ)上，通過(guò)基本筆畫(huà)的訓(xùn)練，熟練的掌握用筆技巧，然后才能把字寫(xiě)好，才能談書(shū)法的學(xué)習(xí)。元代的大書(shū)法家趙孟?在蘭亭十三拔中說(shuō)“結(jié)字因時(shí)相傳，用筆千古不易”。因?yàn)槭菍?xiě)楷書(shū)的基本法則，后來(lái)人們又將“八法”引申為書(shū)法的代稱(chēng)。筆畫(huà)橫也稱(chēng)為勒，逆鋒起筆，中鋒行筆，輕頓回鋒收筆，其形如扁擔(dān)，用筆澀重有力而彈力十足，忌諱順?shù)h滑過(guò)；直畫(huà)（即豎畫(huà)）又稱(chēng)為努，卻不能寫(xiě)得筆直，太直挺了則顯得僵硬木訥，而應(yīng)該垂直中見(jiàn)曲勢(shì)，如同人的脊背；啄是筆畫(huà)短撇的稱(chēng)謂，落筆左出，迅速峻利，如同鳥(niǎo)啄木；掠是筆畫(huà)長(zhǎng)撇，起筆如同豎畫(huà)，力送筆尖，出鋒時(shí)緩提，講究澀重，忌鼠尾；筆畫(huà)捺被稱(chēng)為磔，它要逆鋒輕落，折鋒鋪毫緩行，收筆處渾厚，重在含蓄；?就是我們常說(shuō)的鉤畫(huà)部分，它講究駐鋒提筆，或者跪筆彈鋒，使力集中在筆尖，含蓄厚重者為佳；策是筆畫(huà)仰橫，其勢(shì)如策馬奔騰在草原上；側(cè)是指點(diǎn)畫(huà)，它講究側(cè)鋒峻落，如同高空墜落的石頭，鋪毫行筆，勢(shì)足收鋒。）、?（t236。只有在掌握筆畫(huà)的基礎(chǔ)上，才能集字成篇。在高校的楷體書(shū)法教學(xué)中，首先學(xué)習(xí)的應(yīng)該是筆法，尤其重在“永字八法”的練習(xí)。以書(shū)論影響清代書(shū)壇的包世臣在其著作《藝舟雙楫?述書(shū)下》云“聚字成篇，積畫(huà)成字，故畫(huà)有八法”，又云“以‘永’字八畫(huà)而備八藝，故用為式”。它以“永”字的八個(gè)筆畫(huà)順序?yàn)槔?，?lái)闡述正楷的筆勢(shì)方法。由于各種書(shū)體之間的用筆方法有共通之處，在掌握楷書(shū)的用筆方法基礎(chǔ)上，其它的書(shū)體也就觸類(lèi)旁通了。由于字體風(fēng)格的不一樣，它們的書(shū)寫(xiě)方式各有不同。高職院校的初學(xué)者，建議從唐楷入手，唐朝是楷書(shū)發(fā)展的全盛時(shí)期，法度完善，即可遠(yuǎn)紹魏晉寶庫(kù)，亦可了然明清流變。高職院校初學(xué)者在練習(xí)橫豎撇捺等基本筆畫(huà)時(shí)，可以用大楷來(lái)進(jìn)行練習(xí)，這樣能夠更細(xì)致地了解書(shū)寫(xiě)動(dòng)作。直徑在一尺（）以上，或者到一丈多（一丈等于十尺，近似現(xiàn)在的3米多長(zhǎng)），稱(chēng)為榜書(shū)。大楷一般泛指拳頭大小、直徑數(shù)寸以下的字。因其大小合適，對(duì)于學(xué)習(xí)者，在筆法、結(jié)構(gòu)章法等等方面都比較容易掌握上手；在練習(xí)時(shí)不是很累人；對(duì)水墨與紙張要求不高；而且成年學(xué)生的身體發(fā)育已經(jīng)完成，對(duì)筆法動(dòng)作的要領(lǐng)也容易理解體會(huì)表現(xiàn)，只要稍加練習(xí)，便能精熟。中楷即通常所說(shuō)的“寸楷”，直徑約一寸（3厘米左右）以上的楷書(shū)。對(duì)高職院校初學(xué)者來(lái)講，它不是很好的學(xué)習(xí)對(duì)象。由于其字“小”，再加上宣紙的洇墨等特點(diǎn)，因此書(shū)寫(xiě)中在筆法上也省減了很多動(dòng)作，比如逆入回鋒。按照書(shū)寫(xiě)字的尺寸大小，可以分為小楷、中楷、大楷。正契合孫過(guò)庭所說(shuō)書(shū)法創(chuàng)作的“五合”。高職院校的學(xué)生在學(xué)習(xí)書(shū)法時(shí)可以以唐朝歐陽(yáng)詢(xún)的《九成宮醴泉銘》當(dāng)初學(xué)的范本。楷書(shū)發(fā)展到唐朝，由于唐人尚法，它經(jīng)過(guò)唐人的發(fā)展，致使其法度森嚴(yán)，達(dá)到楷書(shū)發(fā)展的顛峰，成就萬(wàn)世楷模的書(shū)體――楷書(shū)。譬如可以看出他在隸書(shū)的基礎(chǔ)上對(duì)筆畫(huà)、形體進(jìn)行了改造，使其筆畫(huà)線(xiàn)條平直，使字形方正。但是真正脫盡隸書(shū)特征的楷書(shū)，則是由三國(guó)時(shí)期曹魏的太傅鐘繇創(chuàng)立。但是，一種字體的形成不可能是由一個(gè)人完成，也不是一朝一夕就形成了，它需要廣大勞動(dòng)大眾去提出要求、時(shí)代醞釀，杰出書(shū)法家整理，時(shí)代精英認(rèn)可，廣大知識(shí)分子推廣應(yīng)用，最后定型的過(guò)程。在字體的發(fā)展道路上，楷書(shū)從隸書(shū)的快寫(xiě)中萌芽、在隸書(shū)的簡(jiǎn)化中發(fā)展，同時(shí)又受到草書(shū)的影響等而日臻完善。它與行書(shū)、草書(shū)、隸書(shū)、篆書(shū)等書(shū)體比較，是成熟比較晚的書(shū)體。所以學(xué)習(xí)書(shū)法首先應(yīng)該是楷書(shū)的學(xué)習(xí)。面對(duì)沒(méi)有書(shū)法基礎(chǔ)的學(xué)生，大多數(shù)高職院校書(shū)法教學(xué)從楷書(shū)入門(mén)。所以說(shuō)，學(xué)習(xí)書(shū)法是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的一扇窗戶(hù)，傳統(tǒng)文化通過(guò)書(shū)法向中華民族子孫開(kāi)了一扇窗，高職院校學(xué)生可以通過(guò)書(shū)法這道戶(hù)牖去窺探傳統(tǒng)文化的世界，進(jìn)而習(xí)得傳統(tǒng)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。為什么呢？書(shū)法的創(chuàng)作內(nèi)容一般是選擇優(yōu)美的詩(shī)詞歌賦、古文格句、散文名篇等傳統(tǒng)文化。書(shū)法以漢字為表現(xiàn)對(duì)象，書(shū)法藝術(shù)是以漢字為素材的造型藝術(shù)，中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展是在中國(guó)傳統(tǒng)文化的指導(dǎo)下進(jìn)行發(fā)展，本身融為傳統(tǒng)文化。黃帝命史官倉(cāng)頡造字，雖然是傳說(shuō)，但是漢字本身就是中華文化的源頭，亦是無(wú)數(shù)默默無(wú)聞的漢族勞動(dòng)者智慧的重大文化創(chuàng)造結(jié)晶，同時(shí)又被用于中國(guó)傳統(tǒng)文化的特殊載體。一、傳統(tǒng)文化與書(shū)法傳統(tǒng)文化是與當(dāng)代文化和外來(lái)文化的相區(qū)別稱(chēng)謂，它是社會(huì)文明演化匯集成的一種反映民族特性和精神風(fēng)貌的民族性文化，是特定民族在歷史上各種思想文化、意識(shí)形態(tài)的總體特征概括。由于書(shū)法的載體是漢字，以及漢字本身的特點(diǎn)，“書(shū)法”從另一面理解便是寫(xiě)字的藝術(shù)。法既指方法、法度。箸，通假字著，是顯明的意思。第三篇：大學(xué)生楷體書(shū)法學(xué)習(xí)方法漫談大學(xué)生楷體書(shū)法學(xué)習(xí)方法漫談“書(shū)”字的繁體寫(xiě)法為“??”，上面是“聿”下邊是“曰”。在激烈競(jìng)爭(zhēng)的條件下，在炎熱的環(huán)境中，要連續(xù)進(jìn)行三天超負(fù)荷的嚴(yán)格考試，毅力不堅(jiān)，缺乏斗志，則難以堅(jiān)持。要求做到：字跡清晰，書(shū)寫(xiě)整齊，語(yǔ)言簡(jiǎn)煉、準(zhǔn)確、嚴(yán)密；計(jì)算準(zhǔn)確，文字、符號(hào)、表達(dá)符合課本規(guī)范，養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的好學(xué)風(fēng)。不少學(xué)生會(huì)算知思路，就是說(shuō)不清，邏輯混亂；書(shū)寫(xiě)潦草、丟三漏四。特別是一些分步解決的問(wèn)題，須得依次作答，才可取得較好成績(jī)。審題要慢，解題適當(dāng)加快。加強(qiáng)審題訓(xùn)練?？傊?化學(xué)知識(shí)雖然有碎、散、多、繁、難等特點(diǎn)，但其中卻存在很多規(guī)律，在學(xué)習(xí)中只要學(xué)會(huì)總結(jié)歸納，學(xué)會(huì)科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，一定能做到觸類(lèi)旁通，取得事半功倍的效果。建立錯(cuò)題本，把自己在各次各類(lèi)考試中及綜合練習(xí)中做錯(cuò)的題集中收集起來(lái)，寫(xiě)在錯(cuò)題本上。如失6分，其中粗心失2分，不會(huì)的失2分，復(fù)習(xí)不全面失2分，再分析一下自己為什么粗心、不會(huì)，找出原因以利于以后的學(xué)習(xí)?；瘜W(xué)知識(shí)物質(zhì)種類(lèi)繁多，化學(xué)變化復(fù)雜，因此運(yùn)用歸納、比較的方法進(jìn)行學(xué)習(xí)，可以使化學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化、條理化。學(xué)會(huì)比較、歸納的學(xué)習(xí)方法比較是確定客觀事物彼此間的差異和共同點(diǎn)。要定期整理歸納所學(xué)知識(shí)，注意縱橫聯(lián)系形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行記憶──理解記憶感性的記憶只是使我們停留在表面的、個(gè)別的、外部的認(rèn)識(shí)上，這種記憶雖然重要，但只能是初始的記憶，只有真正的理解，把它提高到理性分析能力這一水平，才會(huì)獲得清晰、持久、牢固的記憶。上述這一遺忘規(guī)律，為我們鞏固學(xué)習(xí)成果提供了依據(jù)，首先是每學(xué)完新的化學(xué)知識(shí) 以后，一定要當(dāng)天看書(shū)復(fù)習(xí)，完成當(dāng)天的作業(yè)，一定要把復(fù)習(xí)工作安排在遺忘之前。二、強(qiáng)化記憶化學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)方法化學(xué)知識(shí)中有很多的內(nèi)容需要記憶，所以，掌握記憶的方式方法非常重要。就是專(zhuān)心用耳聽(tīng)老師的講解，用眼仔細(xì)觀察老師所做的演示實(shí)驗(yàn)，看清楚實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象和老師的實(shí)驗(yàn)技巧，用腦去思考、分析和判斷。這兩種聽(tīng)課方法效果都不好。聽(tīng)課與記筆記上課時(shí)首先要注意聽(tīng)講，在把教材重點(diǎn)難點(diǎn)內(nèi)容都聽(tīng)懂的基礎(chǔ)上，再把老師講課的板書(shū)條文、重點(diǎn)問(wèn)題的思考方法，分析思路等簡(jiǎn)單記下來(lái)。我認(rèn)為學(xué)習(xí)化學(xué)的方法有：一、按預(yù)習(xí)─聽(tīng)課─看書(shū)復(fù)習(xí)─做作業(yè)鞏固知識(shí)的方法學(xué)習(xí)課前必須預(yù)習(xí)教科書(shū)課前預(yù)習(xí)的好處是，通過(guò)預(yù)習(xí)可以發(fā)現(xiàn)難以理解的問(wèn)題，然后帶著問(wèn)題去聽(tīng)課，可以 提高聽(tīng)課效率。世界上哪種物質(zhì)能不與化學(xué)相關(guān)？化學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容多、雜、難記、理論知識(shí)的邏輯性強(qiáng)，所以說(shuō)要想學(xué)好化學(xué)必須下番苦功夫，必須運(yùn)用科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。既使每堂課能認(rèn)認(rèn)真真地聽(tīng)講，看書(shū)也感到不難懂，但時(shí)間一長(zhǎng)，就忘記許多內(nèi)容。如果我們掌握了科學(xué)的學(xué)習(xí)，也就具備了獲取知識(shí)的能力，將讓我們終身受益。第二篇：初三化學(xué)學(xué)習(xí)方法漫談初三化學(xué)學(xué)習(xí)方法漫談葉圣陶先生曾說(shuō)：“對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)、能夠得到一把開(kāi)啟智慧之門(mén)的鑰匙，養(yǎng)成一些良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，練就幾路真正有用的本領(lǐng)，那才是最大的實(shí)益，終身受用的好修養(yǎng)。”可以毫不夸張地說(shuō)：失去自信與自尊，有才能的人也會(huì)變成無(wú)才能的人。切莫要一遇到困難，就沮喪、心煩、寢食不寧，到頭來(lái)落得個(gè)神經(jīng)衰弱，休學(xué)養(yǎng)病。初中學(xué)習(xí)能不能順利過(guò)渡，還有一個(gè)十分值得重視的問(wèn)題，那就是看你是否對(duì)自己的學(xué)習(xí)充滿(mǎn)自信?！闭幱谇啻耗晟贂r(shí)期的初中生，更應(yīng)重視并學(xué)習(xí)別人用實(shí)踐換來(lái)的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，博采眾長(zhǎng)。通過(guò)練習(xí)，把新學(xué)知識(shí)運(yùn)用于解決實(shí)際問(wèn)題之中，以便加深理解，鞏固記憶。利用最佳時(shí)間記：一般來(lái)說(shuō)，清晨大腦經(jīng)過(guò)睡眠休息，精力充沛，興奮度高，又沒(méi)有受到前面學(xué)習(xí)活動(dòng)干擾，是記憶的最佳時(shí)間。所以，學(xué)習(xí)中應(yīng)多動(dòng)腦子琢磨，理解領(lǐng)會(huì)。這是一條基本原理，心理學(xué)家曾做過(guò)這樣的實(shí)驗(yàn)：記36個(gè)無(wú)意義音節(jié)需要54次才能背誦，而記480個(gè)音節(jié)的一首詩(shī)，卻只要8次就能背誦。注意力集中地記，情緒愉快地記，否則“小和尚念經(jīng)存口無(wú)心”那是在浪費(fèi)時(shí)間，白搭。比如記憶，不少同學(xué)只停留于死記硬背，被動(dòng)的記，學(xué)習(xí)不求甚解，結(jié)