【正文】 典文學傳統(tǒng)與西方現(xiàn)代派手法結合起來。所以，川端后來在《獨影自命》中說，他是懷著對于愛情的感激之情寫《伊豆的舞女》和《雪國》的。在對待愛情方面：既有純真的一面，只顧自己愛對方，不求對方愛自己，表現(xiàn)出女性美的最高表現(xiàn)，即“無償?shù)膼邸?；也有病態(tài)、畸形的一面，主動委身于已有妻室的島村。她的外表是潔凈的，她的內(nèi)心也是潔凈的，這種潔凈表現(xiàn)在日常生活和對待愛情的態(tài)度方面。駒子形象：駒子作為一個生活在社會底層的藝伎形象，在川端康成的筆下是一個具有鮮明特點的藝術形象。《雪國》是川端康成的代表作。論述題：試析川端康成的《雪國》的藝術特色以及駒子形象。旅美派答：20世紀20－30年代出現(xiàn)的“敘美派”又稱“旅美派”，這是旅居美洲的阿拉伯作家所組成的文學流派。代表作家：橫光利一：《頭與腹》被認為是新感覺派誕生的象征。主要特點是：對傳統(tǒng)文學表懷疑甚至否定，力圖在表現(xiàn)形式上標新立異。/散文詩的優(yōu)美韻律。/樸實清新。（第35首等）詩人在宣揚“泛神”的同時，又宣揚“泛愛”的思想，通過愛求得人與神的結合，用“泛愛”去求得理想的實現(xiàn)。（第11首等）泰戈爾筆下的神，正是詩人的理想和光明的化身。思想內(nèi)容：全詩是泰戈爾泛神論哲學思想的體現(xiàn)。全集共收詩103首，采用的形式是散文詩。論述題：試析泰戈爾的詩集《吉檀迦利》的思想內(nèi)容和藝術特色。貓的形象是整個小說的靈魂。作者對以苦沙彌為代表的小資產(chǎn)階級知識分子既有同情，又飽含諷刺與批判。但由于沒有地位，無力捍衛(wèi)自我尊嚴。揭示了他們既不滿現(xiàn)實，又懦弱無能，既時時與現(xiàn)實社會相抵觸，又缺乏積極抗爭行動的這種可憐可悲的處境和精神面貌，尖銳嘲諷批判了明治資產(chǎn)階級社會的丑惡與黑暗。思想內(nèi)容：小說以中學教員苦沙彌家的一只貓的眼光來觀察人生與社會，充滿離奇的想象，幽默的調(diào)侃和憤懣的批判。這在作品中表現(xiàn)為和諧和協(xié)調(diào)，特別是人和自然、人與自我的一致。而梵我之間是二而一的關系，梵即我，我即梵。奧義書在回答萬物起源的這個哲學上的根本問題時，論證了“梵”“我”的關系。泰戈爾所信仰的神存在于萬物之中，人與萬物都是神的表現(xiàn)。島崎藤村的《破戒》是日本自然主義文學的另一種類型。在發(fā)展過程中出現(xiàn)了兩種不同傾向：即專門描寫人的生物本能傾向和真實反映社會現(xiàn)實的現(xiàn)實主義傾向。第七章 亞非文學（三）簡述題：日本自然主義文學答：日本近代自然主義文學是20世紀初，在法國作家左拉的自然主義理論影響下產(chǎn)生的文學流派。許多西方作家在取材、藝術表現(xiàn)手法等方面直接或間接地吸取了其中精華。此外，它還采用了詩文并茂的表現(xiàn)手法。善于使用對比和夸張的手法突出人物性格特征。）四、藝術成就浪漫主義的表現(xiàn)方法和豐富的想象力是和大膽的藝術夸張是其最顯著的藝術特征。）表現(xiàn)新興商人冒險遠航、追求財富和頑強進取的精神。）表現(xiàn)人民對美好生活的向往，歌頌自由愛情和自主婚姻。（作品的第一個故事《國王山魯亞爾及其兄弟的故事》等）歌頌和贊美勞動者和普通群眾的優(yōu)秀品德、智慧和斗爭精神。三、思想內(nèi)容多方面反映了中古阿拉伯及其周圍地區(qū)國家的社會狀況、風物人情、宗教信仰等，被認為是中古阿拉伯社會生活的百科全書。二、成書過程是在漫長的歲月中逐漸形成的，它大體上是阿拉伯及其附近地區(qū)的各國人民在816世紀集體創(chuàng)作而成。答：一、名稱由來名稱出自這部故事集的第一個故事《國王山魯亞爾及其兄弟的故事》。運用大量格言、警句，寓意深刻，發(fā)人深省?！端N薇園》既是薩迪一生思想、智慧和經(jīng)驗的總結，也是一幅中世界波斯社會生活的風俗畫。”他們雖想對你誣蔑，/你若正直，他們也就無隙可乘；/琴弦的聲音如果已經(jīng)準確，自然用不到樂師再來調(diào)正。例如第二卷二十四則全文如下：有一次，我向我的教師訴苦：“有人誣蔑我，硬說我的行為不正。全書180個故事，102條格言?！端N薇園》是一部具有世界性聲譽的作品。他與菲爾多西、哈菲茲并稱為中古波斯的三大詩人。小說的語言特色，則是通俗優(yōu)美，溫柔典雅。作者特別善于描繪人物內(nèi)心深處情感的復雜而曲折的變化過程，給人以委婉、細膩、縝密而纖巧的美感。特別是“幽情”的強調(diào)。藝術特色：著重寫情。首先，圍繞源氏政治上的沉浮和感情上的悲歡離合反映貴族社會的權力之爭。作品分為兩大部分，前一部分以主人公光源氏的情場和官場的的生活經(jīng)歷為中心；后一部分著重寫其子薰君對女性的追求和失意。物語文學的杰出代表作是紫式部的《源氏物語》，它是兩者的結合。物語文學是日本特有的一種文學形式，它產(chǎn)生在10世紀初，是在日本民間評書的基礎上，接受了中國六朝和隋唐傳奇的影響形成的，它的出現(xiàn)是日本民族文學走向真正獨立的標志。影響：以《舊約》為代表的古希伯來文學，隨著基督教的傳播，對世界各國尤其是西方社會和文學藝術都產(chǎn)生過極為深刻的影響，成為西方近代文學發(fā)展的兩大書面源流之一。三、《舊約》的意義和影響意義：真實反映了古希伯來民族的發(fā)展和王國興亡的全部歷史。通過約伯的故事，討論信仰問題?！堆鸥琛罚ㄓ址Q“所羅門之歌”）以對話體形式描寫了一對青年男女淳樸動人的婚戀故事。分為抒情詩和哲理詩兩大類。史傳文學：《撒母耳記》中有關掃羅和大衛(wèi)的故事、《列王記》中有關所羅門的故事。神話傳說：《創(chuàng)世紀》中耶和華神創(chuàng)世造人、伊甸樂園和諾亞方舟等神話。《舊約》以多種多樣文學形式反映了希伯來民族的歷史變遷、社會生活、思想情感，表達了他們的理想和愿望，在思想和藝術上都取得了比較高的成就。答：一、《舊約》的產(chǎn)生《舊約》是猶太教最主要的經(jīng)書，又是古代希伯萊文學總集。（凈修林、宮廷、仙界）此外，《沙恭達羅》作為詩劇，自始至終帶有濃郁的抒情性，語言優(yōu)美動人。藝術成就：在情節(jié)結構上，它采取現(xiàn)實與神話相結合而以現(xiàn)實情節(jié)為主的表現(xiàn)方法，獨具特色。她失望、悲傷，但不乞求、不哀告。她追求青春歡樂和甜蜜愛情，她也尊重義父母，熱愛自己的女友，熱愛凈修林中的一山一水。作為一個凈修女，放棄了苦行而選擇愛情，是人們追求現(xiàn)實生活樂趣的自然流露。沙恭達羅形象：是印度和世界文學中一個最富于人性和柔情的藝術形象。他們采用干闥婆即自由的方式結合，表達了劇作的民主傾向。這是一部七幕劇，描寫國王豆扇陀和沙恭達羅戀愛的故事。詩劇《沙恭達羅》的思想內(nèi)容和人物形象答：迦梨陀娑是古代印度最杰出的宮廷詩人和劇作家，有“印度的莎士比亞”之稱。《舊約》是古代希伯萊文學中最具有代表性的文學作品總集。哲理詩：《約伯記》采用詩體的對話形式。抒情詩代表作：《耶利米哀歌》是一部悼念耶魯撒冷被毀的詩篇。詩歌在希伯來文學中占有很大比重?！杜f約》的文學成就答：《舊約》是猶太教最主要的經(jīng)書，又是古代希伯萊文學總集。對死亡的否定和反抗是《亡靈書》反復出現(xiàn)的主題?，F(xiàn)存的《亡靈書》多是從埃及金字塔和古墓中發(fā)掘出來的。他們在死者的墓穴中放置這些詩歌，作為死者度過地下王國艱難險阻的指南，讓他們借此擺脫厄運，得以平安地生活。古埃及人相信死后的世界，因而建筑金字塔，制作木乃伊。是古埃及人卸載紙草上而置于死者陵墓中的詩作，供亡靈閱讀，意為“死者之書”。然而，他們?nèi)齻€人都沒有正確利用自由選擇的權利，去選擇“善”的本質(zhì)，改變環(huán)境，所以受到懲罰；他們應對自己的選擇負責。另外，劇本生動而深刻地表達了作者“自由選擇”的觀點。地獄里沒有刑具，但在精神上他們都受著酷刑，遭到折磨，他們每一個人對另一個人來說都是地獄?！督]》通過地獄中三個鬼魂的明爭暗斗，揭示西方社會中人與人之間的關系。它們不是按照傳統(tǒng)戲劇的原則處理環(huán)境與人物的關系，而是讓環(huán)境支配人物，讓人物在特定的環(huán)境中自由選擇自己的行動，造就自己的本質(zhì)，表現(xiàn)自己的性格和命運。論述題：論述薩特的境遇劇《禁閉》中的存在主義思想。帕拉莫》。首先在拉丁美洲使用“魔幻現(xiàn)實主義”這一術語的人是委內(nèi)瑞拉作家彼特里。魔幻現(xiàn)實主義是通過“魔法”所產(chǎn)生的幻景來表達生活現(xiàn)實的一種創(chuàng)作方法。其它作家則有馮尼格特：代表作《第五號屠場》，品欽：《萬有引力之虹》。黑色幽默的藝術特征是一種哭笑不得的幽默；“反英雄”式的人物；“反小說”的敘事結構法；具有寓意性。幽默加上了黑色，就成為了一種展現(xiàn)絕望的幽默。由美國作家弗里德曼編的一個《黑色幽默》的集子而得名?；恼Q派戲劇的代表作家：品特、阿爾比、貝克特等。3，奇特怪異的道具功能?；恼Q派戲劇有以下特征：1，荒誕、抽象的主題?；恼Q派于1962年由英國著名戲劇理論家馬丁存在主義作家主要有薩特、加繆、波伏瓦、梅勒。藝術上，第一：存在主義文學寓哲理于形象中。存在主義文學的特征是理性多于形象；核心是“存在先于本質(zhì)”、“世界是荒謬的”，“人生是痛苦的和自由選擇”。它是現(xiàn)代派文學中聲勢最大、風靡全球的一種文**流。這三部小說集中體現(xiàn)了卡夫卡的創(chuàng)作成就以及創(chuàng)作特色。卡夫卡以細致入微的筆觸描寫了主人公由人變形為蟲的三個階段?！蹲冃斡洝肥怯忠粋€現(xiàn)代寓言或現(xiàn)代神話。從心理學角度解讀這個小說，將城堡看作是父親形象的投射，權威、力量和傳統(tǒng)的象征。從哲學角度解釋，我們把城堡看作一個異化的世界，K則是現(xiàn)代人的代表。城堡是一個象征。還有一種看法認為，這里的審判指的是主人公精神的內(nèi)心歷程。如果從社會學意義上來解讀，這個小說是對奧匈帝國官僚制度的腐敗本質(zhì)和草菅人命的暴行作了深刻的揭露和批判?！秾徟小穼憻o辜的銀行職員約瑟夫他的敘事手法的基本特點是細節(jié)的真實性和總體的荒誕性?？ǚ蚩ǖ淖髌氛宫F(xiàn)了一個獨特的世界，一個合乎理性卻又反常的世界。論述題：論述卡夫卡的創(chuàng)作成就。意識流小說家所運用的藝術手法各有側(cè)重，但藝術特征是共同的：“作家退出小說”；情節(jié)淡化；大量的內(nèi)心獨白和自由聯(lián)想；時空交替和心理時間；象征暗示和對比聯(lián)想；語言使用上的創(chuàng)新和變異。意識流小說 答：意識流小說是20世紀初期起于西方，以表現(xiàn)人們的意識流動、展示恍惚迷離的心靈世界為主的小說。奧尼爾的主要作品是《瓊斯皇》和《毛猿》。其他主要作家及其作品：表現(xiàn)主義小說的代表：奧地利的卡夫卡。表現(xiàn)主義的特征：抽象化；變形；面具的運用；時空的真幻錯雜；注重聲光效果；象征和荒誕的手法。它首先從繪畫開始，隨后波及文學。代表作家是瓦萊里、里爾克、寵德、葉芝和艾略特等。20世紀20年代，后期象征主義達到高潮。象征主義是西方現(xiàn)代主義文學運動中出現(xiàn)最早、影響最大的文學流派，它分為前后兩個時期。現(xiàn)代主義文學的各種流派的探索成敗得失不一，在文學史上的地位也不盡相同，但總體而論，是擴大了文學的視野，豐富了文學的觀念，拓展了文學把握世界和表現(xiàn)世界的能力。現(xiàn)代主義文學的中心內(nèi)容是表現(xiàn)“現(xiàn)代人的困惑”，或者說表現(xiàn)現(xiàn)代社會的全面“異化”主題。現(xiàn)代主義文學是西方現(xiàn)代社會生活的產(chǎn)物。論述題：分析《靜靜的頓河》中的葛利高里形象。索爾仁尼琴的中篇小說《伊凡“解凍文學”開啟了文學反映現(xiàn)實生活的另一途徑。小說從此引發(fā)了“解凍文學”思潮，出版了一批比較真實地反映現(xiàn)實的作品?，F(xiàn)代主義文學的各種流派的探索成敗得失不一，在文學史上的地位也不盡相同，但總體而論，是擴大了文學的視野，豐富了文學的觀念，拓展了文學把握世界和表現(xiàn)世界的能力?，F(xiàn)代主義文學的中心內(nèi)容是表現(xiàn)“現(xiàn)代人的困惑”，或者說表現(xiàn)現(xiàn)代社會的全面“異化”主題。現(xiàn)代主義文學是西方現(xiàn)代社會生活的產(chǎn)物。作者以現(xiàn)實主義的手法描寫老人與鯊魚的搏斗的過程，其中蘊含著人要勇敢地面對失敗這一主題。他是一個典型的“硬漢”形象，是海明威二三十年代所塑造的一系列拳擊師、斗牛士、獵人、戰(zhàn)士等“硬漢”形象的發(fā)展與升華?！鄙Ｌ醽喐缡且晃皇〉挠⑿?。不同的是海明威在《老人與?！分袕娬{(diào)了人要勇敢地面對失敗這一主題。經(jīng)過海明威的創(chuàng)作，故事增添了象征意味，或者說是一種寓言，形象地說明了：人在同外界勢力的斗爭中逃避不了失敗的命運。小說描寫古巴漁民桑提亞哥與馬林魚和鯊魚搏斗的故事。論述題：論述《老人與?！返脑⒁饧八囆g手法。讓讀者通過對鮮明形象的感受去發(fā)掘作品的思想意義。他說：“冰山運動之雄偉壯觀，是因為它只有八分之一在水面上。代表作家有海明威、菲茨杰拉德、多斯?帕索斯等。他們覺得被國家欺騙了，信仰崩潰，自我失去了生存基礎，只能靠刺激和幻想來維護。作者通過克利斯朵夫和法國青年奧里維的友誼，和意大利婦女葛拉齊婭的富于詩意的愛情，形象地表達了他的民族和睦的思想。最后在宗教音樂中找到心靈的和諧和寧靜。在德國，反抗愛情上的封建門第等級觀念。個性倔強坦率，又有點魯莽，但心靈世界極其豐富?？死苟浞蛏砩献钔怀龅奶攸c是強烈的反抗精神和為實現(xiàn)理想不懈追求的英雄氣概。小說以德國音樂家貝多芬為原型，描述了一個藝術家為人道主義理想而奮斗的一生?？死苟浞颉罚?9041912）是羅曼第一章 二十世紀歐美文學（一）簡述題：約翰答：1）精神癥狀：心境高漲，思維奔逸，自我評價過高，精神運動性興奮2）疾病診斷：躁狂癥第四篇：外國文學離線作業(yè)浙江大學遠程教育學院 《外國文學(2）》課程作業(yè)姓名： 年級：學號： 學習中心：—————————————————————————————說明：“外國文學(2)課程作業(yè)”包含從第一章至第八章的“簡述題”和“論述題”。答：1）精神癥狀： 情緒低落，思維、言語、行動緩慢，臥床少動，興趣喪失；自責自罪，被害妄想，有自殺觀念2）疾病診斷：抑郁癥3． 患者，女性，50歲，表現(xiàn)整天忙忙碌碌，做事有始無終，言語多，興高采烈，自覺“腦子里想法特別多，轉(zhuǎn)得非?？?，同計算機的速度一樣”，說天上的衛(wèi)星都是自己發(fā)明的，有用不完的錢，手拿著標題是“朝著光明的道路前進”的報紙，邊讀邊加說明：“朝是朝廷的朝，革命不是改朝換代，我們家門是坐北朝南…”，看見進來一位老醫(yī)生，就讓座說“向白衣戰(zhàn)士學習”，情緒不穩(wěn)，易激惹，甚至出現(xiàn)破壞或攻擊行為，食欲亢進，睡眠減少，否認有病。否認有病，認為自己不該來醫(yī)院而該去監(jiān)獄，懷疑周圍的患者都在談論他的罪行，有人要害死他等，拒不進食，體瘦，多臥床，早醒。言語緩慢，聲音低沉，對周圍一切事物不感興趣。2． 某男，45歲，已婚，高中畢業(yè)。對情感淡漠的護理：利用語言及非語言方式表達對患者的關心，鼓勵其說出內(nèi)心的感受，改善其情緒衰退。3）主要護理措施：（1）軀體方面：糾正營養(yǎng)失調(diào)；改善患者睡眠；觀察藥物副作用；協(xié)助料理個人衛(wèi)生；軀體疾病護理。答： 1）精神癥狀：被害妄想、幻聽、情感淡漠、無自知力。”醫(yī)生與其交談時，患者表情變化不明顯