【正文】 Our educational policy enable everyone who receives and education to develop morally, intellectually and physically and bee a worker with both socialist consciousness and ，又缺乏交通工具，農(nóng)村社會(huì)是與外界隔絕的。 successes wee so repeated that no wonder the envious and the vanquished spoke sometimes with bitterness regarding ，無怪乎眼紅的人，賭輸?shù)娜?，有時(shí)說起這件事便要發(fā)牢騷。 am never at a loss for a word。t have to worry about his meal while the one outside was caged tiger was always envious of the freedom of the one in the wild, while the other one envied the caged one for his day, one tiger said to the other: “l(fā)et39。一只是饑餓而死，一只是憂郁而死。一日，一只老虎對(duì)另一只老虎說：“咱們換一換。書亦可請(qǐng)人代讀，取其所作摘要，但只限題材較次或價(jià)值不高者，否則書經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾，淡而無味矣。而書又不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。練達(dá)之士雖能分別處理細(xì)事或一一判別枝節(jié)，然縱觀統(tǒng)籌、全局策劃，則舍好學(xué)深思者莫屬。others to be read,but not curiously。nor to believe and take for granted。to make judement wholly by their rules,is the humour of a perfect nature,and are perfected by experience:for nature abilities are like natural plants,that need pruning by study。for ornament, is in discoures。這是一年中的第一件大事。一百年前，這門學(xué)科在美國(guó)開始創(chuàng)立時(shí)也是隱隱約約的。 another conflict on the borders clearly would put strains on neighborly relations between the two ，如果在邊界再次發(fā)生沖突，|顯然會(huì)使這兩個(gè)國(guó)家的和睦關(guān)系處于緊張狀態(tài)。s backwardness is an advantage, because the expansion occurs just as new technologies are being cheaper than copper wire the end of 1995, each of China39。到1995年底，中國(guó)除了拉薩以外的省會(huì)都將有數(shù)字轉(zhuǎn)換器和高容量的光纖電纜網(wǎng)，這意味著其主要城市正在具備必須的基礎(chǔ)設(shè)施，成為信息高速公路的主要部分，是人們能夠進(jìn)入系統(tǒng)，獲得最先進(jìn)的服務(wù)。由于沃娜本人出生在一個(gè)被各種麻煩困擾的大家庭，她對(duì)卓別林生活中將面臨的挑戰(zhàn)也做好了充分準(zhǔn)備，因?yàn)楫?dāng)時(shí)關(guān)于他倆有許多毫無根據(jù)的流言。奧尼爾 notion has taken hold in the United States to the effect that the only people who should be encouraged to bring children into the world are those who can afford ，說是只有那些撫養(yǎng)得起子女的人才應(yīng)鼓勵(lì)其生育。The “one country two systems”has been adopted to suit China’s conditions and is not an ，民族要復(fù)興，臺(tái)灣問題不能無限期地拖延下去。公眾對(duì)于他們藉以成名的藝術(shù)風(fēng)格之外的任何形式都將不屑一顧。盡管如此，藝術(shù)家仍然不能閑下來。 the following passage into ，大多是因?yàn)榘l(fā)揮了自己在歌唱、舞蹈、繪畫或?qū)懽鞯确矫娴奶亻L(zhǎng)，并能形成自己的風(fēng)格。迪恩斯。但如果是一個(gè)年輕人逝去，人們會(huì)設(shè)想大好年華還在后面，還不能對(duì)生命做出評(píng)價(jià)。Commercial business is very profitable, and most radio and TV stations depend on the ，要幫助他加工，改好，發(fā)表。 links have multipliedpolitical, mercial, educational, cultural, defense, science and 、商務(wù)、教育、文化、國(guó)防和科技方面的聯(lián)系成倍地增加。第五篇：英漢翻譯離線作業(yè)浙江大學(xué)遠(yuǎn)程教育學(xué)院 《英漢翻譯》課程作業(yè)姓名： 年級(jí)：學(xué)號(hào)： 學(xué)習(xí)中心：—————————————————————————————Translation Practice One the following sentences into wise man will not marry a woman who has attainments but no 。在人物描寫上，重視感覺，刻畫細(xì)膩。島村感到誘惑的便是駒子這種“無償?shù)膼邸保闶邱x子以這種純粹的形式所表現(xiàn)出來的美。其最主要特點(diǎn)可以用“潔凈”二字來概括。答：試析川端康成的《雪國(guó)》的藝術(shù)特色以及駒子形象。川端康成的《雪國(guó)》、《古都》、《千只鶴》更是將日本傳統(tǒng)美學(xué)與西方現(xiàn)代主義表現(xiàn)手法融為一體，并榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。第八章 亞非文學(xué)（四）簡(jiǎn)述題：新感覺派答：以追求藝術(shù)美為主旨的新感覺派：標(biāo)志著日本現(xiàn)代派的誕生，也標(biāo)志著西方現(xiàn)代派文學(xué)開始在日本生根發(fā)芽。（第36首等）藝術(shù)特征：詩(shī)集充滿哲理，但抒情味很濃。泰戈?duì)栐谠?shī)中歌頌的“神”，并不是任何宗教信仰中的神，而是無處不在、無所不包、活動(dòng)于一切自然之中的“神”。答：《吉檀伽利》（1912）獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。藝術(shù)特色：小說借鑒了日本古典文學(xué)中的諷刺傳統(tǒng)和英國(guó)18世紀(jì)文學(xué)中的幽默諷刺手法，運(yùn)用風(fēng)趣幽默、具有辛辣諷刺的漫畫式手法來批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭露人性的弱點(diǎn)?？嗌硰浶蜗螅浩涿膊粨P(yáng)，平庸無奇，但為人正直、善良，蔑視權(quán)貴、甘居清貧。夏目漱石《我的貓》的思想內(nèi)容、藝術(shù)特色以及人物形象答：《我是貓》（1905）是成名作。奧義書認(rèn)為，宇宙萬物始于梵，也終于梵。泰戈?duì)柕摹胺荷裾摗贝穑禾└隊(duì)栒軐W(xué)思想的核心是泛神論。在藝術(shù)上主張按事物的原樣進(jìn)行寫作，同時(shí)反對(duì)舊道德、舊觀念。五、《一千零一夜》的影響通過十字軍戰(zhàn)爭(zhēng)流傳到歐洲，對(duì)西方的戲劇、音樂、繪畫都產(chǎn)生了影響。故事套故事的框架式結(jié)構(gòu)是其另一藝術(shù)特色。（《巴索拉銀匠哈桑的故事》是同類故事中最出色的一篇。反映了尖銳的階級(jí)矛盾和社會(huì)矛盾，批判最高統(tǒng)治者哈里發(fā)。《一千零一夜》并沒有一千零一個(gè)故事，只有134個(gè)大故事。藝術(shù)特色：故事中穿插詩(shī)歌，韻散結(jié)合，詩(shī)文并茂。”他回答說：“你應(yīng)當(dāng)用你的正直使他慚愧。這是一部用散文和韻文寫成的教誨性故事集。薩迪的《薔薇園》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色 答：薩迪是13世紀(jì)波斯的著名詩(shī)人。心理描寫。其次，同情婦女，描寫她們的不幸和痛苦，反映她們的哀怨之情，表現(xiàn)對(duì)佛界凈土的向往，也是這部作品的一個(gè)主要內(nèi)容。紫式部的《源氏物語》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色答：《源氏物語》是日本及世界文學(xué)史上最早的長(zhǎng)篇寫實(shí)小說。第六章 亞非文學(xué)（二）簡(jiǎn)述題：物語文學(xué)答：“物語”有語說事物之意。小說（故事）：《路德記》寫了一個(gè)異族通婚和寡婦再嫁的故事，突出和平主題。抒情詩(shī)代表作：《耶利米哀歌》是一部悼念耶魯撒冷被毀的詩(shī)篇。史詩(shī)性作品：如“律法書”中有關(guān)約瑟、摩西，《約書亞記》中有關(guān)約書亞，《士師記》中有關(guān)參孫的故事等，其中尤以摩西、參孫的故事為著名。全書共39卷，分為律法書、歷史書、先知書和詩(shī)文雜著4部分。善于以不同的環(huán)境來烘托或表現(xiàn)人物的不同特征。沙恭達(dá)羅的美還表現(xiàn)在她對(duì)背信棄義的行為的憤怒和譴責(zé)。她在凈修林時(shí)天真無邪、純樸自然。思想內(nèi)容：這部劇作不平凡之處首先在于對(duì)理想愛情的歌頌。它以多種多樣的文學(xué)形反映了古代希伯萊人的歷史變遷、社會(huì)生活、思想感情，表達(dá)了他們的理想和愿望，在思想和藝術(shù)上都取得了比較高的成就。《雅歌》（又稱“所羅門之歌”）以對(duì)話體形式描寫了一對(duì)青年男女淳樸動(dòng)人的婚戀故事。全書共39卷，分為律法書、歷史書、先知書和詩(shī)文雜著4部分。從總體來講，《亡靈書》反映了古埃及人的宗教信仰、冥國(guó)觀念及奴隸主階級(jí)的思想意識(shí)。他們相信人死后進(jìn)入的世界，對(duì)亡靈來說是陌生而艱險(xiǎn)的，必須用搏斗或使用咒語才能度過難關(guān)。第五章 亞非文學(xué)（一）簡(jiǎn)述題：《亡靈書》答：《亡靈書》是一部宗教詩(shī)歌總集。劇中臺(tái)詞“他人即地獄”是對(duì)西方社會(huì)社會(huì)中人與人之間的畸形關(guān)系的概括。因此，薩特把自己的戲劇稱為“境遇劇”，也有人稱之為“自由劇”。本世紀(jì)60年代，拉丁美洲小說創(chuàng)作中魔幻現(xiàn)實(shí)主義形成熱潮，以馬爾克斯的長(zhǎng)篇小說《百年孤獨(dú)》為標(biāo)志。魔幻是途徑，表現(xiàn)生活現(xiàn)實(shí)是目的。美國(guó)當(dāng)代著名作家海勒，被認(rèn)為是“黑色幽默”的一面旗幟?！昂谏哪笔且环N用喜劇的形式來表現(xiàn)悲劇的內(nèi)容的文學(xué)方法。尤奈斯庫(kù)是荒誕派戲劇的奠基人。艾思林寫的《荒誕派戲劇》而得名。第二：不拘一格地運(yùn)用表現(xiàn)手法，傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的并用。存在主義文學(xué)與存在主義哲學(xué)關(guān)系密切。通過格里高爾由人變蟲的遭遇及悲慘結(jié)局，深刻揭露了資本主義社會(huì)中人與人之間赤裸裸的利害關(guān)系，表現(xiàn)了人的“異化”主題。而K則是卡夫卡本人的心理投射。那么它究竟象征什么呢？從社會(huì)學(xué)角度解釋，城堡象征龐大的官僚機(jī)器。如果從神學(xué)角度出發(fā)，認(rèn)為小說中的審判是上帝對(duì)人的審判，而不是人的審判。解讀卡夫卡的作品猶如穿越迷宮。答：卡夫卡是表現(xiàn)主義小說的代表作家，現(xiàn)代派小說的鼻祖。它以象征暗示、內(nèi)心獨(dú)白、自由聯(lián)想等意識(shí)流的創(chuàng)作方法為主要特征，在本世紀(jì)20—30年代英、美、法等國(guó)形成一個(gè)頗為壯觀的現(xiàn)代主義文學(xué)流派。戲劇的代表：美國(guó)的奧尼爾。表現(xiàn)主義一詞最早于當(dāng)時(shí)巴黎舉辦的一個(gè)畫展上的一組油畫的總題名，用以表明同自然派、印象派作品的區(qū)別。象征主義具有鮮明的特征：創(chuàng)造病態(tài)的“美”；表現(xiàn)內(nèi)心的“最高真實(shí)”；運(yùn)用象征暗示；在幻覺中構(gòu)筑意象；用音樂性來增加冥想效應(yīng)。后期象征主義答：后期象征主義出現(xiàn)于第一次世界大戰(zhàn)后?，F(xiàn)代非理性主義的種種哲學(xué)、心理學(xué)和美學(xué)思潮為現(xiàn)代主義文學(xué)提供了思想基礎(chǔ)。杰尼索維奇的一天》（1962）和特瓦爾多夫斯基的長(zhǎng)詩(shī)《焦?fàn)柦鹩蔚馗罚?963）也是“解凍文學(xué)”的代表作品。西方評(píng)論界把這股文**流稱之為“解凍文學(xué)”，認(rèn)為小說的結(jié)尾的“解凍”影射斯大林“個(gè)人崇拜”時(shí)代已經(jīng)結(jié)束。在藝術(shù)上，重主觀表現(xiàn)，重藝術(shù)想象，重形式創(chuàng)新。第二章 二十世紀(jì)歐美文學(xué)（二）簡(jiǎn)述題：社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義答：現(xiàn)代主義文學(xué)又稱現(xiàn)代派文學(xué)，有時(shí)也稱“先鋒派”文學(xué)，它是指19世紀(jì)末至20世紀(jì)70年代現(xiàn)代西方出現(xiàn)的形形色色的反傳統(tǒng)文學(xué)流派的總稱。但在對(duì)待失敗的風(fēng)度上，他贏得了勝利，體現(xiàn)了“硬漢子”性格和精神。這是海明威的創(chuàng)作中反復(fù)表現(xiàn)的主題，不管這種外界勢(shì)力是戰(zhàn)爭(zhēng)、自然災(zāi)害、戰(zhàn)場(chǎng)上的敵人還是運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上的對(duì)手，他的主人公，孤獨(dú)的主人公，總免不了失敗。答：《老人與?！罚?952）是海明威的代表作?！彼^“冰山”原則，就是用簡(jiǎn)潔的文字塑造出鮮明的形象，并把作者自己的感受和思想藏在形象中，使之情感充沛卻含而不露。他們沉浸在藝術(shù)領(lǐng)域，修補(bǔ)、慰藉受損的自我，被稱為“迷惘的一代”。小說反對(duì)帝國(guó)主義的軍國(guó)主義和民族沙文主義，主張人類和諧一致的人道主義理想。為了保持人格獨(dú)立與尊嚴(yán)，不斷與周圍環(huán)境發(fā)生沖突。約翰克利斯朵夫的形象意義答：多卷集長(zhǎng)篇小說《約翰要求：請(qǐng)列出精神癥狀的名稱、疾病診斷。對(duì)醫(yī)生細(xì)數(shù)其“罪行”，自稱“該死，該槍斃”，愁容滿面，帶恐懼之色。（3）社會(huì)功能方面：強(qiáng)調(diào)日常生活能力訓(xùn)練；社會(huì)交往能力訓(xùn)練；工作能力訓(xùn)練；娛樂能力訓(xùn)練。2）疾病診斷：偏執(zhí)型精神分裂癥。近3 天，患者拒食，聽到有聲音告訴他：“飯里有毒，不能吃。第三篇：2012離線作業(yè)1． 患者，男性，31歲，1年前無明顯原因出現(xiàn)多疑、敏感，認(rèn)為鄰居在背后議論他，說他的壞話。影響了程序的易維護(hù)性與可讀性。除此之外我對(duì)結(jié)構(gòu)體的理解還不夠充分，對(duì)文件的操作也不夠熟練。/*人數(shù)*/ }。管理信息； struct system { struct dump data。/*編號(hào)*/ char a[40]。/*桌號(hào)*/ int people。1）數(shù)據(jù)描述與數(shù)據(jù)文件（1）數(shù)據(jù)描述；系統(tǒng)中共定義了三種結(jié)構(gòu)體分別是struct list（賬單信息）、struct dump（原材料信息）、struct system（管理信息）其中賬單信息成員定義如下； struct list/*賬單信息 */ { int num。數(shù)據(jù)文件是用于將改變的記錄隨時(shí)保存起來，I/O交互模塊是指數(shù)據(jù)按鍵和控制按鍵的響應(yīng)操作。設(shè)計(jì)方案；1）任務(wù)分析該系統(tǒng)應(yīng)包括兩大界面—用戶界面和管理界面。更加適應(yīng)這個(gè)信息化的社會(huì)。其中，資本（或股本）溢價(jià)、撥款轉(zhuǎn)入、外幣資本折算差額及其他資本公積等可以直接用于轉(zhuǎn)增資本，而其它不可以轉(zhuǎn)增資本。資本公積是與企業(yè)收益無關(guān)而與資本相關(guān)的貸項(xiàng)?？紤]因素主要有：市場(chǎng)的價(jià)格走勢(shì)、品種單位的價(jià)值、同一種商品不同計(jì)量單位間的轉(zhuǎn)換、品種的種類數(shù)量等因素。（四）加權(quán)平均法加權(quán)平均法亦稱全月一次加權(quán)平均法，指以本月全部收貨數(shù)量加月初存貨數(shù)量作為權(quán)數(shù)，去除本月全部收貨成本加上月初存貨成本，計(jì)算出存貨的加權(quán)平均單位成本，從而確定存貨的發(fā)出和庫(kù)存成本。（3）后進(jìn)先出法的優(yōu)點(diǎn)是在物價(jià)持續(xù)上漲時(shí)期，本期發(fā)出存貨按照最近收貨的單位成