【正文】 之一，也是語文課程所倡導(dǎo)的時代理念。久而久之，學(xué)生就會逐漸養(yǎng)成勇于流露真情的習(xí)慣。人們常說：“登山則情滿于山，觀海則義溢于海，”生活中處處充滿情感。點(diǎn)撥學(xué)生積累生活素材的能力?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出“在作文教學(xué)中，教師應(yīng)該鼓勵學(xué)生積極參與生活，體驗(yàn)生活，關(guān)注社會熱點(diǎn)，激發(fā)寫作欲望。要攻克寫作中的“難”字，十分重要的是重視平日的知識積累、生活經(jīng)驗(yàn)積累、語言積累，功夫在文外。生活積累是作文素材之源陸游在《示子》一詩中說道：“汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外。然而學(xué)生天天看的，讀的都是遙遠(yuǎn)的生活，領(lǐng)略到的也是成人化、藝術(shù)化的寫作風(fēng)格，學(xué)生即使跳得再高他也摘不到半空的桃子?。【枚弥?，學(xué)生就會形成為“作文”而作文的心理，任憑教師講得口干舌燥，學(xué)生真正動起筆來還是套用“公式”，說假話、大話、空話、套話。這就要求學(xué)生及時、廣泛、深刻地了解時事、生活見聞?！比欢?，不少學(xué)生的作文宿構(gòu)，缺少生活氣息和真情實(shí)感?！薄皩懽鹘虒W(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動筆，樂于表達(dá)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛生活，表達(dá)真情實(shí)感。我說：“人生的意義在于勞作?！倍鴼W陽修《伶官傳序》則說：“憂勞可以興國，逸豫可以亡身。”諸葛亮在《出師表》中說：“鞠躬盡瘁，死而后已。當(dāng)講到這道題時，我告訴學(xué)生，首先，你應(yīng)該正確填空，其次，把這些文字稍稍組合便是一篇的絕好開頭，示例如下：孔子說：“生無所息。”而歐陽修《伶官傳序》則說：“_____________，________________?！敝T葛亮在《出師表》中說：“_____________，________________。下面是一道名句默寫題：補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分人就是要不斷的工作，孔子說：“生無所息。這樣，我們就由一個字的字音，到字形，到字義，到詞語，到名句，甚至到古文化，到作文，到德育一線貫穿，由點(diǎn)到面，由樹木到森林，全面激活。講到學(xué)習(xí)的刻苦用功，還可以引申到古代勤奮好學(xué)的事例，如囊螢映雪，鑿壁偷光，懸梁刺股，把這些綜合起來，便是刻苦用功，發(fā)奮苦讀的作文材料。再告訴他們此成語出自韓愈的《進(jìn)學(xué)解》：“焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年。舉例言之，筆者曾經(jīng)從一道字音題的識記講到作文素材的積累。具體而言，語言基礎(chǔ)知識的識記，是積累建筑作文殿堂的材料，語文知識的綜合運(yùn)用，是作文片段的單兵操練。在筆者的課堂教學(xué)實(shí)踐中，始終堅持貫穿著“大語文”的教育理念，這里的“大語文”觀念，不是我們通常意義上講的語文的生活外延之大，而是打通高考語文各個考點(diǎn)之間的界限，建立各考點(diǎn)之間的橫向聯(lián)系，統(tǒng)一為語文能力和語文素養(yǎng)。人生道路，又怎么會平坦筆直？魏征就告誡過唐太宗，“不念居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。因此，黨中央提出的“三個代表”重要思想的偉大理論，指明了共產(chǎn)黨新時期執(zhí)政的方向。因此，考察一個人是否敬業(yè)為民，關(guān)鍵要看他是否能聽得進(jìn)批評的“善言”，反對的“信語”。從善如流，勇于納諫，是人們對統(tǒng)治者、領(lǐng)導(dǎo)者的期待。對課本的挖掘可從以下幾個方面（一）深處挖掘《諫太宗十思疏》：敢于直諫，是一種執(zhí)著，一種操守，居其位，必謀其政，孔子說得好：“陳力就列，不能者止。課本中所選課文，絕大多數(shù)都是久經(jīng)考驗(yàn)的名篇。到了高三,許多學(xué)生更是談作文而“色”變，其實(shí)真正的“作文大全”——課本就在我們手上。教師到處收集大量的寫作資料,學(xué)生也是人手抱著一本甚至幾本“作文大全”之類的書猛看。特別是語文教學(xué),這種現(xiàn)象尤其嚴(yán)重。其中“以本為本”的含義就是教學(xué)必須以教材為根本,一切教學(xué)活動都要緊扣教材。怎樣解決這一矛盾呢？筆者認(rèn)為最重要的就是靈活利用身邊觸手可及的材料提高閱讀的效率，以此來給寫作輸入源源不斷的動力。他甚至是活潑好動的——這聽起來有些好笑，在他已經(jīng)完全無法移動之后，他仍然堅持用唯一可以活動的手指驅(qū)動著輪椅在前往辦公室的路上“橫沖直撞”；在莫斯科的飯店中，他建議大家來跳舞，他在大廳里轉(zhuǎn)動輪椅的身影真是一大奇景；當(dāng)他與查爾斯王子會晤時，旋轉(zhuǎn)自己的輪椅來炫耀，結(jié)果軋到查爾斯王子的腳趾，被查爾斯王子臭罵一通。霍金雖然身殘但志不殘，非常樂觀。每天他必須驅(qū)動輪椅從他的家——劍橋西路5號，經(jīng)過美麗的劍河、古老的國王學(xué)院駛到銀街的應(yīng)用數(shù)學(xué)和理論物理系的辦公室。人們不得不對人類中居然有以這般堅強(qiáng)意志追求終極真理的靈魂從內(nèi)心產(chǎn)生深深的敬意。在失聲之前，只能用非常微弱的變形的語言交談，這種語言只有在陪他工作、生活幾個月后才能通曉。譯者盡量保持禮貌而不顯出過分吃驚，但是他對首次見到他的人對其殘疾程度的吃驚早已習(xí)慣。他有身體上的缺陷，可他的頭腦聰明得很！盡管如此，吳忠超（譯者）于1979年第一回見到他時的情景至今還歷歷在目。他的貢獻(xiàn)對于人類的觀念有深遠(yuǎn)的影響，所以媒介早已有許多關(guān)于他如何與全身癱瘓作搏斗的描述。威廉她獲得了世界各國人民的贊揚(yáng)，并得到許多國家政府的嘉獎。以優(yōu)異的成績畢業(yè)于哈佛大學(xué)德克利夫女子學(xué)院，成為一位學(xué)識淵博，掌握英語、法語、德語、拉丁語、希臘語五種語言的著名的作家和教育家。莎莉文（annie sullivan）的幫助下，海倫學(xué)會用頑強(qiáng)的毅力克服生理缺陷所造成的精神痛苦。她在19個月的時候因?yàn)橐粓鲂杉t熱，失去了視力和聽力?！痹趬嫎桥⑸狸P(guān)頭的瞬間，明知巨大的沖擊力會造成傷害，她還是毫不猶豫地伸出手去，這樣的犧牲精神讓人感動，被稱為“最美媽媽”。當(dāng)被問及救人動機(jī)，吳菊萍回答說∶“這是本能，是作為一個母親應(yīng)該做的事情。經(jīng)診斷其左手臂多處骨折，受傷較嚴(yán)重，完全康復(fù)可能需要半年時間，但治愈的希望很大。2012年2月3日感動中國十大人物獲獎?wù)卟@得“隱形翅膀”的稱號。：一句人生感悟“我的人生中只有兩條路，要么趕緊死，要么精彩地活著！”被廣為傳頌，堅韌不拔、積極樂觀的精神感動了全世界，外媒爭相報道，成為世人心中新一代的“精神偶像”。她說，在自己最困難的時候，是大眾給了她站起來的勇氣。作為曾經(jīng)的中國體操的旗幟性人物，在遭遇人生重大挫折后，桑蘭始終用一種平和的心態(tài)看待自己，不幸只會讓她更加的成熟。但是，從她蘇醒過來以后，她就沒有流過一滴眼淚；從她重新面對公眾的目光那一刻起，她的面容就永遠(yuǎn)浮現(xiàn)著燦爛的微笑。1998年7月21日晚在紐約友好運(yùn)動會上，桑蘭的一個沒有做完的手翻轉(zhuǎn)體動作使她意外受傷。根據(jù)其生前遺愿，他的脊椎、大腦將捐給醫(yī)學(xué)研究；他的肝臟將捐給需要的患者?！睹羟傧摇肪褪且粋€抗?fàn)幓恼Q以獲取生存意義的寓言故事。這種對于“殘疾人”（在史鐵生看來，所有的人都是殘疾的，有缺陷的）的生存的持續(xù)關(guān)注，使他的小說有著濃重的哲理意味?！坝钪嬉云洳幌⒌挠麑⒁粋€歌舞煉為永恒。但他超越了傷殘者對命運(yùn)的哀憐和自嘆，由此上升為對普遍性生存，特別是精神“傷殘”現(xiàn)象的關(guān)切。可見，興趣的培養(yǎng)足以改變?nèi)说囊簧?。有時候，尼富先生還會講些音樂家苦練成名的故事來勉勵貝多芬，而貝多芬總是聽得津津有味。他知道，如果要貝多芬在音樂界大放異彩，就非得要貝多芬喜愛音樂不可。于是，他爸爸只好委托歌劇團(tuán)的指揮尼富先生擔(dān)任貝多芬的音樂教師。由于爸爸一再使用高壓的手段逼迫孩子，所以”父親”、”鋼琴”、”音樂”、”壓力”等?，這些東西對貝多芬來說，都是惡夢，只會帶給他痛苦而已。貝多芬最喜歡趴在窗臺上看小朋友天真的笑容，聽小朋友開懷的笑聲，感受大伙兒輕松愉快的氣氛。每到黃昏時分，總會有一群大大小小的孩子們在這里玩游戲。所以，貝多芬常常一個人躲在閣樓眺望波昂街上的大廣場。有時候，貝多芬實(shí)在受不住委屈了，就會都著小嘴向媽媽哭訴，甚至?xí)苯亓水?dāng)?shù)母嬖V媽媽說：”媽，我好討厭爸爸喔！”不過，討厭歸討厭，爸爸總是爸爸；況且，貝多芬也是個知道輕重的孩子，無論如何，他是不會也不敢和爸爸起正面沖突的，他只是盡量避開爸爸的視線而已。”“貪睡？”對貝多芬來說，這是多么刻薄的字眼哪！他整夜陪在媽媽身旁等爸爸回家，直到凌晨兩三點(diǎn)鐘才合眼入睡，沒想到爸爸醉醺醺的一進(jìn)家們就吵吵鬧鬧。這時，貝多芬正躺在沙發(fā)上睡得很沉。總之，貝多芬從小就是提著心、吊著膽過日子的。無時無刻不在為名利花心思的爸爸，到底在打些什么主意呢？原來，他非常羨慕和姊姊正在德、奧、義、法等國大開音樂演奏會的莫扎特，一位僅僅十八歲就被公認(rèn)為出名的鋼琴家，而且收入還相當(dāng)可觀呢！所以，貝多芬的爸爸決定栽培才四歲大的貝多芬朝鋼琴演奏的生涯邁進(jìn)，因?yàn)槟匾彩侨?、四歲的時候就開始起步。爸爸的苦悶，媽媽心理明白得很，她常常勸告爸爸，要他衡量自己的能力做事。不過，想錢容易賺錢難，要不是真有兩把刷子，想要賺到大錢，談何容易哪！再說，他爸爸除了歌喉派得上用場之外，根本沒有其它本領(lǐng)。這份工作的待遇雖然并不怎么豐厚，至少還算安穩(wěn)，但是卻不能滿足他爸爸心里那股過大的野心。其實(shí)，貝多芬的爸爸并不是沒有專長，他在音樂方面頗有才華，祇是不夠踏實(shí)而已。貝多芬的爸爸成天不肯好好做事，只知道喝酒。貝多芬小時候的家境清寒貧窮，全家人相處的氣氛也不和諧。項羽不但要以劣勢兵力擊敗30萬秦軍，還要用三天時間擊敗秦軍！并最終在巨鹿大戰(zhàn)中戰(zhàn)勝了王離和章邯的30萬秦軍，扭轉(zhuǎn)了秦末戰(zhàn)爭的態(tài)勢，使力量的對比朝著反秦一方傾斜；“剛愎自用，烏江自刎”滅亡秦王朝之后，項羽開始變得自大起來，漸漸疏遠(yuǎn)了亞父范增，同時開始以強(qiáng)硬的態(tài)度對待周邊的諸侯，引起了天下諸侯的不滿，這種不滿在最后表現(xiàn)在了垓下之圍中，無一諸侯愿為其效力，周邊的大將也離心離德背叛了他，最終被逼無奈在烏江自刎，結(jié)束了自己輝煌的一生。在項羽的手段下，楚兵的求戰(zhàn)欲望高漲！后世研究者僅僅看到破釜沉舟后者的精神作用，而忽視了前者的重大意義。這里充分體現(xiàn)了項羽的戰(zhàn)略眼光和權(quán)謀手段以及大無畏的決斷力，首先項羽帶著一只雜牌軍，軍隊派系多，戰(zhàn)斗力參差不齊，而項羽又是第一次指揮他們，很難指揮的得心應(yīng)手。：“破釜沉舟，百二秦關(guān)終歸楚” 項羽帶著三萬主力部隊，全部渡河。屈原眼看自己一度興旺的國家已經(jīng)無望，也曾考慮過出走他國，但最終還是愛戀故土，于悲憤交加之中，自沉于汨羅江，殉了自己的理想。到頃襄王二十一年，秦將白起攻破楚都郢（今湖北江陵），預(yù)示著楚國前途的危機(jī)。屈原賈生列傳》記載，上官大夫靳尚出于妒忌，趁屈原為楚懷王擬訂憲令之時，在懷王面前誣陷屈原，懷王于是“怒而疏屈平”。但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。后人憑吊范文正一生時，都認(rèn)為其作為真正的與其“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”對證。包括西夏甘、涼等地的各少數(shù)民族人民，都成百成千地聚眾舉哀，連日齋戒。一家人貧病交困，僅借官屋暫棲，略避風(fēng)雨?！环吨傺陀檬职粗∽雷诱f：『幸虧請你過目，不然，我差一點(diǎn)就失誤了。師魯看后說：『你的文章現(xiàn)在影響很大，后代人將會引用你的文章作根據(jù)，所以下筆不能不謹(jǐn)慎啊。當(dāng)他寫完封好，正準(zhǔn)備寄走時，忽然想起說：『不能不讓尹師魯看一看。參加宴會的客人中間有的為此感動得流下了眼淚。原來是一個客居在邠州的讀書人死了，準(zhǔn)備埋葬在近郊，但是棺材、墓穴和其他送葬器物都還沒有著落。這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年，使節(jié)上掛著的旄牛尾裝飾物都掉光了，蘇武的頭發(fā)和胡須也都變花白了。蘇武每天拿著這根使節(jié)放羊，心想總有一天能夠拿著回到自己的國家。在這里，單憑個人的能力是無論如何也逃不掉的?！迸c他的同伴分開后，蘇武被流放到了人跡罕至的貝加爾湖邊。單于知道無論軟的，還是硬的，勸說蘇武投降都沒有希望，但越發(fā)敬重蘇武的氣節(jié)，不忍心殺蘇武，又不想讓他返回自己的國家，于是決定把蘇武流放到西伯利亞的貝加爾湖一帶，讓他去牧羊?？柿?，他就吃一把雪，餓了，就嚼身上穿的羊皮襖，冷了，就縮在角里與皮襖取暖。單于命人把蘇武關(guān)進(jìn)一個露天的大地穴，斷絕給蘇武提供食品和水，希望這樣可以改變蘇武的信念。匈奴見勸說沒有用，就決定用酷刑。蘇武死后，漢宣帝將其列為麒麟閣十一功臣之一，彰顯其節(jié)操。蘇武歷盡艱辛，留居匈奴十九年持節(jié)不屈。天漢元年（前100年）奉命以中郎將持節(jié)出使匈奴，被扣留。(前140—前60)字子卿，漢族，杜陵（今陜西西安東南）人?！妒酚洝分?30篇，包括12本紀(jì)，30世家，70列傳，10表，8書，被稱作“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，魯迅先生也曾以“史家之絕唱，無韻之離騷”贊美這本歷史文學(xué)著作。“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也?！短└隊栐娺x》 事實(shí)論據(jù)：公元前99年（天漢二年），李陵出擊匈奴，兵敗投降，漢武帝大怒，欲誅李陵族人。《總統(tǒng)先生》4開發(fā)人類智力的礦藏是少不了要由患難來促成的?！队壤魉埂?同上帝保持聯(lián)系是一碼事，他們都贊同這一點(diǎn)，但讓上帝一天二十四小時都待在身邊就是另一碼事了?！妒穲@》4有一個傳說，說的是有那么一只鳥兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上一切生靈的歌聲都更加優(yōu)美動聽?！逗帽鴰浛藲v險記》3我們經(jīng)歷著生活中突然降臨的一切，毫無防備，就像演員進(jìn)入初排。《安徒生童話》3就投機(jī)鉆營來說，世故的價值永遠(yuǎn)是無法比擬的。(《陰謀與愛情》)35．在各種事物的常理中，愛情是無法改變和阻擋的，因?yàn)榫捅拘远?，愛只會自行消亡，任何計謀都難以使它逆轉(zhuǎn)。(《巨人傳》)32．美德猶如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德。(《湯姆叔叔的小屋》)29．當(dāng)現(xiàn)實(shí)折過來嚴(yán)絲合縫地貼在我們長期的夢想上時，它蓋住了夢想，與它混為一體，如同兩個同樣的圖形重疊起來合而為一一樣。(《偽君子》)23．歷史喜愛英勇豪邁的事跡，同時也譴責(zé)這種事跡所造成的后果。(《拜倫詩選》)19．愛情應(yīng)該給人一種自由感，而不是囚禁感。(《傲慢與偏見》)15．一個人并不是生來要被打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他。卡列尼娜》)13．將感情埋藏得太深有時是件壞事。愛》)6．大人都學(xué)壞了，上帝正考驗(yàn)他們，你還沒有受考驗(yàn)，你應(yīng)當(dāng)照著孩子的想法生活(《童年》)11．幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。雖然上帝沒有這么做，可我們在精神上依然是平等的。(《浮士德》)4．認(rèn)識自己的無知是認(rèn)識世界的最可靠的方法。(《荷馬史詩》)2．生存還是毀滅，這是一個值得思考的問題?？捶ㄋ模褐袊^去的發(fā)展多半是憑借制造業(yè)的興盛，廉價的勞動力是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的優(yōu)勢，而如今卻面臨著中國制造業(yè)集體過冬，中國制造的“滑鐵盧”再一次警醒人們創(chuàng)新才是唯一出路，創(chuàng)新是企業(yè)進(jìn)步的靈魂?？捶ㄈ?面對制造業(yè)的嚴(yán)峻形勢，其實(shí)不必太過于焦慮，雖然它造成了大量的失業(yè)，企業(yè)倒閉，但是我們不能僅看到這一面，還要從長遠(yuǎn)的角度去看