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高三作文素材積累1(留存版)

2024-11-16 00:26上一頁面

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【正文】 爸是個(gè)不講道理只講權(quán)威的人,何必多費(fèi)唇舌呢?算了,還是乖乖練琴吧!就這樣,貝多芬表面上對(duì)爸爸的無理要求總是百依百順,暗地里卻打從心底排斥爸爸的獨(dú)裁作風(fēng)。結(jié)果,不出半年,貝多芬對(duì)音樂的熱愛,竟然像一匹誰也勒不住的野馬,向前直奔。17歲的小姑娘,17歲的純真的讓人慨嘆的微笑,征服了美國,征服了中國,征服了世界??十個(gè)月后,傷情基本穩(wěn)定的桑蘭終于回到了日思夜想的祖國,在中國康復(fù)研究中心繼續(xù)接受康復(fù)治療。凱勒:1880年6月27日出生于亞拉巴馬州北部一個(gè)小城鎮(zhèn)——塔斯喀姆比亞。他要用很大努力才能舉起頭來。比如寫作教學(xué),就幾乎無人“以本為本”?!保捎糜凇熬影菜嘉!薄敖渖菀詢€”等話題)(二橫向拓展可以再進(jìn)行一番相關(guān)拓展形成一個(gè)小專題,比如《赤壁賦》的作者是蘇軾,我們?cè)诟咭粚W(xué)習(xí)的時(shí)候就已經(jīng)對(duì)蘇軾進(jìn)行粗略了解,高三復(fù)習(xí)時(shí),我們可以補(bǔ)充上蘇軾的經(jīng)典小事例,以及蘇洵,蘇轍的有關(guān)事例,蘇軾人生的大事件,蘇軾的詩詞名句(三)積累文中的好句名句二、試卷練習(xí),高考作文素材的源頭活水高三一年中,所有的考生肯定要做大量的試題,就目前高考語文試卷的構(gòu)成來看,文學(xué)作品閱讀、古詩文閱讀、科技文閱讀可以直接為高考作文提供豐富多樣的素材,毋庸贅言?!鼻峨x騷》說:“_____________,________________。而這些信息要從新聞媒體或報(bào)紙雜志中去獲取,從生活中去感悟。卓越的作文感,十分重要的一個(gè)方面就是善于從貧瘠荒涼的山溝里發(fā)掘出閃光的金子,從漫山遍野的植物中發(fā)現(xiàn)奇花異草,從天涯海角的沙灘搜索到價(jià)值連城的珍珠和五彩斑斕、形狀新奇的貝殼。但是一旦把作文與生活巧妙對(duì)接,它便顯示出了可以挖掘的無限空間。怎么談到南方集中供暖,就要搬出經(jīng)濟(jì)、節(jié)能、環(huán)保賬單來嚇唬人?言下之意,還是算了吧。救人之后被訛詐怎么辦,如果出現(xiàn)了損害事件又如何處理,諸多顧忌讓每一個(gè)想沖上前去的人,都會(huì)投鼠忌器,于是他們往往會(huì)選擇拍照,拍視頻或者打電話,甚至呼叫別人上前,但自己就是不愿伸出援手。(堂吉偉德)爭傍《瑯琊榜》別拿游客遮羞隨著架空歷史類權(quán)謀小說改編的電視劇《瑯琊榜》的熱播,劇中“瑯琊山”究竟在哪里也引發(fā)熱議。他就是2015感動(dòng)重慶十大人物候選人之一何榮鋒。而作為一種亙古未變的價(jià)值,行善的標(biāo)準(zhǔn)從來就沒有改變,對(duì)善的認(rèn)同原則也從未調(diào)整,比如必須依法依規(guī),量力而行,當(dāng)然更重要的是,必須出自于內(nèi)心的真實(shí)意愿,沒有任何私念與私欲,不把行善作為炒作的工具,不將其作為牟利的手段,始終堅(jiān)持“不求回報(bào)”的初心,始終秉承“知恩圖報(bào)”的底線,用自己的行動(dòng)去固守,去實(shí)現(xiàn),去助推,那么才會(huì)形成善的反饋與接力,并讓其在傳遞中不斷被發(fā)揚(yáng)光大。通過公正審判,可以在全社會(huì)弘揚(yáng)孝老愛親傳統(tǒng)美德,切實(shí)維護(hù)家庭關(guān)系的和睦與穩(wěn)定,必將成為社會(huì)主義法治文明建設(shè)的一面鏡子,引導(dǎo)社會(huì)文明進(jìn)步歷程。比如以色列海灘管理部門會(huì)按照海上風(fēng)浪級(jí)別更換白、紅、黑三色旗,不同顏色的旗幟代表風(fēng)險(xiǎn)和責(zé)任的不同,白色的情況下若是出現(xiàn)事故,政府將承擔(dān)全責(zé),紅色則是政府和被救者分擔(dān),黑色則是被救者全部承擔(dān)。韓國電視劇讓中國粉絲癡迷多年,人們用韓流來襲形容這種無法抗拒的誘惑。(四川新聞網(wǎng)太陽鳥時(shí)評(píng))來自星星的你》火了,給中國什么啟示?武雪梅就在人們稱韓劇是女人的A片,拒絕偶像劇和泡沫劇被認(rèn)為是理性成熟現(xiàn)代人標(biāo)志的時(shí)候,韓劇《來自星星的你》沖出幾乎被歸為低端影視劇審美的窘境,在韓國創(chuàng)下20%的收視率,在中國僅四大視頻網(wǎng)站播放量就超過10億,成為《大長今》之后引發(fā)追看熱潮的又一部韓劇。善于正視互聯(lián)網(wǎng)視頻甚至手機(jī)終端對(duì)影視作品的巨大能動(dòng)推力,網(wǎng)民的傳播和熱議乃至對(duì)細(xì)節(jié)的追捧都會(huì)別讓星星之火,灼傷了自己的文化自信這年頭,要是沒聽說過《來自星星的你》,簡直可以當(dāng)外星人處理了。而是應(yīng)該從韓劇的成功中學(xué)習(xí)和借鑒。今天開放的中國需要向世界傳遞具有穿透力的核心價(jià)值觀,有人把美國好萊塢比喻成美國的宣傳部,同樣也是這個(gè)道理。就連中國的影視明星都在迷戀這部聽起來就無厘頭的韓劇,也就別再說那些韓粉們無知愚蠢了。因?yàn)閷?duì)于面積極大的景區(qū)來說,驢友備不備案都可能難以改變結(jié)果,同時(shí)在處罰的執(zhí)行上,也可能存不小的難度。無以規(guī)矩,不成方圓。道德是基礎(chǔ),法律是保證,法律不是萬能的。所以,善是一種生存的理念,更是一種前進(jìn)的動(dòng)力,尤其需要像保護(hù)眼睛那樣去珍惜和呵護(hù)。(朱永華)百萬支票謝恩人演繹點(diǎn)滴之善20年的創(chuàng)業(yè)打拼,他時(shí)刻銘記一句忠告:做人要誠實(shí)守信處。急救也好,救助也罷,社會(huì)問題最終還得整個(gè)社會(huì)來解決。讓哈馬德他感到奇怪的是:圍觀的人群中,有的在拍照,有的在拍視頻,還有的在打電話,就是沒有一個(gè)人上前施救。就像供電了,還有停電的時(shí)候;供水了,還有污染的概率一樣——能據(jù)此就推斷出水電供不供無所謂了嗎?二來,北方集中供暖是公共服務(wù)的一部分,南方不少地區(qū)冷風(fēng)嗖嗖,就算家里有取暖,無非是空調(diào)、油汀或取暖片,成本也好,效率也罷,跟集中供暖是“一個(gè)意思”嗎?再一個(gè),“南方90%以上的城市家庭配有取暖設(shè)備”不假,但,有多少人、多少家庭舍得沒日沒夜開著空調(diào)取暖?就算有心有錢又不怕耗費(fèi)資源,都像北方那樣送暖入戶,估計(jì)城市電網(wǎng)早就癱掉了。所以在高三備考階段,教師要引導(dǎo)學(xué)生做個(gè)有心人,多讀書,勤做讀書筆記,關(guān)注世界科技的發(fā)展進(jìn)程,了解學(xué)科前沿知識(shí),如克隆技術(shù)、轉(zhuǎn)基因技術(shù)、航天技術(shù)、電子技術(shù)、環(huán)保工程等等,就能為自己的思想插上奮飛的翅膀。如果在作文課堂教學(xué)中,我們教師都能充分挖掘?qū)W生的情感資源,讓學(xué)生在情感的共鳴中,受到熏陶,得到情感的升華。”新的語文教學(xué)大綱也指出,“寫作要善于觀察生活,對(duì)自然、社會(huì)和人生有自己的感受和思考”,“內(nèi)容充實(shí),感情真摯健康。把孤立的字音、字形、詞語的復(fù)習(xí)融入無限豐厚的漢語言文化的土壤中,便化孤立為整體,化枯燥為有趣,化繁瑣為系統(tǒng),收到事半功倍的效果。水能載舟,亦能覆舟,一個(gè)政權(quán)如果不能為民謀福利,一個(gè)政黨如果不能立黨為公,執(zhí)政為民,那么,它就會(huì)走到人民的反面。高考作文素材的無盡寶藏凡教師,一定知道“以綱為綱、以本為本”這句話。所以說,上帝對(duì)每個(gè)人都是公平的?!彼彩且幻赣H,事件發(fā)生時(shí)孩子只有七個(gè)月大,還在哺乳期。:桑蘭,著名體操運(yùn)動(dòng)員,被譽(yù)為中國的跳馬王。尼富先生的教法很親切,也很特別。有一天深夜,貝多芬的爸爸拎著一瓶酒,左搖右晃的走進(jìn)家門。:公元1770年,世人最崇敬的”樂圣”貝多芬,出生在德國的波昂市。:生在王族的屈原為實(shí)現(xiàn)振興楚國的大業(yè),對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng),對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦,使楚國一度出現(xiàn)了國富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。:①急人所需,范仲淹擔(dān)任邠州地方官時(shí),有一天閑暇無事,帶同僚屬下登上高樓,設(shè)置酒宴,還沒有舉杯飲酒,看到有幾個(gè)披麻戴孝的人在營造下葬的器具,并沒有十分氣憤,而是急忙派人去詢問他們。(具體故事:最初,單于派衛(wèi)律向蘇武游說,許以豐厚的奉祿和高官,蘇武嚴(yán)辭拒絕了。《第二十二條軍規(guī)》4在甜蜜的夢鄉(xiāng)里,人人都是平等的,但是當(dāng)太陽升起,生存的斗爭重新開始時(shí),人與人之間又是多么的不平等。(《兒子與情人》)21.自己的行為最惹人恥笑的人,卻永遠(yuǎn)是最先去說別人壞話的人。試想:寒冬到了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?制造業(yè)的嚴(yán)峻形勢,正好是促使企業(yè)改變,突破自我的契機(jī),迫使中國制造業(yè)成長,由中國制造業(yè)轉(zhuǎn)向“中國智造”,是新事物成長必須經(jīng)歷的一個(gè)過程,雖說是過程有點(diǎn)痛苦,但我們必須經(jīng)歷,只有如此,才會(huì)成長。環(huán)境整治過后,是否能有效的防止二次污染?在大量注入環(huán)保資金時(shí),是否也要加大對(duì)國民生態(tài)意識(shí)的培育?:經(jīng)濟(jì)大環(huán)境耽誤升級(jí)換代事件回顧“外面明明是春天,但我的心卻是寒冬?”櫻木花道這句經(jīng)典臺(tái)詞簡直就是中國制造業(yè)如今真實(shí)的寫照。2015年,環(huán)保相關(guān)政策力度已較2014年大有改善,“意見”落地僅僅是開始。我的看法看法一:瀏陽河酒的破產(chǎn),看似意料之外,卻是情理之中,曾經(jīng)的輝煌是借名人、名河、名酒、名歌來打造的,卻忽略了酒本身的品質(zhì),其實(shí)一個(gè)企業(yè)能否長遠(yuǎn)發(fā)展,關(guān)鍵在于產(chǎn)品,只注重形式,不注重內(nèi)在,華而不實(shí),終禁不住考驗(yàn),在競爭中被淘汰。”上述《緊急通知》的落款日期為“2015年5月”,未注明具體時(shí)間?!把芯亢捅Wo(hù)好現(xiàn)有遺址是北京圓明園最大的任務(wù),而一些想做卻做不了的事情,比如古建筑的仿建和修復(fù)、場景再現(xiàn)等等,卻恰恰可以放在圓明新園。第一篇:高三作文素材積累1高三作文素材積累(一)高三作文組文化類“圓明新園” 侵權(quán)圓明園惹爭議 事件回顧:5月10日,占地6200多畝、總投資300億的橫店圓明新園(一期)開門迎客。”圓明新園建設(shè)和管理按照國家5A級(jí)景區(qū)的標(biāo)準(zhǔn),并力圖在整個(gè)過程中最大程度地體現(xiàn)完美?!敦?cái)經(jīng)》記者于2015年5月8日晚間獲得上述《緊急通知》,據(jù)了解,瀏陽河酒很多員工也是在5月8日聽說“停產(chǎn)”一事??捶ǘ簽g陽河酒雖然曾經(jīng)轟動(dòng)一時(shí)而且成為一代品牌企業(yè),但是最終仍逃不了破產(chǎn)的命運(yùn),一個(gè)企業(yè)的成功經(jīng)營,需要制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略,提高自主創(chuàng)新能力,誠信經(jīng)營。環(huán)?!笆濉北5拙€,既是現(xiàn)實(shí)的選擇,也更加合理。從去年冬天開始,中國大陸沿海地區(qū)以及江蘇等地先后出現(xiàn)代工廠倒閉潮,如今冬去春來,中國制造業(yè)不但沒有迎來春天,形勢卻更加嚴(yán)峻??捶ㄋ模褐袊^去的發(fā)展多半是憑借制造業(yè)的興盛,廉價(jià)的勞動(dòng)力是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的優(yōu)勢,而如今卻面臨著中國制造業(yè)集體過冬,中國制造的“滑鐵盧”再一次警醒人們創(chuàng)新才是唯一出路,創(chuàng)新是企業(yè)進(jìn)步的靈魂。(《偽君子》)23.歷史喜愛英勇豪邁的事跡,同時(shí)也譴責(zé)這種事跡所造成的后果?!犊偨y(tǒng)先生》4開發(fā)人類智力的礦藏是少不了要由患難來促成的。匈奴見勸說沒有用,就決定用酷刑。原來是一個(gè)客居在邠州的讀書人死了,準(zhǔn)備埋葬在近郊,但是棺材、墓穴和其他送葬器物都還沒有著落。但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。貝多芬小時(shí)候的家境清寒貧窮,全家人相處的氣氛也不和諧。這時(shí),貝多芬正躺在沙發(fā)上睡得很沉。他知道,如果要貝多芬在音樂界大放異彩,就非得要貝多芬喜愛音樂不可。1998年7月21日晚在紐約友好運(yùn)動(dòng)會(huì)上,桑蘭的一個(gè)沒有做完的手翻轉(zhuǎn)體動(dòng)作使她意外受傷。在墜樓女孩生死關(guān)頭的瞬間,明知巨大的沖擊力會(huì)造成傷害,她還是毫不猶豫地伸出手去,這樣的犧牲精神讓人感動(dòng),被稱為“最美媽媽”。他有身體上的缺陷,可他的頭腦聰明得很!盡管如此,吳忠超(譯者)于1979年第一回見到他時(shí)的情景至今還歷歷在目。其中“以本為本”的含義就是教學(xué)必須以教材為根本,一切教學(xué)活動(dòng)都要緊扣教材。因此,黨中央提出的“三個(gè)代表”重要思想的偉大理論,指明了共產(chǎn)黨新時(shí)期執(zhí)政的方向。下面是一道名句默寫題:補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分人就是要不斷的工作,孔子說:“生無所息。”然而,不少學(xué)生的作文宿構(gòu),缺少生活氣息和真情實(shí)感。久而久之,學(xué)生就會(huì)逐漸養(yǎng)成勇于流露真情的習(xí)慣。同時(shí)在積累素材的基礎(chǔ)上,我們教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)、反思生活,從紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象里理出頭緒,發(fā)現(xiàn)規(guī)律,提煉本質(zhì)。泛泛的口舌之爭意義不大,還是看看專業(yè)研究吧:清華大學(xué)建筑節(jié)能研究中心的調(diào)研報(bào)告顯示,雖然并非所有南方城市有供暖需求,真正需要的大多是國家劃定的“夏熱冬冷”地區(qū),包括上海、重慶、湖北、湖南、安徽、江西、江蘇、浙江、四川等,但,這些省份冬季室溫,遠(yuǎn)低于北方城市集中供熱時(shí)的室內(nèi)溫度。2014年2月17日,一位女白領(lǐng)突然暈倒在深圳地鐵的通道里,在120急救車到來之前的50分鐘內(nèi),竟然沒有任何人對(duì)她采取有效急救措施,120到達(dá)現(xiàn)場時(shí)患者已經(jīng)死亡?!耙姺霾环觥钡牡赖吕Ь?,既是一個(gè)道德問題,同樣也是一個(gè)法律問題。憑著這一人生信條,他從乞丐到打工仔、承包商到家具廠老板。心存善意者必然獲得善報(bào),以做人誠實(shí)守信作為人生信條的何榮鋒,能從乞丐實(shí)現(xiàn)到老板的華麗轉(zhuǎn)身,就是因?yàn)槠鋼碛辛艘还P寶貴的人生財(cái)富;而施恩于人的“姐姐”戴杏芬,能得到百萬支票的回報(bào),又何嘗不是對(duì)善者的最高褒獎(jiǎng)與禮贊?在如今天這個(gè)道德相對(duì)滑坡的時(shí)候,我們必須思考兩個(gè)問題,一是人為什么要行善,二是現(xiàn)代人如何行善。如果把本屬于道德調(diào)整的范圍納入法律規(guī)范,就會(huì)降低道德的權(quán)威性,法律執(zhí)行起來也失去了基礎(chǔ);得不到法律支持的道德,其影響力也將大打折扣。在法律的框架內(nèi)從事探險(xiǎn),表面上是自由權(quán)受到了限制,實(shí)質(zhì)上卻是對(duì)安全權(quán)的保障。對(duì)此,參與修訂的陜西省人大常委會(huì)法工委有關(guān)人士解釋為,此條款更多只是“提醒驢友有風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)作用”,不能說是一種遺憾。但是,作為一名中國觀眾,被一顆外國“星星”迷戀到如此程度,心底能不耿耿于懷么!韓國“星星”如此動(dòng)人,中國就拍不出能抓住國人小心臟,并和韓劇一樣能沖出國門去攻城略地的影視作品么!是的,華夏文明源遠(yuǎn)流長,作為四大文明古國之一的中國文化更應(yīng)該獨(dú)具魅力,更應(yīng)該比文化自居者意識(shí)中低俗的韓流文化要更站得住腳,更應(yīng)該俘獲觀眾的小心臟,可遺憾的是為何每每韓劇來襲,國人就不攻自破!韓國影視劇拿捏中國觀眾的小心臟輕而易舉,難道是韓國人更懂中國文化?當(dāng)我們把抗日劇拍得沒有離譜的時(shí)候,我們還能理直氣壯地嘲笑韓劇純粹意淫么!與其對(duì)韓劇惡語相向,倒不如反思下自己,尋找下中國影視劇越發(fā)脫離觀眾的原因。作為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展和展示潛在影響力的影視劇更需要我們深思和善用。1998年,韓國總統(tǒng)金大中提出”文化立國“戰(zhàn)略。善于探索影響世界的影視劇創(chuàng)作規(guī)律,直擊痛點(diǎn)、抓人神經(jīng)、大膽創(chuàng)新。等到中國的影視作品也能讓韓國思密達(dá)魂不守舍,能走出國門打入世界市場的時(shí)候,對(duì)韓流的畏懼自然就消失,那時(shí)候才是真正值得我們驕傲的時(shí)候。(堂吉偉德)第五篇:華容二中高三作文素材積累范文華容二中高三作文素材積累《來自星星的你》的啟示從《來自星星的你》反思中國影視劇的短板作者:程奎星最近,一部韓劇紅得有點(diǎn)難以置信,聽起來連名字都有點(diǎn)怪怪的《來自星星的你》再次掀起韓流風(fēng)暴。事實(shí)上,這樣的規(guī)定在國外并不鮮見,并根據(jù)不同的情況以進(jìn)行責(zé)任的分解。應(yīng)該說,此次最高人民法院召開家庭婚姻糾紛典型案例新聞通氣會(huì),通過將北京、山東、河南審辦的10起典型案例公之于眾,引導(dǎo)全社會(huì)學(xué)法、知法、懂法、用法,引導(dǎo)各級(jí)人民法院依法履行職責(zé)、統(tǒng)一裁判尺度、保障民生權(quán)益具有重要意義。無論是內(nèi)心的道德,還是外在的上帝,行善都是一種信念,一種底線,一種精神,若離開了善意與善舉,那么人將不人,整個(gè)社會(huì)也將陷入無序之狀。20年后找到曾救助他的好心人后,他
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