【正文】 幕。高加林是個有血性的青年，他不甘屈服在命運的壓迫之下，他有自己的理想，也曾幻想未來美好的生活，可他憤怒、困惑、絕望，這都是人生帶給他的教育，他可能在人生的岔道走對了的路，又有可能在他人的推波助瀾下走錯了路，可誰有說的準呢?是錯是對都是相對而言的，高加林總覺得生活不順，可他也找到了好些快樂幸福不是嗎，有好些人在高加林選擇了城里姑娘黃亞萍的時候大罵高加林沒良心，是個負心漢，但在當時那個時代大背景之下，也許選擇了黃亞萍就是多了一份在城里生活的保障，而選擇機靈漂亮又樸實可愛但是個文盲的劉巧珍，在日后的生活中兩人的分歧可能會越扯越大。過了一段時間，高加林的叔父從遠方調(diào)回來工作還當了地區(qū)的勞動局長，下面的人為討好他，走后門把高加林帶到了縣城里工作，高加林還和高中同學(xué)黃亞萍擦出了愛情的火花，甩了劉巧珍。“大能人”高明樓的二兒子三星是一個靠走后門才上了高中的遲笨人，因為高中畢業(yè)沒有工作，便把沒什么背景的高加林頂替了下來?！度松分v述了一個因高考失利而在村里任教的民辦男教師高加林，他出生于農(nóng)民家庭。在人生的漫漫長路上，我們走的每一步都要遵從自己的內(nèi)心，問問自己心中的想法，別給自己后悔的機會。高加林則有走出去的機會，可他被利益沖昏了頭腦，忘記了自己真正愛的人是誰。巧珍的結(jié)局真的很讓人心疼，以后的一輩子就要和她不愛的男人過著農(nóng)民的生活。黃亞萍同時也愛著高加林，它代表了資產(chǎn)階級，學(xué)歷高見識廣，同樣也高傲自私，不顧及他人感受。這是本書的下篇。黃亞萍也跟自己的現(xiàn)任男友張克南分開了，但張克南媽媽卻氣不過，查出了高加林是走后門進的城，并告發(fā)了他。突然，有個和黃亞萍去大城市南京發(fā)展的機會給到了高加林，在前途與愛情面前，他選擇了前途。他們經(jīng)常討論國家大事，談?wù)摃r政新聞，不久就互相喜歡了。來到縣城的高加林，很快進入了工作，在城市里，他盡情地施展他寫作與技術(shù)的才能，在城市中立刻受到了全縣人的矚目，同時也受到了他高中同學(xué)黃亞萍的關(guān)注。當她得知高加林要再次去縣城工作，她又高興又悲痛，高興是為了她的加林哥哥可以再次走出農(nóng)村去追求他的夢想而為他高興，被悲痛為他們要分開而悲痛。再說說這個愛高加林如命的女孩。在我們這個年齡，每個人的內(nèi)心都會有一點小小的虛榮，卻三番五次被人踐踏，瞧不起，這也是我難以接受的。作為和他年齡差不多的我來說，這簡直就是災(zāi)難。他的父母親一生為農(nóng)民，沒權(quán)沒勢，只能受當時社會環(huán)境的欺凌，可是又有什么辦法呢？他無力反抗，只能聽天由命。先說說主人公高加林吧。沒過多久，高加林的叔父高玉智回鄉(xiāng)當了勞動局局長，官很大，高明樓和馬占勝怕高加林把那件事告訴他叔父，就再次走后門，為高加林在縣城上找了一個體面的記者工作，于是高加林就這樣走了。巧珍是一個有著白楊般的身材和出眾相貌的農(nóng)村女孩，卻遺憾沒讀過書，大字不識一個。剛開始，他渾渾噩噩地度過了幾天，就覺得著實對不起父母，于是嘗試下田工作。高加林高中畢業(yè)后，沒能考上大學(xué)，就在縣城上當了一名民辦教師，可惜沒幾年，為了讓自己的兒子有一個體面的工作，托干部馬占勝走了個后門，讓三星頂了高加林的位置，而高加林只好灰頭土臉的回到農(nóng)村。讀《人生》有感9當我讀完這本書時，心情是復(fù)雜的。古人云，從容日月長。于丹書中說，“從容有時也是一種生產(chǎn)力，一個人能夠平心靜氣，就能夠獲得一種智慧的能量，提高生命的質(zhì)量和效率。雖說從容是人生的極致，但面對現(xiàn)實生活中，我們會遇到各種各樣形形色色的人、物、或這樣那樣的困難和挫折，此時，誰擁有著克服困難的勇氣，他就能走得更遠。古往今來，中華民族的圣哲先賢、仁人志士的思想品行，為“從容”做了最好的詮釋。因為從容最大的敵人不是外在工作的緊張，而是內(nèi)在狀態(tài)的焦慮。許多人會說，社會變化如此之快，工作負擔如此之大，個人責(zé)任如此之重，容不得一絲松懈，哪有大把時間去悠閑？我認為，悠閑與時間無關(guān)，悠閑是內(nèi)心的一種發(fā)現(xiàn)，也是生活的一種樂趣，更是生命的一種節(jié)奏，拿捏得住輕重緩急，忙而不亂，這是一種境界。自己常說，人要有兩種精神，一是要樂于做拉鏈——能上能下；二是要勇于做鋸條——能進能出；只有這樣，生活覺得充實，人生才有意義。其實內(nèi)退后，我也沒有真正賦閑于家。記得那年改革精簡，在既沒有領(lǐng)導(dǎo)向我作任何的思想工作，也沒有和自己的家人商量；我以內(nèi)退的理由，我向其領(lǐng)導(dǎo)小組遞交了申請書；當時有人真誠感動地說，“我們單位多有幾個這樣的同志樂意謙讓，該有多好”！就這樣，抵制了親朋好友的勸說，舍棄了幾十年拼搏的“飯碗”，從容地踏進了賦閑于家的門。如果面對生活的豐富多彩、如詩如畫，我們選擇了人生；那么，面對人生的繁雜紛擾、陰晴圓缺，我們就應(yīng)該選擇從容。不由讓我對人生的感悟，又有了新的收獲。其主題是“關(guān)于生活藝術(shù)的感悟，相關(guān)于中國人傳統(tǒng)生活方式和生活情趣對今天的啟發(fā)”。有的會啟發(fā)我們，有的會隨著時代的變遷變得落后愚昧，我們需要有一顆明辨是非曲折的心，從實際出發(fā)，從書中得到更多人生哲理。萬物只存在于自己的心里，你的內(nèi)心控制了一切，心外無物。只有我的生命存在時，天地才開闊，萬物才鮮活，一切才賦予了和價值。物我皆忘的境界正是看透了煩惱即菩提的本質(zhì)，運用佛家的智慧使自己處于煩惱之外，脫離煩惱就會有更加和諧的人生了。沒有了是非善惡，怎么能區(qū)別好人和壞人，這個社會的倫理道德也會被扭曲；不能懷疑的是是非善惡都是人的本性體現(xiàn)，屬于同一性質(zhì)。當一個人呱呱墜地時，是沒有思想的一張白紙，要想擺脫愚昧，就要接受后天的學(xué)習(xí)，是非善惡的區(qū)分也要通過價值觀的灌輸來明了。不管天空是黑暗的還是明亮的，天空就在那里，還是那片天空不會有絲毫改變。書中說另一種觀點的代表人物是先后做過神秀、惠能弟子的神會。實際上，他們超越了是非的界線，當沒有了是非，善惡的糾纏后，就達到了物我皆忘的狀態(tài)，即使深陷于煩惱的泥潭中也不會感覺到煩惱。因此，智慧和愚昧也應(yīng)該是一樣的。有的人認為佛法的智慧就是智慧，然而，世俗的愚昧就只是愚昧，將愚昧和智慧區(qū)分的特別明確，小乘佛教的人都抱有這種觀點。書中比較難理解的地方就是佛家提出的煩惱即菩提了。我們的未來都是自己決定的，也許幸運之神不會總是眷顧你，但你要時刻做好準備。機會是留給有準備的人的，投機取巧注定失敗。天才是由99%的汗水和1%的天賦構(gòu)成的，結(jié)合我們大學(xué)生的實際情況，在大學(xué)生涯里你不去學(xué)習(xí)不斷充實自己。作者在書中寫到，命運是先天條件、后天努力和客觀機遇的結(jié)合品。但是，過分的禁欲卻是我不能認同的。我很同意作者部分觀點，一個人有了信仰，才有了堅定不移的心，才能朝自己的目標奮進。綜合起來看，可以發(fā)現(xiàn)中國古代的文人都會有一種共同的心理。《人生儒釋道》這本書的緒論闡述了儒釋道三家各自的基本人生觀。我們這些炎黃子孫該慶幸我們的先輩給我們留下了這些不朽的永恒的思想，讓我們在生活中進退自如，游刃有余。我感受到，人可以忍受一切不幸，即使所有器官都喪失知覺可是如果有了書，就可以富含心靈只鈣，就能在心靈中繼續(xù)活著。比起我們快樂又幸福的日子，還不好好學(xué)習(xí)，真是浪費了時間。朋友說：“倒退兩年，認為自己活不下去了，干什么都不方便，真是太苦了，后來勸自己：別想那只手了，瞧瞧古人多么豁達，牙齒都沒了，還笑著說：”口中無礙，咀嚼愈健“。記?。貉鐾强帐俏覀儾蹲嚼硐氲拈_始，腳踏實地是我們讓理想成真的真正途徑！人生的路，因為有了這盞燈便不再黑暗，生活，因為有了這盞燈而不再單調(diào)，再黑，再遠，再難的走路我們都不會膽怯了！我們的青春會因理想而更加精彩，給自我點亮那盞理想之燈吧！讀《人生》有感6讀了《耐磨的人生》一文，我深受啟發(fā)，文章里作者的朋友在一次事故中失去右手，炎炎夏日里，他到小書屋去選書，本來要穿短袖衫出門，但還是穿上了長袖衫。過去的光陰再也不會回來，我為以后的人生點亮了一盞明燈，它指引我去奮斗和創(chuàng)造，沒有人能夠幫我，除了為理想戰(zhàn)斗，我沒有其他的選取。我期望我的家人因為我的成功而感到驕傲和幸福。對于人生，每個人都有著不一樣的追求，理想不必須要偉大。我們?nèi)绻辛藞远ǖ睦硐耄蜁泽@人的毅力和不懈的努力，成就事業(yè)，創(chuàng)造奇跡。一顆堅定的，勇往直前的，無所畏懼的心，能夠支持你披荊斬棘，走向成功的終點。但是沒有血的歷練不能成為真正的將軍。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，追求理想的道路不會是一馬平川，而是充滿著坎坷與荊棘?；侍觳回撚行娜耍砀唠m為150厘米的鄧亞萍，先后獲得了150余枚國內(nèi)外乒乓球比賽獎?wù)?！是什么使她不斷堅持下去？是什么使她擁有如此堅強的毅力？是什么使她越來越努力的?xùn)練？是理想！是理想！理想，就是我們的那盞燈！點燃理想之燈，我們就有了前進的勇氣。書中講的是一些關(guān)于名人的故事：從小病魔纏身卻不放下的張海迪；身高僅150厘米卻獲得150余枚國內(nèi)外獎?wù)碌泥噥喥?；聽不到美妙音樂卻在舞臺上翩翩起舞的邰麗華；立志為祖國造結(jié)實的大橋的茅以升；畢生夢想是讓所有人遠離饑餓的“雜交水稻之父”袁隆平……都為我留下了深刻印象。讀《人生》有感5理想是人生道路上的燈，為你照亮前進的路；理想是人生道路上的座標，為你指明前進的方向；理想是人生道路上行駛的動力，為你補滿前進的信心。雖然最后不能算是結(jié)尾，但也寫出了結(jié)尾，這個剩下的都由讀者去考慮了，可能這個才是最重要的吧，這才是文章最重要的地方，讓大家初步的了解人生這條路要怎樣走，要承受什么。加林人生道路上的曲折，掙扎在幸與不幸的邊緣，最后加林的抉擇也符合了他自己內(nèi)心的需求，他詮釋了一個典型的人生模式，他身上其實有我們每個人的影子。從這里似乎也應(yīng)該能看出路遙的苦難意識和悲劇意識，讓巧珍來經(jīng)歷這一切不尋常的打擊，可他也描繪出了一個樂觀，不消極的巧珍，一個熱愛勞動的人。這個他一直向往的地方。高加林這個所要介紹的復(fù)雜的人物就在此出現(xiàn)，先從他被弄下老師這個崗位說起，寫出了他極度的自尊，可能人生不會就這樣埋沒任何一個人，于是在這個時候也出現(xiàn)了機遇，他在農(nóng)村里遇到了巧珍，一個善良天真的農(nóng)村婦女，可能由于突然遇到了一個疼愛自己的人，加林便和她逐漸相愛了，但如果就只是這樣過下去的話，可能這人生真的是挺完美的，但這人生也許也太無奇了，于是又出現(xiàn)了接下來的一段不同的路。讀《人生》有感4《人生》這本書可能大家不太熟悉，在現(xiàn)在這個時代，許多人可能不太了解之前的時代，但在面對人生時往往有許多都是相同的、選的路有時候也是相同的。冷江鱉業(yè)（主要是我）目前也有也有這種思想存在，為了我們的理想和目標，我們一步步向外發(fā)展，想在短時間內(nèi)做很多事：開拓新市場，開發(fā)新渠道，研發(fā)新產(chǎn)品，組建團隊，企業(yè)文化，管理制度等等等等，這些事確實都是我們發(fā)展過程中必須要解決的，但現(xiàn)在看來，根據(jù)企業(yè)自身實力與現(xiàn)實狀況，分主次，分步驟地實施，效果會更好些，做企業(yè)是跑馬拉松，不是百米賽跑，而且我們的目標也是做百年品牌，不是要一時的風(fēng)光。沒有儀式感，人生就不莊嚴，心就不平靜。當今社會發(fā)展迅猛，尤其是中國，三十年大發(fā)展天翻地覆，個人、企業(yè)、社會都在經(jīng)歷著前所