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正文內(nèi)容

國學智慧爾雅課后題答案可過90分-文庫吧資料

2024-11-15 23:58本頁面
  

【正文】 放棄一些東西。()我的答案:√8【判斷題】在時間階段上而言,中國的文化比西方的文化更早的進入到人文理性時代。()我的答案:6【判斷題】“美言不信,信言不美”這句話出自莊子。()我的答案:√7【判斷題】《論語》既是四書之一,也是現(xiàn)存較早較完整記錄孔子言行的一本書。)道家的代表人物主要有哪些? A 莊子 B 老子 C 孟子 D 孔子 答案:AB 法家的代表人物主要有哪些? A 申不害 B 商鞅 C 韓非子 D 孟子 答案:ABC《詩經(jīng)》按音樂性質(zhì)的不同,分為哪幾種? A 風 B 樂 C 頌 D 曲 答案:AC在表現(xiàn)手法上,《詩經(jīng)》運用了哪些創(chuàng)作手法? A 贊 B 賦 C 比 D 興答案:BCD中庸之道的主要原則有三條? A 慎獨自修 B 忠恕寬容 C 至誠盡性 D 至真至誠 答案:ABC我國封建社會朝廷組織的不同等級的科舉考試有哪些? A 院試 B 鄉(xiāng)試 C 會試 D 點試第二篇:2018年爾雅國學智慧課后答案孔子在文化上的承上啟下1【單選題】孔子出生在公元前的什么時候?()A、公元前511年 B、公元前515年 C、公元前551年 D、公元前471年 我的答案:C2【單選題】周朝的禮樂制度和文獻典籍在以下哪個地方得到了比較好的保存?()A、齊國 B、魯國 C、秦國 D、燕國 我的答案:B3多選題】在商周時期,一些民族的經(jīng)驗通過文字被記錄在哪里?()A、竹簡 B、甲骨文 C、紙 D、銅器銘文 我的答案:BD4多選題】在周朝時期,將一些人們的生活經(jīng)驗、習俗等進行總結(jié)形成了以下哪些書籍?()A、《詩經(jīng)》 B、《周易》 C、《尚書》 D、《楚辭》 我的答案:ABC5【判斷題】孔子給中華民族指出了努力的方向,初步塑造了中華民族的精神家園。 ,(B)是儒家的代表人物。朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。,臂非加長也,而見者遠;順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰。 ,荀子主張(B) 35.“要嚴格要求學生,但決不使學生感到壓抑” 就是《學記》強調(diào)的(C (B) (B)作比喻,說明人借助學習,可以有很大的進步。29.“夫虞氏之不為政久矣”中的“虞氏”指:(A) 、秦朝,君王統(tǒng)治因為缺少什么而導致滅國?(C) B、實權(quán) 31.“朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也?!背鲎砸韵履钠??(D)A.《三字經(jīng)》 B.《百家姓》 C.《千字文》 D.《對賢良策》2“強勉行道”的“行道”指什么?(C) ?(D) ,“重禁文學”,這里的“文學”指:(A) :(D),用義來砥礪人民,用禮來規(guī)范人民就能使人民習俗美善。 。 1君王制作樂主要是用來做什么的?(C) ,感化民俗 20.《詩》曰:“夙夜匪解。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。 1孔子在(B)上主張“仁者愛國”,“克己復禮”。 12000多年前,孔子就提出了與“教育機會均等”相類似的樸素主張,他的“有教無類”的觀點體現(xiàn)了(A) 1先秦思想的集大成者是(C)。”這個回答體現(xiàn)出孔子(A)的治國思想。 1子貢問政?!贝嗽捯庠谡f明廣博地學習,詳盡地解說,目的在于融會貫通后返歸到(A)上去。A 仁 B 義 C 忠 答案:A“有教無類”、“學而不厭、誨人不倦”是哪位的名言? A 孟子 B 荀子 C 孔子 答案:C“天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教”,出自于()。A 屈原 B 韓非子 C 荀子 答案:A我國第一部系統(tǒng)的醫(yī)學著作是()。A 春秋 B 戰(zhàn)國 C 春秋戰(zhàn)國 答案:C“尚賢”、“尚同”是哪一本書的基本政治綱領。A 儒學 B 佛學 C 古文黨政領導干部學習國學、研究國學,對提升個人修養(yǎng),深刻認識(B),做好領導工作和指導人生都有著巨大的幫助。()我的答案:√ 5 韓非認為“申子未盡于術;商鞅未盡于法”。A、棄古法新B、重變革而反法古 C、舍道德而論刑賞 D、論道德而舍刑賞 我的答案:D 2 商鞅在立法時提出的原則是什么? A、棄古法新 B、師法自然 C、道法天成D、法正 我的答案:A 3 法律假定人性是善的。()我的答案: 5 正名就是把國家官員循名責實。A、定一 B、統(tǒng)一 C、歸一D、同一 我的答案:A 3 法律的三個基本問題是:立法、(),普法。()法家法制之道已完成 1 《法經(jīng)》的內(nèi)容不包括()。B、貴族 C、法律 D、法禮 我的答案:C 2 中國最早的縣叫做什么? A、甘谷縣 B、藍田縣 C、嘉??hD、雁門縣 我的答案:A 3 春秋戰(zhàn)國時期最后通過變法取得成功的是哪一個國家?B、齊國 C、晉國D、秦國 我的答案:D 4 以法制國就是“以法來管制百姓”。()我的答案:√ 5 兵刑合一是實行霸道的第一步。A、國家 B、天下 C、王室D、國民 我的答案:C 3 不屬于商鞅治國的三套理念的是()。()我的答案:√法家治道之思已完成 1 “禮制“就是把天下系于一個人身上,“法制”是把天下系于一套制度。A、約束 B、制約 C、命定論D、監(jiān)督權(quán) 我的答案:D 3 墨家的思想中與“天志”對應的是什么? A、兼愛 B、非攻 C、非樂D、明鬼 我的答案:D 4 節(jié)葬是并不是不能用生者的錢來厚葬死者。()我的答案:√ 5 墨子對人們的分工是:能談辨者談辨,能說書者說書,能從事者從事。A、相同 B、相似 C、相合D、相異 我的答案:A 4 《墨子()我的答案:√ 《墨子》的內(nèi)容已完成 1 《墨子》認為一個國家為什么會滅亡的原因有幾個方面? A、 B、 C、 D、 我的答案:D 2 “義政”講天下食者眾,而耕者寡,今天下莫為()。A、功名 B、事業(yè) C、大事D、偉業(yè) 我的答案:B 3 墨家“大同社會”的思想被哪個學派吸收了? A、儒家 B、法家 C、道家D、縱橫家 我的答案:A 4 “尚同”指的并不是上下同心同德。()我的答案:√ 墨子與《墨子》已完成 1 《墨子》各篇分為()三篇,內(nèi)容大同小異。A、坐忘 B、心齋 C、明鬼D、仁義 我的答案:C 4 墨家的思想在社會穩(wěn)定的時候能極大的發(fā)展,在社會松散的時候很難繼續(xù)發(fā)展。()我的答案:√法家主張與儒家的爭辯已完成 1 接受并追隨墨家思想的人主要是哪些人? A、俠客和工匠 B、俠客和庶人 C、工匠和商人D、商人和俠客 我的答案:A 2 莊子對墨子的評價是()。A、天道 B、傳統(tǒng) C、王道D、自然 我的答案:B 4 順物自然是說人完全按照外在的特點來生存,而不去強求。A、了解 B、安撫 C、順應 我的答案:C 2 齊物論的理論推導是()。我的答案:√ 5 “心齋”不是心性逍遙的前提。A、精神 C、本性D、本真 我的答案:C 3 “同于大通”的“通”就是對這個社會徹底地明白了。()我的答案:√ 《莊子》的內(nèi)涵已完成 1 “心齋”講的是()。A、分離 B、相似 C、相合 我的答案:D 4 “游于逍遙”就是莊子提倡的一種很自然的思想。A、神話 B、寓言 C、比擬D、排比 我的答案:A 2 莊子把人分為神人、智人和()。()我的答案:√ 5 退守大智慧不能讓人心情逍遙,心性快樂。A、手段 B、目的 C、策略D、戰(zhàn)術 我的答案:C 3 老子所說的慈,指的是天地有仁心,對老百姓有恩惠,而老百姓體會不到。()我的答案:√ 5 道家與道教的不同之處在于道家尊重自然,不去改變自然界。()、《詩 A我的答案:√ “道”與“德”已完成 1 老子所說的“德”是指()A、品德 B、德行 C、規(guī)定性的特質(zhì) D、德性 我的答案:C 2 德經(jīng)相對于道經(jīng)來說更多地體現(xiàn)在什么方面? A、不同屬性 B、不同禮 C、不同哲學 D、不同政治 我的答案:A 3 “道法自然”的“自然”指的是()。A、對錯 B、是非 C、語言 D、行為 我的答案:C 2 《國語》、《左傳》中引用的史官的話不是史官脫口而出的,而是什么?經(jīng)》里的話 B、國家的政策C、是代代相傳總結(jié)出來名言 D、是自己學識的升華 我的答案:C 3 老子所說的“道”是指()。藝文志》。A、人要有道德 B、要懂得謙讓 C、謙讓是最好的德行D、謙讓就是有道德 我的答案:C 2 中國文化幾千年來起主導作用的學說是什么? A、經(jīng)學 B、子學 C、佛學D、心理學 我的答案:A 3 諸子之說形成一方面來源王官之學的下行,另一個方面是什么? A、政府的政策B、人們思想覺悟的提高 C、讀書的普及 D、禮制的發(fā)展 我的答案:C 4 “動莫若敬”的“動”指的是()。A、精神 B、程序 C、規(guī)范D、空間 我的答案:C 5 禮是從動機上進行約束。A、禮樂 B、儀禮 C、禮度 D、禮 我的答案: 2 《周禮》這本書有前代周朝的影子。()我的答案: 5 禮、樂在社會關系中分別代表社會中建立人際關系的兩種方式。()我的答案:√ 禮的建構(gòu)已完成 1 《儀禮》的功能和《周禮》的特點? A、“禮”的一個概念 B、禮的做法 C、禮的形成D、禮的發(fā)展 我的答案:A“禮別異”、“樂合同”強調(diào)的是一個現(xiàn)實的()功能,政治化概念。A、生活 B、社會 C、家族D、禁亂 我的答案:D 4 禮與法不同之處在于禮是一種社會規(guī)則,是約定俗成的。()我的答案:√ 禮的來源已完成 1 《禮》是對先祖的()。A、人倫關系 B、物質(zhì)分配 C、等級秩序 D、天道人情 我的答案:D 4 《儀禮》、《周禮》和《禮記》合稱三禮。A、《儀禮》 B、《禮記》 C、《禮儀》D、《周禮》 我的答案:A 2 《禮》在中國文化中起的是()的作用。A、義 B、禮 C、德 D、勇 我的答案:D 3 “仁 智 信 勇 嚴”出自? A、《論語》 B、《吳子》 C、《六韜》D、《孫子兵法》 我的答案:D 4 不屬于法家的治國策略的是()。()我的答案:√法家、兵家與領導力已完成 1 法家的“勢”指的是()。A、煉丹 B、修煉 C、調(diào)養(yǎng)D、命 我的答案:D 4 中國的管理之法是法家學說和儒家學說的結(jié)合。()我的答案:√ 道家、佛學與領導力已完成 1 “涵容”就是要()別人。A、能夠進行改良 B、能夠把道理講清楚 C、能夠從復雜中把握簡易 D、通俗易懂 我的答案:B 4 “敬”一方面是敬人,一方面是敬事。A、重點 B、關鍵 C、要害 D、方向 我的答案:C 2 恭儉莊敬這四個字是對一個人的基本的一個素養(yǎng)。()我的答案:√ 5 儒家學說是一個守天下的學說。A、法 B、術 C、勢D、禮 我的答案:D 3 “疏通知遠”指的是通透而()。我的答案:5 格局決定思路。B、順著 C、遵循D、按照 我的答案:B 3 中國文化中的兩個用人策略:一是用人之長;二是用人()。A、正確 B、錯誤 我的答案:A 識人之術與自我提升已完成 1 “氣度”是()的問題。A、奢侈 B、知識 C、能力D、修養(yǎng) 我的答案:A 4 以身觀身,以家觀家,以國觀國,以天下觀天下。A、四海 B、大家族 C、國家D、小諸侯 我的答案:D 4 儒家強調(diào)的社會關系和人際關系的兩個方向是指? A、物我關系和人際關系 B、態(tài)度積極 C、心平氣和D、樂觀豁達 我的答案:A 5 《大學》里講端正是方向,忠正是原則。()我的答案:√ 《大學》的具體要求已完成 1 《中庸》里邊講五達道的意思是怎么去調(diào)節(jié)人際關系。A、安全 B、安穩(wěn) C、安慰D、安定 我的答案:D 4 正心是討論中國人性的一個本源。A、正確 B、錯誤 我的答案:A 2 “安而后能慮”的“慮”指的是()。()我的答案:√ 5 “知止而后有定”的“止”就是止于至善。A、賢良 B、智慧 C、英勇D、謀略 我的答案:A 2 “新民”的意思? A、改變自己 B、親民 C、學習D、實踐 我的答案:A 儒家所說的“君子”指的是能夠擔當()的大任。()我的答案:小藝指的是大家所熟悉的六書。A、新事物 B、新氣象 C、新格局D、革新 我的答案:D 3 《大學》放在四書的第一篇主要是因為《大學》準確概括了儒家的()。我的答案:《大學》的基本概況已完成 1 “明德”指的是像日月一樣的德行,給人以()和溫暖。A、天 B、地 C、自然D、人 我的答案:D 4 《周易》里邊只有兩個卦講天和地。我的答案:√ 《周易》與人生修養(yǎng)已完成 1 《周易》這本書里邊所體會出來的一種精神叫? A、道德意思 B、秩序意識 C、佛家意識 D、鬼神意識 我的答案:B 2 所謂的協(xié)理三才,就是指思考的時候要兼顧()。A、禮 B、法 C、道D、天 我的答案:C 4 化境就是一種變化狀態(tài),達到的一種最完美的狀態(tài)。A、關懷 B、習慣 C、激勵D、勉勵 我的答案:D 2 讀《周易》我們要有一種自強不息,()的精神。我的答案:√ 5 《周易》是周文王那個時代的很多人生活經(jīng)驗,社會經(jīng)驗,包括宇宙認識的一個總結(jié)。A、包容萬物 B、萬物一體 C、兼容并包 D、同胞物與 我的答案:C 3 《周易》中的“地”指的是()。()我的答案:√ 《周易》的內(nèi)容蘊涵已完成 1讀《周易》要有陰陽平衡,()的視角。A、容易 B、不易、易理 我的答案:B 2 從《堯典》開始記錄的是? A、《周易》 B、《詩經(jīng)》 C、《尚書》D、《禮義》 我的答案:C 3 以下形成時間最長的是? A、《周易》 B、《詩經(jīng)》 C、《尚書》D、《禮義》 我的答案:A 4 《周易》的八個基本的卦分別是:乾、坤、震、艮、坎、離、兌、巽。()我的答案:√ 5 五十而知天命,所以正確對待天命的態(tài)度是聽天由命。A、安而行之 B、利而行之 C、懶惰而行之 D、勉而行之 我的答案:C 2 不屬于《中庸》的要求的是:()B、不問 C、明辨D、篤行 我的答案:B 3 “誠明”講的是修養(yǎng)過程,“明誠”說的是講教過程。()我的答案: 4 儒家認為治國的人一定得是君子。A、不偏不倚B、偏離中間位置 C、內(nèi)在 D、作為動詞 我的答案:B 2 《中庸》的“中”解釋錯誤的是()。()我的答案:√慎獨是指做事的時候要單獨做。A、儒家的道指的是邪道 B、道家的道是邪道 C、道家的道是正道D、正道和邪道都是道家的道 我的答案:D 2 《中庸》中“率性而謂道”的“率”的意思是()。()我的答案:√ 5 《大學》是中國的修心大法,《中庸》講的是修心的目標。()我的答案
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