【正文】 就是什么？（C）A．財富的獲得 ？（D）A．滕文公 101．成功的人除了善于改變自己之外還會怎么樣？（D）A．善于觀察 “定而不安”的時代是？（B）A．戰(zhàn)國前期 ？（D）A．智慧 ？（B）A．告子 ？（D）A．音樂106．當(dāng)今世界國內(nèi)外很多官員其實不是毀在能力方面，毀掉他們的其實是什么？（D）A．知識 《孟子》的篇章是？（D）A．《梁惠王》B.《滕文公》C.《盡心》D.《子告》 108.《孟子》共有多少篇？（B）A．5 ？（D）A．父子，君臣，兄弟，在多大程度上被大家認可主要取決于什么？（A）A．人本身 111.《詩經(jīng)》中的類比法中常用什么來比喻君子？（C）A．鸚鵡《詩經(jīng)》當(dāng)成什么來研究的？（B）A．詩 ？（A）A．墨子 ，側(cè)重于修身養(yǎng)性的是？（C）A．《論語》B.《大學(xué)》C.《中庸》D.《孟子》 ？（C）A．精神 ？（D）A．《梁惠王》B.《滕文公》C.《盡心》D.《道德經(jīng)》 ，主張“天性”的是哪一位學(xué)者？（D）A．告子 118.《周易》中的分類不包括？（D）A．天？（A）A．荀子 “性善論”的理解是？（A）A．社會屬性 ？（C）A．朱熹 “四書”？（C）A．朱元璋 ，《周易》經(jīng)過了幾個關(guān)鍵的歷史階段才形成的？（B）A．4 124.《詩經(jīng)》中賦比興三種手法哪種運用的最少？（D）A．賦 “內(nèi)圣”的原則是什么？（A）A．存心，反身，寡欲，養(yǎng)氣，反身，縱欲，養(yǎng)神，反身，縱欲，養(yǎng)氣，躬身，寡欲，養(yǎng)神 “義”用來干處理哪方面關(guān)系的？（C）A．親情關(guān)系 ，保存比較完整的是？（A）A．《周易》B.《詩經(jīng) 》C.《尚書》D.《禮義》 ？（C）A．《論語》B.《大學(xué) 》C.《中庸》D.《孟子》 ，闡釋了人的歸宿是什么？（D）A．達到禮讓 ，“道”指的是？（A）A．天道 131.“道”在儒家思想中所體現(xiàn)為？（D）A．天道 132.“慎獨”是哪家的思想？（A）A．儒家 ？（C）A．孔子 134.《春秋》一書中總共記載了多少位國君的歷史？（C）A．10 135.《周易》概括的中國人思考的內(nèi)容不包括？（D）A．宇宙 ？（A）A．《周易》B.《詩經(jīng)》C.《尚書》D.《禮義》 《春秋》時哪一國的史書？（B）A．晉國 138.《周易》在什么時期被譽為六經(jīng)之首？（B）A．秦139.《左傳》里的“行人辭令”從史學(xué)意義上講其作用是什么？（D）A．是后期策論早期的影子，外交史保存了寶貴的材料 ？（A）A．史官 《堯典》開始記錄的是？（C）A．《周易》B.《詩經(jīng)》C.《尚書》D.《禮義》 ？（B）A．辭讓之心 ，排在第一位的是？（B）A．《大學(xué)》B.《周易》C.《詩經(jīng)》D.《尚書》 144.《公羊傳》和《谷梁傳》里的義例往往是現(xiàn)在什么學(xué)家們的話題？（A）A．經(jīng)濟學(xué)家 145.“天時地利人和”出自于？（B）A．《太乙神數(shù)》B.《周易》C.《占夢》D.《孔門易》 146.《周易》中是“傳”有多少篇？（C）A．23 147.“辨而裁，其失也俗”是評論的哪一部作品？（A）A．《公羊傳》B.《谷梁傳》C.《左傳》D.《鄒氏傳》 148.“六經(jīng)”不包括？（C）A．易《春秋》三傳中善于“禮”的是哪一個？（C）A．《谷梁傳》B.《鄒氏傳》C.《左傳》D.《公羊傳》 ？（B）A．《谷梁傳》B.《公羊傳》C.《鄒氏傳》D.《左傳》 151.《春秋》在漢代之后遺失的是哪兩傳？（A）A．《鄒氏傳》，《夾氏傳》B.《公羊傳》，《夾氏傳》C.《本紀(jì)傳》，《左傳》D.《左傳》，《鄒氏傳》 ？（C）A．《周易》B.《歸藏易》C.《連山易》D.《尚書》 153.《周易》中“易”的解釋不包括？（D）A．變化 ？（C）A．《中庸》B.《論語》C.《大學(xué)》D.《尚書》 ?（C）A．法律 ？（B）A．子貢 ？（A）A．打破了學(xué)在官府的傳統(tǒng) 158.《經(jīng)學(xué)理窟》的作者是誰？（D）A．朱熹 《周易》中，乾卦與坤卦代表著？（C）A．天地 ？（C）A．享樂 ？（A）A．務(wù)本 ？（B）A．《左傳》B.《公羊傳》C.《谷梁傳》D.《夾氏傳》 163.“大學(xué)之道在明明德”第一個明是什么詞性？（C）A．形容詞《尚書》稱為什么？（B）A．古文尚書 ？（D）A．《太乙神數(shù)》B.《周易》C.《占夢》D.《孔門易》 166.“《大學(xué)》是孔氏之遺書，而初學(xué)入德之門也”這句話出自？（D）A．商鞅 ？（C）A．做自己想做的，廣開言路，廣開言路，少說廢話，說自己想說的 ？（B）A．《詩經(jīng)》B.《尚書》C.《樂》D.《春秋》 ？（A）A．仁和性善 170.“親民”與哪兩個字是通假字？（C）A．愛民 171．領(lǐng)導(dǎo)干部需要具備的素養(yǎng)不包括？（D）A．知識 172.《論語》中“小人”和“君子”分別出現(xiàn)了多少次？（D）A．102102107 ？（B）A．29篇今文《尚書》和16篇古文《尚書》《尚書》和16篇古文《尚書》以及孔安國的序《尚書》和孔安國的序《尚書》和孔安國的序 ？（C）A．無實際用處，古板 ，最正宗的文獻記載是什么？（D）A．謨《尚書》其實是什么時候“偽造”的？（A）A．晉朝 177.“讀書的目的是改變氣質(zhì)”這句話出自？（C）A．《中庸》B.《論語》C.《經(jīng)學(xué)理窟》D.《周易》 ？（B）A．教化 179.“大學(xué)之道在明明德”第二個明是什么詞性？（A）A．形容詞《尚書》治國精髓的到了初秋時期是哪一個國家？（B）A．齊國 181.“境界”這個詞來源于哪里？（C）A．《論語》B.《道德經(jīng)》 ？（C）A．政治談判 ，在國家做事的時候應(yīng)該怎么做？（D）A．克己復(fù)禮 ？（B）A．1 ，國學(xué)在我國再次掀起學(xué)習(xí)浪潮？（C）A．1990 ？（B）A．家教 187.“君子喻于義，小人喻于利”這句話出自？（A）A．《論語》B.《詩經(jīng)》C.《道德經(jīng)》D.《中庸》 ？（A）A．墨家189.“用人之為人，不用人之為我”這是哪一家學(xué)派的觀點？（D）A．儒家 190.“以身觀身，以家觀家”這句話出自于？（C）A．《論語》B.《詩經(jīng)》C.《道德經(jīng)》D.《中庸》 191.《尚書》所記錄的內(nèi)容包括哪三方面？（A）A．怎么做好一個國君，怎么做好一個大臣，怎么認識老百姓，怎么 做好一個大臣，怎么做好禮儀教化，怎么做好禮儀教化，怎么治理百姓，怎么治理百姓，怎么鞏固政權(quán) 192.《毛詩》的特點是什么？（B）A．嚴(yán)謹(jǐn)樸素 ？（A）A．墨家，儒家，法家，法家，墨家 ，其中比較重講陰陽的是哪一流派？（D）A．毛 195.《詩經(jīng)》的編訂有哪三個說法？（C）A．采詩說，增詩說，寫詩說，獻詩說，刪詩說，獻詩說，刪詩說，獻詩說，采詩說 196.《道德經(jīng)》的作者是？（B）A．孔子？（D）A．信？（D）A．海納百川 ？（A）A．居處恭，執(zhí)事敬，與人忠，仁者無敵200．我們現(xiàn)在讀到的《詩經(jīng)》中總共收錄了多少篇詩歌？（C）A．3000 ？（A）A．性質(zhì) 202.《詩經(jīng)》主要由哪三種文體組成？（C）A．風(fēng)歌謠 ？（B）A．地位和財產(chǎn)，氣象的有無，眼界的高低，胸懷的寬狹《周易》的目的是什么？（C）A．學(xué)會占卜，品味，擴大自己的格局 ，在先秦時期流傳相對較廣的是哪一部？（B）A．《詩經(jīng)》B.《周易》C.《春秋》D.《論語》 ？（D）A．勉而行之，能而行之，得而行之，勉而行之，能而行之，安而行之，能而行之，利而行之，勉而行之 《周易》的最高的層面是什么？（D）A．原道之書 208.《中庸》里講到的心性修煉有哪些方法？（A）A．安命修道，慎獨自省，明心見性，勤學(xué)篤行，明心見性，勤學(xué)篤行，師法自然，明心見性，好學(xué)力行，師法自然，好學(xué)力行，師法自然，安命修道？（A）A．宇宙是由陰和陽兩種物質(zhì)組成 ？（C）A．瓦片 “兌”位是與什么相對應(yīng)的？（C）A． kp？（C）A．騎兵強大 ，我們大部分的人是屬于哪一類的？（C）A．生而知之 ？（B）A．質(zhì)變，另一個方面是什么？（C） ？（B）A．庶民《文史通義》的說法史官官職都有哪些？（D）A．府史，內(nèi)史，太史，御史 ？（A）A．不同屬性 “智”的是什么？（C）A．金 220.《國語》、《左傳》中引用的史官的話不是史官脫口而出的，而是什么？（C）A．《詩經(jīng)》里的話 ？（B）A．太陽？（B）A．道家無為而治 ，往往先出來做事的人會得到怎么樣的結(jié)果？（A）A．烈士，先驅(qū) ？（A）A．經(jīng)學(xué) ？（C）A．馬克思主義辯證法 **發(fā)生的原因大都是因為什么？（D）A．政治制度不合理 ？（D）A．政治制度 、神話故事等，不在于說理的諸子典籍是哪一部？（A）A．《莊子》B.《道德經(jīng)》C.《韓非子》D.《墨子》 229．我們之所以沒有達到逍遙，其原因是什么？（C）A．有所恨，但是扭曲了人的自由自在的天性的是什么？（D）A．幻想 ？（B）A．法家 《大宗師》里講人類最好的老師是誰？（C）A．圣人 ？（D）A．神人 《齊物論》的理論推導(dǎo)是什么？（D）A．師法自然 ，即在教義上都認為人是怎樣的？（A）A．平等的 ？（D）A．自然？（C）A．順應(yīng)法律 ？（A）A．俠客和工匠 ？（B）A．儒、道、墨、法、儒“尚同、非樂、節(jié)葬”等思想和哪一學(xué)派的觀點相同？（C）A．儒家“大同社會”的思想被哪個學(xué)派吸收了？（A）A．儒家 242.《墨子》這本書主要的內(nèi)容分為幾個部分？（D）A．2 243.《墨子》的十大主張中只有上篇的是哪個？（C）A．兼愛244.“士”在春秋尤其是什么之后不再是一個階層，而變成了一個廣義的稱呼？（A）A．《葵丘之盟》？（B）A．因明學(xué) “天志”對應(yīng)的是什么？（D）A．兼愛、70年代改造農(nóng)村實行的政策是什么？（B）A．文化大革命 248.《墨子》認為一個國家為什么會滅亡的原因有幾個方面？（D）A．4 ？（C）A．法商 ？（D）A．墨家，最后秦孝公選擇了哪個?（B）A．帝道 252.“禮”的治理過程中誰是起到主導(dǎo)作用的？（C）A．庶民，最主要的是誰反對秦國？（C）A．儒家？（D）A．衛(wèi)國 《法經(jīng)》包含了幾方面的基本內(nèi)容？（D）A．3 ？（A）A．法家學(xué)說 ？（C）A．立法，職分，定一，定一，守法，職分，定一，執(zhí)法，守法 ？（C）A．刑法嚴(yán)峻 “勢”的問題是由誰提出的？（B）A．商鞅 ？（A）A．甘谷縣 ？（A）A．《法經(jīng)》B.《說難》C.《孤憤》D.《過秦論》二．判斷題，那么對于一個國家來說就安定。（）正確答案：√ 5 中庸認為中規(guī)中矩就是“損繩墨而不破”。A、周易認為是“位中” B、周易認為是時中 C、道家認為是時中 D、道家認為是中和 正確答案： C 3 《中庸》中認為小人中庸，君子反中庸。（）正確答案：《中庸》的內(nèi)在含義關(guān)于儒家對“中庸”的“中”描述錯誤的是（）。A、遵循 B、領(lǐng)先占領(lǐng) C、隨心隨欲 D、心想事成 正確答案： A 3 儒家所講的道很大程度上講的是“正道”，意思是？ A、道德 B、品質(zhì) C、修養(yǎng) D、知識正確答案： A 4 《中庸》提倡的道是儒家之道。（）正確答案：《中庸》里的儒家思想關(guān)于“道”的說法正確的是（）。（）正確答案：√ 4 墨子尊天，但反對有命。正確答案：民本就是把百姓當(dāng)做根本。A、父母俱存，兄弟無故 B、金榜題名C、仰不愧于天，俯不愧于人 D、得天下英才而教育之 正確答案： B 3 孟子學(xué)說的“仁政王道”解釋不正確的是（）。A、內(nèi)心守仁，做事講義 B、仁，從心也，義，人路也C、仁是處理社會關(guān)系的，義是處理血緣關(guān)系 D、仁是處理血緣關(guān)系的，義是處理社會關(guān)系的 正確答案： C《孟子》的內(nèi)在要求貴族共和體制在不同時期可以叫不同的名字。A、性善論 B、從仁到義 C、從民主到民本 D、從內(nèi)圣到外王 正確答案： C 4孔子是要守禮，孟子是要復(fù)禮，荀子是要重新建構(gòu)新的禮制。A、內(nèi)圣指的是把