【正文】 、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。具體來看，馬克思主義中國化，就是運(yùn)用馬克思主義基本原理緊密聯(lián)系中國的具體實(shí)際，創(chuàng)造性地制定出正確的路線、方針和政策，解決中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題；就是把中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)升華為理論，形成中國化的馬克思主義理論成果；就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化的土壤之中，和中華民族的特點(diǎn)相結(jié)合，用中國人民喜聞樂見的民族形式表現(xiàn)出來。簡述馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵。(4)解放戰(zhàn)爭時(shí)期和新中國成立后，毛澤東系統(tǒng)地闡述了人民民主專政的理論、由新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的理論和政策，建立了社會(huì)主義制度；提出了進(jìn)行馬列主義同中國實(shí)際“第二次結(jié)合”的任務(wù)，進(jìn)行了適合中國國情的社會(huì)主義建設(shè)道路的探索。1945年黨的七大上，毛澤東思想被確立為黨的指導(dǎo)思想。這標(biāo)志著毛澤東思想的初步形成。這標(biāo)志著毛澤東思想開始萌芽。簡述毛澤東思想的形成和發(fā)展歷史進(jìn)程。(2)馬克思主義中國化理論成果，為全黨和全國人民提供了強(qiáng)大的精神支柱，使中華民族以嶄新的面貌自立于世界民族之林。簡述馬克思主義中國化理論成果的重要意義。在馬克思主義中國化的過程中，已經(jīng)形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等中國化的馬克思主義理論成果，是中國革命、建設(shè)和改革時(shí)期的指導(dǎo)思想。馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵是什么?(1)馬克思主義中國化，就是運(yùn)用馬克思主義基本原理，緊密聯(lián)系中國的具體實(shí)際，創(chuàng)造性地制定出正確的路線、方針和政策，解決中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題。三、簡答題馬克思主義中國化的客觀必然性表現(xiàn)在哪里?(1)實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化，是解決中國實(shí)際問題的需要。中國特色社會(huì)主義理論體系包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。1931年，在黨中央占統(tǒng)治地位的王明教條主義者把馬克思主義教條化、共產(chǎn)國際決議神圣化、蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化。1992年，鄧小平視察南方，發(fā)表了重要談話，明確提出了關(guān)于“社會(huì)主義本質(zhì)”的思想、關(guān)于“基本路線要管一百年，動(dòng)搖不得”的思想、關(guān)于“三個(gè)有利于”思想、關(guān)于社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)思想、關(guān)于先富幫后富、共同富裕的思想。二、多項(xiàng)選擇題馬克思主義中國化的科學(xué)含義，就是把馬克思主義的基本原理同中國革命建設(shè)的實(shí)踐、中國歷史、中國文化結(jié)合起來。1科學(xué)發(fā)展觀提出的根本依據(jù)是我國社會(huì)主義初級階段的基本國情。1貫徹“三個(gè)代表”重要思想的關(guān)鍵在于堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。1馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合所產(chǎn)生的馬克思主義中國化第一個(gè)理論成果是毛澤東思想1中共七大把毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想。1毛澤東思想的精髓是實(shí)事求是。中共七大上，劉少奇對“馬克國主義中國化”從理論上作出進(jìn)一步闡述。1935年，毛澤東在全黨的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)地位確立是在遵義會(huì)議。2003年10月，黨的十六屆蘭中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》指出：“以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展。1998年2月25日，江澤民在廣東考察工作時(shí)，第一次提出了“三個(gè)代表”重要思想。馬克思主義中國化的第一個(gè)重大理論成果是馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的毛澤東思想。第四篇：第一章馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程式和理論成果一、單項(xiàng)選擇題1938年，毛澤東在中共六屆六中全會(huì)所作的《論新階段》政治報(bào)告中，首次提出了“馬克思主義中國化”的命題。v 中國共產(chǎn)黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾。vvvv新中國三大外交方針（）—— 另起爐灶打掃干凈屋子再請客一邊倒結(jié)合近年國內(nèi)外社會(huì)關(guān)于“中國夢”的探討，評述著名學(xué)者張維為教授《中國震撼：一個(gè)文明型國家的崛起》一書。v 香港特別行政區(qū)享有v 行政管理權(quán)v 獨(dú)立的司法權(quán)第十三章國際戰(zhàn)略和外交政策一、國際形勢的發(fā)展及特點(diǎn)v 請列舉我國周邊陸地相鄰和隔海相望的國家，試以此為基點(diǎn)論述中國亞洲戰(zhàn)略的現(xiàn)狀與未來。請結(jié)合這一認(rèn)識(shí)，以及近年來國內(nèi)外社會(huì)關(guān)于“中國模式”或“中國道路”的探討，評述哈佛大學(xué)東亞研究中心費(fèi)正清教授《中國：傳統(tǒng)與變遷》、耶魯大學(xué)歷史系史景遷教授《追尋現(xiàn)代中國》等書。第十章建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化v 社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。v 我國人民代表大會(huì)制度的根本組織原則是民主集中制。vvvv 在新的歷史時(shí)期，黨面臨兩大歷史性課題：提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平；提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力。v 我國民主黨派包括：中國國民黨革命委員會(huì)、中國民主同盟、中國民主建國會(huì)、中國民主促進(jìn)會(huì)、中國農(nóng)工民主黨、中國致公黨、九三學(xué)社、臺(tái)灣民主自治同盟。試從區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展視角綜合比較長三角、珠三角和環(huán)渤海三大經(jīng)濟(jì)圈的特征、模式和發(fā)展前景。公有制經(jīng)濟(jì)的范圍包括：v 國有經(jīng)濟(jì)；v 集體經(jīng)濟(jì)；v 混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分。二、毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持對外開放全方位v 不論對資本主義國家還是社會(huì)主義國家都實(shí)行對外開放v 不論對發(fā)達(dá)國家還是發(fā)展中國家都實(shí)行對外開放第八章建設(shè)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)一、建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制v 1984年10月，黨的十二屆三中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》首次提出“在公有制基礎(chǔ)上有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)”的新概念。二、社會(huì)主義初級階段的基本路線和基本綱領(lǐng)v 社會(huì)主義初級階段的主要矛盾——v 人民日益增長的物質(zhì)文化需要v 落后的社會(huì)生產(chǎn)v 社會(huì)主義初級階段基本路線v 以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心v 堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則v 堅(jiān)持改革開放第七章社會(huì)主義改革和對外開放一、改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇v 我國改革的性質(zhì)是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。（）v 社會(huì)主義初級階段的科學(xué)含義——v 我國社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)，我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義。第六章社會(huì)主義初級階段理論一、社會(huì)主義初級階段是我國最大的實(shí)際v 當(dāng)前中國最大的實(shí)際是中國現(xiàn)在處于并將長期處于社會(huì)主義初級階段。※※※社會(huì)主義改造基本經(jīng)驗(yàn)v 堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉v 采取積極引導(dǎo)、逐步過渡的方式v 用和平、漸進(jìn)方法進(jìn)行改造v 把對所有制的改造和對人的改造結(jié)合起來同時(shí)進(jìn)行三、社會(huì)主義制度在中國的確立v 我國社會(huì)主義基本制度初步確立的標(biāo)志（）——v 1956年社會(huì)主義改造的基本完成第五章社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù)一、中國特色社會(huì)主義建設(shè)道路的初步探索v 重要成果v 1956年4月《論十大關(guān)系》v 1957年2二、對社會(huì)主義本質(zhì)的新認(rèn)識(shí)v ※※※社會(huì)主義本質(zhì)及科學(xué)內(nèi)涵v 社會(huì)主義本質(zhì)：解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。vvvvvv 在新民主主義社會(huì)中，存在的經(jīng)濟(jì)成分：社會(huì)主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟(jì)；半社會(huì)主義性質(zhì)合作社經(jīng)濟(jì)；農(nóng)民和手工業(yè)的個(gè)體經(jīng)濟(jì)；私人資本主義經(jīng)濟(jì)；國家資本主義經(jīng)濟(jì)。（）第三章新民主主義革命理論一、新民主主義革命理論的形成v近代中國革命以五四運(yùn)動(dòng)為開端，進(jìn)入新民主主義革命階段。第二章實(shí)事求是思想路線的內(nèi)容和意義v 中國共產(chǎn)黨的思想路線（）:v 一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。（）v 毛澤東思想，是馬克思主義中國化的第一個(gè)重大理論成果，是“中國化的馬克思主義”。二、馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵v 馬克思主義中國化的進(jìn)程，就是中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的進(jìn)程。（）v 中國共產(chǎn)黨把毛澤東思想確定為黨的指導(dǎo)思想的會(huì)議是黨的七大。閱讀書目：《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義》《鄧小平理論學(xué)習(xí)綱要》《三個(gè)代表重要思想學(xué)習(xí)綱要》學(xué)習(xí)評估：通過本章學(xué)習(xí)，讓學(xué)生搞清毛澤東思想鄧小平理論與三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀都是馬克思主義中國化的理論成果，是中國共產(chǎn)黨人在致力于民族振興、國家富強(qiáng)、人民解放的過程中，運(yùn)用馬克思主義原理解決中國問題而形成的智慧結(jié)晶。科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧學(xué)習(xí)方式：老師為主，學(xué)生自主學(xué)習(xí)為輔的方式。②正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系。科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本（1）以人為本就是以最廣大人民的根本利益為本。科學(xué)發(fā)展觀的提出經(jīng)歷了一個(gè)在實(shí)踐中逐步豐富和發(fā)展的過程二、科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容P31科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧?！叭齻€(gè)代表”密切相聯(lián)、辯證統(tǒng)一，先進(jìn)生產(chǎn)力是基礎(chǔ)和前提，先進(jìn)文化是靈魂和旗幟，最廣大人民的根本利益是主體和目的，三者統(tǒng)一于黨的建設(shè)新的偉大工程和建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。(2)先進(jìn)文化是人類社會(huì)的靈魂，也是人類社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力和凝聚力，是人類社會(huì)不斷進(jìn)化