【正文】 只有這樣，中華民族才能以嶄新的面貌自立于世界民族之林。小結(jié)．中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思注意中國(guó)化的最新成果改革開(kāi)放以來(lái)，我們?nèi)〉玫囊磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來(lái)是：開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，集中到一點(diǎn)，就是高舉了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。理論。毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系雖然形成于不同歷史時(shí)期，面對(duì)著不同的歷史任務(wù)，具有不同的具體內(nèi)容，但在基本精神上是一致的，都堅(jiān)持實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主。它們之間既是一脈相承的，又是與時(shí)俱進(jìn)的，他們是統(tǒng)一的科學(xué)思想體系。這四個(gè)方面相互聯(lián)系、有機(jī)統(tǒng)一，其實(shí)質(zhì)是推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)又好又快地發(fā)展。它概括了我們黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的探索成果，科學(xué)地預(yù)測(cè)了現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展趨勢(shì)，規(guī)劃了中國(guó)特色社會(huì)主義的宏偉藍(lán)圖和一整套發(fā)展戰(zhàn)略。這標(biāo)志著毛澤東思想得到多方面的展開(kāi)而達(dá)到成熟。(2)實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化，是馬克思主義理論的內(nèi)在要求。1中國(guó)共產(chǎn)黨的一切工作必須遵循的基本方法和基本路線是群眾路線。第十四章中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的依靠力量v 民族問(wèn)題的基本原則（）——v 維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一v 反對(duì)民族分裂v 堅(jiān)持民族平等v 堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)v 堅(jiān)持各民族共同繁榮v 民族區(qū)域自治≠民族自治第十五章中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心v 堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，最核心的是堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。vvvvvv 改革開(kāi)放三十年多來(lái)，我國(guó)逐漸形成長(zhǎng)三角、珠三角和環(huán)渤海三大都市經(jīng)濟(jì)圈，它們構(gòu)成既往中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和未來(lái)全面建成小康社會(huì)的三個(gè)增長(zhǎng)極。v 黨的思想路線的實(shí)質(zhì)和核心是實(shí)事求是?？茖W(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展。二、鄧小平理論的科學(xué)體系和主要內(nèi)容鄧小平理論是一個(gè)完整的科學(xué)體系鄧小平理論的主要內(nèi)容(1)社會(huì)主義本質(zhì)論(2)社會(huì)主義初級(jí)階段論(3)改革開(kāi)放理論(4)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論三、鄧小平理論的歷史地位和指導(dǎo)意義馬克思主義中國(guó)化第二次歷史性飛躍的理論成果第一，新境界：鄧小平理論堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上繼承前人又突破陳規(guī)，開(kāi)拓了馬克思主義的新境界。馬克思主義中國(guó)化就是把中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論。其次，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在新的歷史條件下進(jìn)一步豐富和發(fā)展了毛澤東思想。第三、馬克思主義中國(guó)化就是把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中。堅(jiān)持實(shí)事求是，必須解放思想，必須與時(shí)俱進(jìn)和求真務(wù)實(shí)。一是新民主主義革命理論，二是社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)理論；三是革命軍隊(duì)和軍事戰(zhàn)略理論；四是政策和策略的理論；五是思想政治工作和文化工作的理論；六是黨的建設(shè)的理論。毛澤東思想的形成和發(fā)展過(guò)程(1)毛澤東思想的萌芽（2）毛澤東思想的形成（3）毛澤東思想的成熟（4）毛澤東思想的繼續(xù)發(fā)展二、毛澤東思想的科學(xué)體系和主要內(nèi)容關(guān)于新民主主義革命關(guān)于社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)關(guān)于革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略關(guān)于政策和策略關(guān)于思想政治工作和文化工作關(guān)于黨的建設(shè)關(guān)于毛澤東思想的活的靈魂（1）實(shí)事求是（2）群眾路線（3）獨(dú)立自主三、毛澤東思想的歷史地位與指導(dǎo)意義馬克思主義中國(guó)化第一次歷史性飛躍的理論成果。（2）干部隊(duì)伍新老交替不斷進(jìn)行，一大批年輕干部走上領(lǐng)導(dǎo)崗位。（）v 中國(guó)共產(chǎn)黨把毛澤東思想確定為黨的指導(dǎo)思想的會(huì)議是黨的七大。（）v 社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)含義——v 我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)，我們必須堅(jiān)持而不能離開(kāi)社會(huì)主義。第十章建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化v 社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。2003年10月，黨的十六屆蘭中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》指出：“以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展。1992年，鄧小平視察南方，發(fā)表了重要談話，明確提出了關(guān)于“社會(huì)主義本質(zhì)”的思想、關(guān)于“基本路線要管一百年，動(dòng)搖不得”的思想、關(guān)于“三個(gè)有利于”思想、關(guān)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)思想、關(guān)于先富幫后富、共同富裕的思想。簡(jiǎn)述毛澤東思想的形成和發(fā)展歷史進(jìn)程。鄧小平理論，是中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)理論體系的重要組成部份。第二，它是中國(guó)革命和建設(shè)的科學(xué)指南，不僅開(kāi)辟了有中國(guó)特點(diǎn)的革命道路和社會(huì)主義改造道路，而且對(duì)適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路進(jìn)行了富有成效的探索，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奠定了良好基礎(chǔ)，永遠(yuǎn)是中國(guó)前進(jìn)的旗幟。第五篇：試述馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程,理論成果和偉大意義論文題目：試述馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程，理論成果和偉大意義作者…………時(shí)間…………….內(nèi)容摘要馬克思主義中國(guó)化是一個(gè)歷史進(jìn)程，即馬克思主義的基本原理同中國(guó)的具體實(shí)際日益結(jié)合的過(guò)程。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，以鄧小平為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在總結(jié)國(guó)內(nèi)外社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)特別是改革開(kāi)放以來(lái)的新鮮經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，初步回答了“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)首要的基本的理論問(wèn)題，逐步形成了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的線路、方針、政策，闡明了在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的基本問(wèn)題，創(chuàng)立了鄧小平理論，開(kāi)辟了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的正確道路，推進(jìn)了馬克思主義的中國(guó)化。正如鄧小平所指出的：“沒(méi)有毛主席，至少我們中國(guó)人民還要在黑暗中摸索更長(zhǎng)的時(shí)間。科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展。在新世紀(jì)新階段，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，正朝著民主富強(qiáng)文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化目標(biāo)前進(jìn)。它們不但以新的形態(tài)發(fā)展了馬克思主義，而且展示了馬克思主義所固有的強(qiáng)大生命力。取得了新民主主義革命的勝利，建立了新中國(guó)；新中國(guó)成立后，成功的進(jìn)行了社會(huì)主義改造，完成了從新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)渡，確立了社會(huì)主義基本制度，發(fā)展了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治和文化。三個(gè)代表是指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)，是全面建設(shè)小康社會(huì)的根本方針，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器。革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論；政策和策略的理論；思想政治工作和文化工作的理論；黨的建設(shè)理論；關(guān)于國(guó)際戰(zhàn)略和外交工作的理論；關(guān)于思想方法和工作方法的理論，等等。毛澤東同黨內(nèi)一度盛行的把馬克思主義教條化，把共產(chǎn)國(guó)際決議和蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)神圣化的錯(cuò)誤傾向進(jìn)行了斗爭(zhēng)，在理論上論證了中國(guó)革命的新道路，強(qiáng)帶哦馬克思主義必須同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。“三個(gè)代表”是統(tǒng)一的整體，相互聯(lián)系，相互促進(jìn)。用中國(guó)人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的民族形式表現(xiàn)出來(lái)。中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。(2)馬克思主義中國(guó)化理論成果，為全黨和全國(guó)人民提供了強(qiáng)大的精神支柱，使中華民族以嶄新的面貌自立于世界民族之林。二、多項(xiàng)選擇題馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)含義，就是把馬克思主義的基本原理同中國(guó)革命建設(shè)的實(shí)踐、中國(guó)歷史、中國(guó)文化結(jié)合起來(lái)。1998年2月25日，江澤民在廣東考察工作時(shí)，第一次提出了“三個(gè)代表”重要思想。v 我國(guó)人民代表大會(huì)制度的根本組織原則是民主集中制。第六章社會(huì)主義初級(jí)階段理論一、社會(huì)主義初級(jí)階段是我國(guó)最大的實(shí)際v 當(dāng)前中國(guó)最大的實(shí)際是中國(guó)現(xiàn)在處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。閱讀書(shū)目：《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義》《鄧小平理論學(xué)習(xí)綱要》《三個(gè)代表重要思想學(xué)習(xí)綱要》學(xué)習(xí)評(píng)估：通過(guò)本章學(xué)習(xí)，讓學(xué)生搞清毛澤東思想鄧小平理論與三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀都是馬克思主義中國(guó)化的理論成果，是中國(guó)共產(chǎn)黨人在致力于民族振興、國(guó)家富強(qiáng)、人民解放的過(guò)程中，運(yùn)用馬克思主義原理解決中國(guó)問(wèn)題而形成的智慧結(jié)晶。（4）綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。第二，新文化運(yùn)動(dòng)的興起和馬克思列寧主義的傳播與引進(jìn)，為毛澤東思想的產(chǎn)生和形成準(zhǔn)備了思想理論條件。在新的歷史條件下高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，絕不意味著拋棄或者貶低馬克思列寧主義、毛澤東思想，而是體現(xiàn)和強(qiáng)調(diào)了馬克思列寧主義在當(dāng)代中國(guó)又有了新的發(fā)展，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體 系，就是真正堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想。與時(shí)俱進(jìn)是實(shí)事求是的內(nèi)在規(guī)律；求真務(wù)實(shí)是實(shí)事求是的直接體現(xiàn)和必然要求。（2）實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化理論成果的歷史起點(diǎn)和邏輯起點(diǎn)。最后，毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系都是沒(méi)看懂列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展。三、馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程和重要意義馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程馬克思主義中國(guó)化的重要意義（1）馬克思主義中國(guó)化的理論成果指引黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利；（2）馬克思主義中國(guó)化的理論成果提供了凝聚黨和全國(guó)名族人民的強(qiáng)大的精神支柱。第三，新判斷：鄧小平理論堅(jiān)持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界，