【正文】 ，以及分散的若干個(gè)已經(jīng)成片開(kāi)發(fā)建設(shè)起來(lái)，市政公用設(shè)施和公共設(shè)施基本具備的地區(qū)。1城市建成區(qū)城市行政區(qū)內(nèi)實(shí)際已成片開(kāi)發(fā)建設(shè)、市政公用設(shè)施和公共設(shè)施基本具務(wù)的地區(qū)。（四）研究確定城市能源、交通、供水等城市基礎(chǔ)設(shè)施開(kāi)發(fā)建設(shè)的重大原則問(wèn)題，以及實(shí)施城市規(guī)劃的重要措施。（二）論證城市在區(qū)域發(fā)展中的地位，原則確定市（縣）域城鎮(zhèn)體系的結(jié)構(gòu)與布局。1城市（總體）規(guī)劃綱要確定城市總體規(guī)劃的重大綱領(lǐng)性文件，是編制城市總體規(guī)劃的依據(jù)。日照質(zhì)量是指每小時(shí)室內(nèi)地面和墻面陽(yáng)光照射積累計(jì)的大小以及陽(yáng)光中紫外線的效用高低。條文說(shuō)明：日照標(biāo)準(zhǔn)中的日照量包括日照時(shí)間和日照質(zhì)量?jī)蓚€(gè)標(biāo)準(zhǔn)。衛(wèi)星城在大城市市區(qū)外圍興建的、與市區(qū)既有一定距離又相互間密切聯(lián)系的城市。社會(huì)性基礎(chǔ)設(shè)施則指文化教育、醫(yī)療衛(wèi)生等設(shè)施。條文說(shuō)明：城市基礎(chǔ)設(shè)施分為工程性基礎(chǔ)設(shè)施和社會(huì)性基礎(chǔ)設(shè)施兩類。條文說(shuō)明：城市設(shè)計(jì)所涉及的城市體型和空間環(huán)境，是城市設(shè)計(jì)要考慮的基本要素，即由建筑物、道路、綠地、自然地形等構(gòu)成的基本物質(zhì)要素，以及由基本物質(zhì)要素所組成的相互聯(lián)系的、有序的需市空間和城市整體形象，如從小尺度的親切的庭院空間、宏偉的城市廣場(chǎng)，直到整個(gè)城市存在于自然空間的形象。城市設(shè)計(jì)（書(shū)）是對(duì)城市形體環(huán)境所進(jìn)行的規(guī)劃設(shè)計(jì)，實(shí)際上是在城市規(guī)劃時(shí)對(duì)城市總體和細(xì)部進(jìn)行性質(zhì)、規(guī)模布局、功能安排的同時(shí)，對(duì)空間整體環(huán)境在景觀美學(xué)藝術(shù)上的規(guī)劃設(shè)計(jì)。條文說(shuō)明：衛(wèi)星城鎮(zhèn)是城市發(fā)展過(guò)程中的一種城市類型。（標(biāo)準(zhǔn)）人類生產(chǎn)和生活方式由鄉(xiāng)村型向城市型轉(zhuǎn)化的歷史過(guò)程，表現(xiàn)為鄉(xiāng)村人口向城市人口轉(zhuǎn)化以及城市不斷發(fā)展和完善的過(guò)程。條文說(shuō)明：我國(guó)的居民點(diǎn)分為城市和鄉(xiāng)村兩大類，城市又分為市和建制鎮(zhèn)，縣城均設(shè)建制鎮(zhèn)；鄉(xiāng)村分為集鎮(zhèn)和村莊，集鎮(zhèn)是鄉(xiāng)人民政府所在地。居民點(diǎn)人類按照生產(chǎn)和生活需要而形成的集聚定居地點(diǎn)。1977年在秘魯簽署的《馬丘比丘憲章》，強(qiáng)調(diào)要努力創(chuàng)造綜合的、多功能的環(huán)境，主張不要過(guò)分追求嚴(yán)格的功能分區(qū)。60年代以來(lái)，城市功能分區(qū)的理論和實(shí)踐有了新發(fā)展，如英國(guó)1970年開(kāi)始建造的米爾頓 年平均城市總?cè)丝跀?shù)1000（‰）城市功能分區(qū)將城市中各種物質(zhì)要素，如住宅、工廠、公共設(shè)施、道路、綠地等按不同功能進(jìn)行分區(qū)布置組成一個(gè)相互聯(lián)系的有機(jī)整體。城市人口機(jī)械增長(zhǎng)率一年內(nèi)城市人口因遷入和遷出因素的消長(zhǎng)，導(dǎo)致人口增減的絕對(duì)數(shù)量與同期該城市年平均總?cè)丝跀?shù)之比。第五篇：城市規(guī)劃原理名詞解釋城市規(guī)劃原理名詞解釋城市性質(zhì)指各城市在國(guó)家經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中所處的地位和所起的作用，是各城市在城市網(wǎng)絡(luò)以至更大范圍內(nèi)分工的主要職能。簡(jiǎn)單而言，就是 政府實(shí)施統(tǒng)治在多大程度上被公民視為合理的和符合道義的。7全球化——是指人類社會(huì)生活跨越國(guó)家和地區(qū)界限，在全球范圍內(nèi)展現(xiàn)的全方位的溝通、聯(lián)系、相互影響的客觀歷史進(jìn)程與趨勢(shì)。7寡頭鐵律——認(rèn)為組織從來(lái)都是寡頭的組織，任何社會(huì)都由組織政黨來(lái)實(shí)施統(tǒng)治，而組織又是由少數(shù)領(lǐng)袖（寡頭）來(lái)實(shí)施統(tǒng)治，即使民主政黨也是如此。70、民主——民主指的是一種政治制度，在這種制度中，全體公民有權(quán)并且能夠直接或間接地，積極或消極地參與公共事務(wù)的決策過(guò)程。6有限政府——有限政府是指在規(guī)模、職能、權(quán)力和行為方式都受到法律明確規(guī)定和社會(huì)有效制約的政府。6政治穩(wěn)定——政治穩(wěn)定是指一國(guó)政治體系的連續(xù)性和有序性，它包括國(guó)家政權(quán)體系的穩(wěn)定、權(quán)力結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定、政治過(guò)程的有序狀態(tài)。6政治革命——政治革命是指以階級(jí)為政治主體旨在推翻另一個(gè)階級(jí)的政治統(tǒng)治的暴力行動(dòng)，是政治權(quán)力迅速實(shí)現(xiàn)變更，以一種政治體系代替另一種政治體系的激烈的變革。社會(huì)團(tuán)體通過(guò)選舉、請(qǐng)?jiān)?、?duì)話、示威、輿論宣傳等形式，構(gòu)成了對(duì)政府管理活動(dòng)的監(jiān)督。6比例代表制——比例代表制又稱比例選舉制，即根據(jù)參加競(jìng)選的各政黨得票多少，按比例分配議席的制度。5政治態(tài)度——政治態(tài)度是指在政治認(rèn)知、政治情感、政治動(dòng)機(jī)心理過(guò)程基礎(chǔ)上形成的綜合性心理過(guò)程，它是政治行為的準(zhǔn)備階段，是政治行為的重要環(huán)節(jié)。5政治理論——政治理論是人們有關(guān)政治生活的系統(tǒng)性認(rèn)識(shí)以及在這些認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上形成的概念、原理體系，它是政治思想最為直觀和系統(tǒng)的表述。5政治信仰——政治信仰是人們對(duì)特定政治理論、信條、制度等深深地情感投入。5政治情感——政治情感是政治主體對(duì)政治體系、政治活動(dòng)、政治事件和政治人物等形成的自發(fā)的內(nèi)心體驗(yàn)和感受，是政治主體在認(rèn)知過(guò)程中形成的對(duì)政治事件、人物、活動(dòng)等的好惡、親疏等心理反應(yīng)。5政治文化——政治文化是一國(guó)國(guó)民長(zhǎng)期形成的相對(duì)穩(wěn)定的對(duì)于生活其中的政治體系和所承擔(dān)政治角色的認(rèn)知、情感和態(tài)度，它與政府、政治組織等制度性結(jié)構(gòu)相對(duì)應(yīng)，成為政治體系的主觀要素。50、選舉——選舉是指國(guó)家或其他政治組織依照一定的程序和規(guī)則，由全部或部分成員抉擇一個(gè)或少數(shù)人充任該組織某種權(quán)威職務(wù)的一種政治過(guò)程。4公民監(jiān)督——公民監(jiān)督主要是指公民通過(guò)批評(píng)、建議、檢舉、揭發(fā)、申訴、控告等基本方式對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員權(quán)力行使行為的合法性與合理性進(jìn)行監(jiān)督，這是一種自下而上的、“社會(huì)主人”對(duì)“社會(huì)公仆”的直接監(jiān)督。4政治請(qǐng)?jiān)浮握?qǐng)?jiān)甘枪裣驀?guó)家或地方公共團(tuán)體表達(dá)自己對(duì)有關(guān)政策事項(xiàng)意見(jiàn)和希望的行為。4政治集會(huì)——政治集會(huì)是指眾多的人為了共同的目的臨時(shí)集合起來(lái)舉行會(huì)議，聯(lián)合表明自己的政治觀點(diǎn)，向政府提出某種支持或者要求。4政治投票——政治投票是公民個(gè)人在競(jìng)爭(zhēng)性的政策或候選人之間或在其他有爭(zhēng)議的政治問(wèn)題面前表示其政治偏好或政治態(tài)度的一種政治行為方式。公開(kāi)性——公開(kāi)性指每一個(gè)公民都有權(quán)獲得與自己的利益相關(guān)的政府政策的信息，這些政治信息必須能夠及時(shí)通過(guò)各種傳媒為公民所知，以/便公民能夠有效地參與公共決策過(guò)程，并且對(duì)公共管理過(guò)程實(shí)施有效地監(jiān)督。3重疊共識(shí)——重疊共識(shí)指的是持不同世界觀、社會(huì)觀和宗教觀的人們?cè)诟鶕?jù)其各自的學(xué)說(shuō)，在政治基本問(wèn)題上給予各自的支持，并形成一個(gè)重疊的基本相同的政治秩序觀念。3政治共識(shí)——政治共識(shí)指的是人們對(duì)政治社會(huì)中公民的基本權(quán)利和政治制度的一種普遍的認(rèn)識(shí)與看法。3多黨制——多黨制是指由兩個(gè)以上競(jìng)爭(zhēng)性政黨并立角逐政府權(quán)力的政黨制度。3一黨制——一黨制是指國(guó)家政權(quán)完全由一個(gè)政黨單獨(dú)掌握，在法律上和事實(shí)上都不允許其他競(jìng)爭(zhēng)性政黨存在的制度。3政黨——政黨是指人們?yōu)榱送ㄟ^(guò)選舉或其他手段贏得政府權(quán)力而組織的政治團(tuán)體。政治社團(tuán)——政治社團(tuán)是指在社會(huì)政治生活中，按照特定的利益或價(jià)值取向集合在一起，有組織地參與、影響政治事務(wù)和政府決策的社會(huì)組織或團(tuán)體。2司法機(jī)構(gòu)——司法機(jī)構(gòu)是維護(hù)法律的部門，因此又稱為審判和追究刑事責(zé)任并提出公訴的機(jī)關(guān)，它是國(guó)家司法權(quán)的組織體現(xiàn)。資本主義國(guó)家的立法機(jī)構(gòu)稱為議會(huì)、國(guó)會(huì)或議院等；我國(guó)的立法機(jī)構(gòu)是人民代表大會(huì)。2兩院制——兩院制是立法機(jī)構(gòu)組織形式之一，即兩個(gè)并立的立法機(jī)關(guān)，共同行使立法權(quán)。2聯(lián)邦制——聯(lián)邦制又稱為聯(lián)盟國(guó)家，一般由兩個(gè)以上的政治主體（州、共和國(guó)、邦）結(jié)合組成。議會(huì)共和制——議會(huì)共和制指國(guó)家最高權(quán)力由議會(huì)執(zhí)掌，通過(guò)選舉產(chǎn)生的總統(tǒng)一般是權(quán)力的象征，而不掌握實(shí)際權(quán)力，是“虛偽”國(guó)家元首，政府由議會(huì)中占多數(shù)席位的政黨或政黨聯(lián)盟組成，并對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)，一旦議會(huì)通過(guò)對(duì)政府的不信任案，政府必須辭職或者請(qǐng)求總統(tǒng)解散議會(huì)，重新舉行大選。1議會(huì)君主制——議會(huì)君主制指政府對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)，君主的行動(dòng)受議會(huì)制約，有民主方式制定的“憲法”，君主無(wú)實(shí)際權(quán)力。17立憲君主制——立憲君主制也稱君主制憲制，在實(shí)行這種政體制度的國(guó)家，君主名義上為國(guó)家元首，是整個(gè)國(guó)家的最高權(quán)力，實(shí)際上君主的權(quán)力受到憲法和議會(huì)、政府等機(jī)關(guān)的限制。1君主制——君主制指以世襲和終身任職的君主（國(guó)王、皇帝、沙皇、大公、蘇丹）等為國(guó)家元首，并由君主全部或部分、實(shí)際或形式地執(zhí)掌國(guó)家最高權(quán)力的國(guó)家管理形式。1國(guó)體——國(guó)體指社會(huì)各階級(jí)在國(guó)家中的地位，即哪個(gè)階級(jí)處于統(tǒng)治地位，哪個(gè)階級(jí)處于被統(tǒng)治地位。1法治原則——法治也稱“法的統(tǒng)治“，是指按照民主要求把國(guó)家事務(wù)法律化、制度化、并嚴(yán)格依法進(jìn)行管理的一種國(guó)家組織原則。權(quán)利——權(quán)利是指某人或某一群體所享有的從事某種行為的資格或正當(dāng)性。公共利益——公共利益是政治共同體（國(guó)家）內(nèi)全體成員共同利益的統(tǒng)稱，它是全體社會(huì)成員在一定社會(huì)基礎(chǔ)之上所形成的總體意志和要求的表達(dá)，是個(gè)人利益和團(tuán)體利益上升到全社會(huì)范圍內(nèi)的利益意志的表現(xiàn)。政治權(quán)利——一般指公民在政治生活中所享有的權(quán)利，主要包括政治自由、政治參與和社會(huì)平等三個(gè)方面的權(quán)利。行為主義——指堅(jiān)信社會(huì)科學(xué)應(yīng)該建立在可觀察的人類行為基礎(chǔ)之上，并只能就可量化的數(shù)據(jù)展開(kāi)研究的觀點(diǎn)。：第四篇：政治——政治是人們?cè)谔囟ǖ慕?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，通過(guò)奪取或者運(yùn)用公共權(quán)力而實(shí)現(xiàn)和維護(hù)特定階級(jí)和社會(huì)利益要求，處理和協(xié)調(diào)各種社會(huì)利益要求的社會(huì)關(guān)系。：是美國(guó)心理學(xué)家布魯納提出的，以發(fā)展探究性思維為目標(biāo)，以學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)為內(nèi)容，以再發(fā)現(xiàn)為學(xué)習(xí)步驟的教學(xué)方法綜合方式。(練習(xí)5)學(xué)校教育、教育目的、終身教育、學(xué)校教育制度、教育功能（重復(fù)）(練習(xí)6)：是在一定的德育思想理論的指導(dǎo)下，經(jīng)長(zhǎng)期德育實(shí)踐而定型的德育活動(dòng)結(jié)構(gòu)及其配套的實(shí)施策略。：是指在學(xué)校計(jì)劃和課程方案中沒(méi)有明確規(guī)定的教育實(shí)踐和結(jié)果，但屬于學(xué)校教育經(jīng)常而有效的組成部分，可以看成是非計(jì)劃的、隱含的、未被認(rèn)識(shí)的或者不明確課的課程。現(xiàn)代教育制度的核心部分是學(xué)校教育制度。教育法規(guī)（重復(fù)）：在教學(xué)活動(dòng)中，是教師與學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中為了完成教學(xué)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)所采用的一系列具體方式和手段的總稱。教育活動(dòng)應(yīng)建立在兒童的第二種水平上，使其“最近發(fā)展區(qū)”轉(zhuǎn)化為現(xiàn)有發(fā)展水平，使全部教育和教學(xué)工作走在學(xué)生發(fā)展的前面。：（第六章）前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果斯基在大量研究的基礎(chǔ)上，提出了著名“最近發(fā)展區(qū)”的概念。：是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。(練習(xí)2)：是指教育在人的個(gè)體發(fā)展和社會(huì)發(fā)展中所產(chǎn)生的各種影響和作用。：是一種集體教學(xué)形式。：人的一生的教育與個(gè)人及社會(huì)生活全體的教育的綜合。P208第三篇：原理名詞解釋(練習(xí)1)：是指由專職人員承擔(dān)，在專門的機(jī)構(gòu)，進(jìn)行目的明確、組織嚴(yán)密、系統(tǒng)完善、計(jì)劃性強(qiáng)的、以影響學(xué)生身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。P205：訓(xùn)練樣區(qū)指的是圖像上那些一致其類別樹(shù)形可以用來(lái)統(tǒng)計(jì)其類別參數(shù)的區(qū)域。P203：監(jiān)督分類是基于我們對(duì)遙感圖像上樣板區(qū)內(nèi)地物的類別為已知，于是可以利用這些樣本類別的特征作為依據(jù)來(lái)識(shí)別非樣本數(shù)據(jù)的類別。P201：我們總是希望用最少影像數(shù)據(jù)進(jìn)行最好的分類，這樣就需要在這些特征影像中，選擇一組最佳的特征影線進(jìn)行分類。P199：哈達(dá)瑪變換是利用哈達(dá)瑪矩陣作為變換矩陣新實(shí)施的遙感多光譜變換。這一組新的圖像信息集中在少數(shù)幾個(gè)特征圖像上。P179：所謂模式是指具有空間或集合特征的東西。：時(shí)間分辨率是指對(duì)同以地區(qū)重復(fù)獲取圖像所需的時(shí)間間隔。各種地圖在圖像上的各種特有的表現(xiàn)形式成為判讀標(biāo)志。P163：是對(duì)遙感圖像上的各種特征進(jìn)行綜合分析，比較推理和判斷，最后提取處感興趣的信息。P159：銳化在頻率域中的處理稱高通濾波它與低通濾波相反，保留頻率域中的高頻成分，而讓那個(gè)低頻成分濾掉，加強(qiáng)了圖像中邊緣和灰度變化的突出部分，以達(dá)到圖像銳化的目的。P155：用濾波方法將頻率域中一定范圍的高頻成分濾掉，而保留其低頻成分，以達(dá)到平滑圖像的目的。P155：圖像平滑的目的在于消除各種干擾噪聲，是圖像中高頻成分消退，平滑掉圖像的細(xì)節(jié)，是其反差降低，保存低頻部分。P154：密度分割與直方圖類似，是將原始圖像的灰度值分成等間隔的離散灰度值。P151：將隨機(jī)分布的原圖像直方圖修改呈高斯分布的直方圖。P149：簡(jiǎn)單線性變換是按比例拉伸原始圖像灰度等級(jí)范圍充分利用顯示設(shè)備的顯示范圍，使輸出直方圖的兩端達(dá)到飽和。P147：是為特定目的，突出遙感圖像中某些信息削弱或去除某些不需要的信息，使圖像更易判讀。消除大氣影響的校正過(guò)程成為大氣校正。：大氣的影響是指大氣對(duì)陽(yáng)光和來(lái)自目標(biāo)輻射產(chǎn)生吸收和散射。P139：偏置量是從向上定標(biāo)源直接測(cè)量得到的。P135：即選擇某個(gè)地圖坐標(biāo)系，將多源圖像變換到這個(gè)地圖坐標(biāo)系以后來(lái)實(shí)現(xiàn)坐標(biāo)系的統(tǒng)一。P127：在粗校正圖像的基礎(chǔ)上，消除由地形引起的集合位置的誤差，生成地理編碼的正攝圖像。P117：共線方程糾正是建立在圖像坐標(biāo)與地面坐標(biāo)嚴(yán)格數(shù)學(xué)變換關(guān)系基礎(chǔ)上的，是對(duì)成像空間集合形態(tài)的直接描述。P107：是指?jìng)鞲衅鞒上駮r(shí)的位置（Xs，Ys，Zs）和姿態(tài)角（φ，ω，k）p107：投影誤差是由地面起伏的像點(diǎn)位移，當(dāng)?shù)匦斡衅鸱鼤r(shí)對(duì)于高于或低于某一基準(zhǔn)面上垂直投影點(diǎn)在像片上的構(gòu)象點(diǎn)之間的位移。P105：外部誤差是傳感器本身所處在正常工作的條件下由傳感器以外的各種因素所造成的誤差。P105：動(dòng)態(tài)誤差是在成像過(guò)程中傳感器相對(duì)于地球表面呈靜止?fàn)顟B(tài)時(shí)所具有的各種變形誤差。P103：指原始圖像上各地物的集合位置、形狀、尺寸、方位等特征在參照系統(tǒng)的表達(dá)要求不一致時(shí)產(chǎn)生的變形。P102：側(cè)視雷達(dá)是主動(dòng)式傳感器，其側(cè)面的圖像坐標(biāo)取決于雷達(dá)波往返于天