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淺談如何建立良好的師生關(guān)系推薦-文庫(kù)吧資料

2024-11-15 22:34本頁(yè)面
  

【正文】 生雙方共同努力才能建立,教師在其中是起主導(dǎo)作用的?!坝H其師則信其道”。第四篇:建立良好師生關(guān)系論文談建立良好師生關(guān)系作者 :李玉花 單位:丹東希望學(xué)校 郵編:801709 古人言:“為學(xué)莫重于尊師”,尊師重教是中華民族的美德,尊師一直都是處于非常重要的地位,這種美德一直延續(xù)至改革開放前。教師和藹的態(tài)度,親切有神的目光,真誠(chéng)的信任和鼓勵(lì),更是學(xué)生樂(lè)學(xué)的動(dòng)力。使自己對(duì)學(xué)生態(tài)度、方法以及言語(yǔ)行為順應(yīng)學(xué)生的心理狀態(tài)和發(fā)展規(guī)律,保持良好的師生心理關(guān)系。二、是要努力成為學(xué)生的“心理保健醫(yī)生”。對(duì)于學(xué)生違紀(jì)的行為,我認(rèn)為“冷處理”比“熱處理”好。教師角色的多重性,要求教師必須具備優(yōu)良的心理品質(zhì)。他必須是知識(shí)的傳授者;嚴(yán)格而民主的管理者;心理調(diào)節(jié)者;學(xué)生的朋友和知心人。在當(dāng)今,“一本書主義”的教師越來(lái)越不受學(xué)生歡迎。建立良好的師生關(guān)系對(duì)教師的要求在新時(shí)期要達(dá)到教書育人所必備的良好師生關(guān)系,要求教師應(yīng)具備以下一些優(yōu)良品質(zhì):第一,價(jià)值取向要體現(xiàn)時(shí)代色彩。這反映出學(xué)生對(duì)教育民主、師生關(guān)系有更強(qiáng)烈的追求。教師應(yīng)經(jīng)常利用多種機(jī)會(huì)表達(dá)或流露對(duì)每一個(gè)學(xué)生的信任和期待,利用心理學(xué)中的“皮格馬利翁效應(yīng)”,用教師深沉的愛(ài)去激勵(lì)和發(fā)掘每一個(gè)學(xué)生最大潛能。教育富有人情味,更易于感染、激勵(lì)學(xué)生,達(dá)到培養(yǎng)提高的目的。作為教師,應(yīng)對(duì)學(xué)生訴說(shuō)的小事感興趣;善于用自己的經(jīng)驗(yàn),經(jīng)常為他們排憂解難;對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)錯(cuò)誤,不應(yīng)輕率下定論;和言善語(yǔ),不體罰學(xué)生,這是師生情感共鳴的層次。那么如何建立良好的師生關(guān)系呢?第一層次是:主動(dòng)接近學(xué)生,努力做到“五勤”——勤招呼、勤觀察、勤批語(yǔ)、勤交流、勤家訪。實(shí)現(xiàn)師生關(guān)系的和諧不僅是發(fā)揮教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用的需要,也為教學(xué)過(guò)程中教與學(xué)之間信息的傳遞與反饋提供了有利條件。參考文獻(xiàn):1.馬桂芳.學(xué)科德育.廣東:華南師范大學(xué)《小學(xué)德育》雜志社2.教師因批評(píng)學(xué)生挨耳光并被打倒在地(《北京晨報(bào)》(2008年12月8日)3.女教師被逼向?qū)W生下跪道歉后進(jìn)精神病院(《華西都市報(bào)》(2008年12月8日)4.小學(xué)教師疑因體罰學(xué)生被家長(zhǎng)要求道歉服毒自殺(中國(guó)網(wǎng)2008年12月15日)第三篇:如何建立良好的師生關(guān)系如何建立良好的師生關(guān)系和諧融洽的師生關(guān)系在教學(xué)過(guò)程發(fā)揮著特殊、奇妙的作用。四、結(jié)論總之,適當(dāng)?shù)臏贤ㄊ且环N成就,建立良好的師生關(guān)系,在師生之間形成親密、友好的感情交流,做學(xué)生的良師益友,才能促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果的提高。老師是知識(shí)的承載者、是知識(shí)接力中的前一棒,學(xué)生是老師知識(shí)的傳承者和擴(kuò)大者。大家都處于競(jìng)爭(zhēng)之中,師生之間又多了一層利害關(guān)系,最終導(dǎo)致師生關(guān)系利益化甚至市場(chǎng)化。(四)改革教育制度改革教育制度,促成師生關(guān)系和諧。在新課改形式下,教育需要繼承“師道尊嚴(yán)”的合理內(nèi)核,剔除壓迫、獨(dú)裁和體罰等非尊重學(xué)生的方式,形成民主、平等式的“師道尊嚴(yán)”,即雙向式“師道尊嚴(yán)”。二是學(xué)生本位的師生關(guān)系取向,如民主、平等的理論和要求。只要當(dāng)學(xué)生真正感受到教師將自己當(dāng)作人格上與己完全平等的人,他們的學(xué)習(xí)自覺(jué)性才能真正的調(diào)動(dòng)起來(lái)。(三)師道尊嚴(yán)構(gòu)建師生關(guān)系的新走向(雙向式“師道尊嚴(yán)”)。通過(guò)設(shè)立心理咨詢室,建立學(xué)生心理健康檔案,使個(gè)別青少年的心理疾病得到治療,不斷提高其心理素質(zhì)。引導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)其身心發(fā)展特點(diǎn),掌握解決問(wèn)題的方法和技巧。提升青少年的生活品質(zhì),讓他們健康的成長(zhǎng)、幸福的生活,是當(dāng)代教育所要關(guān)注和解決的重大問(wèn)題,也是教育的真正核心所在。(二)加強(qiáng)心理健康教育心理健康教育與生命教育有機(jī)結(jié)合,和諧學(xué)生的心靈。最后,把“教書育人”與“教書育己”統(tǒng)一起來(lái),從細(xì)小事情抓起,堅(jiān)持經(jīng)常,形成習(xí)慣,以身立教,為人師表,以自己高尚的人格形象給學(xué)生感染和啟迪。其次,樹立牢固的法制觀念,學(xué)法講法,以法執(zhí)教,依照《教育法》、《教師法》和《未成年人保護(hù)法》的有關(guān)要求,履行自身的職責(zé)和義務(wù)。如果不杜絕教師隊(duì)伍中的不道德現(xiàn)象,不完善教師的人格形象,塑造學(xué)生靈魂又從何談起?所以,教師應(yīng)不斷提高自身道德修養(yǎng),樹立高尚的師德形象。正如孔子所說(shuō):其身正,不令而行。就是說(shuō)教師應(yīng)該忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生。師德興則教育興,教育興則民族興。三、培養(yǎng)良好師生關(guān)系的方法(一)提高師德修養(yǎng),塑造高尚師德形象所謂師德,是指教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。如果在學(xué)習(xí)方面,大家有什么好的想法,有什么好的見(jiàn)議,可以提,可以講,在知識(shí)學(xué)習(xí)的方面,老師愿和大家一塊學(xué)習(xí),一起掌握。課下,應(yīng)是學(xué)生的朋友。最好的的師生關(guān)系,應(yīng)該是亦師亦友,教學(xué)相長(zhǎng)的關(guān)系。有的教師與學(xué)生的“良好關(guān)系”是建立在家長(zhǎng)的物質(zhì)基礎(chǔ)之上的。學(xué)生能把她不愿與父母說(shuō)的話說(shuō)給老師聽(tīng),把他的快樂(lè)、困惑和痛苦都能與老師交流。做到嚴(yán)格要求,言而有信,對(duì)事不對(duì)人。五是彼此適應(yīng)對(duì)方的需要,一方需求的滿足不以另一方需求的犧牲為代價(jià)。三是獨(dú)立性,一方不依賴另一方。(二)如何判斷良好的師生關(guān)系良好的師生關(guān)系應(yīng)該具備以下五個(gè)方面的特性: 一是坦白或明朗,彼此誠(chéng)實(shí)不欺詐。使師生之間自然形成一種民主平等、相互理解、彼此信任、情感交融的新型師生關(guān)系。它應(yīng)該體現(xiàn)在:一方面,學(xué)生在與教師相互尊重、合作和信任中全面發(fā)展自己,獲得成就感與生命價(jià)值的體驗(yàn),獲得人際關(guān)系的實(shí)踐,逐步完成自由個(gè)性和健康人格的確立;另一方面,教師通過(guò)教育教學(xué)活動(dòng),讓每個(gè)學(xué)生都能感受到自主的尊嚴(yán),感受到心靈成長(zhǎng)的愉悅。它的核心是師生心理相容,心靈的互相接納,形成師生至愛(ài)的、真摯的情感關(guān)系。從教育改革的角度看,現(xiàn)代教育更注重“以人為本”的教學(xué)理念,更注重學(xué)生的能力和開發(fā)學(xué)生的智力,只有通過(guò)他們之間的相互配合,合作交流,才能取得相應(yīng)的教學(xué)效果,才能使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣,樹立教師威信,桃李滿天下。而且,為將來(lái)學(xué)生走出學(xué)校,步入社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),使他們能夠正確處理人與人之間的關(guān)系,學(xué)會(huì)做人。一個(gè)與學(xué)生建立表面友好而實(shí)際低級(jí)庸俗關(guān)系的教師,容易與他們扮演的師長(zhǎng)角色發(fā)生角色沖突,降低在學(xué)生中的威信。但教師在做學(xué)生的朋友知己時(shí),應(yīng)該認(rèn)識(shí)到師生關(guān)系不能完全由個(gè)人情感所支配。因此,教師除了扮演權(quán)威者角色之外,還應(yīng)當(dāng)扮演朋友和知己的角色,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的鼓勵(lì)者和促進(jìn)者,使學(xué)生覺(jué)得教師是他們真正的、可信賴的朋友和知己。人本主義心理學(xué)的主要代表人物馬斯洛和羅杰斯都強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)中人的情感因素。良好的師生關(guān)系是對(duì)學(xué)生施以教育的基礎(chǔ)和有力的手段。(三)能夠增強(qiáng)教師威信教師和學(xué)生在人格上是平等的,在交往活動(dòng)中是民主的,它的核心是師生心理相容,心靈的相互接納,不能把教師凌駕于學(xué)生之上。為了維護(hù)集體的利益和榮譽(yù)。班集體的每個(gè)成員一旦把自己融入了集體之中,他們就會(huì)常常把集體的興衰與自身的利益和榮辱聯(lián)系在一起,因此,對(duì)集體的事情和活動(dòng),他們會(huì)以各種不同的方式給予主動(dòng)的關(guān)心和積極的參與。在學(xué)校舉辦的各種活動(dòng)及勞動(dòng)當(dāng)中,都會(huì)樹立一種榮譽(yù)感,由“讓他干”,變?yōu)椤八伞?,而且是?zhēng)著干,為班集體爭(zhēng)得榮譽(yù),為老師交上一份滿意的答卷。(二)有利于創(chuàng)建和諧的班集體和諧班級(jí)的創(chuàng)建需要老師和學(xué)生的共同努力,只有大家心往一塊用,勁往一處使,才能創(chuàng)建成和諧班級(jí)。要精心設(shè)計(jì)學(xué)生的作業(yè),認(rèn)真批閱,及時(shí)為后進(jìn)生查漏補(bǔ)缺。
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