20xx年醫(yī)學專題—禪與健康-文庫吧資料
2024-11-15 13:24本頁面
【正文】 此時達到了觀察義禪。“春天月夜一聲蛙，撞破乾坤共一家。n 233。 在般若智中，主客體二元對立不再存在，在對立與矛盾消失后，美感油然而生(y243。這是妙境樂境，天地與我并生，萬物與我為一。,42,經過頓悟而虎豹之變。n)意， 知音何必鼓唇牙。 一拍一歌無限(w,40,第六圖：騎牛歸家,第四十頁，共六十九頁。覺而成真，迷而為妄?？梢远U凈雙修，重要的是做到心體無念。)就要逃遁，故要用鞭鎖來對付它。,第三十八頁，共六十九頁。 shēn)， 恐伊縱步入埃塵。 wǔ)圖：牧牛,第三十七頁，共六十九頁。,第三十六頁，共六十九頁。 天樂可參考莊子。)，寂靜安寧的境界，這就是攀緣如禪。,36,所謂觀察義禪是指在前者基礎上進一步領悟修行，了知自他的修法都沒有真實的自性，觀察到一切之法相無我。一門入后門門入，應進一步進取。 所謂愚夫所行禪是指，修行者經仔細諦觀，知人無我之理，人身不過是四大和合而成，骨骼筋肉內臟都不凈，他們觀察領悟到自身空相，不執(zhí)著人我，堅定信心，不斷修行，將得到滅定凈的境界以為究竟。《楞伽經》將禪分成四種(s236。,第三十四頁，共六十九頁。i kāi)。 精誠所至，金石為開(jīn sh237。禪悟要求突破邏輯與理性的界限。由于人們看不到自己的本性，牛與我們距離很遠，它的野心很大。,第三十三頁，共六十九頁。 有時才到高原(gāoyu225。,32,第四圖：得牛,第三十二頁，共六十九頁。頓悟不舍漸修，時時勤拂拭，擦亮明珠使其光生。所謂性相近而習相遠。nyǐ)把握得住。耕耘必有收獲，終于發(fā)現了牛，看到了自己本性。,第三十頁，共六十九頁。,30,第三圖：見牛 黃鶯枝上一聲聲， 日暖風和岸柳青。,29,第三(d236。禪要我們睜開第三只眼，芥子納須彌，剎那即永恒，在我們人身上存在著無限宇宙之全息，人是宇宙史的結果。 天地一指，萬物一馬。,28,人人有悟性，人人有佛性。 232。r)圖：見跡,第二十六頁，共六十九頁。,26,第二(d236。不除無明，怎見佛性，沒有悟，何有禪？尋牛為靈修之始。無量劫來賃屋住，到頭不識主人翁。明心見性，見性成佛。ng)，亦即真心，這是真正的我，就是吾。,第二十四頁，共六十九頁。ng)撥草去追尋， 水闊山遙路更深。,24,第一圖：尋牛 茫茫(m225。,23,第一(d236。透得此關，乾坤獨步。入禪無門，既無門，就到處是門，無為有處有勝無。這原是道家的八幅牧牛圖，后來加了兩圖，并配了十首詩頌。如何發(fā)掘我們的本心本性，禪也許對我們有所啟發(fā)。n)崩潰。,22,各種心理癥都與沒有發(fā)現真正的自我有關，他們的主體是建筑在無意識之上的，基礎不穩(wěn)固，精神(jīngsh233。智慧性地領悟宇宙人生?！睉?zhàn)勝對手算英雄，戰(zhàn)勝自己才是圣人。能控制得住自己，能控制得住局面。也即保持樂觀心態(tài)。精神分裂癥更嚴重，患者會產生幻覺，不能知覺現實,第二十頁，共六十九頁。)思維與行為。 4.強迫(qiǎng p242。,20,3.抑郁癥，這是指情緒沮喪、憂郁、思維遲鈍、心理活動緩慢等綜合癥。如恐高癥，還有廣場恐懼、封閉恐懼、社交恐懼等。焦慮癥患者則會莫名其妙地感到激動不安，有時還有生理反應，如出汗、尿頻、心悸、疲憊，甚至眩暈。ch225。,第十八頁，共六十九頁?；浇桃舱J為愛上帝要通過愛人(224。”這是一種人文精神?！胺鸱ㄔ谑篱g，不離世間覺。慧能認為，人性本凈，為妄念故，覆蓋真如，“菩提只向心覓，何勞向外求玄？”,第十七頁，共六十九頁?！?禪倡導(ch224。用即了了分明，應用便知一切。,第十六頁，共六十九頁。”自心的本質是清凈和虛空，心量廣大，猶如虛空。不識本心，學法無益?！?佛的三身即法身、化身和報身，都在眾生自性之中。nɡ f243?！段鍩魰酚匈试唬骸敖鸱鸩欢葼t，木佛不度火，泥佛不度水，真佛內里坐。,第十五頁，共六十九頁。 liang)。一切經書，因人說有。若無世人，一切萬法，本身不有。,第十四頁，共六十九頁。n hu224。夢的內容往往是隱藏著的，要經過解析。 3.泛性論，弗氏發(fā)現許多神經癥都與性問題有關。,第十三頁，共六十九頁。 佛教講八識：眼耳鼻舌身意六識，第七識末那識，第八識阿賴耶識。 超我是社會文化的產物，也有生物本能的成分。超我是人格中最道德的部分，它代表良心(li225。,第十二頁，共六十九頁。 本我是心理能量的儲存庫，是無組織的，仿佛是一團混沌的本能與欲望沸騰的大鍋。g242。弗氏精神分析理論主要觀點： 1.意識三系統(tǒng)：意識、前意識和潛意識。,第十一頁，共六十九頁。 8.對性愛有正確的認識。 6.不斷地學習，廣泛地學習，提高思想境界與精神境界。 5.防止與克服心理沖突等。il232。,11,4.建立良好的人際關系，主動交友。 3.保持樂觀和穩(wěn)定的情緒，拒斥悲觀主義，積極地自我暗
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