【正文】 了，遠(yuǎn)了，__________________，走盡這雨巷。長(zhǎng)沙》）（3）尋夢(mèng)？撐一支長(zhǎng)篙，__________ ________。長(zhǎng)沙》）（2）書(shū)生意氣，__________________。（1）看萬(wàn)山紅遍，_________________；漫江碧透，__________________。鄉(xiāng)心正欲絕，何處搗寒衣?【注】①本詩(shī)是劉長(zhǎng)卿寄居在余干（今屬江西）旅舍時(shí)所作。孤城向水閉，獨(dú)鳥(niǎo)背人飛。在這首詩(shī)中，作者塑造的主要形象是什么？突出了它的哪些特征？22．閱讀下面的唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（4分）冰雪林中著此身，不同桃李混芳?jí)m。（3分）譯文：___________________________________________________________________(5)所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。雖然，光不敢以乏國(guó)事也。田先生坐定，左右無(wú)人，太子避席而請(qǐng)?jiān)唬骸把?、秦不兩立，愿先生留意也！”田光曰：“臣聞騏驥盛壯之時(shí)，一日而馳千里，至其衰也，駑馬先之?！蹦嗽煅伞！背鲆?jiàn)田光曰：“愿圖國(guó)事于先生?！摈段湓唬骸把嘤刑锕庀壬?，其智深，其勇沉，可與之謀也。且非獨(dú)于此也，夫樊將軍困窮于天下，歸身于丹，丹終不迫于強(qiáng)秦，而棄所哀憐之交置之匈奴，是丹命固卒之時(shí)也。請(qǐng)西約三晉，南連齊、楚，北講于單于，然后乃可圖也。太傅鞫武諫曰：“不可！夫秦王之暴而積怨于燕，足為寒心，又況聞樊將軍之在乎？是委肉當(dāng)餒虎之蹊，禍必不振矣！雖有管、晏，不能為謀。奈何以見(jiàn)陵之怨，欲批其逆鱗哉？”太子曰：“然則何由？”太傅曰：“請(qǐng)入圖之。（23分）燕太子丹質(zhì)于秦，亡歸，見(jiàn)秦且滅六國(guó)，兵以臨易水，恐其禍至。D、尚圓的傳統(tǒng)觀念是“大團(tuán)圓”審美心理形成的重要原因，也是中國(guó)審美文化心理欲求的趨向圓融渾化的中和之美的原因。B、易、莊、禪都將圓作為最高精神境界，“圓”其實(shí)也是華夏民族對(duì)社會(huì)、人生、以及自身理想的一種構(gòu)想、理解和追求。D、“圓智”、“圓根”、“圓成”、“圓寂”、“圓圓?！边@些佛教詞語(yǔ)中蘊(yùn)含著“圓滿”、“大美”和“至美”之意。B、因?yàn)椤皥A”以其圓滿無(wú)缺而使人感到審美滿足，所以“圓”經(jīng)常在“圓滿”、“至美”的意義上為許多人所推崇。D、華夏初民對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)大概是從天開(kāi)始的，天之所以成為先民頂禮膜拜的對(duì)象，是與天的好壞直接關(guān)系到農(nóng)業(yè)收成多寡分不開(kāi)的。B、“大團(tuán)圓”審美心理在戲曲小說(shuō)中以申冤昭雪、報(bào)仇雪恨等形式出現(xiàn)，即使不可能在現(xiàn)實(shí)中體現(xiàn)，也可能在夢(mèng)境中顯現(xiàn)。③她們也像小孩一樣羨慕那眨著眼睛的星星，期待著跟它一塊去傲視神秘而 的蒼穹。）裝載（zǎi）不假思索榆蔭依次填入句中橫線上的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①?gòu)膩?lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這些小青年能夠這樣 風(fēng)發(fā)，斗志昂揚(yáng)。）譬（p236。一、基礎(chǔ)知識(shí)（每小題2分，共24分，）、書(shū)寫無(wú)誤的一項(xiàng)是（）A．百舸（gě）爭(zhēng)流頹圮（pǐ）橘子洲頭寥廓B．揮斥方遒（qi（1）結(jié)合以上材料運(yùn)用《經(jīng)濟(jì)生活》的知識(shí)說(shuō)明蔬菜價(jià)格上漲的原因（10分）（2）結(jié)合上述材料說(shuō)明蔬菜價(jià)格上漲對(duì)居民生活的影響（8分）78910第三篇：甘肅臨洮2018高一語(yǔ)文上學(xué)期第一次月考.2017—2018學(xué)第一學(xué)期高一年級(jí)第一次月考試卷語(yǔ) 文注意事項(xiàng)：，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)填寫在答題卡上。據(jù)說(shuō)，現(xiàn)在大媽犬爺們?nèi)コ匈I菜，已經(jīng)不是論斤秤，而是開(kāi)始論“個(gè)”買了：2個(gè)茄子，3個(gè)西紅柿，1個(gè)土豆……材料二：針對(duì)近年來(lái)果蔬產(chǎn)品價(jià)格的上漲趨勢(shì)，華中農(nóng)業(yè)大學(xué)教授李崇光撰文指出，貨幣供應(yīng)量增發(fā)、城鄉(xiāng)人口結(jié)構(gòu)變動(dòng)導(dǎo)致的需求變化及生產(chǎn)流通成本上漲等是重要因素。此舉有利于①增強(qiáng)國(guó)有資本控制力，鞏固國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主體地位②激發(fā)企業(yè)經(jīng)營(yíng)活力，完善市場(chǎng)化的公司治理體系③推動(dòng)國(guó)有資本、非公有資本交叉持股，提高公司的資源整合能力④實(shí)現(xiàn)各種所有制經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中地位平等，公平參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng) A．①② B．①④ C．②③ D．③④二、非選擇題（本題包括3個(gè)大題，共52分）25．材料一：中國(guó)證券報(bào)根據(jù)可查數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)近兩個(gè)多月菜價(jià)變動(dòng)情況，發(fā)現(xiàn)不少蔬菜價(jià)格翻倍、漲幅驚人。當(dāng)兩商品的價(jià)格P均從P1同幅下降到P2時(shí)，對(duì)于需求量Q的變化，其中描述正確的是23424．2016年12月，云南省國(guó)資委、福建民營(yíng)企業(yè)新華都集團(tuán)及云南白藥控股有限公司簽署《股權(quán)合作協(xié)議》。A．4．8單位 引進(jìn)外資 B．5單位 引進(jìn)外資 C．4．8單位 對(duì)外投資 D．5單位 對(duì)外投資4．前不久，廣東某餐廳推出機(jī)器人送餐服務(wù)，新奇的創(chuàng)意不僅吸引了許多市民前來(lái)體驗(yàn)，而且還減少了服務(wù)人員和開(kāi)支。這里的紀(jì)念鈔①可以投資，具有收藏價(jià)值 ②是商品,其買賣價(jià)格是固定的③價(jià)值是由市場(chǎng)需求決定④可以進(jìn)行流通A．①②B．①④C．②④D．②③ 3．2015年甲國(guó)貨幣兌換乙國(guó)貨幣的匯率為1：6。它涵蓋了全球范圍系列的有機(jī)綠色食品，其中無(wú)污染的有機(jī)蔬菜盡管價(jià)高仍受消費(fèi)者青睞。第二篇：山西運(yùn)城市2018高一政治上學(xué)期第一次月考2017級(jí)高一年級(jí)第一次月考試題政 治本試題共100分 時(shí)間90分鐘一、選擇題（本大題共24小題，每小題2分，共計(jì)48分。因此，銘記祖訓(xùn)，發(fā)揚(yáng)先輩精神成了為心靈筑土培基的不二法門，唯有弘揚(yáng)，方能成功。如果大家都能拾起祖輩之精華，那民族脊梁又怎會(huì)彎曲？如果大家都能牢記祖訓(xùn)，那中國(guó)力量又怎能不凝聚？所 10 以，我們應(yīng)在弘揚(yáng)美德，銘記祖訓(xùn)方面作加法，在盲求利益、信仰迷失方面作減法，做好這個(gè)加減辯證法，人生才能穩(wěn)步前行，才能讓美美與共的大同社會(huì)蔚然成風(fēng)。值得注意的是，許多家庭都傳有祖訓(xùn)，但很少有人奉其為傳家寶。倘若人人都將祖先的精神當(dāng)作心中的標(biāo)尺，那社會(huì)就會(huì)少一些“郭美美”少一些“藥家鑫”。因此，將祖訓(xùn)當(dāng)作傳家寶，無(wú)疑是給自身行為以約束，給自身思想以指引，校正個(gè)人心靈坐標(biāo)。一方面，在多元文化，多元思想的沖擊下，人們?nèi)菀壮霈F(xiàn)信仰迷茫、道德失范而將忠厚置于腦后。青花罐與勛章作為傳家寶，固然有其價(jià)值，但“忠厚傳家久，詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)”祖訓(xùn)，凝聚先祖智慧，告訓(xùn)子孫以忠厚待世，憑詩(shī)書(shū)修身，豈不更具價(jià)值？忠厚是中華民族的傳統(tǒng)美德，詩(shī)書(shū)是華夏千年的文化根基。對(duì)此，同學(xué)們必須在寫作中主次清楚地表達(dá)自己“更有價(jià)值”的認(rèn)知與判斷。如果寫作轉(zhuǎn)換到其他話題（如寫“精神”“信念”“傳承”“知識(shí)”，則屬于離題）。這三種傳家寶，有屬于物質(zhì)形態(tài)的，有關(guān)于思想精神層面的，也有兼具物質(zhì)和精神雙重特點(diǎn)的。所寫的文章必須是反映正能量的，因?yàn)椤皞骷覍殹笔羌抑惺来鄠?，具有深刻教育意義的珍貴物品、寶貴的品質(zhì)、優(yōu)良的思想作風(fēng)。）1例如： 當(dāng)你抬頭，請(qǐng)你細(xì)看 那潔白如雪是我許諾的誠(chéng)意 而當(dāng)你漫不經(jīng)心的看過(guò) 在你頭頂撒做一片的朋友啊，那不是雨滴 是我哭泣的心五、參考高考評(píng)分要求寫作指導(dǎo)：材料所蘊(yùn)含的主旨即題目中的提示語(yǔ)：“什么樣的傳家寶更有價(jià)值。D．“始作俑者”是貶義詞，形容壞風(fēng)氣的創(chuàng)始者。（原因1分，態(tài)度1分，措施2分，只要自圓其說(shuō)都可給分）四、1A（B“不絕如縷”：用來(lái)形容事情危急，也形容聲音微弱悠長(zhǎng)，本句誤用為連綿不絕之意。其三，學(xué)校要盡到自己的責(zé)任，創(chuàng)設(shè)良好的校園文化環(huán)境，矯正功利讀書(shū)觀，營(yíng)造人人愛(ài)讀書(shū)的校園氛圍，讓學(xué)生養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣。比如，加強(qiáng)社區(qū)圖書(shū)館、村民圖書(shū)館、職工書(shū)屋建設(shè)等等。營(yíng)造全民閱讀氛圍，以行動(dòng)帶閱讀，通過(guò)多樣的閱讀活動(dòng)激發(fā)民眾閱讀興趣。閱讀應(yīng)該成為一個(gè)習(xí)慣，閱讀習(xí)慣可以培養(yǎng)。普遍的焦慮感，也讓人們?cè)絹?lái)越?jīng)]有耐心去讀書(shū)。1原因：網(wǎng)絡(luò)橫行全球，微博華麗登場(chǎng)，閱讀與寫作的碎片化現(xiàn)象出現(xiàn)。（2分）故木受繩則直，金就礪則利非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也 位卑則足羞，官盛則近諛三、1C文中說(shuō)“我們只能眼睜睜看著生機(jī)勃勃的孩子變成刻板僵化的應(yīng)試機(jī)器”，并沒(méi)有說(shuō)要“拒絕應(yīng)試”1C未然說(shuō)成已然現(xiàn)代文閱讀答案 《讀”出一個(gè)書(shū)香中國(guó)》閱讀答案。（2分）（4分）運(yùn)用了通感的修辭手法，（1分）詩(shī)人用“閃閃爍爍”來(lái)形容聲音，是用形容視覺(jué)的詞語(yǔ)來(lái)表現(xiàn)聽(tīng)覺(jué)，以視覺(jué)感來(lái)突出對(duì)聲音的時(shí)斷時(shí)續(xù)、隱隱約約的真切感覺(jué)。（4分）選取了“柔軟的湖”“游動(dòng)的螢火蟲(chóng)和星星”以及“睡蓮”。蓬草長(zhǎng)在麻地里，不用扶持也能挺立住，白沙混進(jìn)了黑土里，就再不能變白了，蘭槐的根叫香艾，一但浸入臭水里，君子下人都會(huì)避之不及，不是艾本身不香，而是被浸泡臭了。不是窩沒(méi)編好，而是不該系在蘆葦上面。白色的細(xì)沙混在黑土中，也會(huì)跟它一起變黑。二、B 絕：橫渡BB 先天不是決定因素（1）蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪子和牙齒，強(qiáng)健的筋骨，卻能向上吃塵土，向下喝泉水，因?yàn)樾乃紝Ｒ?。C 解析：子展的意思是晉侯縱然有理由，但“人言可畏”，別人看來(lái)總是為了一個(gè)叛臣。命題人：郭美亮河津市第二中學(xué)20172018學(xué)年第一學(xué)期高一月考語(yǔ)文試題參考答案一、A 解析：文中說(shuō)詩(shī)三百篇“一方面用于祭祀、宴會(huì)和各種典禮，當(dāng)作儀式的一部分或娛樂(lè)賓主的節(jié)目。你認(rèn)為什么樣的傳家寶更有價(jià)值？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。小杜說(shuō)，他家的傳家寶是爺爺留下的幾枚勛章。幾個(gè)同學(xué)聚在一起談?wù)搨骷覍殹?請(qǐng)模仿下面這首小詩(shī)，以“一片飄蕩的云”為題，寫一首小詩(shī)，要有意蘊(yùn)，有感情。利奧波德作者之手。B．《華盛頓郵報(bào)》報(bào)道說(shuō)，積極應(yīng)對(duì)可能涉及全球8．5億人口的糧食危機(jī)，正成為聯(lián)合國(guó)的一項(xiàng)迫在眉睫的任務(wù)。．．．．D．以詞為詩(shī)，蘇東坡可是始作俑者，在他的倡導(dǎo)和實(shí)踐下，詞在宋代興盛起來(lái)了，宋詞成．．．．了繼唐詩(shī)之后詩(shī)歌發(fā)展史上的另一座高峰。．．．．B．在幾千年的中華文明中，“孝道”代代相傳，不絕如縷，因此對(duì)當(dāng)今的廣大青少年進(jìn)行．．．．“孝”的教育是非常必要的。對(duì)此，你怎么看？請(qǐng)結(jié)合材料從原因、態(tài)度、應(yīng)對(duì)措施等方面回答。D．這場(chǎng)書(shū)展透露了一座城市優(yōu)雅的文化特征，但是在激勵(lì)閱讀、彌散書(shū)香方面，還有很多沉睡的領(lǐng)域有待開(kāi)拓。B．在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，讀書(shū)仍然應(yīng)當(dāng)成為我們生活的一部分，因?yàn)樽x書(shū)能夠使人變得高貴、聰明，意義十分重大。D．培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，讓讀書(shū)的氛圍充滿社會(huì)的每一個(gè)角落，讓整個(gè)社會(huì)因此而變得充滿文化內(nèi)涵，進(jìn)而高雅起來(lái)。B．讓官員從應(yīng)酬中解放出來(lái)，抽出時(shí)間好好讀書(shū)，杜絕焚琴煮鶴、荼毒人文的事件發(fā)生，以增強(qiáng)社會(huì)管理的規(guī)則意識(shí)。這也讓我們溫暖：未必是“大雅久不作”，公眾并沒(méi)有遺棄閱讀，城市依然有可能成為愛(ài)書(shū)人的“書(shū)房”，很多現(xiàn)實(shí)疑團(tuán)依然可能在閱讀中絲絲縷縷地厘清??無(wú)書(shū)使人俗，沒(méi)有書(shū)香的城市更會(huì)顯得傖俗無(wú)禮。開(kāi)卷與否，茲事體大！閱讀習(xí)慣是需要培養(yǎng)的。而上海書(shū)展每天數(shù)十場(chǎng)作者與讀者的互動(dòng)、對(duì)話、簽售，網(wǎng)上信息的充分發(fā)布，全場(chǎng)提供免費(fèi)WiFi