【正文】 也將每天的讀報——一日點評，改為學生對班級現(xiàn)象的見解，每天由一個人發(fā)表他的心得，每個人都要輪到就是要培養(yǎng)他們對集體的關注讓他們意識到自己集體中不可或缺的作用和地位，培養(yǎng)學生的集體主義意識我是沙:我覺得伍老師的這個方法值得學習伍姍：可是，來到這個新學校，我突然有了不一樣的體會，很多學生完全不買賬。劉義富： 講小故事可以說與學習成績無關，但這一小實驗所體現(xiàn)和培養(yǎng)出的能力與素質會影響大家的一生，從這個意義上說，小故事不小，小故事是對大家學習之外，也就是非智力因素培養(yǎng)的一個難能可貴的小舞臺，別看只有短短的三分鐘，可是從這三分鐘里，我們可以展現(xiàn)自己的自信，展示自己的口才，鍛煉自己的思維，訓練自己的膽量，而這些素質將會是大家今后走出校園，踏進社會，發(fā)展自己，成就人生極其重要的能力。尚家：每個人應該有自己的教學特色?；蛘哒f通過“他律”達到“自律”——也就是自我教育自我約束的最高境界！尚家：在現(xiàn)行的教育中有太多的體罰我是沙:嗯伍姍：學生的自律，自主，自我教育的前提就是由他律的良性過度我是沙: 最好是孩子達到自我教育的境界，那樣就成功了 但是這對于小學一二年級的孩子是行不通的 劉義富：大家可以把自己成篇的心得體會發(fā)在共享里，便于尚家老師整理 尚家：贊同伍姍：下面請大家交流實際教學工作中的應用成功的經(jīng)驗和缺憾，如何運用書中觀點解決問題等別人的思想只有溶于自己的骨血才能成為自己的東西我們不能僅僅只是學習別人的，而是如何加以運用到自己的實際 尚家：這需要內省與對接伍姍：或者通過整合，總結一套適合自己教育教學門路 劉義富：我的主要實踐是開展課前3分鐘小故事，調動大家學習歷史的積極性，從去年9月16日開始的，一直到現(xiàn)在，今年開學后對上學期講小故事進行了總結表彰，實際效果還不錯。所以，中國不缺教育家，不缺教育理論，缺的就是行動的落實者 一切的一切，都得落實到實處 尚家：只要堅持，就會有奇跡！我是沙:就像李老師的《做最好的班主任》一書中所說：教育不能沒有懲罰，或者說懲罰也是教育的一種方式；懲罰不一定是體罰，對學生任何形式的體罰都是應該反對并禁止的，但懲罰最好是學生自己對自己的懲罰，這樣帶有自我約束色彩的懲罰實際上是學生自我教育的一種形式。我是沙:李老師在做這些事情的時候純屬于自己對職業(yè)的一種熱愛，這樣帶著對職業(yè)的愛和對孩子的愛，所以后來就真的成功了 尚家： 我讀后的感受很膚淺，歡迎大家批評指正。這本是網(wǎng)師的一句口號，我用在這里是勉勵自己要積極行動起來，“學”是手段，“行動”才是關鍵。我是沙:有一句話就容者乃大 無欲則成 伍姍：樸素的教育心很難得，之所以很多老師不具備，說明我們的老師所接受的教育出了問題，我們的老師思想道德修養(yǎng)還有待加強。其次，真愛的對象應該是廣泛的。沒有收回投資，就覺得愛得不值。真愛首要一點是“無私”的，沒有功利性的，是不求回報的。沒有水，就不能稱其為塘，沒有情感沒有愛，也就沒有教育。有愛不等于就有了教育，但沒有愛肯定沒有教育。樸素的教育心也可以說是李鎮(zhèn)西教育思想的一個靈魂，是我們一線教師的行動指南。能有多少人不計較名利？又能有多少人把工作當作自己的事業(yè)。一個人能把愛好當職業(yè)，把職業(yè)當事業(yè)，他會很幸?！，F(xiàn)在的教育，摻雜著太多的名和利，我們也很容易為追名逐利而累心，這與樸素的教育心相違背。只是想針對某些細枝末節(jié)談談自己的想法。伍姍：劉老師提的甚是 劉義富：這本書我讀了兩遍伍姍： 反思反思，貴在得所 劉義富：第一遍基本屬于囫圇吞棗 第二遍屬于批注式的精細閱讀 劉書亞：我感受最深的是：有了愛，不等于就有了教育我是沙: 這本書的確值得讀多遍 劉義富： 的確伍姍：關于讀書，我有時有這樣一種體會，當書中內容離自己比較遠時，我們往往很容易將其暫時封存，而當我們讀的內容恰是我們現(xiàn)在亟待解決或與自己的現(xiàn)實不謀而合，我們恰能一發(fā)不可收拾，悟得很多 劉書亞：我覺得現(xiàn)在的教育需要喚起學生的民主意識既懂得維護自己的權利，又懂的維護他人的權利伍姍：有了愛，還要有責任 劉義富：這是作為教師不可或缺的核心素質伍姍：維權的關鍵是學生知道權利的界定，哪些該為，哪些不該為我是沙:仔細研究很多名家的課堂和班主任工作，他們不同于普通老師的一點就是堅持細節(jié)伍姍：而我沒問的許多學生覺得那些污濁的東西很美好 而我們的許多學生往往覺得那些污濁的東西很美好 而這些認識，即便我們的教師予以校正，學生還是不買賬 這就凸顯我們教師的教育方法是否得當 尚家：近一個月的時間，我讀了《我的教育心》和正在讀《給教師的建議》，讀《給教師的建議》是為了參加網(wǎng)師2月28日的《蘇霍姆林斯基教育學》的研究學習，讀《我的教育心》是為了參加3月1日李鎮(zhèn)西教育思想研究所湖北室的讀書交流研討。平等只能在平等中培養(yǎng)——今天的教師怎樣對待學生，明天的學生就會怎樣去對待他人。這，才是我們培養(yǎng)學生的自制能力的根本目的。“讓學生自己管理自己，著眼于讓班干部通過實際工作，培養(yǎng)進取精神和獻身精神——那么，他們就會自覺的組織每一次班級活動，維持班上的好風氣，想方設法的幫助后進生，”想法設法的解決班級大小難題，“使學生自己發(fā)現(xiàn)自己的能力”?！保ㄗ晕医逃问蕉┙鑼W生之手的自我教育無疑是最貼近學生生活實際的教育良方。（自我教育形式一）可是很多時候，不管是老師還是學生自己，都不可能面面俱到自己的缺點，自我教育在這一方面就形同空白，那是不是就真的無計可施了呢？眾人的眼光是雪亮的，教師沒有發(fā)現(xiàn)的學生問題，學生自己通過自我教育沒有發(fā)現(xiàn)的問題，在其他學生的眼里卻是暴露無遺了。名師之所以成為名師，就是因為他們既注重細節(jié)，又堅持做好細節(jié) 劉義富：先學習大家的發(fā)言伍姍： “教師首先教會學生自己發(fā)現(xiàn)自己身上美好的東西，并自覺的將它鞏固和發(fā)展，以逐漸戰(zhàn)勝自身的弱點。伍姍：善于捕捉細節(jié)，挖掘細節(jié)背后的故事，應該成為我們教師的教育生活中的大事。但是孩子們盡管喜歡和他一起玩，但是上課或者集會的時候，個個都不敢調皮搗蛋，他的體育課成了孩子們最最喜歡的一門課。不僅體育課上得好，還經(jīng)常和孩子們打成一片，比如說在上學或者放學的路上，如果他走在哪個孩子的后面，就悄悄地用雞毛或者繩子搞“惡作劇”，或者在上下樓梯時，他會趁前面的同學不注意倏地一下蒙住前面一個同學的眼睛，讓旁邊的孩子說猜猜他是誰？孩子們在背地里給他取了一顆綽號叫“老頑童”。讀到這里，我想到了曾經(jīng)在鄉(xiāng)下一起工作過的一位老教師。其中他提到一個很重要的觀點：培養(yǎng)學生平等的觀念，與其說是煞費苦心的“教育”，不如說是潛移默化的“感染”。伍姍：細節(jié)決定成敗不是（2）局部交流：說出你最有感觸的一句話，最難忘的一個案例；討論最值得在實踐中能應用的方法有哪些；交流其他的讀書感悟：《我的教育心》給實際工作帶來的啟示（交流實際教學工作中的應用經(jīng)驗和缺憾，如何運用書中觀點解決問題等）。強調我們不能為未來培養(yǎng)順民，說明“平等”是我們教育分內的事。我是沙:對于我來說我覺得自己對這一點認識還是遲了一點伍姍：就連我自己也是，有時候真是覺得，當自己遇到教育壁壘時，才知道自己這么的淺薄，原來自己什么都不知道。我們閱讀的目的也就是別人思想中與我們的思考中的契合之處，從而將別人的東西融入自己的骨血，最終通過自己的創(chuàng)造性努力，開創(chuàng)出屬于自己的一套理論。他提出把閱讀當成一種生活方式，或者說我們生命的一種呈現(xiàn)方式。伍姍：當我們陷入教育的迷途中時，我們往往在書中得到求索我是沙:尤其是對于年輕老師來說，讀書是懂得如何恰當?shù)慕虒W的最好的方法 尚家：對，我們能通過書來提高自己的認識?！?伍姍: 請各位老師在讀書活動后將自己的心得感悟發(fā)到群共享或是自己的博客中。讀完這本書，不僅讓我懂得了“我們的教育不能只看到一片花瓣，而要看到整個花朵。本書的核心內容圍繞“永遠守住一顆樸素的教育心”這一觀點展開論述，文中沒有過于晦澀的語言，而是將理論熔鑄與一個個生動感人的教育故事之中，或者在夾敘夾議中娓娓訴說自己的教育個例，并自然而然地以及其精辟凝練的語言表達著自己的教育見解，既給讀者以形象的感染，又給讀者以思想的沖撞。追隨李鎮(zhèn)西，讓我們在名師的指引下在“真教育”旅途中成長起來吧！伍姍：下面進入第一個階段整體感知：用一段話概括這本書給你的最大的感受？ 我是沙:2012年春在李鎮(zhèn)西老師的博客中了解到他寫的《我的教育心》這本書，便買來一本讀了一部分，但或許是懶惰亦或許是工作太忙，剩下的一部分便擱置在一旁沒有去翻閱。他把教育中的每一個問題當做課題研究，在錯誤中成長，面對困惑，他欣然迎接。他如何從教學之初的教學誤區(qū)走出來，從蘇霍姆林斯基的書籍中領會教育的真諦，又如何引導學生學會自我教育等，他用愛心感化童心，重新審視自己的教育，探尋出自己對教育的蛛絲馬跡。檢 查 人：___________檢查時間：___________門店A班營業(yè)員簽名：_________________________ 檢查時間：___________門店B班營業(yè)員簽名：_________________________第四篇：讀書記錄表洗馬坪小學讀書交流會活動記錄（年級）活動安排：一、交流時間二