【正文】 利益看得很重，誰也不愿意吃個虧——正如讓座這個簡單的動作。最近在報紙上看到這樣一則消息：哈爾濱市一家企業(yè)公開招聘人員，一位前來應聘的女大學生，各方面素質相當不錯，就因為她多次主動給別人讓座，被招聘單位說成是“缺乏競爭意識”而拒絕聘用。每次到一個站點，都會播放“尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，請您……”我想，這是在浪費電。坐著的人心安理得，連正眼都不去瞧一下他們。到了宛平南路這一站時，上來了一位滿頭銀發(fā)的老奶奶，還帶著一位年幼的小孫子，居然沒有人讓座。我認為，謙讓是最大的美德。為此，我們鄭重宣誓：樹立遠大志向和正確的理想信念，遵守公民道德基本規(guī)范，養(yǎng)成良好文明行為習慣，做到心中有祖國、心中有集體、心中有他人。健體習慣：俗話說，生命在于運動。生活習慣：按時休息，按時起床，不影響工作和學習。利用課余博覽群書，從中獲取課本中學不到的知識。學習習慣：在日常上課，每一節(jié)課前充分預習，課上專心聽講，抓住重點?！叭蕫邸薄?、愛護、幫助人的思想感情；仁慈——仁愛慈善；仁厚——仁愛寬厚??在當今社會中，不正是提倡人們互幫互助嗎？讓我們一起吟誦《三字經》：主持人2：中華民族的傳統(tǒng)美德還有許許多多，我們不但要傳承中華美德，更要使我們的民族精神代代相傳，自覺遵守“守則”和“規(guī)范”，養(yǎng)成文明的習慣，以實際行動繼承中華民族的文明禮儀傳統(tǒng)，弘揚和培育民族精神?！翱自怀扇剩显蝗×x”。中國自盤古開天地以來，將國家興亡視為己任的人便大有人在，像遠古時代的大禹，為了治理水災，三過家門而不入，連剛出生的嬰兒都無暇見面。請聽有關誠信的名言。中華民族歷來崇尚誠實守信，孔子在《論語》中說：“人而無信，不知其可也”，意思是說，如果一個人不講信用，說話不算數(shù)，這個人就不可能做成什么事情，更不可能在社會上立身處事。有個故事發(fā)生在北宋時期，堪稱是尊師重教的典范。正如唐朝著名文學家韓愈所言：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。現(xiàn)在請欣賞 故事《孔融讓梨》。（二）、多種形式，感受傳統(tǒng)美德主持人1：尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，尊老就是尊敬老人，即是人們所說的孝；愛幼是愛護年幼者。我們小學生應傳承中華美德，使我們的民族精神代代相傳。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。播放《中華傳統(tǒng)美德故事》片頭曲，由此引入活動主題主持人2： 中華民族在自己的發(fā)展歷程中，形成了代代傳承的美德。讓同學們爭做文明學生，以實際行動傳承中華美德。讓學生懂得名人、偉人之所以取得成功，與他們從小養(yǎng)成良好的習慣分不開，“習慣就是素質”和“好習慣成就未來”的道理，引導學生自覺遵守“守則”和“規(guī)范”，養(yǎng)成文明的習慣以實際行動繼承中華民族的文明禮儀傳統(tǒng)，弘揚和培育民族精神。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個角落。古人如是，今天亦如斯。中國的四書五經主要內容是宣揚封建道德，與今天倡導的民主和科學精神是格格不入的?？梢姡r候趁記性好的時候讀點、背點古籍是很有好處的。我小時候也讀過一點四書五經，如小時候背《大學》，“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”，當時并不明白，現(xiàn)在才理解它的教人做人的道理。選擇經典古籍中適合青少年閱讀并具有時代生命力的內容，讓青少年閱讀背誦。因此，我們應該有新的讀本，選擇代表先進文化的中華傳統(tǒng)美德的格言編纂成冊，讓青少年廣為傳誦，并指導他們努力實踐，從而推動社會精神文明建設。例如《三字經》、《千字文》等，一方面讓兒童識字學知識，另一方面學習傳統(tǒng)美德，身體力行，銘記在心，從而形成習慣。中華傳統(tǒng)美德教育要從少年兒童抓起，從小讓他們身體力行，形成習慣。黨的十六大提出要用20年的時間全面建設小康社會。因此極需要告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時又是在中華傳統(tǒng)美德的哺育下壯大發(fā)展起來的；今天我們要建設祖國，復興中華，需要身體力行，發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的公民道德。長期以來，我國道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點。弘揚中華美德就是要振奮民族精神，抵制一切不健康的價值觀念的浸蝕，樹立健康的社會主義新美德。對于西方文化，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，選擇先進的優(yōu)秀的精華，例如他們的科學精神、民主精神、開放意識、進取精神等。第二，在頻繁的國際交往中帶來了許多外來的，特別是西方的價值觀念。鄧小平理論提出要建設有中國特色的社會主義強國，特色在哪里？我的理解，一是社會主義的，二是有中國文化底蘊的。但是，新的價值思想體系的建立不是憑空臆造的，而是在對舊的價值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來的。在這場沖突中要不要保持傳統(tǒng)美德，關系到中華民族的前途問題。今天，弘揚中華傳統(tǒng)美德有著十分重要的現(xiàn)實意義。這樣一種倫理價值體系，在別的國家是很少見的。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的、系統(tǒng)的內容。它的精華被世界譽為中華美德。經典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史，而且傳承著中華民族的基本精神。這就是美德的力量啊。本篇文章來自資料管理下載。上車以后，媽媽突然說道：靜祎，你今天也‘溫良恭儉讓以得之’了！我開心的笑了起來。好懂事的小姑娘啊，這樣吧，為了感謝你，這份報紙就送給你了，它還和你有不解之緣’呢！老奶奶指著報紙上面我的小腳印，笑呵呵地說道。我連忙說道：沒事奶奶，它本來就是您的。我走了過去，心里有點害怕。我撿起那份報紙，使勁拍了拍，可是無論如何也不能把灰塵拍干凈，沒辦法，只好這樣拿過去了。爸爸微笑著說。由于被我不小心踩到了，所以它也逃不出我的腳掌心。突然，媽媽捅了捅我，指著我腳底下說道：靜祎，你腳下也有一份報紙哦。等車的大人們看到了，都趕忙地跑出去，幫她撿回了報紙。剎那間，報紙被刮的滿天都是。附近的人們也都認識這位親切的老奶奶，都愿意在等車時和她聊聊天，嘮嘮家常。amp。算了，總有一天我會學的吧！我對自己說道。媽媽笑著說。真的是這樣嗎？我歪著腦袋問道。嗯amp。amp。也是與別人聽到政事方式不同的原因。大概的意思呢，好像就是說孔子溫和、善良、恭敬、儉樸、謙讓。我們后繼人則任重而道遠哉！——月明臆安傳承中華美德作文 篇2我今天在書上學到了這樣一句話：夫子溫良恭儉讓以得之。弘揚