研學(xué)旅行社會(huì)實(shí)踐報(bào)告范文大全-文庫吧資料
2024-11-15 05:55本頁面
【正文】 帝王追求長生不死的渴求和燕齊一帶方士宣揚(yáng)海外有仙境、仙藥所造成的影響，自春秋戰(zhàn)國以來，山東地區(qū)方士極為活躍，各種學(xué)派代表人物云集。在當(dāng)時(shí)鄒衍等思想家“大九州之說”影響下，秦皇、漢武也認(rèn)識(shí)到除中國之外，海外仍有廣闊的天地，也激勵(lì)著他們欲向海外發(fā)展，去拓展新的勢(shì)力范圍。漢武帝更將匈奴追擊到大漠以北；在朝鮮設(shè)立樂浪等四郡，將朝鮮半島北部臵于有效的控制下；向南征服東越，設(shè)臵包括交趾、九真、日南(均在越南境內(nèi))，將版圖擴(kuò)大到海南島和印支半島。武帝讓外國使節(jié)陪同他參觀山東沿海，也是要讓他門看看該地區(qū)強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。山東歷史悠久的紡織品，也是武帝可以向外人炫耀的一個(gè)資本。如本世紀(jì)初甘肅敦煌曾發(fā)掘出任城國“亢攵縑”，就是山東紡織品西去的例證之一。自張騫通使西域后，中亞、西亞各國商人紛紛涌入中國，求購絲織品。此次征朝鮮，自東萊渡海的水軍立了大功，這與漢武帝親自視察山東沿海周密安排是分不開的。漢朝軍隊(duì)分兵二路，一路由左將軍荀彘從遼東陸路進(jìn)發(fā)；另一路由樓船將軍楊仆率五萬水軍自山東渡渤海，目標(biāo)均為衛(wèi)氏朝鮮首都王險(xiǎn)城(今朝鮮平壤附近)。武帝元封二年(前109)夏，正值漢朝與衛(wèi)氏朝鮮關(guān)系惡化之時(shí)，武帝東巡東萊一帶，名曰為求仙，實(shí)際上是為對(duì)朝鮮用兵進(jìn)行實(shí)地考察。漢武帝東巡山東沿海，同樣與對(duì)朝鮮用兵密切相關(guān)?？梢哉f，了解山東情況，穩(wěn)定山東局勢(shì)，鞏固在山東的統(tǒng)治是武帝東巡最重要原因。這就不難看出武帝東巡首先要穩(wěn)定山東局勢(shì)。在如此重要的地區(qū)，武帝時(shí)卻多次出現(xiàn)水旱災(zāi)情和小規(guī)模農(nóng)民起義?！鄙綎|地區(qū)已發(fā)掘出土的漢初半兩錢幣已有500余斤，10萬余枚。秦漢時(shí)期，山東商業(yè)也很繁榮；時(shí)有“宛、周、齊、魯，商遍天下”之說。西漢初，全國設(shè)鐵官50處，山東就有12處，分布在瑯琊郡、臨淄、歷城等地，鐵的產(chǎn)量達(dá)到全國的四分之一；漢初全國設(shè)鹽官35處，山東有11處，鹽的產(chǎn)量達(dá)到全國三分之一；山東還是全國紡織業(yè)中心，臨淄、定陶、元文(今濟(jì)寧)是當(dāng)時(shí)三大絲織業(yè)生產(chǎn)基地。州刺史的設(shè)臵，是加強(qiáng)中央對(duì)地方控制的一個(gè)重要舉措，但真正效果如何，則是武帝東巡視察需要親自了解的。與此同時(shí)，武帝強(qiáng)化對(duì)地方的控制，在山東境內(nèi)設(shè)臵兗州與青州，每州設(shè)刺史，專門督察各諸侯國政事。甚至不惜尋找借口對(duì)諸侯?yuàn)Z爵削地。其它如膠西、膠東、齊等小王國，也采用類似分封辦法，如此以來，山東境內(nèi)“大國不過十余城，小侯不過數(shù)十里”。他采取兩個(gè)果斷措施，一是采用中大夫主父偃的建議，頒行“推恩令”，規(guī)定諸侯王除由嫡長子繼承王位外，其他王子部在王國范圍內(nèi)分到封地，成為侯國。由于諸侯國勢(shì)力強(qiáng)大，在文帝時(shí)就發(fā)生了齊王和濟(jì)北王叛亂；景帝時(shí)又發(fā)生了吳楚七國之亂，山東的膠西、膠東、濟(jì)南、臨淄都為叛亂者所控制。這種對(duì)山東地區(qū)頻繁巡視，也是與該地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)密不可分的。漢武帝東巡山東沿海，首先與當(dāng)時(shí)山東地區(qū)政治形勢(shì)有關(guān)。然將全部原因歸咎于此說，尚不全面。何以一而再，再而三地不辭勞苦，跋涉數(shù)千里巡游山東沿海？翻閱前人著述，多解釋為尋求海外長生不死之仙藥。就中國歷史上封建帝王而言，數(shù)次到瑯琊巡視的也僅有秦始皇和漢武帝二人。漢武帝自元封元年(前110)至征和四年(前89)曾七次巡幸山東半島，六抵沿海。漢武帝還在瑯琊交門宮祭祀蓬萊仙人，登瑯琊臺(tái)觀滄海。太始四年（前93）夏四月，漢武帝巡幸不其，在女姑山建太乙仙人祠和明堂。元封五年（前106）年末，武帝南巡，次年初由長江口浮海北至瑯琊，直到三月才離開?！皾h武臺(tái)”，極可能為碣石山主峰最古的專有名稱。濡水》有明確記述：“濡水（灤河）又東南至絫縣碣石山……漢武帝亦嘗登之，以望巨海，而勒其石于此。在碣石山，劉徹也像秦始皇一樣，進(jìn)行了刻石紀(jì)功活動(dòng)。為此，碣石山一帶又留下不少祀神求仙的各種各樣的建筑。而他搞的求仙活動(dòng)，比秦始皇要熱鬧許多，如召鬼神、煉丹沙、候神等，各種名堂數(shù)不勝數(shù)，而且動(dòng)輒就入海求“蓬萊”，指山說封禪。所希望見到的“蓬萊”仙山在山東海邊沒有“遇”到，其“并海”（并為沿之意）而“北至碣石”，沿著海邊一直來到有“神岳”盛名的碣石山祭神求仙。二、漢武帝東巡概況據(jù)《史記征和四年（公元前89年），漢武帝下罪己詔。漢武帝時(shí)期攘夷拓土、國威遠(yuǎn)揚(yáng)，東并朝鮮、南吞百越、西征大宛、北破匈奴，奠定了漢地的基本范圍，開創(chuàng)了漢武盛世的局面，另有開辟絲綢之路，在輪臺(tái)、渠犁屯田等創(chuàng)舉，并臵使者校尉，建立年號(hào)、頒布太初歷、興太學(xué)，影響極為深遠(yuǎn)。采納主父偃的建議，頒行推恩令，解決王國勢(shì)力，并將鹽鐵和鑄幣權(quán)收歸中央。漢武帝十六歲時(shí)登基，為鞏固皇權(quán)，中央設(shè)臵中朝，為加強(qiáng)對(duì)諸侯王和地方高官的監(jiān)察，在地方設(shè)臵十三州部刺史，令六百石級(jí)別的刺史督察二千石級(jí)別的郡國守相。而從這些佛像的變化上也能反映出各個(gè)時(shí)期的風(fēng)俗習(xí)慣。自北魏孝文帝遷都洛陽，也將外名族獨(dú)特的佛教文化特點(diǎn)帶入了中原，經(jīng)過隋唐時(shí)代的變遷，佛教文化也在中原地區(qū)慢慢發(fā)展壯大，外名族獨(dú)特的佛教特點(diǎn)也慢慢與中原融合。龍門石窟坐落于龍門峽谷內(nèi)、伊水河邊，經(jīng)北魏年間開鑿，至唐朝基本開鑿?fù)戤叀Ｒ郧拔乙灿衼磉^洛陽，但十三朝古都的它帶給我的吸引力絲毫不減。第二篇：研學(xué)旅行報(bào)告洛陽開封一線研學(xué)旅行報(bào)告 淺談洛陽龍門石窟的佛像變遷本次研學(xué)旅行我很幸運(yùn)的來到洛陽，進(jìn)行了一場充實(shí)而又別開生面的學(xué)習(xí)?！白哌M(jìn)新農(nóng)村”是
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