【正文】 追求、不再發(fā)揚(yáng)奮斗精神、忘記了奉獻(xiàn)社會，那么榮譽(yù)、職務(wù)不過是空有虛名而已。我認(rèn)為人最可寶貴的是要使自己成為一個(gè)高尚的有益于人民的人，是要有一種對人生真諦執(zhí)著追求和奮不顧身的忘我精神。十多年來，我得到了一些榮譽(yù)，也得到了領(lǐng)導(dǎo)們提攜，還得到了同事及其廣大群眾的認(rèn)可與贊賞。只要我盡了自己的力量我就無悔人生。我的人生極其平凡，談不上成功的事業(yè)、非凡的成就，更不敢企盼輝煌。奉獻(xiàn)也不等于貢獻(xiàn)，但貢獻(xiàn)是在奉獻(xiàn)過程中實(shí)現(xiàn)的。這樣，他的追求、奮斗才有意義、才有價(jià)值、才會成為一個(gè)高尚的有益于人民的人，才會得到社會和人民的尊敬。奮斗則是人們?yōu)榱藢?shí)踐自己的人生追求和理想而進(jìn)行的頑強(qiáng)拼搏過程。人生追求存在于每個(gè)人的人生之中，既包括對物質(zhì)生活條件的追求，也包括對精神生活的追求。談?wù)撊松鷥r(jià)值需要搞清人生哲理，但是更重要的是去實(shí)踐。人的一生不應(yīng)該以活得多長作為價(jià)值的惟一指標(biāo)，更重要的是它的生活質(zhì)量，死了以后讓人懷念的人才有真正的價(jià)值。人生的價(jià)值不會由上帝順順當(dāng)當(dāng)送來，也不會在平淡無味的人生中產(chǎn)生，而且誰要是沒有理想，不愛學(xué)習(xí)，得過且過，最終將一事無成，誰要是游戲人生，必將糟蹋人生。歌德有一句名言：“你若要喜愛你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。”雷鋒是這樣說的，也是這樣做的，他是一位普通的解放軍戰(zhàn)士，所做的貢獻(xiàn)都是一點(diǎn)一滴，都很平凡，但就在無數(shù)的為人民服務(wù)的平凡事跡中創(chuàng)造了一個(gè)輝煌的人生。不同的人有不同的價(jià)值觀，也就有不同的人生。奧斯特洛夫斯基的“當(dāng)回憶往昔的時(shí)候，他不會因虛度年華而悔恨，也不會因生活碌碌無為而羞愧，在臨死的時(shí)候，他能夠說：我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭”。沒有拼搏進(jìn)取的精神，就難以克服人生路上的一個(gè)個(gè)困難；沒有拼搏進(jìn)取的精神，就不能成就任何事業(yè)；沒有拼搏進(jìn)取的精神，就不能實(shí)現(xiàn)我們的宏偉戰(zhàn)略目標(biāo)和遠(yuǎn)大理想??在拼搏進(jìn)取中，一個(gè)個(gè)閃光的足跡，顯示著珍貴的人生價(jià)值。我們作為革命軍人當(dāng)然不能持這種人生態(tài)度，為了實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，為了使自己的人生更有意義，應(yīng)該選擇拼搏進(jìn)取的人生態(tài)度。在人生的旅途上，是拼搏進(jìn)取，贏得成功，還是無所事事、碌碌無為?這也是人們經(jīng)常遇到的人生態(tài)度的選擇。那么，誰是誰非呢？我的回答是十個(gè)字：大事天注定，拼搏分不開?。ǘ胺瞰I(xiàn)即付出”——在奉獻(xiàn)中閃光自己作為人是“社會人”。（一）“拼搏即投入”——在拼搏中不斷學(xué)習(xí)、工作在工作中學(xué)習(xí)的過程就是不斷給自己充電的過程，在自我提升上，我們須發(fā)揚(yáng)拼搏精神，善于處處學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)新理念，積極主動(dòng)地投身到建設(shè)學(xué)習(xí)型社會的活動(dòng)中去，要有掌握先進(jìn)科技的志氣，要有攻堅(jiān)克難的勇氣，善于鉆研，超越自我，把學(xué)習(xí)作為一項(xiàng)硬任務(wù)和基本功來抓，明確學(xué)習(xí)的自覺性，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的針對性，提高學(xué)習(xí)的實(shí)效性，以學(xué)習(xí)增強(qiáng)能力，以學(xué)習(xí)練就過硬的專業(yè)本領(lǐng)，以學(xué)習(xí)提高素質(zhì)，以學(xué)習(xí)超越自我，不滿足現(xiàn)狀，不止步不前，在挑戰(zhàn)中展示才華，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐！辨證唯物主義認(rèn)為：實(shí)踐出真知，人要靠發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，一分耕耘一分收獲。對這樣的蕓蕓眾生,人生的意義與價(jià)值從何處談起呢?在人類社會發(fā)展的長河中，我們每一代人都有自己的任務(wù)，而且是絕非可有可無的。即使日子還能過得去的，不愁衣食，能夠溫飽，然而也終日忙忙碌碌，被困于名韁，被縛于利鎖。走運(yùn)時(shí)，手里攥滿了鈔票，白天兩頓美食城，晚上一趟卡拉0K，玩一點(diǎn)小權(quán)術(shù)，耍一點(diǎn)小聰明，甚至恣睢驕橫、飛揚(yáng)跋扈、昏昏沉沉、渾渾噩噩，等到鉆入了骨灰盒,也不明白自己為什么活過一生。他曾提到，對世界上絕大多數(shù)人來說，人生一無意義，二無價(jià)值。畢竟，只有到最需要的地方去，才能最大限度的實(shí)現(xiàn)我們的人生價(jià)值。就算去也摻合了不少功利的色彩與成份。90年代以前有不少學(xué)子扎根西部，服務(wù)邊遠(yuǎn)山區(qū)，經(jīng)過艱苦奮斗鑄就了了可歌可泣的光輝人生?，F(xiàn)在的人大多數(shù)已經(jīng)無法做到像老一輩人那樣把自己的全部都奉獻(xiàn)給國家。所以問題的關(guān)鍵就在于為何而拼搏，為誰而奉獻(xiàn)，拼搏到什么程度，奉獻(xiàn)到什么地步。所以說一個(gè)“拼搏奉獻(xiàn)”是一個(gè)生活態(tài)度積極向上的人所必備的品質(zhì)，不管在哪個(gè)時(shí)代，想不虛度此生并努力做出一番事業(yè)的人必定會拼搏。概括下來，我理解的關(guān)于人生的價(jià)值與意義是兩句話：在社會實(shí)踐中，不斷實(shí)現(xiàn)做人的最高境界；創(chuàng)造財(cái)富，傳承文明。它是每一個(gè)希望創(chuàng)造輝煌人生的人必須具備的條件。我贊美這樣的人生價(jià)值觀。他既不會為已經(jīng)取得的成績而沾沾自喜、停止不前，更不會自命不凡、驕橫一世，他只是把成績看成是新的人生追求的起點(diǎn)，把社會給予的榮譽(yù)看作是一種鼓勵(lì)；同時(shí)，他也不會因?yàn)槭《鴼怵H、因?yàn)闆]有獲得榮譽(yù)而失落、因?yàn)椴拍軟]有得到他人賞識而埋怨；他更不會為獲得榮譽(yù)而做出有損人格的事情。”固然，成就、貢獻(xiàn)作為社會對人生價(jià)值的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是重要的，然而對每一個(gè)人包括獲得成功的佼佼者來說，在思考人生價(jià)值時(shí)又不能以此為唯一標(biāo)準(zhǔn)，最重要的應(yīng)當(dāng)是怎樣做一個(gè)高尚的人、純粹的人、有道德的人、脫離了低級趣味的人、有益于人民的人?！?文天祥說：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。不同的人會對人生的價(jià)值作出不同的有時(shí)甚至是完全相反的回答。”著名外科專家、中科院院士裘法祖如是說，這也是我作為自己人生的座佑銘。從身邊的事做起，從自己做起，為社會的發(fā)展實(shí)實(shí)在在地去做一些力所能及的事情，這應(yīng)該是我們這一代青年的選擇。其實(shí)，人在社會生活中，總是有這樣那樣的責(zé)任和義務(wù)的，應(yīng)該認(rèn)真履行，不能游戲；人生總是有許多寶貴的東西，值得我們?nèi)フ湎?。我們很多青年都在抱怨社會上存在的一些不正?，F(xiàn)象，這說明，大多數(shù)青年是希望社會進(jìn)步和發(fā)展的。這是客觀事實(shí)，應(yīng)該實(shí)事求是地對待它，正視它。唯物辯證法告訴我們，人生的道路曲折漫長而又充滿矛盾。所以積極的人生價(jià)值觀，必須以科學(xué)的世界觀和正確的人生觀為基礎(chǔ)。人們給他們榮譽(yù)、給他們鮮花、甚至為他們建立豐碑不是在他們獲得成功之前，而是成功之后，他們輝煌的一生大多是充滿艱難險(xiǎn)阻、飽嘗人間辛酸和苦辣的一生。因?yàn)槔硐氩坏扔诂F(xiàn)實(shí)，客觀世界的發(fā)展變化不取決于個(gè)人的意志，人生的道路不是平坦的大道，一帆風(fēng)順的人生是不存在的，人的一生更不是充滿贊揚(yáng)和滿載鮮花的過程。我們要使自己的一生活得有價(jià)值有意義，必須從確立積極的人生價(jià)值觀開始。大千世界，人各有志，在不同的環(huán)境下形成不同的人生價(jià)值觀是情理之中的事情，有時(shí)一些偶然的因素如某種機(jī)遇也會改變一個(gè)人對人生價(jià)值的看法。人活在世上就是要有追求、有理想、有精神。陸老師就是個(gè)普通人甚至還是殘疾人，但是他卻實(shí)現(xiàn)了人生的巨大價(jià)值，正是他36年的功績使無數(shù)的孩子走出了大山，走向了成功。眾所周知，貴州殘疾鄉(xiāng)村教師陸永康因?yàn)闅埣玻?6年來一直跪著給學(xué)生講課；跪著和學(xué)生做游戲；跪著串門做家訪。進(jìn)而，把全心全意為人民服務(wù)作為人生的根本目的，把為他人、為社會多作貢獻(xiàn)視為最大的幸福，始終堅(jiān)持積極進(jìn)取、樂觀向上的人生態(tài)度，自覺為建設(shè)美好的社會主義直至實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而努力奮斗，書寫輝煌燦爛的人生。有人主張“人不為己，天誅地滅”的利己主義人生觀，有人主張“人生在世，吃喝玩樂”的享樂主義人生觀，有人主張“一切為了金錢”、“錢能通神”的拜金主義人生觀，等等，然而，作為青年人，對人生充滿希望，期望自己的一生有所作為、做出成就、干出一番事業(yè)，獲得成功的人生。人生觀是人們的精神支柱,有什么樣的世界觀就有什么樣的人生觀。違背我原則的事情，我會盡最大努力遏制其發(fā)生；符合原則的事情，我要義無反顧的推波助瀾。我們生活的世界正處于年輕時(shí)代，它在向前發(fā)展，就像一棵樹，它在向上生長——這就是我的世界觀。我心中“三位一體”的神：科學(xué)的世界觀、正確的人生觀、積極的價(jià)值觀記得有位哲人說得好：如果你不能成為大道，那就當(dāng)一條小路；如果你不能成為太陽，那就當(dāng)一顆星星；決定成敗的不是尺寸的大小，而在于做一個(gè)最好的你。談?wù)撊松艺J(rèn)為重要的不是評論他人的人生，而是要使自己的一生活得有價(jià)值。人生的紛繁復(fù)雜使人們難以對人生定義，然而人生又確鑿無誤地存在。有的人活得樂觀、充實(shí)、積極、向上；有的人活得頹喪、空虛、消極、沉淪。從古到今，人們都在談?wù)撊松粋€(gè)人在一生中也會不止一次地談?wù)撊松Ｎ乙米约旱那啻汉蜔嵫V寫一首美麗的歌。提高我們的教育教學(xué)水平。如果說將名師請進(jìn)我們的校園，那也許是可望而不可及。今后，無論是作為一名骨干教師，還是一名教導(dǎo)主任，我都會一如既往地帶領(lǐng)我的同事們將教育教學(xué)工作搞好，并步步邁上更高的臺階。本學(xué)期在五月中旬搞語文、數(shù)學(xué)奧林匹克競賽，下學(xué)期在10月中旬組織英語口語競賽，并將此項(xiàng)活動(dòng)長期開展下去。從中吸取那些課的精華，并探討如何將學(xué)到的教學(xué)方法和教學(xué)理念應(yīng)用到自己的課堂教學(xué)之中。本學(xué)期，我利用每周的周二和周四學(xué)生放學(xué)后的時(shí)間組織全校教師看全國各地的優(yōu)秀課光碟。從拼音到生字到朗讀，從鉆研教材到備課，從教學(xué)方法到教學(xué)理論??一步一個(gè)腳印，促使老師們?nèi)〉昧丝上驳倪M(jìn)步。上學(xué)期，學(xué)校針對實(shí)際情況，提出了“以科研為突破口，提升教師整體素質(zhì)”的工作思路。現(xiàn)在我所在的學(xué)校是一所不起眼的小學(xué)校。我覺得：擔(dān)子越重了，干勁也就要更足。但我無怨無悔，嚴(yán)于律己，而且能認(rèn)認(rèn)真真做好每一份工作。我深知成長為名師的不易，但我會這樣一直向往著、追求著??探索,創(chuàng)造教研佳績2006年下學(xué)期，組織任命我為馬家小學(xué)教導(dǎo)主任?！鞍駱拥牧α渴菬o窮的。作為一名骨干教師，我除了與其他骨干教師互相幫助，共同提高外，也常常幫助青年教師成長。當(dāng)然，這節(jié)課后來又被評為省級電教優(yōu)秀課，與縣教師進(jìn)修學(xué)校電教部幾位教研員多次指導(dǎo)是分不開的。我們除了做好教學(xué)研究工作以外，還經(jīng)常在一起修改課題研究方案和教學(xué)研究論文，總結(jié)教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以形成教學(xué)特色或風(fēng)格。幫扶,促進(jìn)同伴成長在東堡小學(xué)工作的五年，校長為我和青年教師的專業(yè)成長搭建了有利的平臺，同事之間積極開展教師自主發(fā)展實(shí)踐與研究，并以創(chuàng)建學(xué)習(xí)型學(xué)?；顒?dòng)為契機(jī)，以開展校本教研系列活動(dòng)為載體，創(chuàng)建了“五位一體”的教學(xué)模式，我有機(jī)會深入課堂聽青年教師的課，課后及時(shí)與他們交換意見，引導(dǎo)青年教師更新教學(xué)理念，并指導(dǎo)他們運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)理論和方法設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量和效率，為實(shí)現(xiàn)“減負(fù)提質(zhì)”積累了經(jīng)驗(yàn)。又經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的拼搏，畢業(yè)考試時(shí)，這四