【正文】 一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁，三更歸夢(mèng)三更后。這里是實(shí)寫也是虛寫，語(yǔ)意雙關(guān)，采用諧音雙關(guān)的修辭，表達(dá)了一個(gè)女子對(duì)所愛的男子的深長(zhǎng)思念和愛情的純潔。如南朝樂府《西洲曲》：采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)堅(jiān)貞、高潔品格的追求。唐人元稹《菊花》：秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。屈原《離騷》：朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。詩(shī)人抓住梅花最先開放的特點(diǎn)，寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質(zhì)，既是詠梅，也是詠?zhàn)约骸６际且悦坊ǚ从匙约翰辉竿骱衔鄣钠焚|(zhì)。梅梅有性耐寒的特點(diǎn)，詩(shī)人借以表達(dá)孤高，不諧流俗的品格，陸游的《詠梅》：零落成泥碾作塵，只有香如故。李白《憶秦娥》中有秦樓月，年年柳色，霸陵傷別。故古人有折柳送別的習(xí)俗，因此柳帶有傷離別的意味，《詩(shī)經(jīng)?小雅?采薇》：昔我往矣，楊柳依依，今我來(lái)思，雨雪霏霏。千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)（杜牧《江南春》），杜牧用黃鶯歌唱寫出江南美麗的春景；幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥（白居易《錢塘湖春行》），白居易用黃鶯鳴啼、燕子輕飛來(lái)說(shuō)明春天的來(lái)到。如江晚正愁余，山深聞鷓鴣（辛棄疾《菩薩蠻?書江西造口壁》）；宮女如花滿春殿，如今只有鷓鴣飛（李白《越中覽古》）這里它又充當(dāng)衰敗之景的象征，它的悲啼，往往預(yù)示著傷感和沒落。其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴，白居易借杜鵑啼血渲染江洲的荒涼，表達(dá)自己被貶江洲的哀怨之情?？煽肮吗^閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮，秦觀詞里借杜鵑之聲，渲染孤館的哀怨之情，傳達(dá)出詩(shī)人的哀怨思鄉(xiāng)之情。如鴻雁幾時(shí)到，江糊秋水多（杜甫《天末懷李白》）。如唐李益《春夜聞笛》：洞庭一夜無(wú)窮雁，不待天明盡北飛。寫蟬以聲引愁，旅人行一程，飛蟬跟著鳴一程，似乎專與行人為難，寫出了詩(shī)人一路走去一路愁苦的沉重心情。唐盧殷《晚蟬》：深藏高柳背斜暉，能軫孤愁感昔圍。痛別離，苦遠(yuǎn)游：柳永《雨霖鈴》：寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初息。露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉?！币?、動(dòng)物類蟬感身世，訴悲涼： 唐駱賓王《詠蟬》：西陸蟬聲唱，南冠客思深。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。又，婦女洗衣時(shí)以杵擊衣，使其潔凈，也稱“搗衣（搗練）”。搗衣（搗練）有時(shí)是為了給遠(yuǎn)行的人趕制寒衣，多于秋夜進(jìn)行。佳人不忍折，悵望回纖手。多傳達(dá)惜別懷遠(yuǎn)、思鄉(xiāng)之情?！保ň啤?dú)g悅，得意，失意，愁苦。李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》：“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁?！憋嬀??！崩畎住稇浨囟稹罚骸昂嵚曆?，秦娥夢(mèng)斷秦樓月。多傳達(dá)離別之苦、相思之情和內(nèi)心的孤寂?！痹里w《滿江紅》：“怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。多傳達(dá)相思之情、報(bào)國(guó)之志和壯志難酬的悲傷與激情。行為類：登樓、憑欄、吹笛、吹笙、飲酒、折柳、搗衣（搗練）等。烏鴉——小人，俗客庸夫。狗、雞——生活氣息，田園生活。鷹——?jiǎng)倓?，自由，人生的搏擊，事業(yè)的成功。魚——自由，愜意。金志章《鷓鴣塘》：“忽聽一聲行不得，鷓鴣塘外鷓鴣啼?！柄p鴣鳥鷓鴣的形象在古詩(shī)詞里也有特定的內(nèi)蘊(yùn)?！钡?。如“鴻雁幾時(shí)到，江糊秋水多”（杜甫《天末懷李白》）、“朔雁傳書絕，湘篁染淚多”（李商隱《離思》）等。”“夜聞歸雁生相思，病入新年感物華”（歐陽(yáng)修《戲答元稹》）也有以鴻雁來(lái)指代書信。鴻雁是大型候鳥，每年秋季南遷，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。猿猴——哀傷，凄厲。”還未直接描寫別離?！币院s高唱，渲染自己在獄中深深懷想家園之情。因此，寒蟬就成為悲涼的同義詞?！白右?guī)夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回”（宋人王令《送春》）等，都以杜鵑鳥的哀鳴，來(lái)表達(dá)哀怨、凄涼或思?xì)w的情思?！卑拙右住杜眯小罚骸按碎g旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。多傳達(dá)衰亡、凄楚、哀婉之情。動(dòng)物類：鴉、杜鵑（杜宇、布谷、子規(guī)）、猿、蟬、鴻、雁、青鳥、魚、鴛鴦、鷓鴣等。我們?cè)诜治龊托蕾p詩(shī)歌時(shí)，還是應(yīng)該整體考慮的。（唐?王維《山居秋暝》）日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。（唐?李群玉《九子坡聞鷓鴣》）（五）春日、清風(fēng)、明月、泉溪、花草等古代詩(shī)人多借這類意象抒發(fā)閑情雅致。（宋?柳永《雨霖鈴》）秦樓月，年年柳色，霸陵傷別。例如：寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。曾與蒿藜同雨露，終隨松柏到冰霜。（宋?陳亮《梅花》）愿君學(xué)長(zhǎng)松，慎勿作桃李。不是花中偏愛菊，此花開盡更無(wú)花。（唐?王昌齡《芙蓉樓送辛漸》應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪。（宋?王令《送春》）（三）冰雪、松、菊、梅、竹這類意象多用來(lái)表達(dá)心志的忠貞、品格的高尚。（元?徐再思《雙調(diào)水仙子?夜雨》）可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮。（唐?王昌齡《長(zhǎng)信秋詞》）梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯?。R致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》）金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來(lái)霜。（唐?王昌齡《從軍行》）（二）沙漠、古道、落日、寒風(fēng)、冷雨、梧桐、杜鵑鳥（子規(guī)鳥）芭蕉等這類意象多抒發(fā)凄涼悲傷的思緒和孤獨(dú)惆悵的感情。（李白《行路難》）青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。（宋?辛棄疾《菩薩蠻?書江西造口壁》）樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。例如：大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。在此，僅就常見的意象作一分析總結(jié)，以期對(duì)考生鑒賞詩(shī)歌有所幫助。（李白《贈(zèng)書侍御黃裳》）韋黃裳一向諂媚權(quán)貴，李白寫詩(shī)規(guī)勸他，希望他要像松柏那樣堅(jiān)貞，在任何情況下保持高潔的品質(zhì)，做一個(gè)正直的人。松松樹是傲霜斗雪的典范，自然是眾人謳歌的對(duì)象。如： 零落成泥碾作塵，只有香如故。這里的菊花無(wú)疑成為詩(shī)人一種人格的寫照，寄寓了詩(shī)人的精神品質(zhì)。如：不是花中偏愛菊，此花開盡更無(wú)花。四、節(jié)操類意象所謂節(jié)操類意象是指詩(shī)人用來(lái)表現(xiàn)高尚品質(zhì)的物象，或贊美，或自況。如：落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛。（李清照《點(diǎn)絳唇》）鴛鴦指恩愛的夫婦，如，得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙。梅子梅子的成熟比喻少女的懷春。（南朝樂府《西洲曲》）“蓮子”即“憐子”，“青”即“清”。蓮由于“蓮”與“憐”音同，所以古詩(shī)中有不少寫蓮的詩(shī)句，借以表達(dá)愛情。（李白《送友人》）浮云意在無(wú)定，落日意在愛惜，正如“游子”和“故人”，其言外之意，均在惜別。詩(shī)人在北朝做官時(shí)，出使南朝陳，寫下這思?xì)w的詩(shī)句，含蓄而又婉轉(zhuǎn)。如：人歸落雁后，思發(fā)在花前。詩(shī)人以幻作真，為的是突出對(duì)故鄉(xiāng)的思念。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。這些意象已經(jīng)成為思鄉(xiāng)或惜別的代名詞。如：自從南浦別，愁見丁香結(jié)。（柳永《雨霖鈴》）詩(shī)歌開篇還未直接描寫別離，寒蟬的哀鳴已使“凄凄慘慘戚戚”之感充塞讀者心中，渲染了離愁別緒的氣氛。因此，寒蟬就成為悲涼的同義詞。（李白《宣州謝眺樓餞別校書叔云》）詩(shī)人借斬切不斷的流水來(lái)抒發(fā)因強(qiáng)烈地感到現(xiàn)實(shí)與理想的矛盾不可調(diào)和而產(chǎn)生的煩憂和愁苦。水因水的綿軟不絕，詩(shī)人常以水喻愁。起句寫即目之景，在蕭瑟悲涼的自然景物中寄寓離別感傷之情。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。于是古詩(shī)中的杜鵑也就成為凄涼、哀傷的象征了。詩(shī)歌起句以井邊葉黃的梧桐破題，烘托了一個(gè)蕭瑟冷寂的氛圍。熏籠玉枕無(wú)顏色，臥聽南宮清漏長(zhǎng)。梧桐在古詩(shī)中梧桐是凄涼悲傷的象征。要想準(zhǔn)確理解古詩(shī)，就有必要在平常的學(xué)習(xí)中注意并積累一些意象，抓取“象”的基本特征，分析其人文意義。所以從意象入手，展開想像和聯(lián)想，是理解詩(shī)歌的必由之路。(《春江花月夜》)第二篇：古典詩(shī)歌常見意象60例古典詩(shī)歌常見意象60例花草類菊：隱逸、高潔、脫俗梅：傲雪、堅(jiān)強(qiáng)、不屈不撓、逆境 蘭：高潔牡丹：富貴、美好禾黍：黍離之悲（國(guó)家的今盛昔衰）花開：希望、青春、人生的燦爛花落：凋零、失意、人生、事業(yè)的挫折、惜春、對(duì)美好事物的留戀、追懷草：生命力強(qiáng)、生生不息、希望、荒涼、偏僻、離恨、身份地位的卑微樹木類樹的曲直：事業(yè)、人生的坎坷、順利黃葉：凋零、美人遲暮、新陳代謝綠葉：生命力、希望、活力松柏：堅(jiān)挺、傲岸、堅(jiān)強(qiáng)、生命力竹：氣節(jié)、積極向上梧桐：凄苦柳：送別、留戀、傷感、春天的美好風(fēng)霜雨雪云類：海浪：人生的起伏東風(fēng)：春天、美好春風(fēng)：曠達(dá)、歡愉、希望露：人生的短促、生命的易逝天陰：壓抑、愁苦、寂寞海浪的洶涌：人生兇險(xiǎn)、江湖詭譎 狂風(fēng)：作亂、摧毀舊世界的力量 西風(fēng)：落寞惆悵、衰敗、游子思?xì)w小雨：春景、希望、生機(jī)、活力、潛移默化式的教化煙霧：情感的朦朧、慘淡、前途的迷惘、渺茫、理想的落空、幻滅 暴雨：殘酷、熱情、政治斗爭(zhēng)、掃蕩惡勢(shì)力的力量、蕩滌污穢的力量霜：人生易老、社會(huì)環(huán)境的惡劣、惡勢(shì)力的猖狂、人生途路的坎坷、挫折 雪：純潔、美好、環(huán)境的惡劣、惡勢(shì)力的猖狂江水：時(shí)光的流逝、歲月的短暫、綿長(zhǎng)的愁苦、歷史的發(fā)展趨勢(shì)動(dòng)物類：子規(guī)：悲慘、凄慘魚：自由、愜意鴻鵠：理想、追求猿猴：哀傷、凄厲烏鴉：小人、俗客庸夫沙鷗：飄零、傷感狗、雞：生活氣息、田園生活(瘦）馬：奔騰、追求、漂泊（孤）雁：孤獨(dú)、思鄉(xiāng)、思親、音信、消息鷹：剛勁、自由、人生的搏擊、事業(yè)的成功器物類：玉：高潔、脫俗簪纓（冠）：官位、名望顏色類：白：純潔、無(wú)暇、喪事紅：熱情奔放、青春、喜事 綠：希望、活力、和平藍(lán)：高雅、憂郁黃：溫暖、平和紫：高貴、利國(guó)利民黑：黑暗、絕望、莊重、神秘、對(duì)死者的懷念、命途的多舛其它類：英雄：追慕、自愧自嘆小人：鄙夷、明志、自省、鞭撻古跡：懷舊明志、昔盛今衰（國(guó)家）、衰敗、蕭條（古跡一般和古人密切相聯(lián)）草原：遼闊、人生境界、人的胸襟仙境：飄逸、美妙潔凈、忘塵厭俗天地：人類的渺小、人生的短暫、心胸的廣闊、情感的孤獨(dú)鄉(xiāng)村：思?xì)w、厭俗、田園風(fēng)光、生活氣息、純樸美好、安逸寧?kù)o城市（市井）：繁榮熱鬧、富貴奢華破曉：初現(xiàn)希望朝陽(yáng)：希望、朝氣、活力夕陽(yáng)：失落、消沉、珍惜美好而短暫的人生深夜：愁思懷舊投筆：棄文從武雞黍：專指招待客人的飯菜長(zhǎng)城：守邊的將士紅豆：象征愛情或相思樓蘭：邊境之?dāng)成涸瓰榫G色寶石的名稱,后來(lái)借指綠色 折腰：屈身事人杜康：酒化碧：剛直忠正的人為正義事業(yè)而蒙冤受屈黍離：對(duì)國(guó)家昔盛今衰的痛惜傷感之情鴻雁,雁書,雁足,魚雁：書信,音訊桑榆：指日落時(shí)余光所照之處,后指垂老之年尺素：書信商女：即歌女,后以此為不顧國(guó)家存亡而醉生夢(mèng)死的典故青鸞,青鳥：傳遞書信的人鷓鴣：襯托處境的艱難或心情的惆悵雙鯉,鯉魚,鯉素：書信杜鵑：渲染哀怨悲凄的氣氛或思?xì)w的心情五柳：隱者鴻鵠：人有遠(yuǎn)大志向東籬,采菊：辭官歸隱后的田園生活或閑雅的情致雕蟲：微不足道的技能,多指文字技巧三徑：隱士居住的地方風(fēng)騷：優(yōu)秀的文學(xué)作品或文采勞歌,渭城,陽(yáng)關(guān)：送別時(shí)唱的歌曲長(zhǎng)亭,南浦,柳岸：送別地夕陽(yáng)：離別時(shí)的心情或暮年 老年牧童：淡泊,田園生活 煙波：離別后漂泊無(wú)依吳鉤：武器或有勇武豪情明月：鄉(xiāng)愁青云：高的地位孤雁,落帆,斷鴻：孤獨(dú)游子青紫：高官顯爵丁香：愁心或情結(jié)青梅竹馬：男女小時(shí)天真無(wú)邪一起玩耍蟬鳴：悲秋青天：清官落花：傷春落葉：秋天黃昏日暮：死亡迫近的憂懼或蒼茫的歷史意味西樓,望江樓：送別地或悠悠愁緒梅子：含有風(fēng)情意味(梅子成熟：少女懷春)梅雨：悠悠愁緒)飛蓬,孤蓬,歸蓬：孤寂的游子 古典詩(shī)歌中常見的四類意象意象是指詩(shī)歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀物象，或者說(shuō)是指經(jīng)作者運(yùn)思而成寓意深刻的客觀物象。李白從“青天有月來(lái)幾時(shí)?我今停杯一問之”的醉意中探索著“今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人”的生命哲理，從而發(fā)出了“古人今人若流水，共看明月皆如此”的生命感慨?！痹诶铎涎劾?，往事如夢(mèng)，只能在“月明中”徒作悲愴的追憶。古人常以月的意象傷感生命的流逝、歲月的流逝，表現(xiàn)對(duì)歷史的浩嘆和追思以及對(duì)千古亙遠(yuǎn)深邃浩渺的宇宙的認(rèn)識(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思。低頭恩故鄉(xiāng)?！崩畎住鹅o夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。(唐)張繼《楓撟夜泊》：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。再加上在自然界中，月明月陰，月圓月缺與圓滿、欠缺相關(guān)聯(lián)。——(宋)辛棄疾《破陣子塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。杜甫的《登高》：“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁，三更歸夢(mèng)三更后。馬致遠(yuǎn)的《天凈沙》：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉，總是離人淚”，以西風(fēng)、秋葉、黃花等秋天的意象，揭示出她愛情受創(chuàng)傷的心理。(2)滿目蒼涼的秋色：秋風(fēng)、秋月、秋花、秋天的梧桐、雁聲乃至夕陽(yáng)的樓臺(tái)常常勾起游子思鄉(xiāng)、閨婦懷人的情思，故古人常借秋抒發(fā)離別之苦、思鄉(xiāng)之情。詩(shī)中以“秋風(fēng)起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸”為開頭，描繪了一幅秋風(fēng)勁吹，白云翻飛，草木黃落，北雁南歸的秋景，最終以“少壯幾時(shí)兮奈老何”結(jié)尾，雖感嘆時(shí)光易逝，人生苦短，青春不再，但悲傷中仍然帶著豪壯。(1)秋天萬(wàn)物凋零，似乎意味著生命的終結(jié)，古人常借秋悲嘆英雄遲暮，人生苦短?！?宋)黃庭堅(jiān)《寄黃幾復(fù)》4．秋——萬(wàn)物凋零——英雄美人遲暮——英雄、美人 秋——滿目蒼涼——思鄉(xiāng)懷人——游子、思婦秋——天高云淡——心胸壯闊——壯士、良臣秋天是一個(gè)令人傷感的季節(jié)，天氣轉(zhuǎn)涼，秋風(fēng)蕭瑟，草木枯黃，萬(wàn)物肅殺，有一種悲涼的氛圍，故中國(guó)的古典詩(shī)詞里產(chǎn)生了一種延續(xù)了數(shù)千年的特殊情感——“悲秋情懷”，“秋”也成了古詩(shī)中最常見的意象之一。何處行人不斷腸?！?南宋)文天祥《翠玉樓》萬(wàn)葉秋心孤館夢(mèng)，一燈夜雨故鄉(xiāng)心。凄風(fēng)苦雨為詩(shī)人感慨生命悲涼提蠟了廣闊而深邃的心靈抒情空間?！?唐)溫庭筠《咸陽(yáng)值雨》 數(shù)間茅屋誰(shuí)知處，煙雨蒙蒙隔斷橋。如：日長(zhǎng)巴峽雨蒙蒙，又說(shuō)歸舟路未通。以雨的阻隔來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人的孤獨(dú)感、幻滅感，愁苦心境?？嘤甑某跏家庀笾饕袃蓚€(gè)基本特征。如果說(shuō)祈雨意味著拯救與希望的話，那么止雨儀式則可以折射出另一種意義：絕望與幻滅。中國(guó)古代也有很多關(guān)于“水浩蕩而不息”的洪水神話，而造成洪水泛濫的最為直接的禍根，無(wú)疑是綿綿不絕的淫雨。在生活中，久雨不絕，洪水泛濫的情景，也曾給人類留下深刻的災(zāi)難的記憶。”它道出了積存在人們心中雨的初始意象，從這首詩(shī)中，我們可以找到喜雨詩(shī)的一般特征，即①應(yīng)時(shí)而降的時(shí)間意義；②無(wú)聲潤(rùn)物的生命特征；③煥發(fā)生機(jī)的心理反應(yīng)。曉看紅濕處。隨風(fēng)潛入夜，