【正文】 中華民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時代精神的完美結合。在全面建設小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的進程中，民族精神和時代精神對于中華民族的凝聚力、激勵作用越來越突出，已深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為社會主義核心價值體系中不可或缺的一部分。民族精神和時代精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。對于共產(chǎn)黨人來說，最高理想是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。馬克思主義對理想問題作了科學闡述，把理想問題與人類歷史發(fā)展規(guī)律內在地聯(lián)系起來，使人們對理想問題有了更為科學的把握和自覺的認識。堅持中國特色社會主義共同理想。馬克思主義在黨和國家生活的指導地位，決定了它是社會主義核心價值體系的根本指導思想。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想。所以說建設創(chuàng)新型國家是我們這個國家民族生存、發(fā)展、統(tǒng)一的需要，我們要堅定不移的建設創(chuàng)新型國家。四是科技成果轉化滯后；農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟的科技水平很低；科學研究實力不強，優(yōu)秀拔尖人才比較缺乏；科技投入不足，體制機制還存在不少弊端。我國現(xiàn)在面臨著發(fā)達國家在經(jīng)濟、科技上占優(yōu)勢的壓力，要掌握發(fā)展的主動權，就必須加快科技發(fā)展和創(chuàng)新，必須建設創(chuàng)新型國家。第二點重要性，是應對世界科技革命挑戰(zhàn)和提高我國競爭力的需要。為什么說在新的歷史條件下，只有改善黨的領導才能堅持和加強黨的領導？（任選兩題，層次清楚，論述全面，5號宋體，A4紙打?。?頁））為什么要建設創(chuàng)新型國家？答：中國要建設創(chuàng)新型國家理由和重要性歸納起來有三點：第一是實現(xiàn)新階段發(fā)展目標的需要。對立統(tǒng)一的規(guī)律揭示了事物內部的矛盾性是事物發(fā)展的根本原因，事物內部矛盾的斗爭是事物發(fā)展的動力。內部，它包含了自己的對立面，形成對立的統(tǒng)一；外部，它又和周圍的事物發(fā)生復雜的聯(lián)系。四、如何理解對立統(tǒng)一規(guī)律是宇宙的根本規(guī)律？答：因為對立統(tǒng)一的規(guī)律指明了一切事物都是矛盾的，世界是一個普遍聯(lián)系的整體。它的“全部問題都在于使現(xiàn)存世界革命化，實際地反對并改變現(xiàn)存的事物。第三，馬克思主義特別強調其改造世界的實踐功能。實踐性是馬克思主義的最根本的特征。（圖示：科學性和革命性的關系）正如列寧所說：馬克思主義理論“對世界各國社會主義者所具有的不可遏止的吸引力，就在于它把嚴格的和高度的科學性（它是社會科學的最新成就）同革命性結合起來，并且不僅僅是因為學說的創(chuàng)始人兼有學者和革命家的品質而偶然地結合起來，而是把二者內在地和不可分割地結合在這個理論本身中。這種統(tǒng)一性具體表現(xiàn)在：科學性是革命性的前提；革命性是科學性的必然結論。所以作為無產(chǎn)階級意識形態(tài)的馬克思主義，就沒有一切剝削階級和小資產(chǎn)階級思想體系所固有的階級狹隘性和片面性，它的階級性和真理性、階級性和人民性是一致的，因而具有徹底革命的性質，絕不是離開世界文明發(fā)展大道而產(chǎn)生的一種固步自封、僵化不變的學說。第二，馬克思主義之所以具有徹底的革命性，從階級性上講，因為它是無產(chǎn)階級的思想體系，是無產(chǎn)階級和勞動群眾根本利益的理論表現(xiàn)，這是馬克思主義最鮮明的政治立場。第一，作為科學世界觀的馬克思主義，它除了承認一切具體事物對于它賴以生存的條件來說具有暫時的合理性以外，不承認任何永恒不變的東西，它在對現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時包含著否定的理解，即對現(xiàn)存事物必然滅亡的理解，它把世界看作是永無止境的發(fā)展過程。這種科學性，第一，體現(xiàn)在它創(chuàng)立時批判地繼承了人類的全部優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，特別是吸取了凝結著到19世紀上半葉的人類思想的最高成就的思想精華；第二，作為科學世界觀的馬克思主義，是在它產(chǎn)生的歷史條件已經(jīng)具備，并沿著概括科學發(fā)展新成果的途徑建立起來的，因而它是以可靠的科學知識和歷史材料為依據(jù)的，是對世界本來面貌的全面而深刻地反映；第三，更重要的是，它堅持以實踐為基礎，緊密結合實際，不斷研究和解決隨著時代的前進和實踐的發(fā)展所提出的新情況、新問題，因而它也就能夠成為永葆青春活力的科學真理。實踐性、科學性、革命性是馬克思主義的根本特征。三、如何理解馬克思主義的科學性與革命性的統(tǒng)一？答：科學性和革命性高度統(tǒng)一的根本特征 馬克思主義是科學?？梢姡瑢嵺`是認識的基礎，認識依賴于實踐，實踐對認識具有決定作用?？傊?政治體制改革與經(jīng)濟體制改革是當前我國的重大課題,特別是在政治體制改革滯后于經(jīng)濟體制改革的現(xiàn)狀下,在完善社會主義市場經(jīng)濟體制的新一輪改革中,如何協(xié)調好政治體制改革與經(jīng)濟體制改革的關系和前進的步伐,如何使政治體制與經(jīng)濟發(fā)展相適應使相互促進共同發(fā)展,正日益成為全社會的焦點問題?！苯?jīng)濟體制改革與政治體制改革相輔相成,相互促進,不能割裂經(jīng)濟體制改革與政治體制改革是一個有機結合的整體,它們相互影響、相互促進、相輔相成,政治體制改革必須與經(jīng)濟體制改革緊密結合、協(xié)同發(fā)展,既不能操之過急,也不能明顯滯后,只有這樣才能充分發(fā)揮政治體制對經(jīng)濟體制改革的強大保障功能。對中國當前情況來說,政府是經(jīng)濟改革的倡導者和推動者,正是在政府的引導和支持下,中國的市場經(jīng)濟才得以建立。它對經(jīng)濟和社會的發(fā)展具有極其重要的反作用,甚至一定條件下與經(jīng)濟相比占據(jù)首要地位,“政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)”。政治體制改革是經(jīng)濟體制改革順利進行的重要保障政治是上層建筑的核心組成部分,在經(jīng)濟和社會發(fā)展中擔負著極其重要的職能和功能。1988年政府機構改革是建立在“公有制基礎有計劃的商品經(jīng)濟”這一經(jīng)濟形式認同基礎上。經(jīng)濟體制改革帶來 的社會生產(chǎn)力的提高必然會對現(xiàn)有政治體制提出新的要求,使之適應社會生產(chǎn)力的發(fā)展從而促進政治體制的改革。從中國二十多年的改革進程不難看出:每一次政治體制改革任務都是在經(jīng)濟體制改革深入后出。鄧小平同志提出“政治體制改革同經(jīng)濟體制改革應該相互依賴,相互配合”?！苯?jīng)濟體制改革與政治體制改革的關系我國經(jīng)濟體制改革和政治體制改革的關系