【正文】 ationalization, life characteristics, as with Chinesestyle model of the grotto art, and Dunhuang, Yungang, Longmen Grottoes, constitute a plete Chinese grotto art stone diverse topics, rich content, Confucianism, Buddhism, Taoism, “three” Category evil, unlike early rock carvings of Chinese grotto art innovation and the development of an important focused on sculpture and art aesthetic rules and forms and laws of Cliff Cave Sculptures Sculptures direction to the development of good Rock Carvings in various aspects of the grotto art to create a new form, as a Chinese style and Chinese traditional culture, and the embodiment of traditional Chinese aesthetics and aesthetic pleasures of grotto art stone grotto art is the life of a short, on its scale, platform39。游客朋友們，我們今天的游覽即將結(jié)束，希望這次游覽能給大家留下難忘的回憶，美麗的大足石刻歡迎您們下次再來(lái)，謝謝大家。兩眼半開(kāi)半閉，似睡非睡，安祥平靜。佛經(jīng)里叫“釋迦涅盤圣跡圖”。因此，千手象征其法力無(wú)邊，能拯救眾生；千眼象征其智慧無(wú)窮，能明察秋毫。這尊雕像集雕塑、彩繪、貼金于一體，狀如孔雀開(kāi)屏，金碧輝煌。其上下、左右、前后都伸出了手，有的手里拿著斧頭，有的手拿著寶劍，千姿百態(tài)?！扒钟^音”雕鑿于南宋中后期，距今已有800多年歷史。在這些雕像中，最著名的是被稱為人間一絕的“千手觀音”。寶頂山石刻共有13處，造像數(shù)以萬(wàn)計(jì)，其中以大佛灣和小佛灣規(guī)模最大。其中以寶頂山和北山石刻最為著名。能找出這七只手和眼的人，便可長(zhǎng)命百歲！本次參觀圓滿結(jié)束了，謝謝你們的光臨，祝你們一路順風(fēng)！重慶大足石刻導(dǎo)游詞（三）大足石刻位于大足區(qū)景內(nèi)，建于唐末、宋初，以佛教題材為主。據(jù)說(shuō)千手觀音刻好以后，七仙女正好下凡，看見(jiàn)了千手觀音。這件事讓佛主明白了，便送給了妙善一千只手眼。于是，妙莊王求助于妙金和妙銀，但兩位公主都拒絕了。他們讓妙莊王身上長(zhǎng)滿了膿包。妙金和妙銀都常年在宮中，只有妙善出家為尼。她一共有1007只手眼，分布在88平方米的石窟上。大家都明白，只要有10只手以上的觀音，就能夠叫千手觀音。它始建于晚唐，興于兩宋，大足石刻于1999年12月1日被列入《世界文化遺產(chǎn)名目》。游客朋友們，由于時(shí)間關(guān)系，我們的大足石刻之行就要到此結(jié)束了，祝大家旅途愉快！重慶大足石刻導(dǎo)游詞（二）大足石刻主要以北山摩崖石刻和寶頂摩崖石刻而出名。絹絹細(xì)流長(zhǎng)年不斷地從太子身上滑過(guò)，流入下面的小池，再經(jīng)旁邊的“九曲黃河”排出去。此處以前是一缺口，溪水終年流淌不息。這時(shí)兩位力士手捧金盆凌空而至，又飛來(lái)九龍吐冷暖二水為他洗禮。他朝東南西北四方各走七步，步步生蓮。路經(jīng)藍(lán)毗尼花園時(shí)，她剛抬起右手摘花之時(shí)，釋迦牟尼就從其右腋鉆出。一晚，夢(mèng)見(jiàn)一孩子乘六牙白象從她的右腋跑進(jìn)肚子里，于是她便懷孕了。游客朋友們，這就是九龍?jiān)√印Ｔ煜袂坝幸坏馈熬徘S河”，據(jù)說(shuō)涅盤之際，眾弟子依依不舍，于是釋迦牟尼便用手劃出一條大河將弟子們隔開(kāi)。早期的涅盤像多這樣表現(xiàn)，后來(lái)逐漸發(fā)生了變化，畫(huà)面變得肅穆寧?kù)o。各位游客，現(xiàn)在你們看到的就是釋迦涅盤圖，又稱臥佛，這是大佛灣中最宏偉的一龕造像了，側(cè)臥的釋迦佛半身像長(zhǎng)31米，表現(xiàn)的是釋迦牟呢涅盤時(shí)的情景。皮囊則是靈魂，佛教認(rèn)為不管軀體如何變化，靈魂是永恒不變的。例如“生苦”，這里表現(xiàn)的是一位孕婦正坐在床前生孩子。任何生命在沒(méi)獲得解脫之前，都在這個(gè)過(guò)程中循環(huán)，佛教認(rèn)為這個(gè)過(guò)程都是痛苦的，只有皈依佛門修成正果才能擺脫這種痛苦。輪盤的第三圈是佛教十二因緣說(shuō)的形象表現(xiàn)。每道光上有若干小圓圈，圈內(nèi)刻著佛或菩薩，表示“眾生皆有佛性，眾生皆可成佛”。我們依次從里往外看，輪盤的中心圈中坐著一個(gè)人，表示修行的眾生，從其心際飛出了六道佛光，把整個(gè)輪盤劃分為六個(gè)部分。“無(wú)?！笔欠鸾讨械囊粋€(gè)名詞，是指大千世界的萬(wàn)事萬(wàn)物都是瞬息萬(wàn)變、剎那生滅的，這里把無(wú)常人格化就成了“無(wú)常鬼”，由他來(lái)掌握生死輪回，表示世間萬(wàn)物沒(méi)有什么是永恒的，它怒目獠齒死咬輪盤，兩臂緊鉗輪盤，象征著業(yè)力即因果報(bào)應(yīng)不可逆轉(zhuǎn)。什么意思呢？就是說(shuō)每個(gè)人都有前世今生，每個(gè)人死后都要經(jīng)過(guò)輪回投胎轉(zhuǎn)世，這幅造像就集中反映了業(yè)力果報(bào)和生死輪回的佛教基本觀念。大家請(qǐng)看，在你們面前的就是六道輪回圖，又名“六趣圖”。各位游客朋友們，在聽(tīng)完大足石刻的簡(jiǎn)介后，是不是迫不及待的想要去一睹為快呢，不過(guò)不用著急，因?yàn)槲覀兗磳⒁竭_(dá)目的地——大足石刻了。石門山石刻位于大足縣城20千米處，始刻于北宋紹圣元年至南宋紹興二十一年（1094年—1151年），為佛教、道教合一的造像區(qū)，尤以道教造像最具特色。寶頂山有千手觀音、釋迦涅盤像、九龍?jiān)√拥戎包c(diǎn)。北山石刻以當(dāng)時(shí)流行的佛教藝術(shù)為主，體現(xiàn)了佛教的世俗化，其轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏窟被公認(rèn)為是“中國(guó)石窟藝術(shù)皇冠上的一顆明珠”。北山石刻位于大足縣城北面約1公里處，共有摩崖造像5000于尊，由唐末刺史韋君靖開(kāi)鑿于唐景福元年，后由地方官吏、鄉(xiāng)紳、僧尼等續(xù)建，至南宋紹興年間（892年—1162年）結(jié)束，歷時(shí)250年。關(guān)于大足石刻名稱的由來(lái)有兩種說(shuō)法，一是大足為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)區(qū)，氣候溫和，風(fēng)調(diào)雨順，收成穩(wěn)定、人民安居樂(lè)業(yè)，為大足大豐之地，故得名。大足石刻群共有石刻造像70多處，總計(jì)5萬(wàn)余尊，銘文10萬(wàn)余字。最終形成了一處規(guī)模龐大，集中國(guó)石刻藝術(shù)之大成的石刻群，堪稱中國(guó)晚期石窟藝術(shù)的代表，與云岡石窟、龍門石窟和莫高窟齊名，1999年12月1日，被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。下面是小編收集整理的重慶大足石刻導(dǎo)游詞范文，歡迎借鑒參考。這次參觀結(jié)束，旅客朋友們，你們一定被世界文化遺產(chǎn)大足石刻寶庫(kù)所感動(dòng)，歡迎大家一次再來(lái)。后來(lái)，一位醫(yī)生說(shuō)要親骨肉的一手一眼才能治好，妙善知后，獻(xiàn)出了一手一眼，果然妙莊王病好了，如來(lái)佛深受感動(dòng)，便賞賜了她千手千眼，從此，妙善便成了千手千眼觀音菩薩了。妙莊王一怒之下，拆了廟宇，趕走了和尚。相傳古時(shí)候妙莊王有三位美麗的公主，長(zhǎng)女妙金，二女妙銀，最小的叫妙善。大家瞧!那刻在88平方米的石崖上的千手觀音，它有1007只手屈身離合，參差錯(cuò)落，有如流光閃爍的孔雀開(kāi)屏。請(qǐng)大家跟我去參觀寶頂山的石刻吧!看這就是寶頂山的石刻，也是佛教圣地之一。工匠師們不僅巧妙地解決了排水問(wèn)題，而且使造像靜中寓動(dòng)，充滿園林之趣。工匠們先將水積于臥佛上面的池塘里，再用石頭把這個(gè)缺口壘起，打上九龍和太子，然