【正文】 的民族服飾:漢服 世界上最大最重的青銅器:司母戊鼎 世界上最長的防御建筑:長城 世界上最大的皇宮:故宮 世界上最高的宮殿:布達(dá)拉宮世界上最早的字典:東漢文字學(xué)家許慎所著的《說文解字》 世界上最早的瓷器發(fā)明于中國 世界上最早的立體地圖:《使契丹圖》 世界上最著名的寺院:少林寺世界上線路最長的運(yùn)河:隋唐大運(yùn)河、京杭大運(yùn)河世界上最早的造紙術(shù)、指南針、活字印刷術(shù)和火藥發(fā)明于中國世界最早最大的百科全書:《永樂大典》 世界上對日全食最早的記載:《竹書紀(jì)年》 世界上最早揭示月食成因的人:東漢科學(xué)家張衡 世界上最早的檢測地震的儀器:張衡發(fā)明的“地動儀” 世界上最早將圓周率準(zhǔn)確算到小數(shù)點后七位的人:南北朝科學(xué)家祖沖之世界上最早準(zhǔn)確測量子午線長度的人:唐代天文學(xué)家僧一行 世界上規(guī)模最宏大、最長的佛教石窟寺:敦煌莫高窟 世界上第一個大規(guī)模的商業(yè)城市:北宋都城汴京(今河南開封)世界上現(xiàn)存最早的天文臺:元代天文學(xué)家郭守敬建造的登封觀星臺世界上最大的石刻佛像:樂山大佛 世界上施工難度最大的引水渠:紅旗渠 世界上最高的塑像:高106米的炎黃二帝巨塑 世界上最高的山峰:珠穆朗瑪峰世界上最早的武裝禁毒組織:抗英藍(lán)旗軍世界最高的高原:青藏高原(平均海拔4000米以上)教師設(shè)問:同學(xué)們，看到這么多中國的世界之最。(3)世界之最中國是世界聞名的文明古國，有著悠久的歷史文化和豐富的文物古跡遺存。教師總結(jié):同學(xué)們說的非常正確，這個偉大的母親就是我們親愛的祖國。這位母親用她甘甜的乳汁養(yǎng)育了56個兒女。她善良敦厚，被稱為是禮儀之邦。五、教學(xué)方法講授法、演示法、討論法六、教學(xué)準(zhǔn)備收集有關(guān)圖片，整理有關(guān)資料。所以，在教學(xué)中，要增強(qiáng)理論聯(lián)系實際，弘揚(yáng)社會當(dāng)中的正能量。社會中一部分思想道德境界低下的人，到處鼓吹拜金主義，享樂主義，利己主義。能增強(qiáng)學(xué)生的“祖國利益高于一切”的責(zé)任感，做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民，為祖國的繁榮、富強(qiáng)和統(tǒng)一而奮斗。四、教學(xué)重點和難點 愛國主義教育的重點應(yīng)當(dāng)是，讓學(xué)生在平時的生活學(xué)習(xí)中能徹底的踐行出來。，增強(qiáng)學(xué)生對國家與民族的自信心和自豪感。三、教學(xué)目的、遼闊的疆土、豐富的資源和偉大的成就，培養(yǎng)他們的民族自尊心和自豪感。而應(yīng)該多用圖片，舉例，設(shè)問，啟發(fā)，討論等方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這一部分學(xué)生不注重思想品德 的修養(yǎng)，更有一部分沾染了社會當(dāng)中的負(fù)面信息，從而產(chǎn)生不正確的世界觀、人生觀、價值觀和是非觀。只有具備愛國主義精神的勞動技術(shù)人員，才是社會主義社會合格的勞動者。而這一部分一線工作人員的思想政治覺悟水平的高低將直接且深遠(yuǎn)的影響我國現(xiàn)代化的建設(shè)。由此可見，在各個學(xué)校開展愛國主義教育，真的是非常的重要。縱觀當(dāng)今的世界局勢，我國仍然有不斷面臨的挑戰(zhàn)，與國外有釣魚島爭端，與國內(nèi)有“藏獨(dú)分子”勾結(jié)外部勢力威脅擾亂社會正常秩序。因為它是一項基礎(chǔ)教育，也是一項公民教育。思考: 怎樣繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)？青年大學(xué)生應(yīng)如何把愛國的熱情與愛國的理智結(jié)合起來，做堅定地愛國者？第四篇：愛國主義教案《愛國主義教育》教學(xué)設(shè)計一、課程簡介愛國主義是一個國家的靈魂、也是人民感情的紐帶和民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ),它能形成國家的巨大凝聚力和向心力,成為推動一個國家發(fā)展強(qiáng)大的重要因素,甚至有時可以決定一個國家的命運(yùn)。小結(jié)：通過本次課，我們討論了愛國主義的內(nèi)涵，愛國的具體要求，了解了中華民族的歷史本身就是一部愛國主義的發(fā)展史。偉大的人生目標(biāo)往往產(chǎn)生于對祖國的深厚的愛。一個人能夠成為什么人，應(yīng)該成為什么人，在很大程度上要依賴于社會，依賴于生于斯、長于斯的祖國。一個國家和民族只有讓愛國主義的思想傳統(tǒng)深入每一個公民的靈魂，才能成為有生命力、有前途的國家和民族。當(dāng)新世紀(jì)到來之際，我們已經(jīng)勝利實現(xiàn)了“三步走”的前兩步，正在為實現(xiàn)第三步目標(biāo)，即在21世紀(jì)中葉達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家發(fā)展水平的目標(biāo)而繼續(xù)努力。這充分說明，維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，是國家的核心利益。從總的方面說，中華民族的統(tǒng)一占據(jù)了主流，分裂內(nèi)亂終歸統(tǒng)一。正是這種偉大的愛國主義精神，推動著我們這個古老的民族自強(qiáng)不息、艱苦奮斗，歷經(jīng)磨難而不衰，屹立于世界民族之林。（一）愛國主義是中華民族繼往開來的強(qiáng)大精神支柱古老的中華民族之所以頑強(qiáng)地走到今天，這有著非常深刻的原因，其中毋容置疑的是，千百年來深深融入到民族意識之中的愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)，成為鼓舞中華民族艱苦奮斗、繼往開來的重要精神支柱。1898年法國強(qiáng)租廣州灣，引起中國人民的強(qiáng)烈不滿，現(xiàn)在湛江的“寸金橋”，就表現(xiàn)出中國人民對外國侵略者寸土不讓的決心。明將戚繼光，面對倭寇的侵?jǐn)_，組織了“戚家軍”，經(jīng)過10年的征戰(zhàn)，掃清了東南沿海的倭患，使人民安居樂業(yè)。面對外來侵略，各族人民團(tuán)結(jié)一致，奮起反抗，譜寫了無數(shù)偉大的愛國詩篇。面對外來侵略，各族人民總是團(tuán)結(jié)一致，同仇敵愾，奮起反抗。人心思治，人心思統(tǒng)一是主流思想?，F(xiàn)階段我們要反對疆獨(dú)、藏獨(dú)、臺獨(dú)、港獨(dú)。而一個不容否認(rèn)的基本規(guī)律是，強(qiáng)盛的中國全部是統(tǒng)一時期，積貧積弱的中國全部是分裂內(nèi)亂時期?！保ㄈ┚S護(hù)統(tǒng)一、反對分裂在從夏朝開始到現(xiàn)在的大約4100多年中，粗略地計算起來，前兩個千年基本統(tǒng)一，后兩個千年(秦帝國之后)中，統(tǒng)一時期約為1600多年，分裂內(nèi)亂時期則不到540年?！蔽奶煜楸环蠼馔蠖纪局?，寫《過平原作》：“亂臣賊子歸何處？茫茫煙草中原土。范仲淹：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（二）天下興亡、匹夫有責(zé)古人云：居廟堂之高而憂其民，處江湖之遠(yuǎn)而憂其君。美國一位專欄作家這樣說：“金波爾的話說錯了，錢學(xué)森在科學(xué)上的價值豈止只抵三、五個師的兵力，他替中共研制的飛彈，不但完全平衡了中共與美國之間戰(zhàn)略武器的差距，也使中國對蘇聯(lián)的威脅產(chǎn)生抗衡?！笨箲?zhàn)時期更是涌現(xiàn)了大量可歌可泣的保家衛(wèi)國的愛國壯舉?！泵褡逵⑿畚奶煜楸环?，不為高官厚祿所動，慷慨就義，它為世人留下了： “人生自古誰無死，留取丹心照汗青” 的著名詩句。（一）熱愛祖國，矢志不渝中華民族歷史上許許多多愛國志士，他們刻骨銘心的愛國之情，矢志不渝的報國之志，生死不移的愛國之行，感人肺腑，流播四海，代代傳頌。自古以來，愛國的思想和行為受到人們的褒獎和敬仰。（三）當(dāng)代的愛國主義：新中國成立后，中華民族的愛國主義進(jìn)入了一個歷史階段，其主要特征是：在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，實現(xiàn)了愛國主義和社會主義的統(tǒng)一，開創(chuàng)了建設(shè)中國特色社會主義的偉大事業(yè)，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗在階段，愛國主義主要表現(xiàn)在獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)，獻(xiàn)身于祖國統(tǒng)一大業(yè)。從孔子的“一匡天下”、孟子的“定于一”、荀子的“文王載百里而天下一”，到董仲舒的“萬物之統(tǒng)皆歸于一也”，都體現(xiàn)了維護(hù)國家和民族統(tǒng)一的思想，也是無數(shù)仁人志士行動的精神動力。不同歷史時期的愛國主義。國家和諧穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)繁榮、文化發(fā)達(dá)、那么，生活在這個國家的人民就會安居樂業(yè)、生活幸福。我們在以后的發(fā)展歷程中，更要堅持文化自覺、文化自信、文化自強(qiáng)。在創(chuàng)造祖國文化的歷程中，各族人民都做出了貢獻(xiàn)。（３）、愛祖國的燦爛文化文化傳統(tǒng)作為一個民族群體意識的載體，常常被稱為國家和民族的“胎記”，是一個民族得以延續(xù)的“精神基因”，是培養(yǎng)民族心理、民族個性、民族精神的“搖籃”，是民族凝聚力的重要基礎(chǔ)。例如汶川地震等。愛人民是愛祖國的根本要求，是愛國主義的集中體現(xiàn)。熱愛人民，愛自己的骨肉同胞，反映的是對整個民族利益共同體的自覺認(rèn)同。我們祖國之所以可愛，不僅僅因為她擁有幅員遼闊、物產(chǎn)豐富、山河壯麗的國土，更重要的是因為她擁有世世代代生存在這片國土上勤勞、勇敢、善良、智慧的億萬人民。詩人滿懷愛國憂國之情，表達(dá)對祖國深沉的愛。欣賞：（學(xué)生朗誦）假如我是一只鳥艾青假如我是一只鳥，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，和那來自林間的無比溫柔的黎明??——然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。試想，當(dāng)我們泛舟西湖，欣賞那“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的美麗景色時，當(dāng)我們置身戈壁，感受那“大漠孤煙直，長河落日圓”的廣袤遼闊時，當(dāng)我們登臨泰山，領(lǐng)略那“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的磅礴氣勢時，我們的心中怎能不油然升起一種“江山如此多嬌”的情懷呢?在很早的時候我們的前人就把祖國大地成為“神州”，這是對祖國的熱愛。因此，每一個愛國者都會把“保我國土”、“愛我家園”，維護(hù)祖國領(lǐng)土完整和主權(quán)統(tǒng)一，建設(shè)祖國繁榮昌盛，作為自己的神圣使命和義不容辭的責(zé)任。祖國的河山在人們的心中占據(jù)著至高無上的地位?？蓮囊韵聨c來理解和把握愛國主義的科學(xué)內(nèi)涵。愛國主義的基本要求：祖國是一個集自然、政治、經(jīng)濟(jì)、文化與歷史為一體的綜合概念，是由一定社會歷史階段、一定區(qū)域內(nèi)的國土、國民和國家機(jī)器等基本要素構(gòu)成的人類生存的社會共同體。愛的行為應(yīng)該是理性的。思考：我們應(yīng)該怎樣愛國？ 愛是一種美