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小學文言文大全-文庫吧資料

2024-11-14 19:23本頁面
  

【正文】 喝完了。要求大家在地上畫蛇,先畫好的人喝這壺酒。譯文古代楚國有個人祭過祖宗以后,把一壺酒賞給來幫忙祭祀的門客一壺酒。21.為:給,替。19.足:腳。17.成:完成。15.引:拿起。足(此句中的足):畫腳。12.賜:賞賜,古代上給下,長輩給晚輩送東西叫賜。9.安能:怎么能;哪能。固:本來,原來。引:拿,舉。為蛇:畫蛇(畫的結果)。5.請畫地為蛇:要求大家在地上畫蛇。3.卮(zhī):古代的一種盛酒器,類似壺。祠者:主管祭祀的官員。):祭祀。為蛇足者,終亡其酒。請畫地為蛇,先成者飲酒。畫蛇添足楚有祠者,賜其舍人卮酒。人們對于一切事物都必須按照客觀規(guī)律去發(fā)揮自己的主觀能動性,才能把事情做好。啟示客觀事物的發(fā)展自有它的規(guī)律,純靠良好的愿望和熱情是不夠的,很可能效果還會與主觀愿望相反。天下不希望自己禾苗長得快一些的人很少??!以為禾苗長大沒有用處而放棄的人,就像是不給禾苗鋤草的懶漢。1益:好處。1之:取消句子獨立性,無實義,不譯1寡:少1耘苗:給苗鋤草1非徒——非但。往——去,到..去。謂:對?說其人——他家里的人。)——拔。長(zhǎng)——生長,成長。天下之(12)不助苗長者寡(13)矣!以為無益而舍之者,不耘苗(14)者也;助之長者,揠苗者也;非徒(15)無益(16),而又害之。孟子小時候在學堂里,除了識字外,還要學習揖讓揖退,這些都是朝堂上的規(guī)矩,比作,姿勢都有規(guī)定,不合禮制輕者斥責,重者處刑。又,《曹劌論戰(zhàn)》夫大國,懼有伏焉。但有時又相當于于之,即在這里,在那里。文言文啟蒙讀本答案;是亦非所以居子矣這才是我兒子應該住的地方呀!文言知識焉。后來,大家就用“孟母三遷”來表示人應該要接近好的人、事、物,才能學習到好的習慣。每月夏歷初一這個時候,官員到文廟,行禮跪拜,互相禮貌相待,孟子見了之后都學習記住。孟子的媽媽知道了,又皺皺眉頭:“這個地方也不適合我的孩子居??!”于是,他們又搬家了。孟子的媽媽看到了,就皺起眉頭:“不行!我不能讓我的孩子住在這里了!”孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集,靠近殺豬宰羊的地方去住。譯文(釋文)從前孟子小的時候和母親住在墓地旁邊。是:這。處:安頓。嬉:游戲。”遂居于此。夏歷每月初一日)望,官員入文廟,行禮跪拜,揖[yī,拱手禮]讓進退,孟子見了,一一習記?!崩^而遷于學宮之旁?!鄙崾校谕溃瑢W為買賣屠殺之事。母曰:“此非所以居子也。居住之所近于墓,孟子學為喪葬,躄[b236?!?如此巧妙回答,既照顧了對方的尊嚴,又保存了自己的體面,不卑不亢落落大方,不損人也不損己,想袁公聽了,定會暗暗點頭稱奇。如「周公、孔子,異世而出,周旋動靜,萬里如一。不知卿家君法孤,孤法卿父?」這個問題很難回答,稍微不慎則顏面盡失,想是袁公并非真正想知道是誰學了誰,而是有意為難陳元方?!?鑒賞袁公比較自負,問題刁鉆。不知是你的父親學我,還是我學你的父親?”元方說:“周公、孔子生在不同時代,雖然時間相隔遙遠,但他們的行為卻是那么一致。袁公問:“你賢良的父親在太丘為官,遠近的人都稱贊他,他到底做了些什么事情?”元方說:“我父親在太丘,對強者用德行去安撫;對弱者用仁慈去安撫,讓人們做心安理得的事,久而久之,大家就對我父親更加敬重。家君(對自己父親的尊稱,謙詞)。老,表示敬稱的詞頭。卿:客氣,親熱的稱呼法:效法,仿效。王侯皇后對自己的尊稱,、師:學習。綏:安,安撫?!保ㄟx自《 世說新語 政事》)注釋候:拜訪,問候。不知卿家君法孤,孤法卿父?”元方曰:“周公、孔子,異世而出,周旋動靜,萬里如一?!痹唬骸肮峦邍L為鄴(y232。)之以德,弱者撫之以仁,恣(z236。難一》 鷸蚌相爭《戰(zhàn)國策》陳元方候袁公陳元方年十一歲時,候袁公。告子》刻舟求劍《呂氏春秋言語》 伯牙絕弦《呂氏春秋外儲說左上》 狼《聊齋志異》兩小兒辯日《列子自知》 殺駱駝破甕《百喻經(jīng)》人有負鹽負薪者《北史去宥》 濫竽充數(shù)《韓非子公孫丑上》 畫蛇添足《戰(zhàn)國策卷一通過這個故事,我們要丟棄理論脫離實際的壞思想、壞作風,樹立實事求是的好思想、好作風第五篇:小學文言文背誦文言文背誦大全 《小學文言文》陳元方候袁公《世說新語原來,葉公喜歡的不是真龍,而是那些畫的、繡的、刻的 假龍。天上的真龍聽說葉公喜歡龍,就來到葉公家拜訪他,長長的尾巴伸在堂上,把頭探進窗戶里張望。譯文:從前有個叫葉公的人非常喜歡龍。葉公見之,棄而還走,失其魂魄,五神無主。室中雕文盡以為龍。我們想要成功,唯一的辦法就是勤奮學習,只有練就一身過硬的真本領,才能經(jīng)受得住一切考驗。像南郭先生這樣不學無術靠蒙騙混飯吃的人,騙得了一時,騙不了一世。齊宣王死后,他的兒子王繼位。南郭處士請求為齊宣王吹竽,宣王很高興。好一一聽之,處士逃。宣王悅之,廩食以數(shù)百人。濫竽充數(shù)原文 :齊宣王使人吹竽,必三百人?!菊f明】這篇寓言告訴人們,凡做一件事情,必須有具體的要求和明確的目標,要以清醒堅定的意志,追求之,完成之,不要被勝利沖昏頭腦。那人把壺搶過去,說:“蛇本來是沒有腳的,你怎么能給它添腳呢!”說罷,便把壺中的酒喝了下去?!庇幸粋€人最先把蛇畫好了。門客們互相商量說:“這壺酒大家都來喝則不夠,一個人喝則有余。⑧亡——失去。安——怎能,哪能。⑤固——本來。引,取過來。③相謂——互相商量。②舍人——指待從賓客,左右親近的人?!稇?zhàn)國策》[注釋]①祠(c237。一人之蛇成,奪其卮曰:“蛇固無足⑤,子安能為之足⑥?”遂飲其酒⑦。”一人蛇先成,引酒且飲之④;乃左手持卮,右手畫蛇曰:“吾能為之足。畫蛇添足[原文] 楚有祠者①,賜其舍人卮酒②。譯文: 春秋時代,楚國有一個商人,專門賣珠寶的,有一次他到齊國去兜售珠寶,為了生意好,珠寶暢銷起見,特地用名貴的木料,造成許多小盒子,把盒子雕刻裝飾得非常精致美觀,使盒子會發(fā)出一種香味,然后把珠寶裝在盒子里面。買下木匣,退還了珍珠。鄭人買其櫝而還其珠。買櫝還珠原文: 楚人有賣某珠于鄭者?!庇腥苏f:“用你的矛,去刺你的盾牌,會怎么樣?”這個賣東西的人不能夠回應了。(他)稱贊他自己(的盾)說:“我這盾牌的堅固,沒有東西能使它被刺穿。夫不可陷之盾與無不陷之矛,不可同世而立。”又譽其矛曰:“吾矛之利,於物無不陷也。結果都被漁夫毫不費力地抓住了。鷸對蚌說:“今天不下雨,明天不下雨,你就會曬死?!驹娢姆g】 河蚌剛剛爬上河灘張開殼兒曬太陽,一只鷸鳥撲過來啄它的肉。⑧不出:指鷸的嘴拔不出。⑥喙(hu):鳥類的嘴。④鷸(y));鳥名,常在水邊捕吃魚、蟲、貝類。②蚌(b4ng):生在淡水里的一種軟體動物,有兩扇橢圓形硬殼,可以開合?!眱烧卟豢舷嗌?,漁者得而并擒⑨之。鷸曰:“今日不雨,明日不雨,即⑦有死蚌。鷸蚌相爭①蚌②方出曝③,而鷸④啄其肉。違反了客觀規(guī)律,光憑自己的主觀意愿去辦事情,盡管用心是好的,但結果必然碰壁,把事情辦壞。這些規(guī)律不以人們的意志為轉移。反義詞:循序漸進[提示]“拔苗助長”是人們常用的一句成語,它的出處就是這則寓言故事。以為沒有用處而放棄的人,就像是不給禾苗鋤草的懶漢。譯文:古時候宋國有個人,嫌禾苗長得太慢,就一棵棵的往上拔起一點,回家還夸口說:“今天我?guī)椭玳L了!”他兒子聽說后,到地里一看,苗都死了。往——去,到..去。④予——我,第一人稱代詞。②芒芒然——疲倦的樣子。長(zhǎng)——生長,成長,揠(y224。[原文] 宋人有閔其苗之不長而揠之者①,芒芒然歸②,謂其人曰:“今日病矣③!予助苗長矣④!”其子趨而往視之⑤,苗則槁矣⑥?,F(xiàn)在大王動不動就想稱霸諸侯,辦什么事都想取得天下的信任,依仗自己國家強大,軍隊精銳,而去攻打邯鄲,想擴展地盤抬高聲威,豈不知您這樣的行動越多,距離統(tǒng)一天下為王的目標就越遠,這正像要去楚國卻向北走的行為一樣?。 ?魏安厘王聽了這一席話,深感季梁給他點明了重要的道理,便決心停止伐趙。39。他又說:39。39。他又說:39。我說:39。我的馬好。我問他:?你要去楚國,為什么要向北呢?39。季梁勸他說:“我在太行山下遇到一個趕著車向北走的人,告訴我說:?我要去楚國。猶至楚而北行也。今王動欲成霸王,舉欲信於天下。39。39。39。39。39。臣曰:?君之楚,將奚為北面?39。原文: 魏王欲攻邯鄲,季梁諫曰:“今者臣來,見人於大行,方北面而持其駕,告臣曰:?我欲之楚。轅向南轍向北,比喻行動與目的相反,結果離目標越來越遠。于是就用錘去把它打碎,這樣鐘又“轟轟”地響起來了,那個老百姓怕別人聽到響聲來搶這只鐘,趕忙把自己的耳朵堵起來,以為自己聽不見,別人也就聽不見了。譯文: 晉國的大夫范氏滅亡的時候,有個老百姓得到一只鐘,想要把它背走。ng)然——形容鐘聲。)——槌子。③負——用背馱東西。亡,逃亡。恐人間之而奪已也,遽掩其耳⑥。[原文] 范氏之亡也①,百姓有得鐘者②。近義詞 自欺欺人、弄巧成拙反義詞 開誠布公[提示] 鐘聲是客觀存在,不因為你堵住耳朵就消失了;世界上的萬物也都是客觀存在,不因為你閉上了眼睛就不復存在或者改變了形狀。捂住自己的耳朵偷鈴鐺。我們一定不要做“守株待兔”式的蠢人。宋國那個農夫卻把它誤認為是經(jīng)常發(fā)生的必然現(xiàn)象,最后落得個田園荒蕪,一無所獲。近義詞: 刻舟求劍、墨守成規(guī)[提示] 這是一則膾炙人口的寓言故事。農民當然沒有再撿到撞死的野兔,而他的田地卻荒蕪了。每天,他把鋤頭放在身邊,就躺在樹墩子跟前,等待著第二只、第三只野兔自己撞到這樹墩子上來。他心想;要是天天都能撿到野兔,日子就好過了。)了。農民走過去一看:兔子死了。譯文:宋國有個農夫正在田里翻土。④翼——希望。②走——跑,逃跑。兔不可復得,而身為宋國笑⑤。田中有株①,兔走觸株②,折頸而死?!胺怠蓖ā胺础保峭僮?,意為“反而,反倒”。道理 干任何事情都要有一個限度,恰到好處時美妙無比,一旦過頭就會走向反面,哪怕是好事也會給弄得很糟。上文“適友人家”,意為到友人家去。天下之理皆然,過則非惟無益,反害之文言知識 適。母親說:“怎么可以這樣?”愚人說:“我《小學文言文》知道天下的美味都在鹽中。”靠近傍晚天快黑時,他才回到家,母親已經(jīng)準備好飯菜。他吃了后,感覺這菜肴十分美味??墒撬麌L了幾樣主人燒的菜肴以后,愚蠢的人都覺得味道太淡。注釋 字詞 更:改變緣:因為聞已:聽罷 空:空口 昔:從前益:增加所以:表原因薄暮:靠近傍晚 具:準備好,準備口爽:口味敗壞譯文 從前,有一個愚笨的人,到朋友家去做客。少有尚爾,況復多也?”愚人無智,便空食鹽。主人聞已,更為益鹽。昔有愚人,至于他家。諷刺的生命在于真實。如果強不知以為知,就會鬧出笑話,被人恥笑。知識是無窮盡的,不要不懂裝懂,否則會貽笑大方。但不能不懂裝懂。北人食菱的道理,這是因為他硬把不知道的說成知道的?!蹦侨藶榱搜陲椬约旱娜秉c,(護住自己的短處),說:“我并不是不知道,連殼一起吃進去的原因,而是想要清熱解毒。譯文 北方有個自從出生就不認識菱角的人,在南方做官,(一次)他在酒席上吃菱角,(那個人)連角殼一起放進嘴里吃。性喜溫暖和充足陽光,盛產于我國中部和南部。:缺點,短處。:回答。:食用,此可指吃。:(仕途)在??做官。:連同皮殼。:表轉折,:說。:因為,由于。:用來。:去除,去掉?!眴栒咴唬骸氨蓖烈嘤写宋锓瘢俊贝鹪唬骸扒吧胶笊?,何地不有!” 夫菱角生于水中而曰土產,此坐強不知以為知也?;蛟唬骸笆沉忭毴??!缎W文言文》北人生而不識菱者,仕于南方。3:這篇寓言告訴人們,凡做一件事情,必須有具體的要求和明確的目標,要以清醒堅定的意志,追求之,完成之,不要被勝利沖昏頭腦。”,真是可惜!揭示道理 1:做事不可多此一舉了,否則有時還會失去一些東西,得不償失,弄巧成拙。不要因為一個小小的錯誤而喪失了自己本該有的東西。不論對國家、人民或自己,都具有安全性。分析點評 這個故事告訴人們,蛇本來沒有腳,先畫成蛇的人,卻將蛇添了腳,結果不成為蛇。”他還沒有(把腳)完成,另一個人的蛇畫好了,搶過他的酒壺,說:“蛇本來就沒有腳,你怎么能給它畫腳呢?”話剛說完,就把那壺酒喝完了。要求大家在地上畫蛇,先畫好的人喝這壺酒。譯文 古代楚國有個人祭過祖宗以后,把一壺酒賞給來幫忙祭祀的門客一壺酒。足:畫腳 22.乃左手持卮:卻,表示轉折 20.亡:丟失,失去。16.且:準備。18.余:剩余。17.成:完成。足(此句中的足):畫腳。8.賜:賞賜,古代上給下,長輩給晚輩送東西叫賜。:于是;就。6.子:對人的尊稱,您;你。:蛇本來就沒有腳。5.引酒且飲之:拿起酒壺準備飲酒。畫地:在地面上畫(畫的過程)。3.相謂:互相商議。祠者:主管祭祀的官員。):祭祀。為蛇足者,終亡其酒。請畫地為蛇,先成者飲酒?!缎W文言文》楚有祠者,賜其舍人卮酒。人們對于一切事物都必須按照客觀規(guī)律去發(fā)揮自己的主觀能動性,才能把事情做好。啟示客觀事物的發(fā)展自有它的規(guī)律,純靠良好的愿望和熱情是不夠的,很可能效果還會與主觀愿望相反。天下不希望自己禾苗長得快一些的人很少?。∫詾楹堂玳L大沒有用處而放棄的人,就像是不給禾苗鋤草的懶漢。徒,只是。1寡:少1之:取消句子獨立性,無實義,不譯1耘苗:給苗鋤草1益:好處。予——我,、往——去,到..去。其人——他家里的人。謂:對?說長(zhǎng)——生長,成長。揠(y224。天下之(12)不助苗長者寡(13)矣!以為無益而舍之者,不耘苗(14)者也;助之長者,揠苗者也;非徒(15)無益(16),而又害之。孟子小時候在學堂里,除了識字外,還要學習揖讓揖退,這些都是朝堂上的規(guī)矩,比作,姿勢都有規(guī)定,不合禮制輕者斥責,重者處刑。又,《曹劌論戰(zhàn)》夫大國,懼有伏焉。但有時又相當于于之,即在這里,在那里。文言文啟蒙讀本答案 ;是亦非所以居子矣 這才是我兒子應該住的地方呀!文言知識 焉。后來,大家就用“孟母三遷”來表示人應該要接近好的人、事、物,才能學習到好的習慣。每月夏歷初一這個時候,官員到文廟,行禮跪拜,互相禮貌相待,孟子見了之后都學習記住。孟
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