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正文內(nèi)容

關(guān)于大足石刻的導(dǎo)游詞大全-文庫吧資料

2024-11-14 18:07本頁面
  

【正文】 妙莊王求助于妙金和妙銀,但兩位公主都拒絕了。他們讓妙莊王身上長滿了膿包。妙金和妙銀都常年在宮中,僅有妙善出家為尼。她一共有1007只手眼,分布在88平方米的石窟上。大家都明白,只要有10只手以上的觀音,就能夠叫千手觀音。大足石刻于12月1日被列入《世界文化遺產(chǎn)名目》。你們此刻所在的地方就是面積最大,佛像最多的寶頂山摩崖石刻。很榮幸能成為大家的導(dǎo)游,請(qǐng)跟隨我一齊欣賞這華美的大足石刻。華嚴(yán)三圣像背壁刻了八十一尊圓龕小佛,它們既豐富了整龕造像的構(gòu)圖層次,又把三尊主像襯托得高大、完善,使整龕造像的氣氛顯得莊嚴(yán)、熱烈。匠師們刻意將他們的頭部加大,胸部縮短,小腳部位加長,而且身軀前傾二十五度,正好符合造像與觀眾之間的透視關(guān)系,使人仰首觀望時(shí),感覺菩薩好像正親切地俯下身來,關(guān)注大千世界的蕓蕓眾生一般,叫人凡心皆息,祗敬皈命之誠油然而生。這樣的處理既合符力學(xué)原理,又不違背菩薩褒衣博帶、寬袍大袖的造像規(guī)律,同時(shí)還獲得了宗教的莊嚴(yán)感。為使手臂不斷落,匠師們成功運(yùn)用了建筑力學(xué)原理,大刀闊斧地刻出寬袖袈裟披肩掛肋飄逸而下,與其身軀相連,巧妙地將重心引到了主像身上。按造像儀軌,這龕造像應(yīng)是文殊在左,普賢在右,但此地卻把他們的位置作了調(diào)換,從而來體現(xiàn)密教造像特有的儀軌——“理智攝入”,即:理性與智慧高度融和。他頭上的“金剛頂儀”,為佛教密宗金剛界造像的一個(gè)重要特征。他們頭頂崖檐,腳踏蓮臺(tái),皆重額廣眉,悲憫豁達(dá),給人以熟悉、親切之感。朋友們,再見!DE將平行四邊行分成兩個(gè)部分,兩部分面積差是90平方厘米,求BE的長。我不得不和朋友們說再見啦。寶頂山摩崖造像的表現(xiàn)形式在石窟藝術(shù)中獨(dú)樹一幟,萬余尊造像題材不重復(fù),龕窟間既有教義上的內(nèi)在聯(lián)系,又有形式上的相互銜接,形成一個(gè)有機(jī)的整體。大足石刻于12月1日被聯(lián)合國教科文組織作為文化遺產(chǎn)列入世界遺產(chǎn)名錄?,F(xiàn)公布為文物保護(hù)單位的摩崖造像多達(dá)75處,雕像5萬余身,銘文10萬余字。 大足石刻始建于唐永徽元年(650年),歷經(jīng)五代,盛于兩宋,余緒延至明、清,是中國晚期石藝術(shù)的代表作品。大足石刻導(dǎo)游詞12各位朋友大家好, 我是你們的導(dǎo)游肖祖洋,你們可以叫我肖導(dǎo)。雕刻形式有五種:圓雕、高浮雕、低浮雕、凸浮雕、女雕,但以高浮雕為主,其他形式為輔。寺廟大廳式結(jié)構(gòu),完全是懸崖雕像,如佛灣雕像都是裸露的,和懸崖連在一起,給人一種非常直觀的感覺。石雕主要是佛教造像,包括儒道造像。摩崖石刻造像5萬多尊,碑刻10多萬處,覆蓋100多個(gè)地方。它是一門有才華的藝術(shù),是世界文化遺產(chǎn)的獨(dú)特寶庫,是一座極具發(fā)展?jié)摿Φ穆糜谓鸬V,是旅游的好去處。大足石刻規(guī)模宏大,雕刻藝術(shù)精湛,內(nèi)容豐富,具有鮮明的民族特色,具有很高的歷史、科學(xué)和藝術(shù)價(jià)值。石雕散落各地,75座摩崖造像,5萬多尊雕像,10多萬字碑刻被列為文物保護(hù)單位。大足縣是重慶市轄的一個(gè)郊縣,始建于唐、甘、元元年(758年),與大豐大足以它命名,國內(nèi)外皆知 石雕之鄉(xiāng)、五金之鄉(xiāng),全國首批A類開放區(qū),國家確定的長江三峽旅游縣起點(diǎn),全國先進(jìn)生態(tài)農(nóng)業(yè)區(qū),重慶對(duì)外開放的重要窗口。其中最著名最大的有兩個(gè),一個(gè)叫保定山,一個(gè)叫北山。大足是石雕之鄉(xiāng)。許多歐洲人,尤其是法國人,更喜歡大足石刻。它是中國佛教、道教和儒教的集合。便在原先手眼中又加上了7只手和眼。所以,她就成了千手千眼觀世音菩薩。妙善明白后,便獻(xiàn)出了手眼,治好了妙莊王病。有一位大夫說,要用親身女兒手眼方可治好。妙莊王命妙善回宮,但妙善不愿回家,妙莊王一怒之下趕走了僧尼,可這驚動(dòng)了天神。在這里還有著一個(gè)關(guān)于千手觀音的傳說呢!在南北朝時(shí),妙莊王有三個(gè)公主,長女叫妙金,此女叫妙銀,小女叫妙善。而大足千手觀音,才叫真正千手觀音。從正門出發(fā),不一會(huì)兒就來到了千手觀音佛像前。你們此刻所在地方就是面積最大,佛像最多寶頂山摩崖石刻。此外,里面還有的故事很有教育,如:《牧牛道場》、《九龍?jiān)√印贰銈兛春蟊仨毧帐芤娣藴\!我?guī)ьI(lǐng)大家的參觀到此結(jié)束,請(qǐng)大家自由參觀,注意保護(hù)文物和堅(jiān)持環(huán)境衛(wèi)生喲!大足石刻導(dǎo)游詞10女士們、先生們,歡迎你們來到我們大足來參觀我們聞名中外的大足石刻,我非常榮幸能成為大家的導(dǎo)游,請(qǐng)跟隨我一齊欣賞這華美大足石刻。這些石刻合起來叫《父母恩重經(jīng)變相》。驚動(dòng)了天神?長了五個(gè)大膿瘡,醫(yī)生說要治此病需親生骨肉的一手一眼配藥才能治好,妙善知后,毅然獻(xiàn)出一手一眼,治好了妙莊王的病,如來佛深為感動(dòng),賜她千手千眼。千手觀音的1007只手屈伸離合,參差錯(cuò)落,有如流光閃爍的孔雀開屏。我們正在往著名的寶頂山走去,讓我們?nèi)ヒ欢糜^寶頂山的風(fēng)采。首先做一個(gè)自我介紹,我姓溫,大家能夠叫我溫導(dǎo),也能夠親切一點(diǎn)二直接叫我小溫,其次女人,我對(duì)各位來到這兒表示歡迎,并預(yù)祝各位旅途愉快。關(guān)于大足石刻的介紹就為大家講到這里,現(xiàn)在大家可以自由參觀一下,按照計(jì)劃的時(shí)間回到這里,祝大家玩得愉快?!吧茦I(yè)”消盡,“惡業(yè)”顯報(bào),如此反復(fù),無有終了。凡有情識(shí)的生命體,在未解脫之前,都“生生于老死,輪回周無窮”。其中最悲慘、最痛苦的是“地獄道”,最快樂、最美好的是“天道”。此道是一切動(dòng)物群聚之處?!暗鬲z道”之右是“惡鬼道”,刻一餓鬼手擎一人,口咬人頭。第二層正下方為“地獄道”,刻有漆黑的地獄門,一馬面獄卒正欲把一“罪人”扔進(jìn)油鍋中?!疤斓馈敝覟椤叭说馈保趟娜舜鞴谥?,持物站立,此道為世人所居,人類之所。第二層正上方為“天道”,刻日月繞須彌山頂,頂上有安宮殿。另從行者(圓心),發(fā)出六道毫光,直射輪外,將巨輪分為六份。此三種動(dòng)物,分別表示愚癡、貪染、嗔?!叭尽?。內(nèi)層中心刻結(jié)跏跌坐的卷發(fā)修行者。輪外即業(yè)力的主載者“無常死主”,頭頂“三世佛”,面目丑怪,蓬頭獠牙,腳踏鰲頭,口銜輪沿,雙臂環(huán)抱巨輪,以此表示人生之“業(yè)力”不可逆轉(zhuǎn)。名“六趣輪”。六道輪回圖位于寶頂山第3龕,宋代作品。八百年前,匠師們的工具非常粗陋,當(dāng)時(shí)又沒有爆破技術(shù)的廣泛運(yùn)用,這樣人工一錘一錘鑿出這個(gè)精美的洞窟,必須要求工匠師除了具有高度的智慧、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和嫻熟的技巧之外,還必須付出艱巨的勞動(dòng)才行。另外,更難能可貴的是,這個(gè)洞內(nèi)的所有造像都與大地渾然一體。因此,匠師們大膽立意,多打一尊像在中間,以示十二位菩薩輪流問法。這尊化身像的處理是比較別致的,如果沒有他,就不易表達(dá)主題,而流于一般的說法構(gòu)圖了。右邊是應(yīng)身佛。在道場的正前方刻著結(jié)跏而坐的三身佛:中間是法身佛。他們?cè)谛奁兴_行的過程中,遇到許多疑難問題,正輪流跪于佛前請(qǐng)示,佛各別作答。圓覺洞深十二米,寬九米,高六米,是大佛灣內(nèi)最大的洞窟造像。獅子造像在國外是呈自然狀態(tài)的居多,而在我們中國,它蘊(yùn)涵的人的意識(shí)和精神方面的東西要多一些。石篆山位于大足區(qū)龍崗街道西南25千米處的三驅(qū)鎮(zhèn)佛惠村。山頂上原有道觀,名玉皇觀。北山摩崖造像始刻于唐末,至南宋結(jié)束,和寶頂山石刻同為大足石刻中最大石刻,位于大足區(qū)城北2千米的北山上。12月,以寶頂山、北山、南山、石門山、石篆山“五山”為代表的大足石刻,被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。能在一定時(shí)期內(nèi)或世界某一文化區(qū)域內(nèi),對(duì)建筑藝術(shù)、紀(jì)念物藝術(shù)、城鎮(zhèn)規(guī)劃或景觀設(shè)計(jì)方面的發(fā)展產(chǎn)生過大影響。并以規(guī)模宏大、雕刻精美、題材多樣、內(nèi)涵豐富、保存完好而著稱于世。大足石刻是縣內(nèi)102處摩崖造像的總稱,迄今公布為文物保護(hù)單位的石窟多達(dá)75處,雕像五萬余尊,它代表了公元9—13世紀(jì)世界石窟藝術(shù)的最高水平,是人類石窟藝術(shù)史上最后的豐碑。于此續(xù)絕之際,位于長江流域的大足縣境內(nèi)摩崖造像異軍突起,從公元九世紀(jì)末至十三世紀(jì)中葉建成了以“五山”摩崖造像為代表的大足石刻,形成了中國石窟藝術(shù)史上的又一次造像高峰,從而把中國石窟藝術(shù)史向后延續(xù)了400余年。以大足區(qū)、潼南區(qū)、璧山區(qū)、銅梁區(qū)為范圍,大足區(qū)是重慶市市轄區(qū),始建于唐乾元元年,以“大豐大足”而得名,是馳名中外的“石刻之鄉(xiāng)”、“五金之鄉(xiāng)”,全國首批甲級(jí)開放區(qū),國家確定的長江三峽旅游縣的起點(diǎn),全國生態(tài)農(nóng)業(yè)先進(jìn)區(qū),重慶市對(duì)外開放的重要窗口。好了,今日的游覽到此結(jié)束了,多謝大家。同時(shí),千手千眼觀音還以其鮮明的個(gè)性,為佛教信徒供給了豐富的精神滋養(yǎng),異常是千手千眼的象征意義以及各種手印、真言與觀想的綜合實(shí)施,為虔誠的信眾帶來無邊慈悲、無邊智慧、無邊神通的震撼,使他們獲得了依靠,獲得了安慰,也獲得了自信。“千手千眼觀世音自在菩薩”的千手表示普護(hù)眾生,千眼表示眼觀時(shí)間?!坝^世音”即:普觀世界救苦救難之聲音。這些手纖細(xì)修長,千姿百態(tài),金碧輝煌,構(gòu)成了一幅猶如孔雀開屏的絢麗畫面,令人眼花繚亂,心搖目眩,感覺千手觀音的手多的無窮不盡,從而也你相信千手觀音的無所不能和法力的無邊無際。其他的手皆用背光的形式來表現(xiàn),已到達(dá)“千”的含義。一般來說,觀音造像只要有10之手,便可稱“千手觀音”。主要有:“護(hù)法神像”、“六道輪回”、“廣大寶樓閣”、“華嚴(yán)三圣像”、“千手觀音”等。其中以大佛灣為中心,大佛灣造像是規(guī)模最大,藝術(shù)價(jià)值最高,保存最完好的。其中以寶頂山、北山、南山、石篆山、石門山摩崖造像最具特色。大足石刻始建于公元650年,歷經(jīng)五代,盛于南宋,余緒延至明、清,是中國晚期石窟藝術(shù)的代表作品。大足石刻是大足縣境內(nèi)石窟寺及石刻造像的總稱。最后,希望大家旅途愉快。嗯,我肯定你看完這個(gè)可能還會(huì)開心,但是我要和我的朋友們說再見了。他還在擔(dān)心這件事,他在造地獄的時(shí)候一定要把Xi成峰放在里面。馮去找當(dāng)時(shí)的住持,在群眾的幫助下,只好把雞錢付給成鳳。有一次,Xi成鳳的雞跑到山上的佛寺,被一個(gè)和尚打死了。名叫Xi真奇怪。我相信,看完眼前的一系列地獄石雕,我們依然在關(guān)注地獄里的各種恐怖人物和殘酷刑罰。其內(nèi)容始于六氣唯心,止于劉本尊成佛,教學(xué)合理,實(shí)踐卓有成效,體系完備,特色鮮明。它延續(xù)了中國密宗佛教四千年的歷史,保定山崖造像的表現(xiàn)形式在石窟藝術(shù)中獨(dú)樹一幟,一萬多尊造像的主題不再重復(fù)。它是以大佛灣和小佛灣為中心的整體構(gòu)思挖掘出來的。保定石雕位于大足縣東北15公里處。1912月1日被聯(lián)合國教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄。它是中國晚期石雕藝術(shù)的代表作品。大足石刻導(dǎo)游詞6大足石刻大家好,歡迎參觀大足石刻??傊?,大足石刻無論從規(guī)模之大,造詣之細(xì),內(nèi)容之豐富,都是一部偉大的杰作。大足石刻在多方面開創(chuàng)了石窟藝術(shù)的新形式,成為具有中國風(fēng)格和中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,體現(xiàn)中國傳統(tǒng)美學(xué)思想和審美情趣的石窟藝術(shù)典范。具有鮮明的民族化、生活化特征,成為具有中國特色的石窟藝術(shù)典范,與敦煌、云岡、龍門等石窟一起構(gòu)成了完整的中國石窟藝術(shù)史,大足石刻題材多樣,內(nèi)容豐富,儒、釋、道三家造像齊全,與以往石窟不同。在長期的發(fā)展過程中,中國石窟藝術(shù)在各個(gè)時(shí)期積累了自己獨(dú)特的模式和內(nèi)涵。石門崖造像是(10941151年)從北宋紹興院到南宋紹興出土的。石磚山崖造像出土于北宋元豐五年(108210)至紹興院。九龍?jiān)⊥踝永脩已律系奶烊蝗?,在懸崖頂上雕刻九龍,將泉水引至龍口中部,使涓泉常年不斷地沖刷著薩迦王,為雕像增添了活力,堪稱因地制宜的典范。其構(gòu)圖具有“意至筆,畫外畫”的奇妙特征,給人以隱而不露的美感。比如觀世音菩薩的1007只手忽彎忽伸,高低不平,猶如一只熠熠生輝的驕傲孔雀。雕塑、裝飾、布局、排水、照明、支撐、透視等。其內(nèi)容始于六氣唯心,止于劉本尊成佛,教學(xué)合理,實(shí)踐卓有成效,體系完備,特色鮮明。它采取的是中國密宗,保定山崖造像的表現(xiàn)形式在石窟藝術(shù)中是獨(dú)一無二的,一萬多尊造像的主題沒有重復(fù)。從惜春到南宋春年(11741252),以大佛灣和小佛灣為中心,歷時(shí)70多年。最有代表性的一次是136號(hào)轉(zhuǎn)輪穿越西藏石窟,被譽(yù)為“中國石窟藝術(shù)皇冠上的一顆明珠”。這一時(shí)期的作品更貼近生活,體現(xiàn)了宋代的審美情趣。其特點(diǎn)是小巧玲瓏,體態(tài)多變,神態(tài)瀟灑,飾品日益豐富,呈現(xiàn)出從唐到宋的過渡風(fēng)格。在中國石窟的同題材造像中是首屈一指的。晚唐北山塑像端莊豐滿,氣質(zhì)渾厚,衣細(xì)衣薄,有盛唐遺風(fēng)。編號(hào)290,以雕刻精美、精致、典雅著稱。大足石刻于12月1日被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。摩崖造像多達(dá)75座,造像5萬多尊,銘文10多萬字。大足石刻始建于唐永輝元年(650年),歷經(jīng)五
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