20xx秋鄂教版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第17課駱駝祥子節(jié)選-文庫(kù)吧資料
2024-12-17 13:43本頁(yè)面
【正文】 人和車廠便是城市文化的一個(gè)縮影，在這里，人與人之間就是剝削與被剝削的關(guān)系，所以，虎妞就是病態(tài)的城市文明的一個(gè)產(chǎn)物，她帶有城市市民的“劣根性”， 老舍先生通過(guò)這一形象塑造，目的是對(duì)病態(tài)城市文明的批判，也就是老舍先生所說(shuō)的城市文明病。但在虎妞的無(wú)止境的性的欲求和管制下，祥子不僅身體垮了，也喪失了獨(dú)立的人格，造成了祥子心身崩潰的悲劇結(jié)局。再次，她對(duì)性有一種畸形的、變態(tài)的糾纏和索取，從不考慮祥子的感受。 她從經(jīng)濟(jì)上控制祥子?；楹?，兩人的奮斗目標(biāo)完全不一致，祥子是靠力氣生活，而虎妞靠心路生活。所以，虎妞想方設(shè)法，得到祥子。” 老舍以喜愛的筆觸描述 了 剛進(jìn)城時(shí)祥子的形象 ，他有著健康的體格，還有農(nóng)民的樸實(shí)善良和天然淳樸的品格，還有經(jīng)歷一次次打擊后能一次次爬起來(lái)繼續(xù)奮斗的堅(jiān)韌執(zhí)著，祥子身上閃現(xiàn)的可貴品質(zhì)，他帶給城市的不僅是勞動(dòng)力，更帶來(lái)了城里人所缺失了的可貴的品質(zhì)，老舍用這個(gè)健康的形象與城市人進(jìn)行對(duì)比。這樣立著，他覺得，他就很像一棵樹，上下沒有一個(gè)地方不挺脫的?？墒?，不久他就看出來(lái)，拉車是件更容易賺錢的事；作別的苦工，收入是有限的；拉車多著一些變化與機(jī)會(huì)，不知道在什么時(shí)候與地點(diǎn)就會(huì)遇到一些多于所希望的報(bào)酬。 那虎妞即便長(zhǎng)得不太好，也是城里的小姐，是車廠老板的女兒，是富裕人家的女兒，為什么喜歡從農(nóng)村來(lái)的祥子呢？ 祥子是一個(gè)“城市外來(lái)者”，一個(gè)地地道道的農(nóng)民，小說(shuō)開頭交代了祥子入城的 動(dòng)機(jī)與從事拉車的緣由： “生長(zhǎng)在鄉(xiāng)間，失去了父母與幾畝薄田，十八歲的時(shí)候便跑到城里來(lái)。 （電影） 由此可見，虎妞是個(gè)什么樣的人？？為了自己的自由、愛情、敢于反抗父親強(qiáng)權(quán)，這和小福子形成鮮明的對(duì)比?！钡珜?duì)祥子是一種虎妞式、近乎粗野的“疼愛”但卻是真心實(shí)意的。他就想讓她在車廠呆著，管錢管賬管人，虎妞走了，上哪去找不花錢的又妥帖的賬房。因此，劉四爺出于自己的私心，對(duì)待虎妞的婚事，是漠不關(guān)心。那么虎妞到底是個(gè)怎樣的人？她與祥子的人生 悲劇有什么關(guān)系？ 虎妞是三十七八歲的老姑娘，長(zhǎng)的雄壯，虎頭虎腦，嘴里醒目地長(zhǎng)著兩顆大虎牙外，更重要的是她的性格像虎，說(shuō)話潑辣，粗聲大嗓，辦事粗野，想干就干，社會(huì)：對(duì)社會(huì)黑暗的批判 婚姻悲?。簩?duì)城市文明病的批判 性格悲劇：批判個(gè)人主義 雄性多雌性少，連罵人都秀著男人氣。不管模樣吧 ,想想她的行為。祥子的理想是有了車，一定“ 到鄉(xiāng)下娶個(gè)年輕力壯，吃得苦，能洗能做的姑娘 ”。 祥子的悲劇 除了社會(huì)這個(gè)大的背景因素外，你覺得祥子的人生當(dāng)中還有那些悲?。? （二）婚姻悲?。▽?duì)城市文明病的批判） 我們 談及祥子的婚姻，就不得不提到一個(gè)角色：虎妞。另外，在老舍的其他作品里如《月牙兒》中兩代人先后淪為娼妓母女、《我這一輩子》中的“我”等，都是一些平凡的小人物，老舍塑造了社會(huì)底層的一個(gè)群像。而在這里，毀滅的不光是祥子曾經(jīng)健碩的身體，更重要的是他的曾經(jīng)美好的品質(zhì)，曾經(jīng)高尚過(guò)的靈魂。 他們是被侮辱被損害的一個(gè)階層，就像孫偵探 所說(shuō)，殺了他們就像“抹個(gè)臭蟲”一樣簡(jiǎn)單。通過(guò)祥子的悲劇我們看到，在那個(gè)兵荒馬亂的年代，在那個(gè)人壓迫人，人剝削人的不合理的社會(huì)制度下，祥子想通過(guò)自己老實(shí)本分的努力去爭(zhēng)取幸福生活是不可 能的。 ” 一個(gè)勤勞善良的農(nóng)村青年，就這樣被改塑為一個(gè)行尸走肉般的無(wú)業(yè)游民。在祥子心里，什么
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