【正文】 和平、發(fā)展之后的第三大主體。在這個(gè)語(yǔ)境下，人們期待著有一種更為便捷、快速的方式去解決這些問(wèn)題，滿足身心層面對(duì)感情渴望的需求。解決感情困擾，解決愛(ài)情糾紛，尋找戀愛(ài)對(duì)象，成為了人們一個(gè)極為重要的生活內(nèi)容。一、滿足私人訴求進(jìn)入21世紀(jì)后，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)入一個(gè)快速發(fā)展的時(shí)期，在這個(gè)階段，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等各個(gè)方面都面臨著巨大的變化，其中之一就是我國(guó)處于社會(huì)的轉(zhuǎn)型期，各種問(wèn)題和矛盾比較突出，受此影響，反映在人們的情感、婚姻、戀愛(ài)等方面的問(wèn)題也就浮現(xiàn)出來(lái)。第二節(jié) 受眾層面從信息傳播的過(guò)程及效果來(lái)看，真正具有生命力的傳播形態(tài)必定是以受眾需求為導(dǎo)向的節(jié)目，受眾對(duì)信息的選擇性注意、選擇性理解以及選擇性記憶都成為了電視節(jié)目制作時(shí)首先要考慮的因素之一。而傳統(tǒng)的電視節(jié)目也不甘心于僅在電視上呈現(xiàn)節(jié)目?jī)?nèi)容，于是它積極的順應(yīng)了媒介融合的潮流，與網(wǎng)絡(luò)媒體展開(kāi)了親密的互動(dòng)，例如《非誠(chéng)勿擾》不僅開(kāi)通了官方的網(wǎng)站平臺(tái)，將視頻節(jié)目上傳到網(wǎng)絡(luò)視頻庫(kù)中，供網(wǎng)絡(luò)用戶自行點(diǎn)擊、檢索查看，甚至，《非誠(chéng)勿擾》也與珍愛(ài)網(wǎng)展開(kāi)了合作，無(wú)論是節(jié)目的品牌知名度還是參與嘉賓的質(zhì)量都得到了極大的提升和拓展。比如說(shuō)，在互聯(lián)網(wǎng)勃興之前，相親往往是面對(duì)面的，靠人際關(guān)系來(lái)實(shí)現(xiàn)，但網(wǎng)絡(luò)提供了一種更為便捷、私密和互動(dòng)性強(qiáng)的間接的相親平臺(tái)，以世紀(jì)佳緣網(wǎng)為代表的新興的網(wǎng)絡(luò)相親平臺(tái)出現(xiàn)，標(biāo)志著人們?cè)趥髅郊夹g(shù)的作用下，相親、婚戀的觀念已經(jīng)發(fā)生了很大的變化。這種觀念的核心是大眾媒體對(duì)人們有很強(qiáng)大的控制能力，大眾媒介通過(guò)對(duì)觀念、行為、現(xiàn)象密集的再現(xiàn)，從潛移默化中影響了受眾的心理、社會(huì)判斷及實(shí)踐行為。電視婚戀交友類節(jié)目的整個(gè)消費(fèi)的過(guò)程由三個(gè)基本的要素構(gòu)成：一是觀眾對(duì)私密問(wèn)題的濃烈的興趣，二是觀眾本身對(duì)這個(gè)話題具有表達(dá)的能力，三是“情感”、“婚戀”這個(gè)因私密的話題被包裝、加工和批量生產(chǎn)后被推向電視熒屏。在這個(gè)語(yǔ)境之下，任何內(nèi)容只要擁有受眾的關(guān)注度，都會(huì)被當(dāng)作重點(diǎn)開(kāi)發(fā)的項(xiàng)目進(jìn)行策劃、包裝和運(yùn)營(yíng)，甚至是肆意的炒作。這就促使電視媒體不斷改變傳播策略，實(shí)現(xiàn)由“渠道制勝”到“內(nèi)容為王”的轉(zhuǎn)變，再 9崔保國(guó)主編：《2009年：中國(guó)傳媒產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告》，社會(huì)學(xué)科文獻(xiàn)出版社，2009年5月第1版，第214頁(yè)到“娛樂(lè)為王”（王洪田《娛樂(lè)為王》）甚至是“娛樂(lè)至死”（尼爾《單身漢》是以1個(gè)男嘉賓在25個(gè)女嘉賓中選擇婚戀對(duì)象為一期節(jié)目的內(nèi)容，《單身女郎》則是1個(gè)女嘉賓在 678非誠(chéng)勿擾官方網(wǎng)站：：《相親節(jié)目的外國(guó)祖先》，載《南方都市報(bào)》，2010年6月4日中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)：《國(guó)外相親節(jié)目怎樣吸引眼球》，中國(guó)已經(jīng)有4億多網(wǎng)民，與此同時(shí)中國(guó)人均占有報(bào)紙數(shù)量已經(jīng)開(kāi)始步入世界平均水平，“%%”9。在中國(guó)，電視婚戀交友類節(jié)目都高度相似，基本上是數(shù)量眾多的女嘉賓逐一挑選男嘉賓。也就是說(shuō)，在西方的婚戀交友類節(jié)目中，大家看重的是過(guò)程，看重的是娛樂(lè)，是不同階段的婚戀故事，對(duì)參與嘉賓的真實(shí)性要求并不當(dāng)真，而且，在西方，這些節(jié)目對(duì)于參與節(jié)目的嘉賓來(lái)說(shuō)，他們更為關(guān)注的是通過(guò)參加節(jié)目為自己的演藝生涯進(jìn)行包裝，并非真正為了找到戀愛(ài)的對(duì)象。而美國(guó)的電視婚戀交友類節(jié)目則更傾向于真人秀的表演，更傾向于以一種純娛樂(lè)的方式來(lái)滿足大眾的好奇心。首先，在節(jié)目的形態(tài)上，國(guó)外的電視婚戀交友類節(jié)目（主要以美國(guó)同類節(jié)目為比較對(duì)象）在規(guī)則與節(jié)目的定位體現(xiàn)出與中國(guó)婚戀交友類節(jié)目很大的不同。由于國(guó)外的婚戀交友類節(jié)目起步較早，經(jīng)歷的時(shí)間較長(zhǎng)，因而能夠獲得長(zhǎng)足的發(fā)展，尤其是如《相親游戲》這樣的節(jié)目在發(fā)展過(guò)程中經(jīng)歷了傳統(tǒng)媒體高度發(fā)展、新媒體出現(xiàn)、新媒體勃興、新舊媒體融合發(fā)展這樣一個(gè)過(guò)程，因而其總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展的軌跡都符合了媒體發(fā)展的一般規(guī)律，體現(xiàn)出了一些中國(guó)的電視婚戀交友類節(jié)目所不具有的特征。而在2010年6月8日，廣電總局下發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范婚戀交友類電視節(jié)目的管理通知》一文中也是將此類節(jié)目華決定為“婚戀交友類節(jié)目”。此類節(jié)目不論其基本的表現(xiàn)形態(tài)如何，在大體上基本的思路都呈現(xiàn)出這種比較穩(wěn)定的形態(tài)。由此可見(jiàn)，學(xué)術(shù)界雖然描述不統(tǒng)一，但具體的形態(tài)、類別都基本上相似。一、電視婚戀交友類節(jié)目的定義國(guó)內(nèi)目前并無(wú)專門對(duì)電視婚戀交友類節(jié)目進(jìn)行過(guò)明確的定義，但大家都約定俗成的將其界定為婚戀交友類節(jié)目、交友節(jié)目、婚戀交友節(jié)目，甚至有的時(shí)候都統(tǒng)稱為電視情感節(jié)目。第一節(jié) 電視婚戀交友類節(jié)目的定義及歷史前文中已經(jīng)介紹，學(xué)術(shù)界在當(dāng)前的研究過(guò)程中，有很多一部分專家或者學(xué)者都將此類節(jié)目形態(tài)界定為婚戀類節(jié)目，也有學(xué)者界定為“娛情類”節(jié)目（即娛樂(lè)情感類節(jié)目）。以上可以看出，2010年我國(guó)掀起了一股電視婚戀交友熱潮。自2009年12月24日《我們約會(huì)吧》播出以來(lái)的日均檢索量超過(guò)了4萬(wàn)余次，每次的此節(jié)目的現(xiàn)場(chǎng)播出時(shí)段都能在互聯(lián)網(wǎng)上引起網(wǎng)民的廣泛關(guān)注，貼吧，微博等即時(shí)通訊工具的加入讓此節(jié)目的內(nèi)容更為吸引；而《非誠(chéng)勿擾》自2010年1月15日開(kāi)播以來(lái)，日均檢索量則超過(guò)了20萬(wàn)次，尤其在2010年2月后，全線領(lǐng)先《我們約會(huì)吧》。根據(jù)本文在百度搜索引擎以“非誠(chéng)勿擾”為關(guān)鍵詞進(jìn)行的數(shù)據(jù)檢索，截止本文撰寫之時(shí)，與其情感、婚戀交友類節(jié)目相關(guān)的報(bào)道已有226,000篇，而在以“非誠(chéng)勿擾”命名的貼吧中，共有主題數(shù)486914個(gè)，貼子數(shù)5,672,388篇，注冊(cè)會(huì)員10,487位。從1998年國(guó)內(nèi)紅極一時(shí)的《玫瑰之約》到今日再熱熒屏的《非誠(chéng)勿擾》，電視婚戀交友類節(jié)目在我國(guó)已走過(guò)了十四個(gè)年頭，是歷史簡(jiǎn)單的重復(fù)，還是電視婚戀交友類節(jié)目品質(zhì)和功能的理性回歸。中國(guó)電視娛樂(lè)節(jié)目發(fā)展特別迅速，從單一的節(jié)目?jī)?nèi)容競(jìng)爭(zhēng)演變到節(jié)目形式、節(jié)目品牌、節(jié)目經(jīng)營(yíng)等方面競(jìng)爭(zhēng)，電視娛樂(lè)節(jié)目的發(fā)展趨漸成熟，競(jìng)爭(zhēng)也日趨激烈，節(jié)目的生長(zhǎng)周期也越來(lái)越短。增加生產(chǎn)設(shè)施、設(shè)備及服務(wù)同樣重要(羅伯特?皮卡德，2005)。如果媒介想通過(guò)增加頻道數(shù)和播出時(shí)間來(lái)提供更多的選擇，實(shí)現(xiàn)社會(huì)福利目標(biāo)的話，那么它需要得到必要的資源補(bǔ)充。麥奎爾等人認(rèn)為，各類節(jié)目提供“滿足”的功能不同，其中共通的基本類型可歸納為四種:心緒轉(zhuǎn)換效用、人際關(guān)系效用、自我確認(rèn)效用和環(huán)境監(jiān)測(cè)效用。1969到1972年在丹尼斯?麥奎爾(DeniSMcQuail)的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的電視受眾“使用與滿足”狀況的定量研究。1959年，查爾斯?賴特在《大眾傳播:功能探討》中，對(duì)拉斯威爾的“三功能說(shuō)”做了補(bǔ)充，提出了第四項(xiàng)功能:提供娛樂(lè)并起著社會(huì)化的作用。而且，在諸多的研究中，大都采用定性研究的方法，鮮見(jiàn)有對(duì)受眾，對(duì)節(jié)目等具體認(rèn)知情況作的系統(tǒng)分析，故本文的撰寫一方面存在著較大的難度，另一方面卻又為本文的進(jìn)一步研究拓寬了思路。根據(jù)本人當(dāng)前對(duì)文獻(xiàn)的搜集，發(fā)現(xiàn)對(duì)同類課題的研究不僅有，而且還非常多。造成這一現(xiàn)象的原因很多，而最主要的一點(diǎn)是長(zhǎng)期以來(lái)學(xué)術(shù)界對(duì)電視婚戀交友類節(jié)目還缺乏正確的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為電視婚戀交友類節(jié)目是無(wú)深度文化的節(jié)目。有一些著作開(kāi)始系統(tǒng)地研究情感類電視節(jié)目的有關(guān)問(wèn)題，但還缺乏理論的支撐和方法論的引導(dǎo)。但是，從總體上看，我國(guó)對(duì)電視婚戀交友類節(jié)目的研究現(xiàn)狀并不十分理想，最突出的問(wèn)題是缺乏學(xué)理化的研究。認(rèn)為節(jié)目的庸俗化是其通病，其尋找的最大化的目標(biāo)及效果就是提供刺激性的娛樂(lè)，因此，其發(fā)展走向必定是拋棄單純的娛樂(lè)，尋求真正的感情服務(wù)4。文章分析指出，“大眾傳媒應(yīng)當(dāng)承擔(dān)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任，幫助當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀和戀愛(ài)觀。”2婚戀交友節(jié)目熱播之后便招致了包括廣電總局等各個(gè)部門在內(nèi)的各個(gè)部門的批評(píng)和指責(zé)，電視媒體所體現(xiàn)出來(lái)的社會(huì)責(zé)任的缺失、爭(zhēng)議性問(wèn)題、低俗化傾向，成為學(xué)界研究的重點(diǎn)內(nèi)容之一。王碧程的《從韓國(guó)綜藝節(jié)目談中國(guó)婚戀電視節(jié)目的現(xiàn)狀及問(wèn)題》一文重點(diǎn)以韓國(guó)的綜藝節(jié)目《情書(shū)》為具體的國(guó)外的案例，與中國(guó)的《非誠(chéng)勿擾》進(jìn)行了分析評(píng)判，指出了兩者的差異，并在此基礎(chǔ)上，分析和論證了中國(guó)當(dāng)前婚戀交友類節(jié)目存在的問(wèn)題。其次，社會(huì)發(fā)展帶來(lái)法制的健全、人們經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立和自我意識(shí)的增強(qiáng)，對(duì)于婚姻、愛(ài)情這樣的終生大事，人們有了選擇的權(quán)利。這些文獻(xiàn)大都撰寫于2010年下半旗，具有較強(qiáng)的代表性。二、文獻(xiàn)綜述梳理電視婚戀交友類節(jié)目是2010年的熱點(diǎn)話題，這不僅反映在人們的實(shí)際生活中，在具體的學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域也是如此。最后，本文結(jié)合前文中的問(wèn)題分析和實(shí)證調(diào)研，從媒體社會(huì)責(zé)任的強(qiáng)化、受眾傳媒素養(yǎng)的提升、電視媒體行業(yè)的規(guī)范和電視教育功能的強(qiáng)化這四個(gè)角度，對(duì)電視婚戀交友類節(jié)目的優(yōu)化策略進(jìn)行了探討和梳理；在此基礎(chǔ)上，本文對(duì)電視婚戀交友類節(jié)目的發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行了一定的探討，認(rèn)為節(jié)目在未來(lái)的發(fā)展路徑上，必定是以教育和引導(dǎo)功能為主，以積極、多元的話語(yǔ)方式主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，進(jìn)而將大眾媒體的娛樂(lè)和教育功能高度整合到一起，實(shí)現(xiàn)寓教于樂(lè)，以?shī)蕵?lè)促進(jìn)教育的目的。而無(wú)論其功能的具體表現(xiàn)如何，其社會(huì)責(zé)任永遠(yuǎn)是不可或缺的一個(gè)因素。為何中西方受眾對(duì)同類型的節(jié)目存在接受上的差異，本文將結(jié)合具體的新聞傳播學(xué)的理論，從社會(huì)、受眾和傳者這三個(gè)角度探討電視婚戀交友類節(jié)目的發(fā)展動(dòng)因。其次，本文對(duì)電視婚戀交友類節(jié)目的起源、特征、節(jié)目形態(tài)以及國(guó)內(nèi)外電視婚戀交友類節(jié)目的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行了系統(tǒng)梳理，并對(duì)中外電視婚戀交友類節(jié)目的異同之處進(jìn)行了一定的分析?，F(xiàn)將本文的核心研究結(jié)論總結(jié)如下：首先，經(jīng)過(guò)本文對(duì)文獻(xiàn)的梳理發(fā)現(xiàn)，電視婚戀交友類節(jié)目的研究因?yàn)?010年的熱播呈現(xiàn)出熱化的研究態(tài)勢(shì)，許多專家、學(xué)者甚至是傳媒學(xué)子們都紛紛對(duì)此話題進(jìn)行了見(jiàn)仁見(jiàn)智的剖析和探討，但根據(jù)本文對(duì)文獻(xiàn)的進(jìn)一步分析發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前學(xué)界的研究呈現(xiàn)出內(nèi)容及視角單一，研究的理論深度不夠，篇幅短小難以展開(kāi)等具體的問(wèn)題。那么，問(wèn)題出在什么地方？我們又將如何應(yīng)對(duì)？這也是本文重點(diǎn)需要解決的問(wèn)題。第三，中國(guó)的婚戀交友類節(jié)目將何去何從？是否電視婚戀交友類節(jié)目只要接受廣電總局的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)退椎拿?，進(jìn)行再度改裝后就可以堂而皇之的卷土重來(lái)？但從實(shí)際情況看來(lái)，廣電總局的禁令往往都是針對(duì)某一個(gè)具體的個(gè)案、某一類具有同類性質(zhì)的案例出臺(tái)和頒布規(guī)則?！斗钦\(chéng)勿擾》的美國(guó)版《單身漢》播出10季只有1對(duì)新人成功配對(duì)，但受眾卻認(rèn)可這個(gè)節(jié)目，沒(méi)有人提出過(guò)多的質(zhì)疑和批判。而且，電視婚戀交友類節(jié)目播出后也沒(méi)有引起諸如中國(guó)的一浪高過(guò)一浪的低俗化的高潮，這究竟是何原因？是否就是像某些專家研究中所分析的那樣，以《非誠(chéng)勿擾》為代表的電視婚戀交友類節(jié)目就是靠明星主持人、品牌效應(yīng)來(lái)成功吸引受眾的么？本文將會(huì)針對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行深入地分析，解開(kāi)其中的謎團(tuán)。僅在優(yōu)酷網(wǎng)上觀看《非誠(chéng)勿擾》視頻的次數(shù)統(tǒng)計(jì)：2010年12月26日觀看次數(shù)達(dá)到34518次；2011年03月19日觀看次數(shù)達(dá)到 39811次??這個(gè)熱化的現(xiàn)象背后到底存在著哪些特殊的心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、傳播學(xué)等動(dòng)因呢？這里面必定有其中的深層次原因。但是，電視婚戀交友類節(jié)目直到2010年才呈現(xiàn)出高度熱化的狀態(tài)。電視婚戀交友類節(jié)目最先出現(xiàn)在美國(guó)，是于1965年開(kāi)播的一檔名叫《相親游戲》的節(jié)目，它至今已經(jīng)有45年的歷史。在2010年期間我國(guó)共有湖南衛(wèi)視、江蘇衛(wèi)視、東方衛(wèi)視、山東衛(wèi)視、浙江衛(wèi)視、廣東衛(wèi)視等10多家衛(wèi)視頻道紛紛播放此類節(jié)目。but with the growing tendency fawning on customs program, whether media should rethink, programs are getting lost, and programs supposed where to go? This paper used the TV romantic dating program as specific research object, used TV romantic dating kind program development as the specific content, used Jiangsu TV39。關(guān)鍵詞：電視婚戀交友類節(jié)目娛樂(lè)功能教育功能小眾化趨勢(shì)Abstract TV romantic dating program first appeared in the United States, launched in 1965 and was called “dear to the spy game” program, which has already been 45 years’ programs have developed 15 years in our country, Hunan TV39。婚戀交友類節(jié)目的高收視率證明此類節(jié)目是受到公眾歡迎的，能夠滿足公眾的情感需求，不應(yīng)簡(jiǎn)單地全盤否定；但在節(jié)目日益傾向媚俗的時(shí)候，媒介是不是也應(yīng)該反思一下，節(jié)目是否已經(jīng)迷失了方向，節(jié)目到底應(yīng)該何去何從？本文以電視婚戀交友類節(jié)目為具體的研究對(duì)象，以電視婚戀交友類節(jié)目的發(fā)展脈絡(luò)為具體的內(nèi)容，以江蘇衛(wèi)視的《非誠(chéng)勿擾》欄目為剖析對(duì)象，對(duì)當(dāng)前我國(guó)電視婚戀交友類節(jié)目進(jìn)行系統(tǒng)分析。在我國(guó)此類節(jié)目也有15年的發(fā)展時(shí)間，湖南衛(wèi)視的《玫瑰之約》開(kāi)啟了大陸電視媒體婚戀交友類節(jié)目收視熱潮的先河，此節(jié)目開(kāi)播時(shí)間長(zhǎng)達(dá)五年之久。保密□，在 年解密后適用本授權(quán)書(shū)。本人如違反上述聲明，愿意承擔(dān)由此引發(fā)的一切責(zé)任和后果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過(guò)的作品成果。不過(guò)，大概最后的勝利還是掌握在雌蛛手中——因?yàn)榇浦肟赡軙?huì)把好幾只雄蛛的精子儲(chǔ)存在體內(nèi)，然后選擇那只長(zhǎng)得又壯禮物又好的雄蛛的精子受精。這種蜘蛛交配的時(shí)間非常短暫，所以從雌蛛接受禮物同意交配到它開(kāi)始拆開(kāi)包裹禮物的蛛絲，雄蛛就已經(jīng)完成交配溜走了，只留下雌蛛獨(dú)自面對(duì)一堆殘羹剩飯。然而，那些得到真正禮物的雌性因?yàn)楂@得了額外的食物，所以它們的生活會(huì)比那些只得到剩飯的雌性要好過(guò)一些。用人來(lái)解釋這種情況的話，大概就是這么一種情況——你心儀的對(duì)象會(huì)被你送的花感動(dòng)，不過(guò)他/她在乎的并不是你送的是什么花，而是有人愿意費(fèi)工夫買花說(shuō)明了一些事（類似體貼關(guān)心之類的）。一種可能的解釋是，在蜘蛛演化的某個(gè)階段，雌蛛可能確實(shí)會(huì)直接從禮物判斷是否要和雄蛛交配，但是現(xiàn)在這種行為已經(jīng)變成演化留下的痕跡，它只是某種信號(hào)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，當(dāng)這些雌蛛面對(duì)送剩飯的雄蛛和兩手空空的雄蛛時(shí)，它們更愿意和前者交配。然而，上述實(shí)驗(yàn)中所有的雌蛛都是涉世未深的“處女”雌蛛，沒(méi)準(zhǔn)兒它們還不了解“蜘蛛世界”的規(guī)則。更令人驚訝的是，雌蛛甚至完全不在意雄蛛送不送禮。因此，那些選擇吃掉禮物的雄蛛才是真“聰明”（不管它們是有意的還是無(wú)意的），因?yàn)楸M管身強(qiáng)體壯還