【正文】 的思想一脈相承的，是中華民族長久以來長城防御思想的一個積極體現(xiàn)——通過民族的融合。清是“修一座廟，勝養(yǎng)10萬兵”。明代長城就是我們現(xiàn)在所看到的，它給我們印象最深的是它是一個文化載體，它周邊的人文設(shè)施，包括民俗、宗教、人文的各個方面，很多很多。修長城，無疑是這樣，你人可以過來，但馬過不來，馬過不來，你戰(zhàn)斗力就沒有，你打不過漢人的步兵。大家都知道，春秋戰(zhàn)國武靈王胡服騎射以后，車戰(zhàn)的方式已經(jīng)拋棄，學(xué)用一人一騎這種戰(zhàn)術(shù)。河西的長城是沿著河西走廊修筑的，是一條軍事交通孔道，一條補給線，同時它也是敦煌的交通線，長城維系了絲綢之路。敦煌又是控制整個西域的一個漢人聚居的地方。到了漢，圍繞河西走廊基本上是維持漢代的交通線。從戰(zhàn)國時代，這種邊界方式在中國各地都有，包括戰(zhàn)國當中在中國的內(nèi)陸，也都存在這種防御式的邊界，到了秦，就具有了很大的政治意義和文化意義。說生產(chǎn)方式的39。所以，現(xiàn)在我們邊界的界也是與夯土建墻直接相關(guān)的。古老的長城，西方翻譯成“greet wall”，非常準確的翻譯?？梢哉f，從我們先輩在文字中創(chuàng)造的東西就可以看出我們最早長城建設(shè)當中的文化意涵。所以，板，后來又稱為版圖。疆、墻一聲，從文字學(xué)來講，也是一音之轉(zhuǎn)。板筑是中國最傳統(tǒng)的筑城方式。真正長城雛形的概念，一個字就是“疆”。實際上長城的概念是到了秦以后才出現(xiàn)的。從文化上來講，從中國傳統(tǒng)文化來講，我們都是年青一代，是后來人?，F(xiàn)在臺灣新修改的教科書當中，在介紹長城時，基本上淡化歷史所含的信息，只是從建筑方面來講到的。當前，島內(nèi)臺—獨勢力非常囂張，特別是島內(nèi)推行“文化臺—獨”、“去中國化”，通過修改教科書，歪曲歷史，割斷兩岸之間這種不僅是血緣，特別是文化上的、精神上的紐帶。中華文明贊演講稿6各位尊敬的老師同學(xué)們：大家好！本次我演講的題目是《長城贊》。愿望大家一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)姿?！皥F結(jié)同一、喜好跟平、勤奮英勇、發(fā)奮圖強”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的來日更加光輝。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠堅強，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o窮廣闊。千百年來，中華民族之所以可以歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加頑強，一個重要原因就是在歷史的長河中，造成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。站在時代的今天，讓我們暮然回顧：一個民族，要獨立、要生存、要發(fā)展，不僅需要強大的民族經(jīng)濟、需要堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)，還需要強烈的民族自負心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c滴小事之中。文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。中華民族原來就是禮儀之邦，出言不遜，謙恭禮讓，是華夏兒女世代相傳的美德；在古代的39。中華文明贊演講稿5各位尊敬的老師同學(xué)們：大家好在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年明，書寫著永不平息、對美妙幸福的尋求，展現(xiàn)著永不磨滅、對民主強盛的探尋。期望大家一路留下的不僅僅是歡聲笑語，更有我們中華學(xué)子的禮貌素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度?！皥F結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。偉大民族精神。這是支撐一個民族存在與發(fā)展的強大精神動力與精神支柱。禮貌貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c滴小事之中，所以我們更就應(yīng)時刻注意自我的言行舉止，讓禮貌貫穿（用詞不準，建議改為：常駐）在我們心中。禮貌涵蓋著社會生活的各個方面。綿延的歷史、燦爛的禮貌，從來就沒有中斷過。還有一個重要的收獲，就是我從中讀到人的貪婪與正義兩面，有的人為國家獻出一切，而還有一種人為了金錢放棄了良心。通過這些國寶，我了解了中國的發(fā)展歷程，了解了我國的燦爛文明。劉家四代竭力保護國寶已成了一段佳話，他們愛國主義精神值得我們學(xué)習(xí)。新中國成立以后，劉家第四代傳人劉肅增解開了秘密：原來劉銘傳栽了一顆桂花樹，將虢季子白盤埋了下去，現(xiàn)在已長成了參天大樹。后面三代傳人更是銘記著祖訓(xùn)。這些人才是真正的中國人！比如虢（音“國”）季子白盤，是劉銘傳家中四代的共同守護，才使得它流傳至今（現(xiàn)藏北京的博物館）?；啬c蕩氣之余，讓你在與博大精深的傳統(tǒng)文化的交流中獲益匪淺。幾乎每一件奇珍異寶的背后都有著一個婉轉(zhuǎn)悠揚的故事，既回味悠長，又讓人流連忘返。所以我便在書店買了這本《國寶檔案》。謝謝!中華文明贊演講稿3尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：親愛的老師，同學(xué)們！你們好！中華文物浩如煙海，稱得上國寶的文物都具有無與倫比的歷史價值、藝術(shù)價值和科學(xué)價值?！皣覙s辱，匹夫有責(zé)”，做為二十一世紀的中學(xué)生，我們有責(zé)任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”、“大家閨秀”、“表里如一”的標準要求自己，宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心?；蛘哒J為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。這不就是有些偏離了自己想寫小狗聰明的主題了嗎？我們一定要及時給孩子們正確的引導(dǎo)。他從兩個方面去寫，先寫了這個小狗很聰明，會和他玩捉迷藏，他到處藏，小狗總是能找到他，可是卻在后面寫了：有一次，他藏在了一個最為隱秘的地方，小狗怎么也沒有把他找到，他那高興勁就甭提了。也可以先練習(xí)一下，給出一個主題，請全班學(xué)生圍繞主題討論，把討論的問題都記錄下來，再一起分析篩選。首先是確立中心的問題，許多孩子一寫作文就偏離主題，或者是缺少主題。簡單談一談吧，希望我們一起共勉。未來屬于我們，世界屬于我們，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下，刻苦學(xué)習(xí)，頑強拼搏，時刻準備著為全面建設(shè)小康社會，為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!謝謝大家我的演講到此結(jié)束。“國家榮辱，匹夫有責(zé)”，做為二十一世紀的小學(xué)生，而我們有責(zé)任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”的標準要求自己，宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的`行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。傳承了五千年的民族精神，正等待我們?nèi)グl(fā)揚光大。我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。而這是支撐一個民族存在與發(fā)展的強大精神動力與精神支柱。所以我們更應(yīng)該時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們心中。乘車讓座是文明，遵守排隊秩序是文明，愛護公共財產(chǎn)是文明。在現(xiàn)代的社會中，我們更加要講文明，懂禮貌，提高文明素養(yǎng)。綿延的歷史、燦爛的文明，從來就沒有中斷過。體現(xiàn)了我國航海術(shù)的先進的鄭和下西洋，永久不倒的萬里長城，令世人折服的四大發(fā)明我們品析那些經(jīng)典佳作，回憶那些光榮的歷史，贊頌我國古代勞動人民的智慧才干!我們的祖國擁有悠久的歷史，我們看到中華民族昔日的輝煌，今朝的美好，讓中華民族的未來變得更加燦爛陽光!謝謝大家我的演講到此結(jié)束?？磳?dǎo)彈之父錢學(xué)森，看水稻之父袁隆平中國人杰地靈，中華民族，是受天眷顧的民族!儒家經(jīng)典的四書五經(jīng)，道家經(jīng)典的莊子老子，成就中華人民深厚的文化底蘊?？锤袝r花濺淚，恨別鳥驚心的杜甫?？淳瞎M瘁死而后已的諸葛亮。那被尊稱為世界屋脊的青藏高原，讓中華民族的眼界開闊目光長久，思想永不狹隘。贊頌我們長江后浪推前浪，一浪更比一浪強的炎黃子孫!那滔滔不竭的黃河流水，滋養(yǎng)我們中華民族世世代代。在這里，我們贊頌我們祖**親的無疆大地?！敝x謝大家我的演講到此結(jié)束。望不斷長龍雉堞、雄關(guān)隘口、亭障烽堠，有如玉帶明珠，點綴成江山錦繡。堅強毅力、聰明智慧、血汗辛勤，為中華留下豐碑國寶。”是啊!有很多詩句都說明了長城的歷史悠久，和文化內(nèi)涵：“起春秋、歷秦漢、及遼金、迄元明，上下兩千多年?！睕]錯，你堅強的臂膀撫慰著所有中華兒女。啊!長城，你是中華人民智慧和勤勞的結(jié)晶。啊!長城，你是中華民族的血液和靈魂。長城是中國歷史文化的一個載體，它涵蓋的面非常廣，把整個文化載體當中豐富的內(nèi)涵，通過具體的活動都展現(xiàn)出來，這無疑對增進海峽兩岸之間，對中華文化理解，特別是對中國臺灣年輕人一代弘揚中華文化傳統(tǒng)，都很有意義。未來屬于我們，世界屬于我們，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下，刻苦學(xué)習(xí)，頑強拼搏，時刻準備著為全面建設(shè)小康社會，為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!謝謝大家我的演講到此結(jié)束?！皣覙s辱，匹夫有責(zé)”，做為二十一世紀的小學(xué)生，我們有責(zé)任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”的標準要求自己，宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。傳承了五千年的民族精神，正等待我們?nèi)グl(fā)揚光大。我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。這是支撐一個民族存在與發(fā)展的強大精神動力與精神支柱。所以我們更應(yīng)該時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們心中。乘車讓座是文明，遵守排隊秩序是文明，愛護公共財產(chǎn)是文明。在現(xiàn)代的社會中，我們更加要講文明，懂禮貌，提高文明素養(yǎng)。綿延的歷史、燦爛的文明，從來就沒有中斷過。中國人，無論何時，也無論前進到何地，都要回頭看看，這樣才能更好的為祖國和社會做貢獻。錯的能夠驚醒我們總結(jié)教訓(xùn)，減少失誤。歷史無論對與錯都已灰飛煙滅，重要的是如何應(yīng)對此刻和未來。我們總會有那么多的收獲?；蛟S，歷史就是歷史，是不能壓縮，不能忽略的，中國歷史尤其如此，它代表的不僅僅僅是一段長長的故事，或是那么些英雄人物，而是促進中國和世界發(fā)展的重要因素，更是深深影響到中國人民的道德觀、價值觀、世界觀以及精神風(fēng)貌的。中國的歷史，就是一部統(tǒng)一的多民族國家的發(fā)展史，是階級矛盾和階級斗爭的產(chǎn)物，而社會生產(chǎn)力的發(fā)展乃是歷史演進的終極動力。元朝的建立為一向以中原文化為主的中國歷史，加入了一段傳奇的插曲。唐朝是中國歷比較強大的王朝，貞觀之治、開元盛世等繁榮景象是的標志，同時，唐朝的開放交流也是前所未有的。但南朝在中國歷卻有著極其重要的地位，為華夏禮貌的發(fā)展，以及南部地區(qū)的進步作出了巨大貢獻。兩晉南北朝時期，是中國歷比較動蕩的時期。漢朝之后，又一個爭霸和戰(zhàn)爭的局面出現(xiàn)了——三國鼎立。秦王嬴政稱皇帝，建立起中國歷第一個封建專制的統(tǒng)一的中央集權(quán)國家，成為中國歷真正好處的始皇帝。夏啟建立了夏朝，開創(chuàng)了夏朝四百多年的基業(yè)，從此，中國就走進了“封邦建國”的歷史時代。華夏民族是在原始社會氏族、部落的基礎(chǔ)上經(jīng)過不斷的遷徙、戰(zhàn)爭融合而成的。真理：今非昔比，中華民族是偉大的，能夠創(chuàng)造出前所未有的業(yè)績!黃河呼嘯著，奔騰著，奏出時代的凱歌，奏出改革的樂章，和那民族覺醒的意識!它將以前所未有的雄姿步入更廣闊的天地!中華文明贊演講稿4在中國歷史50的長河中，我們的祖先創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化，發(fā)生過無數(shù)次驚天地、泣鬼神的歷史故事，涌現(xiàn)了無數(shù)個千姿百態(tài)的英雄人物，遺留下浩瀚無垠的歷史典籍。今日的黃河大堤巍峨雄偉：堤坡上青草覆蓋，河堤兩側(cè)林帶蒼翠。在財力十分緊張的情況下投入治黃資金達上百億元。某些帝國主義分子也幸災(zāi)樂禍地等待著新中國在黃河災(zāi)害中崩潰。1950年在印度舉行的一次防洪會議上，一些資產(chǎn)階級學(xué)者斷言：“黃河是不可征服的。正因為如此，人們愛她、戀她、頌她。那蜿蜒萬里的長城，莫不是這黃河?xùn)|去的身姿?那萬里波濤的長江，莫不是這東去黃河的姐妹?在黃河流淌的土地上，蘊藏著無數(shù)的謎：和氏壁、夜明珠產(chǎn)在何地?天池怪獸有何神異?“河圖洛書”如何祥瑞?在黃河流淌的土地上，孕育了無數(shù)的神奇：從黃河的血液里，不僅流淌出《詩經(jīng)》、《離騷》、《長恨歌》，還流淌出哲人孔子，詩人李白，革命先行者孫中山，更會流淌出千古不