【正文】 ，從考古，從文化，從歷史，包括農(nóng)耕和游牧之間的區(qū)別，包括地理、軍事，包括交通這些方面。還有一點，清朝的長城政策實際上是值得我們研究的。它北邊有匈奴，南邊有北狄，處在夾縫中。許多學者認為，長城建了以后它基本是一種游牧民族與農(nóng)耕民族的分界，甚至可以說是一種生活方式的分界。那些與疆相關(guān)的概念包括田地的田、城垣的垣，都是板筑的形式。從中國傳統(tǒng)的古文字學來看長城也是非常有意思的。將來屬于我們，世界屬于我們，讓我們在中華民族偉大精神的陶冶下，耐勞學習，堅強拼搏，時刻籌備著為全面建設(shè)小康社會，為中華民族的偉大振興而盡力斗爭！謝謝大家我的報告到此停止。這是支撐一個民族存在與發(fā)展的強大精神動力與精神支柱。連綿的歷史、殘暴的文明，素來就不中止過。我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。中華民族本來就是禮儀之邦，溫文爾雅，謙恭禮讓，是華夏兒女世代相傳的美德；在現(xiàn)代的社會中，我們更加要講禮貌，懂禮貌，提高自身的素養(yǎng)。劉肅增含淚砍倒了這個“功臣”，將虢季子白盤取出毅然交給了國家。每一件國寶都是一個時代的縮影，沉浸在這些故事里，或欣喜若狂，或扼腕長嘆，與眾不同的流傳經(jīng)歷讓這些無價之寶在視野中慢慢呈現(xiàn)。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。這是極個別同學或者是低年級學生愿意犯的錯誤，我覺得如果他有這個毛病，就一定要先讓他確立主題，講一講，他的哪些事件是圍繞這個主題服務(wù)的`，即使是做鋪墊也要明確這些文字的作用?！皥F結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c滴小事之中。將古時中西商貿(mào)聯(lián)合在一起的絲綢之路，訴說著我國當年經(jīng)濟上的強大。那巍峨屹立的雄偉泰山，撐起中華民族頂天立地的脊梁?？缇X、穿草原、橫翰海、經(jīng)絕壁，縱橫一萬余里。啊!長城，你是中華民族幾千年的文化傳統(tǒng)?！皥F結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c滴小事之中。作為中國人，有必要好好閱讀中國歷史，在感知中華禮貌的同時，也要以史為鑒。中國的歷史悠久，公元前、公元后，古代史、近代史，短短的文字是不足以概括的。南北朝皇帝的頻繁更迭，給人民帶來了沉重的災(zāi)難。華夏民族的始祖是黃帝，他不僅僅透過涿鹿、阪泉戰(zhàn)爭同意了黃河流域的各個部落，成為中原的大盟主，而且也為華夏民族的創(chuàng)立奠定了物質(zhì)和文化基礎(chǔ)。新中國建立之初，國家就把治理黃河作為安邦定國的重要措施。那神奇的甲骨文，是先人在黃河岸上構(gòu)想的。多少次黃河泛濫，無數(shù)次黃河改道，使人民嘗盡了苦頭。由清代吉林提學使曹廣禎題寫的“德配天地”“道冠古今”八個大字，分懸于東西牌坊之上，氣勢非凡。乾隆畢竟年輕，思想開放，下旨在吉林建立文廟。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?這里我不想過多地舉偉人的例子，由于這很輕易令大家發(fā)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為本人或多或少的不文明言行而愧疚。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c滴小事之中?！皣覙s辱，匹夫有責”，做為二十一世紀的小學生，我們有責任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”的標準要求自己，宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。所以我們更應(yīng)該時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們心中。中國是禮儀之邦，吉林文廟的建設(shè)對傳播孔子的仁、義、禮、智、信思想起到了重要的作用。吉林文廟在吉林市是首屈一指的，吉林文廟是中國四大文廟之一，與曲阜孔廟、南京孔廟、北京孔廟并稱。“少年強則國強!”，如今我們坐在寬敞明亮的教室里認真聽老師為我們傳道解惑，愉快地在寬大的操場上奔跑跳躍?？唇癯?，轟隆的鐵生梳理著野外的歌喉，翻卷出豐收的喜悅與歡唱。謳歌我們的歷史，有老子、孔子的圣明，幾千年文明圣火照亮了我們。中華文明贊演講稿3篇1尊敬的老師，親愛的同學們：大家好!今天!我演講的題目是《中華文明贊》。謳歌我們的歷史，千萬年古老的土地，曾留下若干可歌可泣的悲壯，那東亞病夫百年恥辱的帽子，終于被我們拋到寧靖洋上，我們實現(xiàn)了重整山河的理想?？唇癯?，人民迎著改革的春風實現(xiàn)中華民族偉大的中興。當時清王朝對自己的滿族文化傳統(tǒng)相當重視，對吉林乃至整個關(guān)外另眼相看，一直對這片龍興地實行封閉政策，反對建廟興學直到1736年乾隆登基，這事才被重新提起。整座建筑莊嚴肅穆，雄奇壯觀，金碧輝煌。文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。進步文明素養(yǎng)。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。謝謝!中華文明贊演講稿2大家好!今天我演講的題目是《吉林文廟》。文廟由殿堂、配廡、墻垣圍成三進院落，南北長221米，東西寬74米，占地16364平方米。遠遠望去，波涌連天，浩浩蕩蕩。一曲大河文明的頌歌，在炎黃子孫的心中永遠傳唱著。1950年在印度舉行的一次防洪會議上，一些資產(chǎn)階級學者斷言：“黃河是不可征服的。真理：今非昔比，中華民族是偉大的，能夠創(chuàng)造出前所未有的業(yè)績!黃河呼嘯著，奔騰著，奏出時代的凱歌，奏出改革的樂章，和那民族覺醒的意識!它將以前所未有的雄姿步入更廣闊的天地!中華文明贊演講稿4在中國歷史50的長河中，我們的祖先創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化，發(fā)生過無數(shù)次驚天地、泣鬼神的歷史故事，涌現(xiàn)了無數(shù)個千姿百態(tài)的英雄人物，遺留下浩瀚無垠的歷史典籍。漢朝之后，又一個爭霸和戰(zhàn)爭的局面出現(xiàn)了——三國鼎立。元朝的建立為一向以中原文化為主的中國歷史，加入了一段傳奇的插曲。歷史無論對與錯都已灰飛煙滅，重要的是如何應(yīng)對此刻和未來。在現(xiàn)代的社會中，我們更加要講文明，懂禮貌，提高文明素養(yǎng)。我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。長城是中國歷史文化的一個載體，它涵蓋的面非常廣，把整個文化載體當中豐富的內(nèi)涵，通過具體的活動都展現(xiàn)出來，這無疑對增進海峽兩岸之間，對中華文化理解，特別是對中國臺灣年輕人一代弘揚中華文化傳統(tǒng)，都很有意義?！笔前?有很多詩句都說明了長城的歷史悠久，和文化內(nèi)涵：“起春秋、歷秦漢、及遼金、迄元明，上下兩千多年。在這里，我們贊頌我們祖**親的無疆大地?？锤袝r花濺淚，恨別鳥驚心的杜甫。在現(xiàn)代的社會中，我們更加要講文明，懂禮貌，提高文明素養(yǎng)。我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。簡單談一談吧，希望我們一起共勉。這不就是有些偏離了自己想寫小狗聰明的主題了嗎？我們一定要及時給孩子們正確的引導。所以我便在書店買了這本《國寶檔案》。后面三代傳人更是銘記著祖訓。還有一個重要的收獲，就是我從中讀到人的貪婪與正義兩面，有的人為國家獻出一切，而還有一種人為了金錢放棄了良心。這是支撐一個民族存在與發(fā)展的強大精神動力與精神支柱。期望大家一路留下的不僅僅是歡聲笑語，更有我們中華學子的禮貌素養(yǎng)和儒雅風度。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c滴小事之中?！皥F結(jié)同一、喜好跟平、勤奮英勇、發(fā)奮圖強”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的來日更加光輝?，F(xiàn)在臺灣新修改的教科書當中，在介紹長城時，基本上淡化歷史所含的信息，只是從建筑方面來講到的。板筑是中國最傳統(tǒng)的筑城方式。古老的長城，西方翻譯成“greet wall”，非常準確的翻譯。到了漢，圍繞河西走廊基本上是維持漢代的交通線。修長城，無疑是這樣，你人可以過來，但馬過不來，馬過不來，你戰(zhàn)斗力就沒有，你打不過漢人的步兵。長城是中華文化連綿不絕的象征；是中華民族抵御外侮，不屈不饒的象征；又是中華民族團結(jié)融合共同發(fā)展的象征?？偠灾?，長城提供給我們的是一種多向性的載體，而不是單一的?！本褪欠e極的防御。長城是中國也是世界上修建時間最長、工程量的一項古代防御工程。它是世界最偉大的人工奇跡。特點是大、長、歷史遠久。這就是被視為世界建筑一大奇跡的萬里長城。明長城是一座結(jié)構(gòu)龐大復雜的邊防堡壘，綿延6700公里。中華文明贊演講稿8各位尊敬的老師同學們：大家好什么是文明禮節(jié)？簡略地說就是律己、敬人的一種行動標準，中華民族素來是文明禮儀之邦，溫文儒雅，謙和禮讓，是華夏兒女代代相傳的美德；在當初的社會中，咱們更加要講文化懂禮貌。記得有一次看報紙，我對有一篇報道的印象特殊深：有一次，列寧同道下樓，在樓梯狹小的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。盼望你們一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們中華學子的文明素養(yǎng)和儒雅風采。謳歌我們得歷史，那宏偉中聳立著，萬里長城得堅強?？唇癯?，人民得戎行威武雄壯，捍衛(wèi)祖國得江山銅墻鐵壁。當英法聯(lián)軍的鐵騎踏上中華大地的時候，我聽到圓明園無聲的呼喚。長城被肆意破壞，古建筑被鋼筋水泥取代，歷史被戲說，包公被惡搞成對選美大賽的冠軍辣妹垂涎三尺的惡棍。吉林文廟是在吉林省吉林市昌邑區(qū)內(nèi)，主要建設(shè)是為了紀念孔子對中國教育事業(yè)開創(chuàng)性的貢獻，在此同時也有崇尚儒學、崇尚科舉的含義。 吉林文廟還有孔子生平事跡展覽、圣跡石刻圖陳列、歷代衍圣公及夫人繡像展室、吉林碑林等。傳承了五千年的民族精神，正等待大家去發(fā)揚光大。禮貌禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c滴小事之中。“團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。）長城歷史久遠，從秦始皇時代開始建筑到明朝結(jié)束，在沒有任何器材，（用詞不準，建議改為：運輸機械）天氣炎熱無比的惡劣環(huán)境下，竟然能建起萬里長城，（補入必要的長城環(huán)境描寫，注意詞匯和修辭的運用。乘車讓座是禮貌，遵守排隊秩序是禮貌，愛護公共財產(chǎn)是禮貌。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。盡管如此，黃河也有過憤怒的時候。那岸邊的泥土，曾燒成一個又一個的彩陶，上下翻滾的波浪，曾鑄成青銅器上多姿多彩的花紋?！彼麄兏静幌嘈牛轮袊軌蛑卫睃S河。乘車讓座是文明，遵守排隊秩序是文明，愛護公共財產(chǎn)是文明??站在時代的今天，讓我們暮然回首：一個民族，要獨立、要生存、要發(fā)展，不僅需要強大的民族經(jīng)濟、需要堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)，還需要強烈的民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神。千百年來，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅強，一個重要原因就是在歷史的長河中，形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。新中國建立之初，國家就把治理黃河作為安邦定國的重要措施。那神奇的甲骨文，是先人在黃河岸上構(gòu)想的。多少次黃河泛濫，無數(shù)次黃河改道，使人民嘗盡了苦頭。“團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。所以我們更就應(yīng)時刻注意自我的言行舉止，讓禮貌禮儀貫穿于我們心中。）已經(jīng)有了長城的名字。期望大家一路留下的不僅僅是歡聲笑語，更有我們中華學子的禮貌素養(yǎng)和儒雅風度。站在時代的這天，讓我們暮然回首：一個民族，要獨立、要生存、要發(fā)展，不僅僅需要強大的民族經(jīng)濟、需要堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)，還需要強烈的民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神。中華文明贊演講稿13各位尊敬的老師同學們大家好：在浩瀚的歷史長河中，我們國家五千年明，書寫著永不停息、對完美幸福的追求，展示著永不磨滅、對民主富強的探尋。仁、義、禮、智、信思想起到了重要的作用。吉林文廟，既是清朝對漢文化傳入東北的認可，更是漢文化與東北少數(shù)民族文化互通有無的歷史見證，吉林文廟建筑群規(guī)模之大、