【正文】 日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》③D生活是最真實(shí)的，特別是學(xué)生經(jīng)歷過的有印象的事情,更能打動(dòng)學(xué)生的心靈。作文教學(xué)只有激發(fā)學(xué)生的情感，學(xué)生才能愿意去寫，主動(dòng)去寫。哪怕作文中有一個(gè)詞、一句話迸發(fā)出了思想的火花，哪怕是只有點(diǎn)滴的進(jìn)步，我們都要給學(xué)生以成功和快樂，學(xué)生一旦得到鼓勵(lì),感到自己做得不錯(cuò),就會(huì)興致勃勃地加倍努力。贊可夫還說：“只有在學(xué)生情緒高漲，不斷要求向上，想把自己獨(dú)有的想法表達(dá)出來的氣氛下，才能產(chǎn)生出豐富多彩的思想、情感和詞語。作為一名中學(xué)教師，在和我們的學(xué)生聊天時(shí)，你竟然不知道郭敬明、韓寒、“春哥”、“勵(lì)志女神”；竟然不會(huì)哼兩句“日不落”、“水手怕水”、“沒那么簡(jiǎn)單”；竟然沒看過《一起去看流星雨》、《呼叫大明星》；竟然沒讀過《小心Devilの吻》、《夏天夏 星星辰》??那么學(xué)生肯定會(huì)說：老師你OUT了！面對(duì)日新月異的社會(huì)發(fā)展，面對(duì)復(fù)雜多變的網(wǎng)絡(luò)世界，面對(duì)我們激情四射、活力無限的學(xué)生，我們這些人類靈魂的工程師如果不與時(shí)俱進(jìn)的話，那么真的會(huì)“HOLD”不?。?。前蘇聯(lián)教育家贊科夫曾經(jīng)說過：“作文教學(xué)不僅發(fā)展學(xué)生的智力，而且發(fā)展學(xué)生的情感、意志品質(zhì)、性格和集體主義思想。③學(xué)生成長(zhǎng)的過程，先有的體驗(yàn)并不完滿、深刻，它也需要不斷地加以修正、成長(zhǎng)，所以說“學(xué)習(xí)是一個(gè)以體驗(yàn)為基礎(chǔ)的持續(xù)過程??它意味著所有的學(xué)習(xí)都是重新學(xué)習(xí)”。往往兩節(jié)課的作文，老師們按部就班地進(jìn)行各版塊的“活動(dòng)”練習(xí)，久而久之學(xué)生已經(jīng)熟悉了老師的教學(xué)套路，學(xué)生成了生活和作文教學(xué)的局外人，可想而知寫作成為了一種敷衍，何談情感教育？何談打動(dòng)“人心”的作文？這就要求我們語文教師“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！?，尊重學(xué)生的個(gè)性差異，減少對(duì)學(xué)生寫作的束縛，不用一個(gè)模式去塑造和評(píng)價(jià)學(xué)生，有效地發(fā)揮老師的主導(dǎo)作用引領(lǐng)學(xué)生真正愛上寫作，真正體驗(yàn)主題活動(dòng)的樂趣，為情感教育鋪石奠基。②如果沒有真實(shí)的、活躍的情感體驗(yàn)，學(xué)生不會(huì)在預(yù)設(shè)的教學(xué)情境或生活中形成強(qiáng)烈的關(guān)注，也就失去了積極主動(dòng)的主體參與。這就要求語文老師時(shí)刻不能忘記為作文教學(xué)注入情感的源頭活水。然而作文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)不是孤立的，它是一個(gè)有機(jī)的整體，我們不能把作文教學(xué)當(dāng)成機(jī)械的流水線作業(yè)，否則的話寫出來的東西是編造的、蒼白的，甚至是空洞的、虛假的。那么語文教師應(yīng)該積極利用情感教育幫助我們的學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀，培養(yǎng)良好的道德和情操。”因此情感教育是現(xiàn)代教育教學(xué)發(fā)展的重要保證。【關(guān)鍵詞】情感教育 作文教學(xué) 運(yùn)用【正文】①知識(shí)和認(rèn)知學(xué)習(xí)，如果不伴隨積極的情感活動(dòng)，它對(duì)人的生命價(jià)值、對(duì)社會(huì)的功效都是不能實(shí)現(xiàn)的。作為語文老師能否把情感教育寓于教學(xué)之中直接關(guān)系到語文教學(xué)的成效。二〇一二年九月第三篇：中學(xué)語文教學(xué)論文.淺說“情感教育與作文教學(xué)”【內(nèi)容摘要】“感人心者，莫過于情。影響教學(xué)效果。這種教育對(duì)教學(xué)是十分不利的，一是使學(xué)生形成了不好的習(xí)慣，在學(xué)習(xí)中只重積累，而缺少感悟和領(lǐng)會(huì)。許多老師對(duì)教學(xué)的隨意性太大，對(duì)思想教育的認(rèn)識(shí)也不夠深刻，所以對(duì)思想教育三天打魚兩天曬網(wǎng)，來了興致，不管課文是否適合，就生搬硬套。這就是聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，只有這樣，才達(dá)到了教育的目的，才使德育落在了實(shí)處。真正的領(lǐng)會(huì)在心里。于是有些老師就不管什么課，什么內(nèi)容，都要說幾句大道理，好像就完成了教學(xué)目標(biāo)，這不就是純粹的形式主義么？有害而無益。這一點(diǎn)很重要，教育不是落實(shí)在口頭上的，不是你教育了就是完成了任務(wù)，要讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)，感受，并形成在自己的思想、信念、理想之中，才是真正進(jìn)行了思想教育。反過來，如果一味的宣講，不僅失去了語文課的本質(zhì)——可能會(huì)變?yōu)檎握n——也會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生一種抵觸情緒，不能真正對(duì)學(xué)生起到思想教育的效果。根據(jù)課文的需要，根據(jù)學(xué)生的需要，做到水到渠成。第三，思想教育要水到渠成，不能生搬硬套。比如我在教學(xué)《周總理，你在哪里》這課時(shí)，學(xué)生們開始讀時(shí)，很難讀出情感，盡管在技法上作了很多指導(dǎo)，如聲調(diào)要低沉，速度要慢一些等等，可還是不行，甚至有些學(xué)生會(huì)感到可笑，情急之下，我想到要讓他們“認(rèn)識(shí)”周總理，于是我暫停朗讀，而是開始介紹周總理，幸好我還是能舉出一些例子的，如一件珍貴的襯衫等，然后我又非常動(dòng)情地介紹了課文的背景，如海的人潮，悲慟的哭聲。其實(shí)每一篇文章中可能都蘊(yùn)含著啟迪學(xué)生思想的閃光點(diǎn)，就看我們?cè)鯓尤グl(fā)掘，去認(rèn)識(shí)，我們也不能走極端，也就是說也要考慮到語文知識(shí)，要綜合照顧到，決不是說思想教育唯我獨(dú)尊，我們也只是說“滲透”。如愛國(guó)方面的《黃河頌》、《人民解放軍百萬大軍橫渡長(zhǎng)江》等，那磅礴的氣勢(shì)，那雄渾的氣概，還用教師去宣講如何去愛國(guó)么，只要教師在授課時(shí)能滿懷激情，充滿了愛國(guó)情感，自然會(huì)感染到學(xué)生的，這就是滲透，還有親情方面的如《紙船》、《背影》等，革命英雄方面的《誰是最可愛的人》、《海燕》等，這需要教師首先體會(huì)到文章蘊(yùn)含的情感，并被它深深地打動(dòng)，才能在教學(xué)中流露出來，從而感染學(xué)生，這說起來好像很容易，但做起來不一定容易，因?yàn)檫@些文章雖然很好，但畢竟我們很多老師已經(jīng)教過很多遍，產(chǎn)生一種麻木之感，教不出激情，感染不了學(xué)生，怎么辦，這就需要我們教師從學(xué)生的角度出發(fā)，把思想教育放在重要位置，重新審視我們的教學(xué)，利用好這些寶貴的教育資源。許多老師在教學(xué)中只重知識(shí)傳授，而忽略了德育的滲透，使許多寶貴的德育資源白白浪費(fèi)了。”在教育中，首要的是思想教育。第二篇：中學(xué)語文教學(xué)論文中學(xué)語文教學(xué)論文《淺談?wù)Z文教學(xué)中的思想教育》商城縣豐集一中羅維麗淺談?wù)Z文教學(xué)中的思想教育商城縣豐集一中羅維麗在當(dāng)今信息化飛速發(fā)展的時(shí)期，學(xué)生由于受網(wǎng)絡(luò)的影響，加之大多數(shù)都是留守兒童，他們的思想教育非常困難；和孩子的家長(zhǎng)溝通難，解決學(xué)生的思想問題就落在我們老師的身上。另一套為誦讀課本，選編短小、精美、淺易的古典詩文，每?jī)?cè)在2萬字以內(nèi)，當(dāng)然也要允許有一定的使用彈性。一套為寫讀課本，以思想內(nèi)容為單元選編中外古今適合 中學(xué)生閱讀的文質(zhì)兼美的白話文，不考課本，以使其具有足夠的使用彈性，每?jī)?cè)起碼在50萬字以上。不僅如此，這種多中心的教學(xué)目的還使語文教學(xué)思想出現(xiàn)了空前的盲目和混亂：學(xué)生讀寫能力不過 關(guān)，便認(rèn)為是沒有把聽說與讀寫并重；教師講課文時(shí)喋喋言作法、言技巧，便認(rèn)為是沒有轉(zhuǎn)變重寫輕讀的觀念，于是便指責(zé)那個(gè)事實(shí)上從未出現(xiàn)過或?qū)嶒?yàn)過的“把閱讀當(dāng)作寫作附庸”的做法；課堂教學(xué)效率低下，便認(rèn)為 應(yīng)該到課外去找出路，并美其名曰“大語文教育”；學(xué)生語文素質(zhì)低下，便認(rèn)為是“沒有跳出應(yīng)試教育的怪圈 ”，似乎只有放棄對(duì)考試成績(jī)的追求甚至取消語文考試，學(xué)生的語文素質(zhì)才會(huì)提高……如此等等，不一而足。許多初三的學(xué)生甚至連抄書也錯(cuò) 漏迭出。因此，傳統(tǒng)語文教學(xué)的精華——多讀多寫、讀寫結(jié)合卻被棄如敝屣，寫作不但沒有成為語文教學(xué)的 龍頭，反而成了學(xué)究式、猜謎式或文字游戲式的所謂“閱讀教學(xué)”的附庸。這種把“學(xué)科性質(zhì)決定教學(xué)目 的”機(jī)械地套用于語文學(xué)科的做法，加上根據(jù)“閱讀和寫作是兩種相對(duì)獨(dú)立的行為”的認(rèn)識(shí)，輕率地認(rèn)定閱讀 能力和寫作能力必須各自單獨(dú)培養(yǎng)，使得閱讀教學(xué)等同于“教學(xué)生懂得課文的教學(xué)”。其理由是語文教學(xué)目的 任務(wù)的“多中心”論。因?yàn)槔碚摵蛯?shí)踐都證明，不管什么事情，都會(huì)有而且只能有一個(gè)中心，只要也只有致力 于抓住和解決這個(gè)中心問題，其他環(huán)節(jié)的問題才能迎刃而解。否則，一切感想，一切書籍的泛覽，一 切聰敏的心得，都象天上浮云江中流水，轉(zhuǎn)眼就消逝了?！拔者M(jìn)來的智識(shí)思想，無論是看書來的，或是聽講來的，都只是模糊零 碎，都算不得我們自己的東西。其實(shí)，早在20年代初，胡適先生就提出要以能作文為中學(xué)語文教學(xué)的第一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。因此，在白話文教學(xué)中采用以寫作帶動(dòng)速讀的方法，能夠使學(xué)生讀得更加主動(dòng)活潑積極有效，從而收到 一舉而讀寫兩得之功。這樣，閱讀教學(xué)和寫作教學(xué)就不再是各自獨(dú)立的封閉領(lǐng)域，而是密切配合、相互促 進(jìn)、節(jié)節(jié)升高的“伴侶”。而寫作訓(xùn)練必須有寫作材料和寫作動(dòng) 力的不斷支持才能得以頻繁地進(jìn)行。但速讀的過程和結(jié)果如果不付諸書面表達(dá)，筆畫繁多、結(jié)構(gòu)復(fù)雜的漢字和孤 離性強(qiáng)的語詞就只是一晃即逝的過眼云煙，而對(duì)信息的篩選也常常只是混朦、粗疏、零碎而飄忽的內(nèi)隱過程。因?yàn)?文言文行文簡(jiǎn)省精練、語詞密集，熟讀背誦淺易的文言文，對(duì)中學(xué)生來說，是又一次集中積累語匯的機(jī)會(huì)。語匯的迅速積累需要經(jīng)過大量而廣泛的閱讀——速讀和熟讀。因此，在中學(xué)生語文能力發(fā)展 的鏈條中，基礎(chǔ)寫作能力的發(fā)展是關(guān)鍵的難點(diǎn)環(huán)節(jié)?？梢?，寫作是比閱讀更細(xì)致、更復(fù) 雜、更富于自主性和創(chuàng)造性的能力，因而完全可以說，會(huì)讀卻不一定會(huì)寫，會(huì)寫則讀一般不成問題。第三，閱讀主 要是對(duì)信息的篩選與索取，即抓住讀物的中心、要點(diǎn)和必要的細(xì)節(jié)，而不必經(jīng)常顧及讀物的作法和技巧