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正文內(nèi)容

20xx蘇教版語(yǔ)文選修現(xiàn)代散文選讀學(xué)案06想念地壇含解析-文庫(kù)吧資料

2024-12-17 11:41本頁(yè)面
  

【正文】 問(wèn)靈魂。 5.地壇的 “ 安靜 ” 具有怎樣的特點(diǎn)?作者為什么想念地壇的安靜? ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 【答案】 (1)特點(diǎn): ① 遠(yuǎn)離喧囂; ② 不與世隔離 (“ 地壇的安靜并非無(wú)聲 ”亦可 ); ③ 恒久而遼闊; ④ 放棄榮華,漠視恭維與強(qiáng)權(quán)。但從社會(huì)學(xué)的角度看,每一個(gè)生命都應(yīng)該是有意義的,只有當(dāng)你真正地超越了 “ 繽紛錯(cuò)亂的現(xiàn)實(shí)之網(wǎng) ” ,你 才可能真切地領(lǐng)悟到生命的真諦,當(dāng)你何時(shí)丟失了 “ 荒誕 ” 感,而掉進(jìn)太過(guò)現(xiàn)實(shí)的泥淖里時(shí),你就將失去了眺望 “ 人之初 ” 的愿望,就將失去思考 “ 那生命固有的疑難 ” 的動(dòng)力和勇氣。 ” 對(duì)這句話我們?cè)撛鯓永斫猓? ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 【答案】 荒誕本來(lái)是指極不真實(shí)或極不近情理的事或想法,在這里實(shí)際上是指一種超越功利、超越現(xiàn)實(shí)的愿望或追求?;恼Q感,正就是這樣的要求。不可以把寫作當(dāng)作獵取功名利祿的手段,否則,寫作就將成為一種喧囂,一種霸權(quán),一種自欺欺人的勾當(dāng)。作者自己在文中已經(jīng)明確說(shuō)他并沒(méi)有完全讀懂這部書,原因是中譯本翻譯得太不夠水平,而自己又不懂法文讀不了原著,所以根本就談不上對(duì)《寫作的零度》這部書 “ 甚為熟悉并很喜愛(ài) ” 。巴特的《寫作的零度》行文,并且還說(shuō) “ 這題目先就吸引了我 ” ,這表明作者對(duì)羅蘭的這部著作甚為熟悉并很喜愛(ài)。 (3)一個(gè)生命的誕生,便是一次對(duì)意義的要求。 ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 【答案】 (1)寫作的零度即生命的起點(diǎn),我們的寫作正是在向生命的最深處也就是在向原初的生命作形而上的詢問(wèn)。層析 ] 一、閱讀文章第 11~ 16 段,回答問(wèn)題。 [文 脈 [整體 10 年的搏斗 、叩問(wèn)與思考,使他對(duì)于疾病與痛苦的態(tài)度已完全轉(zhuǎn)變,變得完全超越了一般生存的生命層面,已經(jīng)超越到一種漠視與超然的境界。發(fā)表于 2021 年,這離他有關(guān)地壇的另一篇著名散文《我與地壇》,發(fā)表的時(shí)間整整有 10 年之久。他的作品多是以殘疾為主題來(lái)表達(dá)他對(duì)生命、命運(yùn)等許多問(wèn)題的深刻思考,如《我們的角落》、《命若琴弦》、《我與地壇》、《病隙碎筆》等。他于 1969 年到延安插隊(duì), 1972 年因雙腿癱瘓回北京,但他沒(méi)有消沉,而是坦然地面對(duì)命運(yùn)并選擇了文學(xué)創(chuàng)作。 [常識(shí) ( ) 請(qǐng)說(shuō)明理由: “ 虛位以待 ” ,
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