【正文】 果讓你們4人小組為學(xué)校設(shè)計一個?；?，你如何構(gòu)思。（3）、構(gòu)圖：（參考課本學(xué)習(xí)思維過程）多畫幾幅草圖，反復(fù)思考，尋找簡練、概括的形象，明確表達信息。基本方法如下： l（1）、選題：確定標(biāo)志設(shè)計的題目、內(nèi)容要表達的信息。（請學(xué)生參考課本天津電力建設(shè)公司標(biāo)志設(shè)計流程圖，4人一組，寫出設(shè)計過程步驟）l 分組活動，完成設(shè)計步驟，寫出每步要做的工作。（5）、綜合型：如美國大眾食品公司標(biāo)志。（3）、具象型：如國航、南航標(biāo)志。最后教師明確以下幾個問題，分別用大屏幕顯示： l 【明確】將上述符號分類：（1）、漢字型：如中茶、工商銀行標(biāo)志。l 藝術(shù)形象獨特、美觀：標(biāo)志設(shè)計要求形象鮮明簡潔，有強烈的刺激特征：要求設(shè)計者有豐富的想象力與設(shè)計內(nèi)容的聯(lián)系：要有獨創(chuàng)意義。l 傳遞信息明確：是標(biāo)志的功能作用決定的。它的藝術(shù)特征有如下幾個： l 表現(xiàn)形式簡練：標(biāo)志設(shè)計根據(jù)地它的功能要求要有清晰、奪目、易于識辨的藝術(shù)特征。讓學(xué)生在交流中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中提高。（二）學(xué)習(xí)標(biāo)志的相關(guān)知識 l 在學(xué)生回答后，請學(xué)生進行思考以下兩個問題：（1）、你能將這些標(biāo)志分類嗎？（2）、什么樣的圖案才是標(biāo)志？ l 分組討論，自由交流，準(zhǔn)備發(fā)言。l 提問（12）名學(xué)生，說說這些標(biāo)志的含義。那么，你能認(rèn)出并說出以下標(biāo)志的名字和含義嗎？ l 展示課件，請學(xué)生觀看大屏幕，給學(xué)生提供一組標(biāo)志，請學(xué)生說說這些標(biāo)志的內(nèi)涵或意義。例如用于國家標(biāo)志的國徽、國旗；用于團體機關(guān)的共青團團徽、團旗，少先隊的星星火炬；用于商品上的標(biāo)志稱商標(biāo)，如李寧商標(biāo)、紅旗轎車商標(biāo)；用于各行業(yè)、機關(guān)等職能部門的專業(yè)標(biāo)志，如奧運會標(biāo)志，我國政治協(xié)商會議標(biāo)志；用于公路、鐵路、航空交通的交通標(biāo)志；指示人們注意安全的安全標(biāo)志等。四、教具： l 多媒體教學(xué)課件、學(xué)生用紙、墨、彩筆、直尺、圓規(guī)、剪刀等。l 情感目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)標(biāo)志設(shè)計，提升學(xué)生的審美能力與對生活美的思考能力。二、教學(xué)目標(biāo)： l 知識目標(biāo)：了解標(biāo)志的概念、特點和構(gòu)成等基本知識。第二篇：《標(biāo)志設(shè)計》教學(xué)設(shè)計《標(biāo)志設(shè)計》教學(xué)設(shè)計一、教材分析： l 本課是為學(xué)生學(xué)習(xí)和了解標(biāo)志設(shè)計而設(shè)置的。標(biāo)志設(shè)計概括是一種美的創(chuàng)造，同時也是一種民族藝術(shù)的流露與滲透，從這一點講，我們應(yīng)該以一種正確的思想和心態(tài)去認(rèn)識中國標(biāo)志設(shè)計現(xiàn)狀，既不盲目崇外，更不能固步自封。（簡、準(zhǔn)、奇、美）簡：簡明易認(rèn)，一目了然（采用美國百氏可樂飲料公司標(biāo)志的五次變革來說明標(biāo)志設(shè)計從繁到簡的過程）[*] 準(zhǔn)：內(nèi)容準(zhǔn)確、形象直觀（日本某建筑公司標(biāo)志）[*] 奇：獨樹一幟、不能雷同（采用幾幅典型的標(biāo)志圖說明）[*] 美：符合藝術(shù)美的規(guī)律、符合大眾普通的審美情感課后作業(yè)。圖形標(biāo)志又可分為三種，即具象圖形標(biāo)志、抽象圖形標(biāo)志與具象抽象相結(jié)合的標(biāo)志。 文字標(biāo)志有直接用中文、外文或漢語拼音的單詞構(gòu)成的，有用漢語拼音或外文單詞的字首進行組合的。大致可以分為商業(yè)類標(biāo)志（中國移動通信、奔馳汽車等等）和非商業(yè)類標(biāo)志。標(biāo)志的這種作用與文字產(chǎn)生之前的原始社會采用的結(jié)繩記事、堆土記事、刻木記事的作用是一致的?？磥順?biāo)志在我們生活中處處可見，那么什么是標(biāo)志呢？我們進行接下的學(xué)習(xí)。[教學(xué)過程]（一）導(dǎo)入新課同學(xué)們，首先讓我們先觀察兩張圖片，是兩雙運動鞋，在沒有任何信息的情況下，你們會怎么選擇呢？學(xué)生回答：...........播放關(guān)于運動鞋的視頻。其中既有對中國內(nèi)外優(yōu)秀標(biāo)志設(shè)計作品的欣賞，又有對標(biāo)志作品的設(shè)計思維和方法的剖析?；虻洁徑值?、校園實地拍攝標(biāo)志，供學(xué)生參考。課前，教師可根據(jù)校園設(shè)計一些草圖，當(dāng)某小組學(xué)生有困難時可給予提示。（進行小組交流）四、作品展評：（它設(shè)計的哪個地方很有創(chuàng)意、哪里還可以簡單點、哪里還要注意??）小組獎項：最佳創(chuàng)意 最美作品 最佳合作課后反思：學(xué)生對用什么素材表現(xiàn)相關(guān)的內(nèi)容會感到困難，可用生活中成功的標(biāo)志做范例，供學(xué)生參考。（3）我們就選一個自己最想畫、最熟悉、最簡單的物品來表示。我們現(xiàn)在在上美術(shù)，那老師就選美術(shù)教室為例設(shè)計一個標(biāo)志。今天我們就來試試為這些教室設(shè)計一個比較有創(chuàng)意的標(biāo)志?，F(xiàn)在我們學(xué)校有很多專用教室，比如：音樂教室、舞蹈教室、美術(shù)教室、體育館等等。這些是我們很常見的幾種特 定的生活標(biāo)志。教學(xué)難點：設(shè)計的標(biāo)志易識別、簡潔、美觀。通過對標(biāo)志的識別、欣賞、研究、啟發(fā)學(xué)生設(shè)計、創(chuàng) 作校園中需要的標(biāo)志，培養(yǎng)學(xué)生物以致用的設(shè)計理念 和健康向上的情感，提高形象表達力及創(chuàng)作欲望。教學(xué)課題：設(shè)計生活標(biāo)志教材分析：本課是“設(shè)計”“應(yīng)用”類的課程，目的是引導(dǎo)學(xué)生為校 園設(shè)計實用、美觀的標(biāo)志，并用在自己的校園內(nèi)，用以提高學(xué)生的設(shè)計意識及自己動手裝飾美化生活的能力，進而提高學(xué)生的審美創(chuàng)造力和學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。根據(jù)校園文化需要，在教學(xué)中我注重了這方面的相關(guān)內(nèi)容的調(diào)整。中國書法藝術(shù)中國印章藝術(shù)中國民間藝術(shù)傳統(tǒng)吉祥圖案傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)（二）、現(xiàn)代構(gòu)成藝術(shù)手法 ：設(shè)計生活標(biāo)志(教案)四年級美術(shù)《設(shè)計生活標(biāo)志》教案背景：本課是人民美術(shù)出版社出版的“美術(shù)”教材第八冊第四課內(nèi)容。第四章、標(biāo)志設(shè)計之藝術(shù)風(fēng)格探究（一）、傳統(tǒng)藝術(shù)的借用本書中所講述的傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)的標(biāo)志設(shè)計，主要指的是在中國傳統(tǒng)文化影響下的標(biāo)志設(shè)計，汲取了傳統(tǒng)文化藝術(shù)中的瑰寶和精神，以此作為靈感，創(chuàng)作現(xiàn)代標(biāo)志，使其成為具有中國精神、中國氣派、中國神韻的識別符號。第二、標(biāo)志設(shè)計元素的創(chuàng)新。標(biāo)新立異的標(biāo)志設(shè)計中強調(diào)個性的表現(xiàn)，個性表現(xiàn)是設(shè)計的生命力所在。標(biāo)新立異創(chuàng)造是標(biāo)志設(shè)計的本質(zhì)。人類生活的本質(zhì)就是創(chuàng)造，人類文明的源泉就是創(chuàng)造。好的創(chuàng)意就是意料之外，情理之中的事。哈哈！靈感就是這樣。有這樣一個故事，創(chuàng)造靈感，重在發(fā)現(xiàn)。四、創(chuàng)意源于靈感任何藝術(shù)設(shè)計中，優(yōu)秀的設(shè)計作品是需要好的創(chuàng)意，好的創(chuàng)意是需要靈感的。標(biāo)志的文化內(nèi)涵標(biāo)志中的文化理念內(nèi)涵創(chuàng)意是一種精神的載體，一種文化的物化形式，一種個人價值的體現(xiàn)，一種世界性語言和文明的象征，體現(xiàn)文化理念內(nèi)涵是標(biāo)志設(shè)計的命脈，現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計無不在詮釋著各種文化的內(nèi)涵?！拔幕睂ΜF(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計的影響是偉大的，主要表現(xiàn)在兩方面：第一，“文化”對標(biāo)志設(shè)計內(nèi)容即文化理念內(nèi)涵的影響。文化已經(jīng)成為我們這個時代的一種專業(yè)語言，只要談到“文化”，大家都可以說出很多道理，大家對文化的追求也是非常熱忱?！拔幕笔侨藗兩罘绞降募畜w現(xiàn)，平常我們常說藝術(shù)源于生活，從生活里可以得到創(chuàng)意，從“文化”里面當(dāng)然也可以得到創(chuàng)意。這其中包含了兩層含義：一是藝術(shù)設(shè)計是社會歷史文化積淀到一定程序后的產(chǎn)物；二是優(yōu)秀的藝術(shù)設(shè)計是對人類文化的新貢獻，并構(gòu)成文化的一部分。在當(dāng)今中國企業(yè)文化發(fā)展中，乃至世界企業(yè)文化發(fā)展中，老板所起的作用是很至關(guān)重要的，因此研究企業(yè)老板和老板的需求，是對企業(yè)文化深入研究的敲門磚。無論是在企內(nèi)涵上還是在藝術(shù)表現(xiàn)上，設(shè)計一個有內(nèi)而外、表里如一的美好形象。mi是企業(yè)cis的核心和原動力，因為它規(guī)范了企業(yè)的精神和文化，制定了經(jīng)營策略、經(jīng)營信條，決定了企業(yè)性格等。如銀行直接以錢幣為圖形標(biāo)志元素、鉆石珠寶公司直接用鉆石為元素創(chuàng)意設(shè)計。直觀性創(chuàng)意思維是這種創(chuàng)意的特點，直觀性創(chuàng)意思維就是在構(gòu)思中直接、明確地傳遞信息，易懂，不會引起誤會。 以品牌名為核心創(chuàng)意品牌名常常是我們從客戶手中得到的第一手信息，研究品牌名也就成為設(shè)計創(chuàng)意的第一個突破口。客戶他有一個品牌，他想請設(shè)計師設(shè)計一個logo，他想讓這個logo傳達一些品牌的信息，他希望這個logo能夠在市場上有一定的市場存活期，能夠吸引客戶眼球，他希望建立一個永久的品牌，他需要設(shè)計師給他解決這些問題，設(shè)計師通過給他解決問題的同時獲得回報，形成設(shè)計這個行業(yè)。這兩句話很清楚告訴我們：（二）、創(chuàng)意源于客戶客戶需求是標(biāo)志創(chuàng)意的驅(qū)動力客戶是上帝。以消費者為核心的創(chuàng)意聯(lián)合利華董事長邁克爾企業(yè)進行市場調(diào)查來發(fā)現(xiàn)市場上有什么需求和欲望，于是企業(yè)創(chuàng)造了產(chǎn)品，滿足市場需求。解密標(biāo)志創(chuàng)意能力（一）、創(chuàng)意源于市場市場需求創(chuàng)意任何一個品牌都面臨著這樣一個永恒的挑戰(zhàn)：如何通過設(shè)計將自己的產(chǎn)品、服務(wù)及觀念等有效地傳遞給買方。在字體表現(xiàn)和圖形表現(xiàn)的組合設(shè)計中要有整體意識，注意文字或圖形中的主次關(guān)系，相互配合。文字能夠避免圖形符號在傳達過程中多義的缺點，而圖形能夠表現(xiàn)文字、語言無法表達的意境、氣氛，同時圖形還具有不受地域限制的、超越國界的共通性。 綜合類標(biāo)志綜合表現(xiàn)就是將文字與圖形相互混合表現(xiàn)。 圓形造型 方形造型 三角形造型 多向形造型文字類標(biāo)志文字和圖形都是傳情達意的媒介符號，文字表達抽象理念，圖形表現(xiàn)具象感性，各有優(yōu)勢、相互補充。這種表現(xiàn)形式是將抽象的理念、概念轉(zhuǎn)化為清晰可辨的視覺形象，在設(shè)計創(chuàng)意時應(yīng)把表達對象的特征部分抽象出來，借助于純理性抽象形的點、線、面、體來構(gòu)成象征性或模擬性的形象。具象的標(biāo)志具有圖形的通俗性與高度清晰的識別性，表現(xiàn)較為自由，充滿個性，容易以清新、明快的視覺形象傳達標(biāo)志的神髓而為人們所接受。具象圖形標(biāo)志強調(diào)真實形象，視覺的直接化，其特點是生動直觀、含義真切。（1）崇