暑期社會(huì)實(shí)踐心得de體會(huì)-文庫(kù)吧資料
2024-11-09 22:18本頁(yè)面
【正文】 極了。通過這次實(shí)踐，豐富了我的暑期生活，也讓我從中受益匪淺，學(xué)到了很多知識(shí)。下面是小編為你帶來的暑期社會(huì)實(shí)踐心得的體會(huì)。第四篇：暑期社會(huì)實(shí)踐心得的體會(huì)社會(huì)實(shí)踐即假期實(shí)習(xí)或是在校外實(shí)習(xí)。學(xué)習(xí)，重在活，重在用，重在心靜與所究。所以，我認(rèn)為大媽具有分割該部分財(cái)產(chǎn)的權(quán)利。《婚姻法》第17條第2項(xiàng)規(guī)定了夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)范圍，歸夫妻共同所有。（2）生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)的收入；（3）知識(shí)產(chǎn)權(quán)的收入；（4）繼承或贈(zèng)與所得的財(cái)產(chǎn)，但婚姻法第18條第3款規(guī)定的除外；（5）一方個(gè)人財(cái)產(chǎn)投資取得的收益；（6）男女雙方實(shí)際取得的或應(yīng)當(dāng)取得的住房補(bǔ)貼、住房公積金；（7）男女雙方實(shí)際取得的或應(yīng)當(dāng)取得的養(yǎng)老保險(xiǎn)金、破產(chǎn)安置補(bǔ)償費(fèi)。（《民法通則》意見）第42 條：一公民個(gè)人名義申請(qǐng)登記的個(gè)體工商戶和個(gè)人承包的農(nóng)村承包經(jīng)營(yíng)戶，用家庭財(cái)產(chǎn)共有投資，或者收益的主要部分供家庭成員享用的，其債務(wù)應(yīng)以家庭共有財(cái)產(chǎn)清償。但是我個(gè)人認(rèn)為大媽有資格分割這一部分的財(cái)產(chǎn)，但是不能從是否有對(duì)其自留山的權(quán)利出發(fā)去支持其對(duì)財(cái)產(chǎn)的分割（自留山的性質(zhì)以及在本案中婚前個(gè)人承包的土地是否可以作為婚后夫妻共同承包的，我不清楚，我想這個(gè)問題應(yīng)該有所研究），應(yīng)從自留山轉(zhuǎn)讓金直接以夫妻共同財(cái)產(chǎn)出發(fā)要求分割財(cái)產(chǎn)。我們團(tuán)隊(duì)的一部分人認(rèn)為，她確實(shí)沒有資格分配其前夫婚前承包的自留山的土地轉(zhuǎn)讓金，因?yàn)樗龥]有土地的承包權(quán)，不應(yīng)分的其前夫的個(gè)人財(cái)產(chǎn)（他們認(rèn)為自留山是其前夫一個(gè)承包行為，轉(zhuǎn)讓金是其個(gè)人財(cái)產(chǎn)；還有人認(rèn)為自留山不是農(nóng)村承包經(jīng)營(yíng)權(quán)的范疇，是集體分給個(gè)人私有的）。在咨詢上，有一個(gè)大媽咨詢了一個(gè)關(guān)于“自留山”的問題，這個(gè)問題不是自留山承包問題，而是自留山轉(zhuǎn)讓金分配的問題，也可以說就是一個(gè)離婚財(cái)產(chǎn)分割問題。7月8日，我們時(shí)間隊(duì)在一個(gè)社區(qū)搞了一個(gè)關(guān)于“普及法律知識(shí)，提供法律服務(wù)”的是實(shí)踐活動(dòng)。我的未來不是夢(mèng)，我認(rèn)真的在過每一分鐘，我的心隨著希望而動(dòng)……第三篇：暑期社會(huì)實(shí)踐體會(huì)和心得暑期社會(huì)實(shí)踐體會(huì)和心得今年暑假參加了一個(gè)暑期社會(huì)實(shí)踐隊(duì)，本是一般的團(tuán)隊(duì)，都是為了出來玩拿到學(xué)分就行了的，所以本來就沒有什么實(shí)質(zhì)的活動(dòng)可言。而為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平，也僅僅是一念之中的事情。我的十九年生活之中，未曾有過如此有意義，有內(nèi)容的生活實(shí)踐。而我們自己也在排演過程之中升華了自己，改變了過程。臨近告別的時(shí)候，我們進(jìn)行了一次文藝演出。城鄉(xiāng)之間的差距，在我的個(gè)人感覺而言，是在拉大，而不是在縮小。這說明了中央政策總體方向的合理，然而同時(shí)，村民們也提出對(duì)于基層組織的不滿，表示上級(jí)政策的惠民政策、優(yōu)恤優(yōu)撫的一系列措施中，很多為村長(zhǎng)、支書等村干部所扭曲，齟齬一些政策的，也多是這些農(nóng)村之中的實(shí)權(quán)實(shí)惠者。而在支教的閑暇時(shí)間內(nèi)，我們進(jìn)行了關(guān)于紫陽(yáng)縣當(dāng)?shù)剞r(nóng)村新型合作醫(yī)療的具體實(shí)施狀況的調(diào)查研究，其中95%以上的村民辦理了“新合療”，并且其中的85%的村民對(duì)“新合療”表示稱贊，剩下的則表示略略還有待一些改進(jìn)，在調(diào)查的過程中沒有聽到反對(duì)意見和聲音。而事實(shí)也顯而易見的說明了與實(shí)際接軌，考察實(shí)際情況進(jìn)而做出規(guī)劃和調(diào)整是符合馬克思主義的，是契合于客觀的，也是本人所擅長(zhǎng)的。之后開課的第二天，我的備課內(nèi)容發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，變得充實(shí)了很多，而且方向也與之前大為不同。青少年的思想體系初步建立時(shí)，為了他的安全，在潛意識(shí)里會(huì)對(duì)外來的觀點(diǎn)產(chǎn)生本能的抵抗，這是理論引導(dǎo)了實(shí)際的勝利。即便是最后因?yàn)樘厥獾脑?，使得我們這個(gè)班級(jí)被迫提前解散，我同樣也告知了我的學(xué)生們事實(shí)背后的真相。而且突出體現(xiàn)個(gè)人的特長(zhǎng)有點(diǎn)，諸如幽默、反應(yīng)快、計(jì)算能力強(qiáng)、知識(shí)面寬廣、博聞廣記等，套用現(xiàn)代教育的一個(gè)說法，就是用人格魅力去感染學(xué)生。于是，我在這一日的備課時(shí)反省了前時(shí)的失誤，并且針對(duì)其他代課的老師的反應(yīng)而觀察了班級(jí)前后的課程上課的狀況，研究了班級(jí)各個(gè)學(xué)生的表現(xiàn)，針對(duì)性格，結(jié)合本人上學(xué)期修習(xí)的心理學(xué)課程，分別加以不同的心理教育方法。課上，正如我高中的班主任所說的那樣，掛在了黑板上。而當(dāng)時(shí)的我卻并未聽到心里去，金玉良言卻之步外。其實(shí)最初的帶班，僅僅只是出于證明自己個(gè)人的水平，別人無法去做的事情自己可以做，僅此而已。起初，我們計(jì)劃小學(xué)編成三個(gè)班，初中編成一個(gè)班，總共是四個(gè)班，然而最終因初三學(xué)生的要求以及人數(shù)上的問題，為初三別開一班。在結(jié)束了第一天課程后，多位為我們班——初三年級(jí)班代課的老師紛紛向我這個(gè)班主任反映，我們班的學(xué)生難管，而我自己同樣有一定的體會(huì)，我不禁開始重新仔細(xì)而審慎的觀察我的那一班學(xué)生?？梢哉f，我的整個(gè)暑假都因?yàn)檫@一次的經(jīng)過而顯得五彩繽紛，熠熠生輝。在下鄉(xiāng)支教的生活之中，每日的作息也是同樣嚴(yán)格而規(guī)律。因而，我對(duì)于自己的知識(shí)水平和能力也富有充分的自信。陌生，不適，以及相當(dāng)糟糕的居住條件（沒有任何鋪蓋和隔斷的木板通鋪），這便是我的第一印象。廟溝，初一甫見，一個(gè)再平常不過的河谷小村落而已。不過，
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