【正文】 就會諄諄地教導我那三叔要把毛主席的戰(zhàn)略戰(zhàn)術活學活用打不贏啊就要撤退，你咋這么傻呢！當然，這場戰(zhàn)爭是在我母親完全沒有參加的前提下發(fā)生的，因此，我的父親被我母親恥笑至今。這一次戰(zhàn)爭像其他猿類人一樣，雙方都學會了使用工具（扁擔、竹棍之類）。起因是小孩之間的矛盾，聽說是我大哥惹的禍。記得在很小的時候，應該在四十年以前吧（準確說，這件事情不是我親身經(jīng)歷的而是聽父輩們說的）。戰(zhàn)爭一結束，母親會“切切”地冷笑著，面對父親不屑一顧。我父母都是性情暴躁之人，父親心淺口直，看不慣渣渣事情，容易滋生事端，但是，當風雨來臨的時候，父親又會策略性退讓和回避。人多粥少時就會引發(fā)矛盾，為了生存親情和友情自然排在次要的位置。那時候過的是集體生活，一起勞動，一起工作。除了父母夫妻之間的爭執(zhí)，兄弟廚娘之間也紛爭不斷，鄰里矛盾尤為突出。在五、六十年代，我們家的生活十分困難。父親在弟兄中是老大，上有一個姐姐和下有一個妹妹。至于父母死后能去到哪里？那是宗教人士討論的話題。奧古斯丁以及盧梭分別著作的“懺悔錄”都是“我”的角度發(fā)現(xiàn)自身的問題且作者為其本身做虔誠地懺悔，使“我”也即作者本人承認錯誤而萬古流芳。讓父母因生命的交融而圓滿，帶著愛和喜悅離開這個人世。這是自然界里總結出來的規(guī)律，不需要爭議和懷疑。當父母的生命力出現(xiàn)傾斜的時候，子女需要有這個覺知，并做一些自己力所能及的事情，這就是孝。相反，我的父親反以個人的力量去阻擋，其危險程度是可想而知的?，F(xiàn)在的問題是，母親借用了外力（佛教、經(jīng)行、經(jīng)書、播放器、子女等），建立起自己的生存系統(tǒng)。根據(jù)我自己生活閱歷得出的結論是，如果母親走了，父親很快就會跟隨而去，因為，父親對母親的感情要比母親對父親的感情要深厚得多。這可不是一句玩笑話。父親心里煩惱，外出時，容易失去方向，最近，總是摔跤，已經(jīng)三四次了。父親煩了。父母的播放器都是我買的。我的父親喜歡關心國家大事，喜歡聽王鳳儀什么的人生傳奇。這就是要命的事情。打個比方：如果母親走了，父親就會緊隨其后就像父母發(fā)生打斗一樣，緊緊圍繞在那幾間茅草屋周圍，距離不會甚遠。我相信，這種對抗一直會伴隨著他們生命的結束。我親眼看到的一次我母親被我父親反復爭執(zhí)激怒了，手提一塊火磚追打我的父親，父親被迫撤退，撤退的路線就是反復圍繞茅草屋的周圍，那一次，我不知道戰(zhàn)爭是如何平息的，我父親是通過什么方式回到他那間低矮的茅草房？我感知和我看到的，父母的一生是吵鬧的一生，是爭斗的一生；當然，吵鬧之中有妥協(xié)，爭斗之中有恩愛。只是，我們做子女的沒有注意到父母的身體，以為時間還很長。2011年舊歷7月，我的母親突發(fā)腦溢血，摔倒，留下后遺癥。問題是我母親在送我外公回家的過程中出了問題沒有將我外公送到其家里，而是送到半路，母親就折返回家了。外公本來有高血壓疾病，中午飲了些酒，我們護理不仔細，外公在我們家門口摔了一跤，傷及頭部，當時，外公就昏迷了過去，雖經(jīng)全力搶救，落下了后遺癥，言行舉止像一位小孩。說了我的父親，再來看一看我的母親。我對弟說，消除傷痕需要時間，對應的時間到了傷疤就會自然脫落，然而，弟弟著急，去除傷疤過早，于是，左眼的下方就留下了傷痕，像是一串流不盡的眼淚，好在沒有傷到眼珠子，但無論如何，我那弟弟三十歲后面容日漸消瘦，形體顯得鞠樓。我對弟弟的行為感到擔心。兩年后，我父親到我弟弟家居住了一晚，回家后，說是睡不著覺，不愿再去弟弟家了。方便時沒有找準廁所，妻子就吵嚷開來，我發(fā)現(xiàn)后立即清掃并及時制止我的妻子，當時我岳父也在我家，他沒有言語。十年后，我的父親患了眼病，不久，雙目失明。一個星期后，外婆離開了我們的家，幾間低矮的茅草屋。我父親中午回家后看到方便物，不是立即清掃而是大吵大鬧，不是一陣子，而是一中午。我母親是我外婆的大女兒，外婆到我家里來算是串門。先說我看到的一件事情，孩童時代，我五六歲吧。1是對待父母不孝順；2是夫妻感情不和諧；3是對待弟妹不友愛；4是鄰里關系不和睦；5是教育子女無方法；6是對待生命不尊重；7是對待他人不善良；8是對待蒼天不敬畏；9是性情乖張喜怒無常；10是信仰缺失相互詆毀。我是通過生活的接觸，認真的回憶，細致的觀察?？吹阶约簝?yōu)點的人多，發(fā)現(xiàn)自己缺點的人少，直接能夠說出父母錯誤的人是少之又少。第五篇：懺悔錄《懺悔錄》父親的頭發(fā)全白了，母親頭發(fā)花白。在世情、國情、黨情發(fā)生深刻變化的新形勢下，我們黨面臨精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險，反腐敗斗爭形勢依然嚴峻、任務依然艱巨，必須充分認識反腐敗斗爭的長期性、復雜性、艱巨性，堅持反腐倡廉常抓不懈、拒腐防變警鐘長鳴。因此，惟有重拳懲治腐敗，深入推進反腐敗的制度建設，處在改革進入“深水區(qū)”的中國才能沿著中國特色社會主義道路走向更加光明的未來。作為擁有數(shù)以千萬記黨員的中國共產(chǎn)黨，毫無爭辯地成為世界上第一大執(zhí)政黨，世界上任何力量都不會摧垮中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政基礎。隨著欲望的不斷膨脹，也一步步邁向了高高的鐵墻，最終淪落為階下囚。他曾經(jīng)也是善良、誠實、正直的人，靠著自己的不懈努力，一步步走上領導崗位，身居要職。黎平，作為一名廳級干部，卻利用職務便利，在項目扶持、工程建設等方面為他人謀取利益，收受巨額賄賂，生活作風腐化，在他的悔過書中，痛心疾首的說道，“自己私欲一閃念作出的錯誤決策，鑄成了終身悔恨，真不值得，不應該”；作為在社會各界都能獨擋一面的重要人物，有著令人羨慕、令人敬仰的社會地位。古人云：“貪如火，不遏則燎原；欲如水，不遏則滔天。這也要求我們身為干部要筑牢思想道德防線，提高拒腐防變能力。第四篇：學習懺悔錄心得體會學習《懺悔錄》心得體會反腐倡廉工作是我黨立黨之本、執(zhí)政之基，全力推進黨的反腐倡廉工作是我黨面對新形勢新任務做出的歷史抉擇。三、勤奮做事，廉潔做人，永葆公仆本色通過此次學習《懺悔錄》警示案例，使我深刻領會到立黨為公,執(zhí)政為民的重要性，作為一名共產(chǎn)黨員，要時刻將自己的工作實踐，與人民群眾的具體利益聯(lián)系在一起，做事謙虛謹慎、嚴于律己、廉潔奉公，要在錯綜復雜的社會中找準自己的人生價值航標，千萬不能背離了為民辦事的航線，否則悔之晚矣。要把組織和群眾的監(jiān)督當作是一面鏡子，經(jīng)常照一照，檢查一下，及時加以改進和糾正。“手莫伸，伸手必被捉”，“人莫貪，清貧為官是正道”，古往今來，貪官貪戀美色、錢財、權力，如和坤之流永遠被釘在了歷史的恥辱柱上，而一心為民、清正為官，“當官不為民作主，不如回家賣紅薯”的劉墉等永遠被人民銘記在心里。二、以案為鏡，警鐘長鳴，筑牢拒腐防變防線《懺悔錄》的案例發(fā)人深醒，令人深思，所謂一失足成千古恨，貪官們永遠被釘在歷史的恥辱柱上，以案為鑒，才能警鐘長鳴。通過這次組織觀看《懺悔錄》警示教育活動，使我看到少數(shù)黨員干部由于放松了對世界觀、人生觀的改造，抵御不住誘惑，走向了犯罪的深淵，以致身陷囹圄，結果令人痛心、扼腕疾首。只有認真學習，執(zhí)行中央反腐倡廉和干部廉潔自律的有關規(guī)定，時刻筑牢反腐倡廉的思想防線，一心為黨，一心為公，廉潔自律，克己奉公，永葆黨員干部的純潔公仆本色，拒腐蝕永不沾，才能保證黨的事業(yè)不斷前進，不斷取得新勝利。通過支部組織觀看完《懺悔錄》后，我不僅為腐敗者的沉淪感到痛心疾首，更使我深刻認識到，作為一名公務員肩負的職責重擔。也許自己的人生路途是一錯再錯過來的。這對于幼師的我，真的有很大的提示，在幼兒園，總是擔心幼兒不聽話，調(diào)皮，導致安全出現(xiàn)問題，于是作為老師的我們總是不允許他們做這個，不允許他們玩那個，其實他們只所以調(diào)皮，那是因為他們好奇心的本性而導致的，我們一致的壓迫會不會改變孩子們原本的天性呢?而且他很注重在書中，他沒有隱瞞也沒有夸耀，沒有焦躁也沒有自卑?！边@里提及到要遵循自然的規(guī)律，不能破壞自然的意志，要尊重自然。對于我這種無神論者而言，真的十分佩服，不知他們是怎么從無信仰到執(zhí)著信仰的。篇三：懺悔錄心得體會范文在《懺悔錄》中，奧古斯丁描述了自己真實的生平。這或許是他追求自由的性格使然，或許只是一個無私追求公理和正義的偉大靈魂的自私一面。對于泰雷茲，他也一直認為根本沒有愛情，并且有一段冗長而詭異的自我解釋，實在讓人看不下去。直至后來徹底決裂，提到退隱廬，是由盧梭的另一位保護人埃皮奈夫人送給他的，當然到后來，跟這位夫人，他也因為些瑣事絕交了，盧梭在退隱廬前后的生活極為重要，奠定了一個最偉大思想家的基礎，他在這里寫出了《愛彌兒或論教育》《社會經(jīng)濟學》和《感性倫理學》的部分草稿，在此之前他已因《論科學和文藝》《論人類不平等的起源》爆得大名。譬如與狄德羅決裂的起因僅僅是因為狄德羅新書里有一句話貌似影射了