【正文】 來社會(huì)生產(chǎn)的特點(diǎn)所決定的。小學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新能力很重要。創(chuàng)新能力是民族進(jìn)步的靈魂、經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)的核心；當(dāng)今社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)，與其說是人才的競(jìng)爭(zhēng)，不如說是人的創(chuàng)造力的競(jìng)爭(zhēng)。如：為了讓小學(xué)生了解篩子的用途，我們會(huì)提供筷子、鑷子、調(diào)羹等多種工具讓小學(xué)生去嘗試，在操作中小學(xué)生發(fā)現(xiàn)了篩子分物的快捷、方便。教師不要急于回答小學(xué)生的提問，可以設(shè)法引導(dǎo)小學(xué)生多思考，并通過實(shí)踐嘗試著去解決問題。要讓小學(xué)生提出問題這可不是一件容易的事情，教師可以通過設(shè)立問題箱、評(píng)選最佳小問號(hào)等形式，形成一種能公開提問、感受提問很了不起的氛圍，教師要耐心傾聽、及時(shí)挖掘，鼓勵(lì)和激發(fā)小學(xué)生探索的欲望，不斷提高創(chuàng)新能力。其次，培養(yǎng)小學(xué)生提出問題的能力。只有當(dāng)知識(shí)積累到一定程度時(shí)才能觸類旁通。首先，拓寬小學(xué)生的視野，增長(zhǎng)小學(xué)生的知識(shí)。講究創(chuàng)新方法總是為提高創(chuàng)新能力奠基的，為了提高小學(xué)生的創(chuàng)新能力，教師并不一定要去創(chuàng)設(shè)“創(chuàng)造角色”，設(shè)計(jì)所謂的創(chuàng)造性活動(dòng)，因?yàn)橐坏┦沟脛?chuàng)造依附于某種特定的對(duì)象，教育者就會(huì)有意無意地將創(chuàng)造物化為創(chuàng)造結(jié)果?？傊诮處熃虒W(xué)過程中，最大限度的利用各種機(jī)會(huì)創(chuàng)設(shè)情境，開展豐富多彩的創(chuàng)新活動(dòng)，擴(kuò)大了學(xué)生的創(chuàng)新視野，對(duì)于發(fā)掘?qū)W生的智力因素和非智力因素，培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的新型人才起到了決定性作用。在教學(xué)實(shí)踐中，作為教育工作者的應(yīng)做個(gè)教育實(shí)踐的有心人，經(jīng)常思考新問題，探索新路子，積極參與教研活動(dòng)，更新自己的教育理念。其次，要引導(dǎo)學(xué)生積極參與課外活動(dòng)。因此，說到底，創(chuàng)造力是一種獲得性或?qū)嵺`性的能力。三、引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生參加實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性是新課程的又一個(gè)重要特征，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，離開了實(shí)踐，就無法發(fā)現(xiàn)問題，創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也就無從談起。教師不能只關(guān)注優(yōu)等生的創(chuàng)新意識(shí)及創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，而忽視對(duì)中、差學(xué)生的培養(yǎng)，要善于發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點(diǎn)、特長(zhǎng)及創(chuàng)3新的潛能。這樣既保護(hù)了學(xué)生創(chuàng)新、質(zhì)疑的積極性，又培養(yǎng)了學(xué)生良好的科學(xué)思維品質(zhì)。學(xué)生提出問題的過程，就是創(chuàng)造的過程，即使有時(shí)是不恰當(dāng)?shù)纳踔潦腔奶频幕蝈e(cuò)誤的，也不能批評(píng)和任意抹煞。教師一句鼓勵(lì)性的語言或是一個(gè)肯定的目光，能給學(xué)生一種強(qiáng)悍的動(dòng)力，激發(fā)起積極性。在教學(xué)中，教師不能用參考書上的現(xiàn)成答案來束縛學(xué)生的思維，對(duì)于一個(gè)知識(shí)問題，要鼓勵(lì)學(xué)生積極地獨(dú)立思考，不要人云亦云，要敢于發(fā)表自己獨(dú)到的見解，要敢于懷疑教師，敢于懷疑課本。培養(yǎng)學(xué)生大膽質(zhì)疑、發(fā)問，首先要教學(xué)民主，廢除教師一言堂、滿堂灌的傳統(tǒng)的教學(xué)思想和方法，建立良好的師生關(guān)系，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)寬松、和諧、自然、民主、平等和具有科學(xué)氣息的學(xué)習(xí)環(huán)境?！彼季S從疑問開始，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)，從有疑到無疑再產(chǎn)生新疑是不斷激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的重要方法。使其在不斷的探索性學(xué)習(xí)中逐步培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。學(xué)生改變對(duì)教師的依賴性，主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，解決問題。問題的提出，問題的發(fā)展，解決問題的途徑和方法都應(yīng)在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn)的、科學(xué)的滲透完成。讓問題進(jìn)課堂，進(jìn)頭腦，強(qiáng)化問題意識(shí)，是實(shí)施創(chuàng)新教育的重要手段，是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的有效途徑。教育教學(xué)實(shí)驗(yàn)表明：任何創(chuàng)新都源于問題。我們都要從正面加以引導(dǎo)，創(chuàng)設(shè)一種促進(jìn)學(xué)生好奇心的氛圍，鼓勵(lì)他們勇于發(fā)表自己的見解，對(duì)他們不經(jīng)意的創(chuàng)意有意識(shí)地加以強(qiáng)化。學(xué)2生只有在強(qiáng)烈好奇心的催動(dòng)下，才能把“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，自主地參與學(xué)習(xí)，激發(fā)創(chuàng)新興趣。使教育過程成為教師和學(xué)生之間互動(dòng)的過程，教師的主要角色不再是知識(shí)的傳遞者，而是學(xué)生汲取知識(shí)的引路人，和學(xué)生互相交換意見、一起思考、交流和切磋，成為學(xué)生最知心的良師諍友。我們應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造素質(zhì)為出發(fā)點(diǎn)，最終真正培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。再次，教學(xué)內(nèi)容上，要從單純的語言知識(shí)傳授轉(zhuǎn)向既學(xué)語言又學(xué)文化科技知識(shí)，培養(yǎng)人文精神。其次，知識(shí)不再是教育追求的目的，而是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的手段。根據(jù)全面實(shí)施素質(zhì)教育的要求，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面和諧發(fā)展的教育目標(biāo)，教師應(yīng)從以下幾個(gè)方面轉(zhuǎn)變觀念：首先，學(xué)生學(xué)習(xí)的性質(zhì)應(yīng)由接受性、繼承性轉(zhuǎn)變?yōu)樘剿餍?、?chuàng)造性。這樣極大的阻礙了學(xué)生的創(chuàng)新思維，抑制了學(xué)生的創(chuàng)新激情。一、教師要改變陳舊的教育理念，樹立以人為本的素質(zhì)教育觀以往的教學(xué)思想，教學(xué)模式大多是重知識(shí)積累，輕能力培養(yǎng)。每個(gè)小學(xué)生生來具有巨大的創(chuàng)新潛質(zhì)，如何才能最好地挖掘這種潛質(zhì)是當(dāng)今教育關(guān)注的問題，良好的環(huán)境，豐富的生活能充分調(diào)動(dòng)小學(xué)生的激情，啟動(dòng)聯(lián)想，發(fā)展想象，對(duì)小學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)有著獨(dú)特的效果，這是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新能力培養(yǎng)的有效途徑。所以，我們要通過新的教育、教學(xué)活動(dòng)來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維以及創(chuàng)新能力，要在教學(xué)中注重學(xué)生的全面、全體、個(gè)性三個(gè)發(fā)展,要注重開發(fā)學(xué)生的個(gè)性潛能,努力挖掘開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力?？朔?yīng)試教育的弊端，實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)有覺悟、有道德、身體健康、有知識(shí)的創(chuàng)造型人才,是每一位教師的任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力就是教師的根本任務(wù)。江澤 1民同志1995年在全國(guó)科技大會(huì)上指出:“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂, 是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力??一個(gè)沒有創(chuàng)新精神的民族,難以屹立與世界先進(jìn)民族之林。熊彼得在1921年出版的《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》中所提出來的。素質(zhì)教育，就是要努力提高學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。溫總理在談到提高教育質(zhì)量和水平問題時(shí)提到：“從國(guó)內(nèi)外的比較看，中國(guó)培養(yǎng)的學(xué)生往往書本知識(shí)掌握得很好，但是實(shí)踐能力和創(chuàng)造精神還比較缺乏。創(chuàng)造才能是各種能力的集中和最有價(jià)值的表現(xiàn)，人類社會(huì)文明都是創(chuàng)造能力的產(chǎn)物，如今這個(gè)科技迅猛發(fā)展的新時(shí)期，對(duì)創(chuàng)造能力提出了更高的新要求，那就是創(chuàng)新能力。小學(xué)生是祖國(guó)的未來，要做好小學(xué)生的教育問題，最主要是做好素質(zhì)教育。這些原因都導(dǎo)致了小學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)薄弱，創(chuàng)新能力低下。另一方面，教師的教學(xué)忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，對(duì)學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)、解決問題能力、創(chuàng)新學(xué)習(xí)能力思想和教學(xué)方式、手段還比較落后、僵化，學(xué)生以接受性學(xué)習(xí)為主，課堂的培養(yǎng)顯得蒼白無力。但我們?cè)谒麄兩淖畛?年磨掉了他們的天資。創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)要從基礎(chǔ)抓起、從小抓起，努力培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力是每一位人民教師義不容辭的責(zé)任。教師的教學(xué)忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，學(xué)生以接受性學(xué)習(xí)為主，課堂的培養(yǎng)顯得蒼白無力。培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新型人才，是重中之重。小學(xué)生的教育是教育的重要環(huán)節(jié)，需要老師及相關(guān)部門的重視，通過以上一些有效方法的運(yùn)用一定能夠?yàn)樘嵘W(xué)生的創(chuàng)新能力注入新的活力。對(duì)于學(xué)生的提問老師要予以高度的重視，對(duì)于同學(xué)討論尚未解決的問題要積極解讀，讓學(xué)生體會(huì)到老師的熱情，這樣能進(jìn)一步提升學(xué)生討論的積極性。在不同意見的碰撞中擦著智慧的火花，集思廣益，凝聚智慧，升華自己。獎(jiǎng)勵(lì)制度要分等級(jí)，公平有序的進(jìn)行，當(dāng)然一定的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)也是值得提倡的。老師一定要結(jié)合新課改的要求，培養(yǎng)學(xué)生相對(duì)應(yīng)的能力。我們只有通過實(shí)踐才能豐富和發(fā)展認(rèn)識(shí)，也只有通過實(shí)踐才能夠提升我們的創(chuàng)新能力。學(xué)生的這些想法都有可取之處，我表?yè)P(yáng)了他們，并鼓勵(lì)他們繼續(xù)思考。然而新的教學(xué)理念和開放式教