【正文】 不顯示著儒家學(xué)說(shuō)對(duì)國(guó)民成長(zhǎng)過(guò)程中千絲萬(wàn)縷的滲透。古人曾有“半部《論語(yǔ)》治天下”之說(shuō)，而多元化的今天，我們大多數(shù)人對(duì)論語(yǔ)的感悟恐怕大都只是人生哲理罷了，的確，從論語(yǔ)中，能找到一個(gè)人存活于世的最高境界，而于丹對(duì)于論語(yǔ)的感悟與品味，用“半部論語(yǔ)修自身”之說(shuō)，將天地人之道、心靈之道、處世之道、君子之道、交友之道、理想之道、人生之道解釋的近乎透明，也讓我們著實(shí)領(lǐng)略到了一位文學(xué)大家的風(fēng)采。而兩千多年后的今天，于丹教授《論語(yǔ)心得》以華貴而樸質(zhì)面貌，展現(xiàn)于世人眼前?！墩撜Z(yǔ)》便是人類文化遺產(chǎn)中的一顆燦爛的明珠?！}記在這個(gè)世界上，最有力量的東西，莫過(guò)于書本了。第四篇：品讀好書 感悟經(jīng)典品讀好書感悟經(jīng)典談《于丹論語(yǔ)心得》交通運(yùn)輸局 史洪生茶香味美，需要用心去品；花香四溢，需要用心去賞。在大海上航行的船沒(méi)有不帶傷的。無(wú)論是貧窮還是富有，無(wú)論是貌若天仙，還是相貌平平，只要你昂起頭來(lái)，快樂(lè)就會(huì)使你變得可愛(ài)人人都喜歡的那種可愛(ài)。于是，我記住了蜘蛛不會(huì)飛翔，但它照樣把網(wǎng)結(jié)在空中。他的勤奮、敏感、沉默而堅(jiān)韌的昆蟲，他的網(wǎng)制得精巧而規(guī)矩，八卦形的張開(kāi)，仿佛得到神助。信念是一種無(wú)堅(jiān)不摧的力量，當(dāng)你堅(jiān)信自己能成功時(shí)，你必能成功。有希望之處，生命就生生不息！不相信自己的意志，永遠(yuǎn)也做不成將軍。人生可以沒(méi)有很多東西，卻唯獨(dú)不能沒(méi)有希望。只有在這種環(huán)境中，人才會(huì)超越自身的束縛，釋放出最大的能量。善良的人之所以生活得更簡(jiǎn)單、更輕松、更快樂(lè)，因?yàn)樯屏嫉娜藦膩?lái)不會(huì)背負(fù)任何死心與貪婪的包袱。權(quán)勢(shì)、金錢、武力不是萬(wàn)能的，它們也有蒼白無(wú)力的時(shí)候。真誠(chéng)的付出定會(huì)有豐碩的回報(bào)。自然真情的流露，最為真摯。有了遠(yuǎn)大的理想，腳踏實(shí)地地去干，就一定惠獲得成功。沒(méi)有想象就不會(huì)有所作為，不積極去規(guī)劃自己的未來(lái)，你的一生應(yīng)此也就會(huì)被限制住。一個(gè)人要有主見(jiàn)，具備判斷是非的能力，才不會(huì)被別人的意見(jiàn)所左右。上帝給予了天分，勤奮將天分變?yōu)樘觳?。第三篇：品讀感悟品讀感悟愛(ài)是化解仇恨的最佳武器，能融化世界上最冷酷的心，能遮掩一切過(guò)錯(cuò)；愛(ài)是上帝賜給人最珍貴的禮物，使人不再受到怨恨的捆綁，而能享受心靈真正的自由。因此老師要用好文本所顯現(xiàn)的“分歧”點(diǎn)讓學(xué)生充分感悟，在充分讀課文的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生在爭(zhēng)辯中表達(dá)自己的情感。正是這一系列平等的交流，真誠(chéng)的溝通，互相補(bǔ)充，思維碰撞，學(xué)生加深了對(duì)課文的理解，獲得思想的啟迪，求異思維得到逐漸升華。同時(shí)又有學(xué)生提出詹天佑在開(kāi)鑿居庸關(guān)隧道時(shí)為什么不也采用“中部鑿井法”來(lái)增加工作面呢？經(jīng)過(guò)一番探究，他們明白了，原來(lái)居庸關(guān)的特點(diǎn)是“山勢(shì)高，巖層厚”如果采用“中部鑿井法”太花時(shí)間，所以用了“從兩端同時(shí)向中間鑿進(jìn)”的方法。有的學(xué)生認(rèn)為，“中部鑿井法”就是先從山頂往下打一口豎井，再由豎井處分別向兩頭開(kāi)鑿；有學(xué)生馬上提出異議，他緊扣“兩頭也同時(shí)施工，把工期縮短一半”這句話，認(rèn)為詹天佑應(yīng)該是通過(guò)四個(gè)工作面同時(shí)施工的，即豎井處兩個(gè)從里向外鑿，隧道兩頭各從外向里鑿，這樣，工期才會(huì)縮短。閱讀教學(xué)中，學(xué)生對(duì)課文的反映往往是多元的，課堂上，教師要堅(jiān)持鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己獨(dú)特見(jiàn)解的機(jī)會(huì)。（５）貝多芬認(rèn)為遇上知音。（３）貝多芬創(chuàng)作《月光曲》進(jìn)入佳境，沒(méi)有聽(tīng)到問(wèn)話。教學(xué)時(shí)，有的學(xué)生會(huì)問(wèn)，貝多芬為什么沒(méi)有回答？為了讓學(xué)生感悟這個(gè)內(nèi)涵豐富的句子，可引導(dǎo)學(xué)生思考“沒(méi)有回答”的各種原因，讓學(xué)生設(shè)想了多種可能：（１）貝多芬默認(rèn)了?！痹诮虒W(xué)中，老師要利用教材，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難。１、在文本的“質(zhì)疑點(diǎn)”感悟。動(dòng)態(tài)生成的課堂是真實(shí)的課堂能夠真實(shí)地反映學(xué)生的情況，因?yàn)檎n堂上可能發(fā)生的情況不是老師可以主觀決定的，也不是都能預(yù)料到的，哪怕你預(yù)設(shè)再充分，由于學(xué)生的不同，教學(xué)環(huán)境的變化以及其他諸多因素的影響，也會(huì)發(fā)生意外的情況，但是只要教師有足夠的教學(xué)機(jī)智，可能將這個(gè)問(wèn)題變成新的教學(xué)資源，把原先可能成為學(xué)習(xí)障礙的問(wèn)題轉(zhuǎn)化成教學(xué)的亮點(diǎn)?！帮w”表現(xiàn)了作者激動(dòng)的心情。生：后來(lái)看到蒙古族人民那么熱情，走了那么多的路，身穿節(jié)日的盛裝迎接他們，作者的心情激動(dòng)極了，也就覺(jué)得車子開(kāi)得很快，所以課文用“飛”。因此，教師可以抓住課文中的這類語(yǔ)句，設(shè)置話題，巧用意外，引導(dǎo)感悟，與作者產(chǎn)生默契。語(yǔ)文教材中的不少課文，是借助矛盾的對(duì)立和統(tǒng)一來(lái)表達(dá)思想感情突出事物特點(diǎn)，貌似矛盾，實(shí)則統(tǒng)一。在本段教學(xué)中，教師通過(guò)范讀，讓學(xué)生主動(dòng)傾聽(tīng)、質(zhì)疑，自己體會(huì)老師想問(wèn)的問(wèn)題，在自我質(zhì)疑解難中更深刻地感悟到作者描寫的精彩，同時(shí)也使他們更加自信，真正感受到作為一個(gè)獨(dú)立生命而受人尊重、愛(ài)護(hù)的喜悅之情。在聽(tīng)老師讀的過(guò)程中你們明白了這段所寫的內(nèi)容，體會(huì)到了作者描寫的不同方法。生：前面一部分通過(guò)描寫了船夫如何駕船來(lái)表現(xiàn)船夫的駕駛技術(shù)特別好，后面一部分通過(guò)描寫了“我們”坐船時(shí)的感受來(lái)表現(xiàn)船夫駕駛技術(shù)特別好。生：兩邊的建筑飛一般地往后退，寫了行船速度快，也表現(xiàn)了船夫的駕駛技術(shù)好。師：你說(shuō)得很好，你聽(tīng)到老師重讀哪幾個(gè)字嗎？ 生：特別好。生：我覺(jué)得老師在第一處停頓的時(shí)間比第二次還要長(zhǎng)些。以下是典型的正確引導(dǎo)學(xué)生傾聽(tīng)的成功案例：師：老師為同學(xué)們讀第四自然段，同學(xué)們認(rèn)真聽(tīng)，說(shuō)說(shuō)你聽(tīng)出了什么。在“以學(xué)生的發(fā)展為本”理念指導(dǎo)下的課程教材改革，學(xué)生在課堂上所表現(xiàn)出來(lái)的鮮活“學(xué)情”，便是最重要的教學(xué)資源。老師只有引導(dǎo)學(xué)生樂(lè)于“機(jī)敏”的傾聽(tīng)，追求“精彩”的意外，才能實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課堂的動(dòng)態(tài)生成，使新課程呈現(xiàn)精彩紛呈的動(dòng)態(tài)變化的特點(diǎn)。雖然我們無(wú)法料到課堂會(huì)生