【正文】 氣體、硅和碳。CO2表示1二氧化碳這種物質(zhì)○2表示一個(gè)二氧化碳分子○3表示二氧化碳由C元素和O元素組成○4表示一個(gè)二氧化碳分(9)○子。(7)元素符號(hào)的意義：表示一種元素，表示這種元素的一個(gè)原子。(6)由兩種元素組成的，其中一種是氧元素的化合物叫氧化物。(4)純凈物與混合物的區(qū)別是物質(zhì)的種類不同（區(qū)分時(shí)可寫出分子式，判斷是一種還是多種）。）(2)由一種分子構(gòu)成的物質(zhì)一定是純凈物，純凈物不一定是由一種分子構(gòu)成的。(7)原子核電量和核外電子的電量相等，電性相反，因此整個(gè)原子不顯電性（即電中性）。相對(duì)原子質(zhì)量的單位是“1”，它是一個(gè)比值。一切（6）原子都有質(zhì)子、中子和電子嗎？（錯(cuò)！有一種氫原子無(wú)中子）。在電解水這一變化中的最小粒子是氫原子和氧原子。例如：保持氧氣化學(xué)性質(zhì)的最小粒子是氧分子。(3)物質(zhì)三態(tài)的改變是分子間隔變化的結(jié)果，物體的熱脹冷縮現(xiàn)象，就是物質(zhì)分子間的間隔受熱時(shí)增大，遇冷時(shí)縮小的緣故(1)原子間有間隔，溫度越高原子間隔越大。原子是化學(xué)變化中的最小粒子。(1)通常狀況下，氧氣是無(wú)色無(wú)味的氣體，密度比空氣略大，不易溶于水，液氧是淡藍(lán)色的(2)氧氣是一種比較活潑的氣體，具有氧化性、助燃性，是一種常用的氧化劑。(5)排放到大氣中的有害物質(zhì)，大致可分為粉塵和氣體兩類，氣體污染物較多是SOCO、NO2，O3。舍勒和普利斯特里先后用不同的方法制得了氧氣。(2)若測(cè)得水面上升小于1/5體積的原因可能是：①紅磷不足，氧氣沒有全部消耗完②裝置漏氣③沒有冷卻到室溫就打開彈簧夾?！獱顟B(tài)、氣味、熔點(diǎn)、沸點(diǎn)、硬度、密度、延展性、溶解性、揮發(fā)性、導(dǎo)電性、吸附性等。：有沒有新物質(zhì)的生成。）中華民族精神的豐富和發(fā)展 新民主主義革命時(shí)期：井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神等； 新時(shí)期：大慶精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、載人航天精神等？ 在新的歷史條件下，培育民族精神，最重要的是要結(jié)合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展要求，不斷為之增添富有生命力的內(nèi)容。我們要弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德民族精神是民族文化的精髓。（3）、中華文化的構(gòu)成：文化典籍、科技工藝、文學(xué)藝術(shù)、道德倫理（4）、中華文化的深刻影響 ①對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式和中國(guó)的發(fā)展道路具有深遠(yuǎn)影響。在人口、資源、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)相互協(xié)調(diào)中促使經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展樹立科學(xué)發(fā)展觀 黨的十六屆三中全會(huì)《中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》明確指出： “堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展。要求：人類與自然和諧共處，認(rèn)識(shí)到自己對(duì)自然、社會(huì)和子孫后代應(yīng)盡的責(zé)任。（我國(guó)資源國(guó)情）②我國(guó)資源開發(fā)利用不盡合理、科學(xué)，浪費(fèi)、損失嚴(yán)重。3）積極參加課外實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力；（二）、百年大計(jì)教育為本（1）教育的重要地位和作用 A各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和科技競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底是教育的競(jìng)爭(zhēng)，人才的競(jìng)爭(zhēng)B教育決定一個(gè)國(guó)家和民族的未來(lái)，是一個(gè)民族最根本的事業(yè)C接受良好的教育，已逐漸成為人們生存發(fā)展的第一需要和終身受益的財(cái)富，甚至決定其一生的命運(yùn)。）我國(guó)為什么要重視科技進(jìn)步與創(chuàng)新？ 科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，是人類文明進(jìn)步的階梯； 科技創(chuàng)新能力，已越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素：創(chuàng)新是力量之源，發(fā)展之基； 在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)面前，如果我們的自主能力上不去，一味靠技術(shù)引進(jìn)，就難以擺脫技術(shù)落后局面。對(duì)外開放中如何正確對(duì)待外來(lái)東西 1）我們要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持對(duì)外開放的基本國(guó)策； 2）敞開國(guó)門的同時(shí)要維護(hù)自身安全：既要借鑒吸收一切先進(jìn)的東西又要抵制一切腐朽的東西。二、對(duì)外開放的基本國(guó)策全方位的對(duì)外開放正確認(rèn)識(shí)對(duì)外開放和獨(dú)立自主的關(guān)系 1）對(duì)外開放有利于現(xiàn)代化建設(shè)，在對(duì)外開放中必須堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則。第四課 了解基本國(guó)策與發(fā)展戰(zhàn)略一、為什么要對(duì)外開放？ 當(dāng)今世界是開放的世界，世界一天一天變的更加開放，閉關(guān)自守只能導(dǎo)致落后，中國(guó)要發(fā)展，要進(jìn)步，要富強(qiáng)，就要吸收和借鑒一切先進(jìn)的東西，堅(jiān)持引進(jìn)去和走出來(lái)相結(jié)合。（3）香港和澳門回歸祖國(guó)后的穩(wěn)定繁榮和發(fā)展證明：一國(guó)兩制是正確的，具有強(qiáng)大的生命力。主動(dòng)幫助少數(shù)民族同學(xué)。我們要自覺尊重各民族的宗教信仰，尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，尊重各民族的語(yǔ)言文字。民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮是我國(guó)處理民族關(guān)系的原則。我國(guó)憲法賦予了各族人民平等的政治權(quán)利、人身自由權(quán)利為什么說(shuō)維護(hù)民族團(tuán)結(jié),既是國(guó)家的事，也是我們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)？（1），由少數(shù)民族自己管理自己的內(nèi)部事務(wù)。只有在穩(wěn)定的政治環(huán)境下，才能集中精力進(jìn)行改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)。2）其中，發(fā)展是目的，是硬道理；改革是動(dòng)力，穩(wěn)定是保證、是前提。（5）、為什么要堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖？ ； （6）、“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的關(guān)系 ，缺一不可的有機(jī)整體； ； ； 、發(fā)展生產(chǎn)力，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去。2)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求； 3)中國(guó)已加入了WTO，我們必須抓住機(jī)遇； 4)社會(huì)主義的本質(zhì)的要求。性質(zhì)：社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展 內(nèi)容：經(jīng)濟(jì)體制改革、政治體制改革、文化體制的改革。（3）、堅(jiān)持改革:.原因：我國(guó)現(xiàn)階段存在與生產(chǎn)力發(fā)展不相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制和其他方面的體制。意義：它是我國(guó)的立國(guó)之本，是中國(guó)革命歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是經(jīng)過我國(guó)革命實(shí)踐證明的真理。C、是我們堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義的基本經(jīng)驗(yàn)和必然要求。（送溫暖活動(dòng)，為農(nóng)民工立法討要工資，…）②“三個(gè)代表”重要思想 A、是中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)性的具體表現(xiàn)。（三峽工程，西部大開發(fā)…）B、始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想（1）、馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想是我們黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。②初級(jí)階段起始時(shí)間： 上世紀(jì)五十年代中期起，到本世紀(jì)中期（需一百年左右的時(shí)間）我國(guó)社會(huì)的主要矛盾 人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。（我國(guó)的綜合國(guó)力有了很大提高）2）、我國(guó)的社會(huì)主義仍處于初級(jí)階段（基本國(guó)情）①原因或表現(xiàn)：現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平還比較低 ②科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高。為什么我國(guó)仍處在社會(huì)主義初級(jí)階段？1）、新中國(guó)成立特別是改革開放以來(lái)，社會(huì)主義制度的優(yōu)越性得到了初步顯示。（2）承認(rèn)錯(cuò)誤并承擔(dān)錯(cuò)誤所造成的后果自覺承擔(dān)責(zé)任 自覺承擔(dān)責(zé)任，就是我要承擔(dān)責(zé)任、我愿意承擔(dān)責(zé)任、我主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，而不是要我承擔(dān)責(zé)任、被迫被動(dòng)地承擔(dān)責(zé)任。（3）我國(guó)青少年肩負(fù)著鑄造民族輝煌，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任。（1）維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)是每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任。⑶在集體中能求大同存小異，善于團(tuán)結(jié)他人，讓集體發(fā)揮出更大的力量。關(guān)愛集體人人有責(zé)如何關(guān)愛集體？ 關(guān)愛集體的表現(xiàn)： ①自覺維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益，服從集體的安排，積極主動(dòng)地為集體建設(shè)貢獻(xiàn)力量。保障個(gè)人利益是集體的責(zé)任，而集體利益是集體中每個(gè)成員努力的結(jié)果。第二課復(fù)習(xí)集體和個(gè)體的關(guān)系 ① 集體的存在離不開個(gè)體 ②個(gè)體只有緊緊地依靠集體，才能有無(wú)窮的力量集體利益與個(gè)人利益的關(guān)系 集體利益與個(gè)人利益是相互依存的。如何理解“我承擔(dān)，我無(wú)悔”？ 有些該做的事情，并不是我們自愿選擇的，但我們?nèi)匀灰獮樗鼈兂袚?dān)責(zé)任，如果采取抱怨、懈怠等消極態(tài)度，同樣是缺乏責(zé)任心的表現(xiàn)。對(duì)于人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，承擔(dān)責(zé)任，是自尊自信的具體表現(xiàn)，是自立自強(qiáng)的必然選擇，是走向成熟的重要標(biāo)志。代價(jià)：當(dāng)我們承擔(dān)責(zé)任時(shí)，會(huì)感受到責(zé)任沉甸甸的分量，意味著付出時(shí)間、精力和金錢，意味著可能因做得不好而受到責(zé)備，甚至受到處罰。正確對(duì)待承擔(dān)責(zé)任的回報(bào)與代價(jià)回報(bào) 承擔(dān)責(zé)任，伴隨著獲得回報(bào)的權(quán)利，同時(shí)也是履行自己應(yīng)盡的義務(wù)。自己對(duì)自己負(fù)責(zé) 自己對(duì)自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)：守時(shí)，守信，誠(chéng)實(shí)，自尊自信，自立自強(qiáng)；用合理合法的方法，及時(shí)糾正自己的過失，也是一種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。子女，學(xué)生，朋友，陌生人，普通公民，社會(huì)成員。表現(xiàn)在生活的方方面面：對(duì)他人的承諾、分配的任務(wù)、上級(jí)的任命、職業(yè)的要求、法律規(guī)定、傳統(tǒng)習(xí)俗、公民身份、道德原則等。精品學(xué)習(xí)網(wǎng)為大家?guī)?lái)初三上冊(cè)政治知識(shí)點(diǎn)，供大家參考!第一課 責(zé)任與角色同在責(zé)任的含義 包含兩層含義：責(zé)任是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)做的事情；責(zé)任是不應(yīng)該做某些事情。E、從現(xiàn)在做起，從平凡小事做起。C、不斷為他人、集體、國(guó)家和社會(huì)做出貢獻(xiàn)。1青少年應(yīng)怎樣不懈追求，去實(shí)現(xiàn)人生意義？ A、樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步。1青少年應(yīng)怎樣成為有用的人？A、成都的關(guān)鍵是靠自己的勤奮努力和不懈追求。人才是多多層次的、多方面的。C、選擇職業(yè)還需要正視競(jìng)爭(zhēng)，敢于競(jìng)爭(zhēng)。1青少年應(yīng)樹立怎樣的職業(yè)觀念？ A、選擇職業(yè)應(yīng)樹立正確的職業(yè)觀念，即職業(yè)只有分工不同，沒有高低貴賤之分。1怎樣合理填報(bào)志愿？ 認(rèn)真衡量自身的實(shí)際情況，虛心接受各方面指導(dǎo)，了解招生信息，慎重填好第一志愿。B、正確認(rèn)識(shí)考試意義，以平常的心面對(duì)中考。我們不僅要學(xué)習(xí)外來(lái)文化，還有宣揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化，讓世界了解中國(guó)，讓中國(guó)走向世界。B、走向世界，需要具有平等意識(shí)和參與意識(shí)。C、青年人應(yīng) 勇于擔(dān)當(dāng)振興國(guó)家和民族的歷史責(zé)任。1怎樣抓住機(jī)遇，應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)？ A、要清醒認(rèn)識(shí)到前進(jìn)道路上的困難和風(fēng)險(xiǎn)，增強(qiáng)憂患意識(shí)和緊迫感，集中精力，加快 經(jīng)濟(jì)發(fā)展。B、經(jīng)濟(jì)全球化也給我們帶來(lái)了一定的風(fēng)險(xiǎn)，控制國(guó)際經(jīng)濟(jì)組織，動(dòng)輒以經(jīng)濟(jì)制裁相威脅。D、我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)項(xiàng)目和改革開放的巨大成就 為我們實(shí)現(xiàn)新的更大發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。B、經(jīng)濟(jì)全球化有利于我們更好地利用國(guó)際市場(chǎng)和資源來(lái)發(fā)展自己。B、政治方面：我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政 策，已成為維護(hù)世界和平與穩(wěn)定的重要力量對(duì)比，是一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國(guó)。我國(guó)在國(guó)際上的地位和作用如何？（1）地位：我國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，是一個(gè)具有全球影響的地區(qū)性大國(guó)，是 一個(gè)正在和平發(fā)展的大國(guó)。B、世界要和平、人民要合伯、國(guó)家要發(fā)展、社會(huì)要進(jìn)步，是不可阻擋的時(shí)代潮流。C、工作上要不畏艱難，勤勤懇懇，意志堅(jiān)強(qiáng)。青少年怎樣才能發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神？ A、學(xué)習(xí)上要自強(qiáng)不自，奮發(fā)向上。C、它是由激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)決定的。青少年為什么要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神？ A、它是成就任何事業(yè)、實(shí)現(xiàn)理想和目標(biāo)的必經(jīng)之路，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德。全面建設(shè)小康社會(huì)，是實(shí)現(xiàn)共同理想承上啟下的必經(jīng)階段。B、擴(kuò)大社會(huì)主義民主，更好保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義。B、我們 現(xiàn)在達(dá)到的小康是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的。目前我們已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了“三步走”戰(zhàn)略的第一、第二步目標(biāo)，正在努 力實(shí)現(xiàn)第三步。它分三步 走。這也是時(shí)代賦予當(dāng)代 青年的歷史責(zé)任。①現(xiàn)代化要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心； ②科技是是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展最重要的因素，科技是第一生 產(chǎn)力；③科技的發(fā)展關(guān)鍵在人才；④人才的培養(yǎng)靠教育。⑥參加升旗儀式等等。④參觀愛國(guó)主義教育基地。②觀看愛國(guó)主義影片。③我們要從日常的學(xué)習(xí)生活做起, 樹立愛國(guó)主義思想和 遠(yuǎn)大志向,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣,以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)和培育民族精神。⑵從青少年的角度說(shuō):①認(rèn)真接受民族精神教育, 包括中國(guó)歷史和國(guó)情教育、優(yōu)秀文化 和傳統(tǒng)美德教育等, 學(xué)好各門功課, 從中感悟我們偉大的民族精神。③充 分汲取世界優(yōu)秀文化。2怎樣弘揚(yáng)和培育民族精神? ⑴從國(guó)家的角度說(shuō):①要以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和 “ 三個(gè)代表 ” 重要思想 為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,這是主心骨。意義:①民族精神是中華民族的靈魂,是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。民族精神的內(nèi)涵及意義是什么? 內(nèi)涵:中華民族逐步形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng) 不息的偉大民族精神。⑤愛護(hù)益鳥,不捕殺野生動(dòng)物。③不使用一次性筷子、飯盒、塑料袋。舉例說(shuō)明:①不亂扔垃圾,不亂圖亂畫,積極進(jìn)行衛(wèi)生大掃除。⑵從青少年的角度:①?gòu)默F(xiàn)在開始樹立可持續(xù)發(fā)展觀念, 積極向公眾宣傳保護(hù)環(huán)境和合 理利用資源的基本國(guó)策。②堅(jiān)持 以 人為本的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀。③實(shí)行計(jì)劃生育利國(guó)利民, 是每個(gè)公民的光榮職責(zé),也是法律規(guī)定的公民義務(wù)。②我國(guó)實(shí)行計(jì)劃生育的目的就是要控制人口數(shù) 量,提高人口素質(zhì)。實(shí)施可持續(xù)發(fā) 展是我國(guó)正確的戰(zhàn)略選擇。要正 確處理好它們的關(guān)系,就要走可持續(xù)發(fā)展之路。影響:環(huán)境惡化加劇自然災(zāi)害的發(fā)生,威脅生態(tài)平衡,危害人們的身體健康。②開發(fā)不合理、利用率低、資源浪費(fèi)嚴(yán)重,更加劇了資源形勢(shì)的嚴(yán)峻性。1我國(guó)面臨的嚴(yán)峻資源形勢(shì)及其原因是什么? 狀況:我國(guó)自然資源總量大、種類多,但人均資源占有量少,資源相對(duì)短缺。④老齡化速度 加快。②人口素質(zhì)偏低。②才能從根本上扭轉(zhuǎn)我國(guó)教育落 后的局面,提高全民族的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。教育創(chuàng)新是科技創(chuàng)新的基礎(chǔ)。沒有創(chuàng) 新,就要受制于人,沒有創(chuàng)新,就不可能趕超發(fā)達(dá)國(guó)家。② 要想真正地縮小差距, 趕超發(fā)達(dá)國(guó)家, 關(guān)鍵是靠創(chuàng)新。1怎樣理解科技創(chuàng)新?(創(chuàng)新的重要性①創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。大力發(fā)展 教育, 才能提高我國(guó)國(guó)民素質(zhì), 培養(yǎng)更多的人才, 把沉重的人口負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)變?yōu)榫薮蟮娜瞬刨Y源 優(yōu)勢(shì)。1怎樣理解我國(guó)實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略是時(shí)代的正確選擇? ①我國(guó)科技和教育的整體水平不高, 制約著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展, 為了縮小與發(fā)達(dá)國(guó)家之間 的差距, 在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)有利地位, 就必須實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略, 把科技和教育放在優(yōu)先發(fā) 展的戰(zhàn)略地位。一項(xiàng)科技發(fā)明, 往往能創(chuàng)造出 巨大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。②我們青少年應(yīng)樹立平等、開放、參與的國(guó)際意識(shí),全面提高自身素質(zhì),為將來(lái)參與我國(guó)對(duì)外開放事業(yè)做好充分準(zhǔn)備。具體措施有:發(fā)展對(duì)外貿(mào)易, 利用外資,引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)技術(shù),創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)和經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū),到國(guó)外承包工程、辦企業(yè) 等。對(duì)外開放是我國(guó)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國(guó)策。為什么要進(jìn)行對(duì)外開放? ①當(dāng)今世界是開放的世界, 中國(guó)要發(fā)展必須走向世界。改革性質(zhì)是社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展。怎樣理解改革對(duì)我國(guó)社會(huì)發(fā)展的作用? 通過改革, 完善和發(fā)展了社會(huì)主義制度, 給我國(guó)社會(huì)注入了生機(jī)和活力, 極大地調(diào)動(dòng)了 廣大人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性, 使社會(huì)生產(chǎn)力得到了極大地解放, 國(guó)家經(jīng)濟(jì)得到 了迅速的發(fā)展。只有通過改革才能為生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展掃清障礙。發(fā)展是我國(guó)當(dāng)前解決所有問題的關(guān)鍵。④提高 國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、掌握國(guó)際斗