【正文】 八恥”，導向鮮明，概括精辟，內(nèi)涵深邃，振聾發(fā)聵，充分體現(xiàn)了新時期的社會主義榮辱觀和價值觀，具有重要的現(xiàn)實指導意義。同志們，服務人民，從我做起，關(guān)愛病人，從現(xiàn)在開始吧！《醫(yī)務員工八榮八恥榮辱觀演講稿》，歡迎閱讀醫(yī)務員工八榮八恥榮辱觀演講稿。高尚的美德在于養(yǎng)成，良好的風氣在于形成，明是非方能塑美德，知榮辱方能創(chuàng)和諧。因此，正確的或者進步的榮辱觀，向來是維系社會正常運轉(zhuǎn)或良性運行的基本條件之一，是人們的基本行為規(guī)范之一，是善良人們精神追求的重要體現(xiàn)。具體到我們?nèi)粘９ぷ鱽碇v，就是要以服務病人為榮，以背離病人為恥；就是要誠信愛崗敬業(yè)，上班不遲到不早退；就是要講無私奉獻，拒收紅包回扣；就[,]是要廉潔行醫(yī)，不開大處方；就是要對技術(shù)精益求精，不推諉敷衍病人，就是要提供優(yōu)質(zhì)熱情服務，無“生、冷、硬、頂”現(xiàn)象。我們必須以“服務人民為榮，以背離人民為恥”為宗旨，在多元中堅持主導，在多樣中倡導主流，在紛繁復雜的環(huán)境中保持清醒，抵制各種誘惑，面對紅包回扣等現(xiàn)象的腐蝕，要有頑強的自我克制能力，不能跨越道德失衡的防線，時刻以“人民的好醫(yī)生”的規(guī)范和要求來約束鞭策自己，逐步達到人格上的完善，促使醫(yī)療衛(wèi)生行風不斷好轉(zhuǎn)，使醫(yī)務人員的社會形象不斷的好轉(zhuǎn)。我們自戀地稱自己為白衣天使，那些稱我們?yōu)榘滓绿焓沟娜藚s在踐踏著我們的尊嚴，什么是光榮，什么是羞恥，難道不引起我們的高度警惕和足夠的自醒嗎。如有些人非法開設(shè)私人診所，非法行醫(yī)導致病人死亡；有些地方打著改革的旗號將公立醫(yī)院拍賣，造成醫(yī)藥費用驟增，使百姓就醫(yī)苦不堪言；還有一些醫(yī)護人員對待患者冷漠麻木、小病開大處方、大檢查，收受紅包回扣等行為，甚至有些醫(yī)護人員見死不救，看見患者術(shù)后大出血竟然鎖門而逃；有的把沒錢的病人拋出院外……在這些人的眼里，醫(yī)療技術(shù)不再是促進健康、解除病痛的仁術(shù)，而淪為違法商販的掮客、不法藥商的內(nèi)應。像這樣的好醫(yī)生在醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)有很多，如吳登云、鄧練賢、鐘南山、葉欣、趙雪芳、戰(zhàn)勝軍等，還有我們身邊的全國勞模李筑光、全國衛(wèi)生先進工作者皮小容醫(yī)生等，他們譜寫出的一首首光輝樂章，是“服務人民”的生動寫照，也是我國醫(yī)療衛(wèi)生服務戰(zhàn)線的“主體”和“主流”。他每接待一位新病人，總是要先問清楚經(jīng)濟狀況，根據(jù)病人的承受能力設(shè)計手術(shù)方案，最后還要給病人省出返程車票錢。而老百姓也是從我們身邊“不起眼”的小事中感悟醫(yī)務工作的崇高。他常告誡年輕醫(yī)生：“看病收紅包，就會玷污醫(yī)生神圣的稱號。他在談到自己從醫(yī)五十年感悟時說，作為一名醫(yī)務人員，敬業(yè)精神至關(guān)重要。“以服務人民為榮”，必將受到人民的喜愛和稱贊。在醫(yī)療衛(wèi)生服務實踐中，“服務人民”不是抽象的、虛擬的，而是具體的、實實在在的。胡錦濤總書記對社會主義榮辱觀重要論述，如三月拂面春風，如曉枝滴降甘霖，讓大家將模糊的觀念矯正過來，認識到拿藥品回扣已經(jīng)損害到病人利益，是違法違規(guī)行為，醫(yī)務人員應該以此為恥，作為醫(yī)務人員，應以時時為病人著想為榮，時時以關(guān)愛病人為榮，時時以服務病人為榮。作為一名醫(yī)務工作者，應以什么為榮，什么為恥，這些本是很明確的觀念，近些年在一些人心目中模糊了。在看病難、看病貴的背后，個別醫(yī)務人員道德敗壞，亂紀違法，影響和損害了整個醫(yī)療服務行業(yè)的形象。隨著社會經(jīng)濟全球化及互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展帶來的各種思想文化上的交融激蕩，人們的道德觀念和價值取向也朝著多元方向發(fā)展，拜金主義、享樂主義、個人主義、見利忘義、誠信失范等現(xiàn)象不僅存在，還嚴重敗壞著社會風氣和社會秩序。三月的春風情深意濃，胡錦濤總書記倡導的在全社會樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的重要講話，對我們衛(wèi)生系統(tǒng)樹立社會主義榮辱觀，開展醫(yī)德醫(yī)風、行風教育指明了前進的方向?！栋藰s八恥榮辱觀信用社員工演講稿》，歡迎閱讀八榮八恥榮辱觀信用社員工演講稿?！皹s”“辱”相對，“涇”“渭”分明。我是一個地地道道吃著信合飯長大的孩子，祖孫三代都是信合人，是信[,]用社培養(yǎng)了我，對信用社的愛我無法用言語去表達。當這位儲戶接過嶄新的7000元現(xiàn)金時，激動的淚水奪眶而出。做不好本職工作，工作積極性不高，為農(nóng)民朋友服不好務，就是對信用社良好形象的公然踐踏。朋友們，“八榮八恥”的社會主義榮辱觀告訴我們，首要的是要熱愛祖國，服務人民?！狈帐怯行蔚模鴺s辱卻是無形的。這位儲戶因此非常愧疚，并自責地說：“是我太沖動了，實在對不起你們……”第二天，他給信用社送來了道歉書和表揚信。因為她們心里都明白，作為一名優(yōu)秀的信合員工，無論客戶語言多么刻薄，發(fā)多么大的火，即使受到誤解，甚至辱罵也必須維護好信用社的形象。面對儲戶的指責，兩名年輕女營業(yè)員一邊和顏悅色地解釋，一邊細心查看券別登記，并立即核對現(xiàn)金庫存，最后確認問題不是出在信用社。榜樣是一種力量，榮辱也是一種力量，推動我們自省，使我們有所拋棄，更有所堅持。同個人成長一樣，價值觀的建立和榮辱觀的形成，是一個漸進的過程，也是一個從身邊小事做起，堅持不懈的過程。世界觀是榮辱觀的基礎(chǔ)；人生觀，決定了我們是選擇不凡還是平庸、是偉大還是渺小、是高尚還是卑劣；價值觀，提供了人生價值的判斷標準?！拔镱愔?，必有所始；榮辱之來，必像其德。榮辱觀，古已有之。因為生命的光環(huán)，一個個年輕的軀體賦予了新的歷史使命；因為青春的絢麗，一個個飛舞的思緒匯聚成一首信合人奮進的時代之歌。半個多世紀以來，農(nóng)村信用社立足農(nóng)村，扎根于農(nóng)民，滲透于城鄉(xiāng)經(jīng)濟，業(yè)已成為農(nóng)村金融的主力軍、聯(lián)系農(nóng)民的最好金融紐帶，為農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)民增收和全面建設(shè)社會主義新農(nóng)村做出了突出貢獻，身為信合員工我們備受鼓舞和自豪。一個時代有一個時代的精神風尚。3月4日，胡錦濤總書記提出的以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德和改革開放的時代要求，具有強烈的思想性和現(xiàn)實針對性。朋友們，愿我們知榮明恥，塑造崇高的思想道德境界，用言語倡樹新風，用行動展示風采，做一個高尚的人，做一名有為的信合青年，敢當“改革創(chuàng)新，團結(jié)實干，廉潔高效，爭創(chuàng)一流”的模范，用青春和汗水點綴農(nóng)信事業(yè)絢麗的金融畫卷。作為一名沐浴著信合大家庭溫暖長大的年輕員工，我只能最赤誠無私、盡心竭力地對待信合事業(yè)；最恭敬、謹慎地遵守職業(yè)道德、履行自己的職責；不遺余力地做好每項工作，努力把自己培養(yǎng)成“熱愛祖國、服務人民、崇尚科學、辛勤勞動、團結(jié)互助、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮斗”的優(yōu)秀信合員工