【摘要】第一篇:語(yǔ)文:《鄭人有且買(mǎi)履者》教案(人教選修之《先秦諸子選讀》) 《鄭人有且買(mǎi)履者》教案 《守株待兔》、《自相矛盾》、《濫竽充數(shù)》、《老馬識(shí)途》、《買(mǎi)櫝還珠》、《鄭人買(mǎi)履》、《扁鵲治病》、《宋人...
2024-10-28 18:34
【摘要】?積累文言詞匯,句式等?翻譯?寫(xiě)作借鑒?如何概括中心/主題寓言特征一種文學(xué)體裁,在短小的故事里寄寓較深的道理,進(jìn)行勸喻或諷刺,常用比喻、夸張、擬人、象征等手法。題友情提醒:一類(lèi)人/一種現(xiàn)象?韓非(約前280——前233)戰(zhàn)國(guó)末哲學(xué)家,法家
2024-08-29 00:41
【摘要】山丹一中高二年級(jí)語(yǔ)文備課組備課教師:鄭宗才《鄭人有且買(mǎi)履者》教案二次備課(具體步驟及基本內(nèi)容)一、教學(xué)目標(biāo)1、知識(shí)目標(biāo)了解文言特殊現(xiàn)象:通假字、古今異義、詞類(lèi)活用。如:說(shuō);因?yàn)椤⒈﹣y、政治;悅、王、疾病、美、法。2、能力目標(biāo)掌握重要的實(shí)詞、虛詞:勝、臭、今、修、
2025-05-08 23:32
【摘要】《鄭人有且買(mǎi)履者》教學(xué)設(shè)計(jì) 《鄭人有且買(mǎi)履者》教學(xué)設(shè)計(jì)1 教學(xué)目標(biāo): 1、了解作者相關(guān)常識(shí),初步感知法家思想。 2、掌握重要實(shí)詞、虛詞,特殊句式。 3、讀懂文章寓言的...
2024-12-06 01:26
【摘要】《鄭人有且買(mǎi)履者》教案《守株待兔》、《自相矛盾》、《濫竽充數(shù)》、《老馬識(shí)途》、《買(mǎi)櫝還珠》、《鄭人買(mǎi)履》、《扁鵲治病》、《宋人疑鄰》、《畫(huà)鬼最易》、《擊鼓戲民》、《魯人搬遷》、《心不在馬》、《曾子殺豬》、《自相矛盾》、《螳螂捕蟬》等出自《韓非子》的寓言故事深入人心,學(xué)生對(duì)原著較有興趣。本單元為《先秦諸子》教材的最后一個(gè)單元,之前課程
2024-12-06 20:23
【摘要】311/312《韓非子》?初見(jiàn)秦第一臣聞:“不知而言,不智;知而不言,不忠?!睘槿顺疾恢遥?dāng)死;言而不當(dāng),亦當(dāng)死。雖然,臣愿悉言所聞,唯大王裁其罪。臣聞:天下陰燕陽(yáng)魏,連荊固齊,收韓而成從,將西面以與強(qiáng)秦為難。臣竊笑之!世有三亡,而天下得之,其此之謂乎!臣聞之曰:“以亂攻治者亡,以邪攻正者亡,以逆攻順者亡?!苯裉煜轮畮?kù)不盈,囷倉(cāng)空虛,悉其士民,張軍數(shù)
2025-07-04 04:48
【摘要】一、鄭人有且買(mǎi)履者一、語(yǔ)基落實(shí)1下列句子中加點(diǎn)字的注音和解釋都正確的一項(xiàng)是(),鉆燧.(suì,取火器)取火,以化.(消除、去掉)腥臊,而民說(shuō).(告訴)之,使王.(統(tǒng)治)天下,號(hào)之曰燧人氏。烹.(pēng,燒煮)其子而遺.(yí,留下)之羹。樂(lè)羊坐
2024-11-24 03:11
【摘要】課時(shí)跟蹤檢測(cè)(二十五)鄭人有且買(mǎi)履者一、基礎(chǔ)知識(shí)1.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.?????先自度.其足吾忘持度.B.?????而自知其益.富秦西巴以有罪益.信C.?????曩將罪.之其父不自罪.于教子非也D.??
2024-11-24 02:53
【摘要】第六章韓非子的政治思想主講人:顏德如教授韓非子的政治思想(一)法家概說(shuō)司馬談最早提出“法家”;《孟子》亦言“法家”,指的是守法令的世臣,其實(shí)那些“善戰(zhàn)者”,大抵是法家;《管子》稱(chēng)“法術(shù)之士”;《韓非子》稱(chēng)“法士”。韓非子的政治思想起源有二
2024-08-29 01:24
【摘要】第九講韓非子一、生平韓非,韓國(guó)人,出身于貴族世家,是韓國(guó)的公子,約生于公元前280年,卒于公元前233年。韓非口吃,不善言辯,但才學(xué)超人,尤善文章。韓非與李斯同是荀子的學(xué)生,李斯自以為不及他。不過(guò)韓非雖曾師事荀子,可是他沒(méi)有繼承荀子儒家的思想,而是“喜刑名法術(shù)之學(xué)”,并“歸本于黃、老”,繼承和發(fā)展法家的思想,成為戰(zhàn)國(guó)
2024-09-13 15:45
【摘要】韓非子直解思想評(píng)議一韓非,約在公元前280—前233年在世,據(jù)《史記·韓非列傳》載,非為“韓之諸公子”,這個(gè)顯貴的地位和接近權(quán)力中心的生活環(huán)境對(duì)他思想和學(xué)說(shuō)的形成是十分重要的,因?yàn)樗L(zhǎng)于深宮之中,不可能與廣大的民眾甚至中下層官吏聲氣相通,這就決定了他的學(xué)說(shuō)很難有那些與他相先后的儒家、墨家、農(nóng)家那樣具有著顯而易見(jiàn)的平民色彩,其服務(wù)的唯一對(duì)象只能是君王,所思所想也不外是維
2024-08-09 00:42
【摘要】孟子一、孟子的生命情調(diào)孟子(公元前372?-前289?年)是繼孔子之后,中國(guó)偉大的儒家。他是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代鄒國(guó)人(今山東省鄒縣),他并未受業(yè)于子思,而是以孔子私淑弟子自居,一生從事教育事業(yè),開(kāi)賬授徒。孟子生活在中國(guó)古代封建制度已崩而未潰,各國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍以爭(zhēng)奪中國(guó)的主導(dǎo)權(quán)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,(公元前403-前222年),他奔走各國(guó),游說(shuō)諸侯,批楊墨,駁農(nóng)家,斥告子,在亂世中展現(xiàn)他特殊的風(fēng)格與人格。
2024-08-17 15:18
【摘要】向韓非子學(xué)管理前面的話:???最近在準(zhǔn)備一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的課程,收集了一些資料。從管理學(xué)的基本理論領(lǐng)導(dǎo)是科學(xué)更多是藝術(shù),更多是對(duì)人的影響,講來(lái)講去也沒(méi)有什么新鮮的東西,于是動(dòng)了“國(guó)學(xué)”的主意。拿古人說(shuō)事似乎成為目前的流行的方式,有說(shuō)《論語(yǔ)》的于教授,品三國(guó)的易教授,背古文的郝老師,都很到位,本人希望從管理的角度來(lái)讀《韓非子》,取森林中的一木,與各位分享。
2025-04-23 07:52
【摘要】 第1頁(yè)共4頁(yè) 韓非子管理思想 班級(jí):10會(huì)專(zhuān)五姓名:韓覺(jué)銳學(xué)號(hào):100322522 韓非子是先秦法家思想的集大成者,他的思想不僅繼承和發(fā) 展了此前各位法家思想家如申不害、慎到、商鞅等人的思...
2024-08-27 02:37
【摘要】此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來(lái),如有侵權(quán)請(qǐng)告知上傳者立即刪除。資料共分享,我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)。 韓非子英文簡(jiǎn)介 韓非子,杰出的思想家、哲學(xué)家和散文家。被譽(yù)為最得老子思想精髓的兩個(gè)人之一,他創(chuàng)立的法家學(xué)說(shuō),...
2024-11-19 00:14