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正文內(nèi)容

寬容序言教案-教學(xué)教案五篇材料-文庫吧資料

2024-11-09 12:52本頁面
  

【正文】 們概括一下是哪些因素導(dǎo)致了它必然發(fā)生。這個(gè)故事具有非常強(qiáng)的隱喻性,不是那么簡(jiǎn)單,我們也可以將之看作寓言。(眾掌聲。我覺得這真是一個(gè)荒謬的故事。這是一個(gè)荒謬的故事,守舊老人到底想把人們禁錮在山谷中想做什么?不知道有沒有看過《楚門的世界》,一個(gè)人從小生活在一個(gè)劇組里,他以為那就是整個(gè)世界,他的全部生活都在被直播,直到成年后他發(fā)現(xiàn)不對(duì)勁,他決定對(duì)抗這個(gè)世界,對(duì)抗幕后老板。可以看出他們沒有一點(diǎn)寬容心的。更重要的是先驅(qū)者的回來戳穿了守舊老人的謊言。所以我認(rèn)為有時(shí)候必須要有革命的過程。師:同學(xué)們認(rèn)為這種可能性存在嗎?守舊老人會(huì)網(wǎng)開一面,不那么禁錮嗎?生:我感覺這種可能性不存在,因?yàn)檫@傷害了守舊老人自己的利益。生:我卻覺得這個(gè)故事也是可以不發(fā)生的。守舊老人是刻板的、墨守成規(guī),用語焉不詳陳舊的東西來禁錮新思想。師:非常好。好,現(xiàn)在再請(qǐng)一位同學(xué)來談?wù)劼煞ā煟涸谶@篇文章里守舊老人是把什么東西當(dāng)成是律法? 生:“對(duì)著一本神秘莫測(cè)的古書苦思冥想”和“祖先的智慧”。生:“律法”在普通意義上可指為“法律”,但在某些宗教或集團(tuán)中表示所定制的律條,更加不可違背、不可抵抗。師:他們認(rèn)為自己生活已經(jīng)很好了,能用一個(gè)詞來概括嗎?生:安于現(xiàn)狀師:好,同學(xué)講得很有道理,這樣一群思想保守,安于現(xiàn)狀的村民當(dāng)時(shí)肯定不會(huì)跟先驅(qū)者離 開。生:文中很多處提及“律法”、“律法畢竟是律法,必須遵守”。跟我來吧,我?guī)ьI(lǐng)你們奔向那里。師:聽了大家的分享,我想和大家一起探討一下。這是一個(gè)非常曲折的故事。剛開始是比較傳統(tǒng)守舊的,再到后來對(duì)先驅(qū)者覺得愧疚,他們的思想也經(jīng)歷了一波三折。一個(gè)是對(duì)山谷而言,從閉塞再到不斷改變,發(fā)展道路曲折。生:我覺得它是一個(gè)非常曲折的故事。這確實(shí)是一個(gè)悲傷的故事。你說這個(gè)故事令人“哽咽”。師:好,非常感謝。可見先驅(qū)者的偉大不僅在于他們要面對(duì)困難,更在于很多時(shí)候他們的足跡是與世俗相悖的,面對(duì)守舊老人等極端的阻擾。生:我覺得這是一個(gè)令人感到悲傷的故事。請(qǐng)大家快速瀏覽一下。師:那么首先我們要知道一下這個(gè)故事它寫了什么。今天我們就帶著這個(gè)問題一起來做一番探尋。它是用一個(gè)故事來寫成了序言。知道序言文體的特征。下課!第三篇:寬容序言教案 課堂實(shí)錄《寬容》序言課堂實(shí)錄師:我們高二(6)班的同學(xué)一起來研究一篇文章——《序言》。海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。(陶鑄)人格成熟的重要標(biāo)志:寬容、忍讓、和善。(雨果)寬容是在荊棘叢中長(zhǎng)出的谷粒。如果我們每一個(gè)人都有著比海洋、天空更寬闊的心靈,那么我們就可以對(duì)房龍說:這樣的故事發(fā)生在過去,也發(fā)生在現(xiàn)在,不過將來,這樣的故事不再發(fā)生了。我剛才所說的都是一些不寬容的例子,很高興剛才大家說到了一些寬容的例子,我希望我們大家都能變得寬容一些。知道塔利班為什么滅佛嗎? 生:塔利班是信奉伊斯蘭教的。師:如果說出了這個(gè)青年的名字——陳景潤(rùn),陳景潤(rùn)就是這樣被發(fā)現(xiàn)的,那這個(gè)論據(jù)就更有力了。師:經(jīng)歷過文革迫害沖擊的人,現(xiàn)在能以一種平和的心態(tài)去看待我們的社會(huì),這確實(shí)體現(xiàn)了一種寬容的精神。他說:“這樣的故事發(fā)生在過去,也發(fā)生在現(xiàn)在”請(qǐng)大家講述一下你讀到的或者自己身邊有關(guān)寬容與不寬容的例子,好嗎?生:我給大家講一個(gè)寬容的故事。俗話說,對(duì)惡的寬容,就是對(duì)善的不寬容。在房龍的晚年,他和希特勒法西斯進(jìn)行了不懈的斗爭(zhēng)。師:這其實(shí)是說寬容還是要講原則的。生:我不同意這種觀點(diǎn),寬容并不代表縱容,如果一個(gè)人打了你,你沒有讓他意識(shí)到自己的錯(cuò)誤,這樣的寬容并不是真正意義上的寬容。師:那是因?yàn)槟悴粔驅(qū)捜萋?。師:有一個(gè)問題:幾乎所有的宗教都講寬容,基督教中有這么一種說法:如果一個(gè)人打了你的左臉,那么你應(yīng)該把你的右臉湊過去讓他打。師:同學(xué)們各抒己見,從不同的角度談了自己對(duì)寓言主題的理解,言之有理,言之有據(jù),的確都講得非常好!那么,現(xiàn)在,誰能用最簡(jiǎn)潔的語言給我們綜合一下同學(xué)們的意見,概括出本文的核心思想?好,你來說說看。只有這樣,真理才能順利發(fā)展,社會(huì)才能迅速發(fā)展。真理最初在少數(shù)人手里,如果像無知山谷那樣,對(duì)先驅(qū)者不但不予保護(hù)鼓勵(lì)支持,反而倒行逆施,只能造成先驅(qū)者的悲劇,也造成無知者自身的困境,造成真理發(fā)展道路上的曲折。這種悲劇是我們都不愿意看到的,我們?nèi)绾伪苊膺@種悲劇的產(chǎn)生呢?生:要提倡以寬容來容納新的思想,不要扼殺別人提出來的新的思想、觀點(diǎn)。說明什么? 生:思想守舊,不能寬容異見。師:律法是死的東西,可它要人來操作,而人去操作千年前流傳下來的律法,說明了什么? 生:自私、無知、愚昧。師:所以你就覺得他是自己把自己殺死了?這是你的觀點(diǎn),不知道你是否也認(rèn)為譚嗣同也是自己殺死自己的。因?yàn)樗髦涝谀莻€(gè)社會(huì)里那種律法是多么的嚴(yán)厲,可是他仍然堅(jiān)持自己的意愿去追求新的生活和新的環(huán)境,所以他這種“明知而故犯”的行為是自己殺死自己的原因。師:不錯(cuò),言之成理。師:能否用一兩句話闡釋一下這個(gè)觀點(diǎn)呢?生:因?yàn)樗麄兌疾恢劳饷娴氖澜缡窃趺礃拥?,所以?duì)外面的世界很無知,也沒有探求的勇氣。下面我們深層次的來思考一個(gè)問題。師:對(duì),他沒有想一個(gè)人過好日子去?!叱鋈チ烁陕镉只貋砹四?? 生:他想讓所有的村民都能隨著他去到外面的美好家園。師:評(píng)價(jià)是正確的,如果進(jìn)一步說出了自己的依據(jù)就更好了。文中最光彩的,最能震撼人心的形象是漫游者,如果我們給他畫像的話,那是一個(gè)什么樣的形象? 生:“漫游者”有堅(jiān)定的信念,有無畏的精神,有堅(jiān)忍不拔的意志,有從容赴死的氣概。但是俗話說,可憐之人必有可恨之處,他們的“可恨”在什么地方呢? 生:無知、逆來順受。生:那些人已經(jīng)安于現(xiàn)狀了。師:那當(dāng)時(shí)為什么會(huì)錯(cuò)呢?生:守舊老人依據(jù)的是律法嘛,他們就聽從了守舊老人。文章最后說村民發(fā)現(xiàn)漫游者講的是實(shí)話,守舊的老人撒了謊。這就是守舊老人。師:我們?cè)賮砜磶滋帉?duì)守舊老人特別的描寫“他們并不是天性殘忍” “守舊老人本想寬大為懷”——這體現(xiàn)了守舊老人的人性的一面,其實(shí)是作者房龍人性的流露,是他寬容思想的體現(xiàn)。這就是守舊的老人,在這里呢,他們是統(tǒng)治者的身份出現(xiàn)的。在文中,他們殘殺先驅(qū)者,表明他們有過分兇殘的一面。師:那我們來看看漫游者被殺的情節(jié),看看守舊老人的另一面?!睅煟簩?duì),守舊老人的意愿就是律法,律法已經(jīng)融進(jìn)了守舊老人的血液里面。其實(shí)這里也有相關(guān)的標(biāo)書,不知道大家注意到?jīng)]有?!边@里“正人君子”說誰? 生:守舊的老人。師:“在無知山谷里,古老的東西受到尊敬。師:你們?cè)趺粗赖??生:守舊老人是法律的執(zhí)行者。師:對(duì)。那生活在這里的守舊老人是什么樣的形象呢?生:守舊老人是整天猜想一本一千多年前流傳下來古書,他們是律法的執(zhí)行者,如果有人違背了律法,守舊老人就要根據(jù)律法條文懲罰他們。師:說的正確,其實(shí)還有一句話也說明了它的封閉。它象征一切保守的思想、觀念和意識(shí),一切封閉的制度、秩序和狀態(tài),一切陳舊的傳統(tǒng)、法則和規(guī)律。封閉、保守、陳舊、破敗,沒有生氣,沒有希望。師:下面我們來看看故事發(fā)生的地方—無知山谷是個(gè)什么樣的地方?結(jié)合文章進(jìn)行說明。愚昧的人們,在不知不懂的情況下,殺死先驅(qū)者;后陷入生存絕境,才走上先驅(qū)者開辟的道路,終于找到生存的希望和幸福的家園,人們這才內(nèi)疚、醒悟。勇敢的先驅(qū)者,這個(gè)創(chuàng)新勢(shì)力的代表,沖破重重阻礙,艱苦跋涉,尋找新的美好世界,一心要帶領(lǐng)村民奔向新天地,過上幸福生活,后反而被殺死。哪位同學(xué)愿意試試用自己的語言把這個(gè)故事講給大家聽聽?請(qǐng)盡可能簡(jiǎn)捷一些。在他的另一篇文章《最后一百年》中,他就表達(dá)了這種時(shí)間觀念?!钡撬幍臅r(shí)代并不是一個(gè)安寧的、寬容的時(shí)代。”師:這篇序言寫的是“很久很久以前”的事,針對(duì)的卻是作者所處的那個(gè)時(shí)代。這個(gè)故事發(fā)生在哪里? 生:無知山谷里請(qǐng)同學(xué)們找出文章描寫無知山谷的有關(guān)詞語或句子并概括出它的特點(diǎn)?寧靜東西南北四方被永恒的山脈圍住——封閉,與世隔絕深邃破敗緩緩流著荒山 沼澤并不像??波濤滾滾——荒涼,沒有活力師:主要寫了那些人物?生:守舊老人、漫游者、村民。師:好了,咱們剛才說到它象一個(gè)故事,或者說它給我們講了一個(gè)故事,而故事的要素離不開情節(jié)、環(huán)境、人物,下面的時(shí)間請(qǐng)大家快速的小聲朗讀課文,注意在讀的時(shí)候把文中涉及時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事件的句子作上記號(hào)。師:對(duì)了,這篇序言和前面所學(xué)的不一樣,作者沒有去寫自己的寫作意圖、創(chuàng)作經(jīng)過,也沒有直接站出來說明要表達(dá)什么。生:是一則寓言。生4:他特別善于用輕巧俏皮的文字,撰寫歷史通俗著作。生3:他在上世紀(jì)20年代發(fā)表的一系列作品大都成為美國(guó)的暢銷書。師:關(guān)于作者房龍,大家都知道些什么?包括從課文注釋中了解到的,或從其他課外書、上網(wǎng)了解到的,都請(qǐng)說來聽聽,好嗎?生1:房龍全名亨德里克?房龍,荷裔美籍作家和歷史學(xué)家。今天,我們就要走進(jìn)房龍的《寬容》這本
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